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從秋分到豐收節(jié),繼承古人順應(yīng)自然節(jié)律的智慧

“燕將明日去,秋向此時(shí)分?!毖嘧幽巷w的季節(jié),天氣漸涼。9月23日,我們迎來了二十四節(jié)氣中的秋分。

“燕將明日去,秋向此時(shí)分。”燕子南飛的季節(jié),天氣漸涼。9月23日,我們迎來了二十四節(jié)氣中的秋分。

“秋分”的“分”有兩層含義,其一是平分了整個(gè)秋季,此時(shí)秋天的九十天正好過去一半,大江南北秋高氣爽,充滿豐收的喜悅;其二是平分了晝夜寒暑,在這一天,白晝和夜晚等長(zhǎng),天氣舒適,不冷不熱。正如《春秋繁露》所描述的:“秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>

在秋分日這天,太陽從北半球移動(dòng)到赤道,黃經(jīng)夾角為180°,黃道和地軸形垂直,因此這一天全球任何地方都是晝夜平分,白天黑夜都是均等的12小時(shí)。無論是南極還是北極,都不會(huì)發(fā)生極晝或極夜現(xiàn)象。此后太陽直射點(diǎn)漸漸往南半球偏移,我國所在的北半球白晝?cè)絹碓蕉獭⒁雇碓絹碓介L(zhǎng),氣候也越來越冷。

因?yàn)榍锓帧捌椒謺円埂钡奶煳膶W(xué)意義,秋分是最早被先民確立的節(jié)氣之一;同時(shí),因?yàn)榍锓治挥谇锛菊校c秋收關(guān)系密切,一直深受民間和官方重視。歷史上,秋分是一個(gè)非常重要的節(jié)氣。

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與天體崇拜關(guān)系最密切的節(jié)氣

“秋分是二十四節(jié)氣中與天體崇拜關(guān)系最密切的節(jié)氣。古人往往選在秋分節(jié)氣祭祀月亮和老人星。” 上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所民俗與非遺研究室主任畢旭玲說。

她介紹,古人秋分祭月的原因與秋分過后夜?jié)u長(zhǎng),陰氣日盛相關(guān)。古人認(rèn)為月亮主陰,因此天子選在此日代表國家祭祀月亮,儀式在晚上舉行,被稱為“夕月”。天子秋分祭月儀式從先秦一直持續(xù)到明清時(shí)期,北京月壇公園就是明清兩代皇帝祭月的專門場(chǎng)所。

但二十四節(jié)氣是一種太陽歷,它不能反映月亮的圓缺變化,所以秋分節(jié)氣不一定能得遇月圓之夜,民間祭月儀式因此改在農(nóng)歷八月望日舉行,最終形成了八月十五祭月的習(xí)俗,成為中秋節(jié)的重要內(nèi)容。

秋分還曾是古人觀賞老人星的重要節(jié)氣?!袄先诵菍W(xué)名船底座α星,是全天第二亮恒星,俗稱壽星?!碑呅窳嵴f,先民對(duì)老人星的崇拜和觀賞經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期,“早在先秦以前,先民就將老人星作為吉星崇拜,不少地方都建有老人星廟。后來,受讖緯觀念的影響,老人星被認(rèn)為能預(yù)言盛世,能掌控國運(yùn),《史記?天官書》說:老人星如果出現(xiàn),天下就太平無事,人民就安居樂業(yè)。如果看不到老人星,天下就會(huì)戰(zhàn)亂四起。再后來,老人星崇拜的內(nèi)涵又從掌控國運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎瓶厝说膲勖?。變化大約發(fā)生在漢代,漢明帝曾親自主持過一次老人星的祭祀,儀式結(jié)束后安排了一次招待古稀老人宴會(huì),同時(shí)敬奉天上的老人星和人間的長(zhǎng)壽老人?!?/p>

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節(jié)日習(xí)俗多與豐收祭祀相關(guān)

“秋分是‘四時(shí)八節(jié)’之一,自古以來就受重視。在我國自先秦就有‘春分朝日,秋分夕月’的古老祭祀與禮敬自然的傳統(tǒng)。”華東師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與應(yīng)用研究中心研究員方云告訴澎湃新聞?dòng)浾摺?/p>

四時(shí)八節(jié),指的是春分、秋分、夏至、冬至,立春、立夏、立秋、立冬,是一年中的八個(gè)重要節(jié)氣,其中春分、秋分因?yàn)榕c農(nóng)事生產(chǎn)的密切關(guān)系,自古被視為最重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

古老的春祈秋報(bào)的傳統(tǒng),說的是春社祈求豐年,秋社酬謝報(bào)賽,二者都是農(nóng)耕社會(huì)所推崇的年度盛大慶典?!扒锓謺r(shí)節(jié)。除了官方祭祀,民間更是沉浸于收獲的喜悅之中。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,宋代東京八月秋社日,人們要吃社糕、飲社酒,敬社神,婦女回娘家,還有歌舞娛樂等各類慶?;顒?dòng)?!?方云說。

這是一個(gè)氣溫宜人且充滿豐收喜悅的節(jié)氣。蟹肥菊黃,丹桂飄香。秋分之后,太陽直射點(diǎn)南移到南半球,北半球晝短夜長(zhǎng),氣溫下降越來越快。秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙格外緊張,但這個(gè)節(jié)氣的忙碌充滿豐收季節(jié)歡樂的氣息。

農(nóng)耕社會(huì)重視與耕作相關(guān)的氣候變化,我國很多少數(shù)民族也有過立秋的習(xí)俗?!傲⑶镆彩窍那镛D(zhuǎn)接之際,即將迎來豐收,因此民間大多數(shù)民族都比較重視。貴州的苗族、侗族、壯族、布依族等民族都有過立秋的習(xí)俗?!辟F州師范學(xué)院旅游文化學(xué)院副教授姚莉介紹。

例如壯族要過“立秋節(jié)”,這天會(huì)舉行祭祀、對(duì)歌、聚會(huì)等民俗活動(dòng)。苗族稱立秋為“趕秋節(jié)”、“交秋節(jié)”等,在“立秋日”要慶祝豐收,載歌載舞,祭祀祖先。布依族地區(qū)也有“趕秋橋”或“趕秋坡”的習(xí)俗,聚集在坡、橋之處對(duì)歌、娛樂等,紫云、長(zhǎng)順等布依族地區(qū)還要舉行三天。北部侗族地區(qū)在立秋這天要做“秋粑”、做“秋粉”,晚上要祭祀祖先,祈禱風(fēng)調(diào)雨順。

日本秋分類似“清明節(jié)”

在與中國一衣帶水的日本,秋分也是一個(gè)非常重要的節(jié)日。如今,日本的秋分與春分作為國家的節(jié)日還都會(huì)放假一天。

華東師范大學(xué)民俗學(xué)博士覃霄對(duì)日本民俗頗有研究,“從前,春分和秋分時(shí)會(huì)舉行皇家祖先祭祀活動(dòng)。在民間,受到佛教的影響,因秋分也是‘秋彼岸’中間的一天,他們認(rèn)為這一天晝夜平分,距離彼岸最短,所以也會(huì)在秋分前后祭祀祖先,表達(dá)緬懷之情。日本民間認(rèn)為紅豆的顏色能驅(qū)邪除魔,所以在這一天還會(huì)食用紅豆糕?!?/p>

“彼岸”是日本獨(dú)有的傳統(tǒng)文化要素,它原本是佛教用語,意為“從滿是煩惱的世界解脫而出的參悟了一切的世界”,即所謂的西方極樂世界,簡(jiǎn)單來說,就是“逝去的祖先們的靈所在的世界”?!扒锉税丁惫?天,秋分是第4天。為了去供養(yǎng)先祖的靈,日本人會(huì)在這一天去掃墓。

日本對(duì)秋季“豐收”為主題的祭祀亦很重視。每年的9月-11月間,日本各地會(huì)舉行秋祭,以表達(dá)豐收時(shí)節(jié)的慶祝和感謝?!皭坻碌貐^(qū)的秋祭活動(dòng)男、女分別舉行,據(jù)說傳統(tǒng)的秋祭只能男性參加,后來才增加了女性的秋祭活動(dòng)。即使如此,男性參加的秋祭也更為正式一些,女性祭祀更傾向于娛樂活動(dòng)?!?/p>

“在秋祭前一天,參與活動(dòng)的人會(huì)沐浴更衣,在秋祭當(dāng)天一早到神社將神靈請(qǐng)到轎子中,然后在特定的區(qū)域巡回穿行。當(dāng)年建新居的人也會(huì)在神靈路過時(shí)請(qǐng)到家中給予祝福,儀式過后,主人會(huì)給所有圍觀的人分發(fā)福糕,據(jù)說帶回家食用以后,能增添福氣。男性舉行的秋祭活動(dòng),還有‘撞轎子’比賽,各個(gè)區(qū)域代表站在轎子上,抬轎子的人向?qū)Ψ阶踩?,誰先把對(duì)方撞下來誰就是贏家。這樣的比拼往往吸引大量游客、市民的參加觀賞,成為秋祭的高潮?!?/p>

覃霄曾專程去體驗(yàn)秋祭活動(dòng),還曾在當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)下參加松山的女性秋祭活動(dòng),和當(dāng)?shù)厝艘黄鹛мI子,“他們很愿意請(qǐng)外國人一起參加,了解他們的文化?!?/p>

在秋祭活動(dòng)中,神轎是最重要的儀式用具,如今有些地區(qū)將之改為高大的山車,車上載著神靈和敲鑼打鼓合唱的人們,場(chǎng)面更為宏大熱烈。華東師范大學(xué)教授田兆元也曾觀賞秋日祭,他敏銳地注意到其中有受中國文化影響的痕跡,“每個(gè)町都會(huì)有自己的神靈,在千葉市佐倉的一個(gè)町,山車上的神靈是關(guān)羽?!?/p>

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我國新設(shè)“農(nóng)民豐收節(jié)”

在我國,近幾年秋分這一天又多了一個(gè)節(jié)日“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。自2018年起,我國將每年秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。這是第一個(gè)在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。

在農(nóng)民豐收節(jié)這一天,各地農(nóng)民迎豐收、曬豐收、慶豐收,歡慶自己的節(jié)日。江西上饒婺源篁嶺村也以其獨(dú)特的“曬秋”方式歡慶豐收節(jié),成為中國農(nóng)民豐收節(jié)的一大盛事。

“當(dāng)代建構(gòu)的豐收節(jié),是對(duì)傳統(tǒng)文化的再發(fā)明。”方云認(rèn)為,秋報(bào)秋嘗的豐年慶祝傳統(tǒng)構(gòu)成了中國重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),也是當(dāng)代設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié)的文化底蘊(yùn)與歷史依據(jù)。

國家將每年的秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,既是對(duì)傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承,同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)代中國人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀。

“設(shè)立‘中國農(nóng)民豐收節(jié)’將極大調(diào)動(dòng)起億萬農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提升億萬農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。舉辦‘中國農(nóng)民豐收節(jié)’可以展示農(nóng)村改革發(fā)展的巨大成就,同時(shí)也展現(xiàn)了中國自古以來以農(nóng)為本的傳統(tǒng)?!狈皆普f。

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