漢代壁畫領(lǐng)銜，中國(guó)最大古墓博物館洛陽開館

北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。洛陽北邙山及周邊地區(qū)，歷代古墓葬星羅棋布。其面積之大、風(fēng)格之別致、收集古墓年代之久、壁畫之精美、類型及數(shù)量之多均屬世界首位。

經(jīng)過整體提升改造，洛陽古墓博物館（原洛陽古代藝術(shù)博物館）于9月29日正式開館。洛陽古墓博物館也成為了世界首座古墓博物館、中國(guó)最大古墓博物館。展出作品中讓人關(guān)注的包括西漢卜千秋壁畫、磚畫及大量唐代壁畫。

洛陽古墓博物館開館

洛陽古墓博物館位于洛陽市北部的邙山之巔，是我國(guó)唯一以歷代墓葬實(shí)物為展品、系統(tǒng)反映古代墓葬發(fā)展變化的專題性博物館。經(jīng)過提升改造后，該館建筑面積增加至2萬余平方米，按照展陳內(nèi)容分為“葬制大觀——洛陽歷代古墓集萃”“洛陽北魏帝王陵”“磚畫青史——館藏宋金雕磚展”等3個(gè)部分，其中“葬制大觀——洛陽歷代古墓集萃”展陳了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》《河洛遺?！尻柕湫湍乖彡惲小贰兜馗铩幽瞎拍贡诋嫶笥^》等3個(gè)展覽。

洛陽古墓博物館

游客可由電梯進(jìn)入下沉景觀庭院來到序廳，序廳展出了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》，利用圖片、文物、模型、多媒體檢索四位一體的展陳方式，展示了近些年洛陽重大考古發(fā)現(xiàn)，通過古代墓葬產(chǎn)生、發(fā)展、演變，解讀不同時(shí)期墓葬中建筑、壁畫、雕塑、器物、裝飾、銘文背后的文化意義；《洛陽北魏帝王陵》集中展示北魏洛陽時(shí)期帝陵的陵寢制度以及景陵背后精彩的北魏故事；《磚畫青史——館藏宋金雕磚展》展出106塊宋金雕磚，系統(tǒng)反映中原地區(qū)宋金時(shí)期人們的世俗生活和精神追求。

博物館的陳列是在地下6米處，將原來墓葬里的磚石材料1:1復(fù)原起來。洛陽古墓博物館主要陳列包括洛陽上萬座古墓葬中精挑細(xì)選出來上自西漢，下迄宋金時(shí)期九個(gè)朝代25座古墓葬。其中，在“葬制大觀——洛陽歷代古墓集萃”部分展出的《河洛遺?！尻柕湫湍乖彡惲小肪蛯⑦@九個(gè)朝代25座古代墓葬，按照時(shí)代順序分為青陽古冢、荊棘銅駝、煙云邙嶺和古墓丹青等4個(gè)篇章，講述洛陽古代墓葬的演變發(fā)展以及墓葬中蘊(yùn)藏的時(shí)代信息和文物故事，為游客營(yíng)造出沉浸式感官體驗(yàn)。

《地府千秋——河南古墓壁畫大觀》共展出河南地區(qū)從兩漢至民國(guó)時(shí)期古代壁畫18組65幅，游客可以了解更多墓葬文化，其中著名的“卜千秋”和“打鬼圖”是十余座精品壁畫墓中的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的實(shí)物繪畫作品，是中國(guó)繪畫的開篇之作；其中的儺戲圖是我國(guó)保存最完整的反映遠(yuǎn)古儺戲文化的實(shí)物資料。

西漢卜千秋壁畫墓

西漢卜千秋壁畫墓

西漢卜千秋壁畫墓1976年發(fā)現(xiàn)于洛陽邙山南麓燒溝村之西，年代約為西漢中期稍晚的昭帝至宣帝之間（公元前86-前49年）。因墓內(nèi)出土銅印一方，陰刻篆書“卜千秋印”四字，故知墓主人是卜千秋。

卜千秋夫妻伏羲太陽

此墓坐西面東，由主室和四個(gè)耳室組成。主室由大型空心磚構(gòu)筑，耳室為小磚券砌，整個(gè)墓室建筑深邃堅(jiān)固，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工巧。主室內(nèi)有木棺兩具（已朽），其內(nèi)各有一具骨架，頭向東。北邊為男，隨葬有“卜千秋印”一枚，“昭明”銅鏡1面，銅帶鉤1件，鐵劍、小鐵刀各一把，五銖錢數(shù)枚；南邊為女，隨葬有圓形漆奩盒1件，內(nèi)有四乳四  紋銅鏡1面，身上有五銖銅錢10枚。墓中共出土文物60件，其中銅器8件、鐵器5件、陶器47件。

卜千秋墓室朱雀壁畫

壁畫分別繪于主室后壁山墻上方、脊頂和門額內(nèi)上方。后壁山墻壁畫畫面呈梯形，上層正中繪一大耳熊面怪獸，兩側(cè)繪流云。怪獸鼓目大耳，著紫衣紅裙，赤膊裸足，作欲搏狀，姿態(tài)孔武有力。下層兩塊長(zhǎng)條形磚，一繪白虎，一繪青龍，龍虎相對(duì)，氣氛激張。墓內(nèi)門額壁畫。方形空心磚上繪一昂首立于山巔，展翅欲飛的人手鳥身怪獸。墓頂平脊壁畫。繪于脊頂二十塊磚上，畫面全長(zhǎng)4.51、寬0.32米。由里（西）向外（東）依次繪半蛇半魚的怪物、日、伏羲，乘鳳乘蛇人、九尾狐、蟾蜍、玉兔、人物、白虎、朱雀、怪獸、青龍、持節(jié)羽人、月、女媧、瑞云。畫中間以流云。

新莽西王母壁畫

該墓壁畫以陰陽五行為架構(gòu)，總體上展現(xiàn)了漢代“引魂升天”、趨吉辟邪的喪葬信仰和觀念。日、月和伏羲、女蝸表示陰陽，半蛇半魚的怪物（魚婦）表示北方，白虎表示西方，朱雀表示南方，兩條青龍象征著東方，而九尾狐、蟾蜍、玉兔、持節(jié)羽人、瑞云等則表示古人關(guān)于天的理念。后壁（西）熊頭神，有人認(rèn)為是西方蓐收，有人認(rèn)為是方向氏，在此作為墓主的守護(hù)神，起著鎮(zhèn)墓辟邪的作用。前（東）壁人首鳥身像，或認(rèn)為是東方句芒，或認(rèn)為是仙人王子喬，在此預(yù)示著墓主的吉祥和永生。脊頂?shù)拈L(zhǎng)卷壁畫表現(xiàn)的是天堂仙界景象和墓主夫婦靈魂飛升其間的壯觀景象。

西漢空心畫像磚墓

西漢空心畫像磚墓

西漢空心畫像磚墓為印花空心磚砌筑的單棺單室墓。平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)2.79、寬1.38、高1.85米，墓頂為平脊斜坡形。

洛陽西漢畫像空心磚拓片

墓門左右立柱是兩塊特制的柱形空心磚，上面模印柿蒂、菱形和龍紋圖案。門楣正中浮雕鹿頭，表示祥瑞。門額由兩塊花紋對(duì)稱的空心磚拼合而成，上有朱雀、扶桑樹、虎、鶴等圖案。墓室頂部是用“亞”字型空心磚與坡面的長(zhǎng)方形空心磚扣合而成。墓室部分全部用畫像空心磚砌筑。空心磚面上模印有人物、馬、虎、樹、鳥等圖案。圖案的內(nèi)容多數(shù)不具明顯的故事性。其中出現(xiàn)最多的是駿馬，它們品種不同，姿態(tài)各異，體型健壯，形象生動(dòng)。其中有不少畫面是馬與虎相處一磚上，創(chuàng)作者把馬的形態(tài)刻畫得比虎更雄強(qiáng)有力，并把馬畫的比老虎還大，這是為了突出馬的形象，反把老虎當(dāng)陪襯。由此可見，馬在當(dāng)是頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和生活中所起的作用是極大的，表達(dá)了人們對(duì)馬的珍愛和贊美。

洛陽西漢畫像空心磚拓片

漢畫像磚是指模印或刻有花紋和畫像的磚，可分空心磚和實(shí)心磚兩種，形狀式樣多種多樣。其中空心畫像磚流行于西漢時(shí)期，實(shí)心畫像磚流行于東漢、三國(guó)以至六朝時(shí)期。畫像磚主要集中分布在河南、四川兩省，山東、江蘇、陜西、江西、湖北、云南等地也有發(fā)現(xiàn)。畫像磚上的畫像除模印、雕刻外，有的還施彩繪。畫像的題材主要有三類：第一是守門辟邪，如鋪首、守門武士、青龍和白虎等；第二是表現(xiàn)墓主日常生活；第三是神話故事。

新莽天象神話壁畫墓

新莽天象神話壁畫墓

新莽天象神話壁畫墓1978年發(fā)現(xiàn)于洛陽金谷園村東，是磚室壁畫墓，年代屬新莽地皇年間（公元20-23年）。由墓道甬道、前室、后室、東耳室、甬道耳室等部分組成。南北長(zhǎng)7、東西寬6.1米。此墓早年被盜，棺木毀壞無存。墓室結(jié)構(gòu)奇特別致，壁畫內(nèi)容神秘新穎。

該墓隨葬品豐富，計(jì)有陶器91件，有甕、倉、奩、壺、鼎、耳杯、盤、博山爐、陶井及汲水用具等。銅器12件，有壺、博山爐、鏡、洗及一組車馬器等。鐵器11件，有劍、刀、矛、燈等。石器7件，有燈、案、馬槽、磨等。另有銅錢828枚，其中新莽時(shí)期錢幣588枚。

此墓前、后室都有壁畫。前室為穹窿頂，頂繪天象圖，四壁繪出梁架柱枋和獸面紋斗拱，后室為仿木結(jié)構(gòu)，壁畫主要繪于墓頂平脊和東、西、后壁的斗栱栱眼壁上，在門梁及仿木結(jié)構(gòu)部件上也有彩畫。如在梁架枋柱上涂土黃色；在斗拱上繪有獸面紋和菱形方格紋等。壁畫內(nèi)容是神祗和祥瑞圖象，圖中均有紅色云紋穿插其間。

新莽天象神話壁畫（局部）

這座壁畫墓的圖像以日、月標(biāo)識(shí)陰、陽，以后土、句芒、祝融、蓐收、玄冥五方之佐和黃龍、青龍、朱雀、白虎、玄武五方之獸來體現(xiàn)五行，并配以仙人駕虎、仙人御龍、仙人戲天馬等圖像來象征升仙和祥瑞。其圖像系統(tǒng)非常完整、清晰，集中而鮮明地體現(xiàn)了流行于漢代的陰陽五行、天人感應(yīng)思想以及引魂升天觀念。

東漢永康元年墓

東漢永康元年墓

東漢永康元年墓1970年發(fā)現(xiàn)于洛陽老城以東的唐寺門村，平面呈“干”字形，坐北朝南，由墓道、甬道、前室、后甬道、后室等部分組成，為磚砌多室墓。

墓道位于前室南端。甬道在前室與墓道之間，其南端為墓門，門扉上刻鋪獸銜環(huán)。甬道北端連接前室，前室為橫堂式，分為大小相等的東西兩室。后甬道在前室與后室之間，其北端為后室，形制略同前室，唯東西兩室大小不等。

這是一座典型的家族合葬墓。前堂東西兩室共置五棺，東二西三；后室東西兩室，各置一棺。一般來說，漢墓中出現(xiàn)2棺或2棺以上者，除夫婦合葬外，還有子女  葬的現(xiàn)象。以此墓的情形看，后室所葬二人為夫妻，是家中的尊長(zhǎng)，前室五人為子孫眷屬。

此墓隨葬品較為豐富，除少數(shù)放在甬道外，絕大部分放在棺木的周圍。有飲食器、水器、酒器、生活用品和井、灶、倉、豬圈、雞、狗、豬等陶制模型。除此還有車馬器、石豬、銅錢、瓦當(dāng)和漆器及兩把骨尺。其中一件骨尺為長(zhǎng)條形，正面一半刻卷草紋和菱形點(diǎn)紋，另一半分為五等分。經(jīng)測(cè)量得知，當(dāng)時(shí)每尺為10寸，每寸為2.33厘米。這件骨尺是研究東漢時(shí)期度量制度珍貴的實(shí)物資料。

墓中出土的多件陶器上都寫有文字，其中一筒瓦上墨書有“永康元年辛亥朔十日”等字樣，“永康”是東漢桓帝劉志的年號(hào)，即公元167年。另一件陶瓶的腹部有朱書文字，14行，共59字，大意是：上帝說，告訴上天派來的使者和地下兇惡的官吏，現(xiàn)今居住在小杜里的成氏家中死亡一個(gè)十一歲男孩。因營(yíng)建墳?zāi)?，冒犯上神，得罪地下神祗，特制作這件大足瓶，內(nèi)裝十八種神藥，用它來斷絕病魔的侵害，以方便死者而有利于生者。這篇文告不得違抗，要像法令那樣迅速貫徹執(zhí)行。

古代墓葬壁畫

東漢出行圖壁畫墓

唐代壁畫局部

唐代壁畫局部

唐代壁畫局部

 （本文根據(jù)文博圈、洛陽晚報(bào)、原洛陽古代藝術(shù)博物館官方微博等相關(guān)資料整理）