中國古代人物畫中既有表現(xiàn)“廟堂儀范”的含淳詠德，“林下風(fēng)雅”的高蹈優(yōu)游，更不乏描繪黎民大眾日常艱辛勞作、節(jié)慶歡愉的風(fēng)俗畫。
8月30日，“眾生百態(tài)——故宮博物院藏歷代人物畫特展（第三期）”將在故宮博物院文華殿書畫館展出。此次展覽是故宮博物院藏歷代人物畫特展第三期，選取故宮博物院所藏夏圭《雪溪放牧圖》、李嵩《貨郎圖》等
歷代人物風(fēng)俗畫共96件，予以展示。繪畫佳作中人物的舉手投足、一顰一笑，皆呈現(xiàn)出生動鮮活、精彩紛呈的眾生形象以及古代生活場景。
南宋 李嵩 《貨郎圖》卷（局部）
遠(yuǎn)古巖畫已有人物風(fēng)俗畫雛形。至西周始成觀風(fēng)與化俗的政治傳統(tǒng)，使得歷代統(tǒng)治者尤重民風(fēng)變化。世情之淳薄，殊方之人文，農(nóng)工之造作，商賈之交易，皆可憑圖畫的直觀性與藝術(shù)性而傳載。加之畫家出于自覺意識對民眾生活的關(guān)懷與記錄，使人物風(fēng)俗畫逐漸成為重要畫科。魏晉時(shí)已有畫田家景物的名家。及至兩宋，人物風(fēng)俗畫達(dá)到高峰，技法多樣，且題材廣泛，農(nóng)桑漁獵、陶冶紡織、月令社慶、村市游戲、商賈行旅，盡被畫家惟妙惟肖地呈現(xiàn)于筆底毫端，令人回味無窮。
五代 胡瓌（傳） 《卓歇圖》卷（局部）
風(fēng)俗畫具有獨(dú)特的藝術(shù)、歷史和學(xué)術(shù)價(jià)值。風(fēng)俗畫本身所表現(xiàn)的重點(diǎn)已經(jīng)超越了人物圖式，特定的場景和人物形象所傳達(dá)的人文內(nèi)涵與人文關(guān)懷是人物風(fēng)俗畫的畫外之意。風(fēng)俗畫雖然題材多樣，但從總體論，是以帶有喜慶意味的題材為主，表現(xiàn)的是太平盛世下的民豐國富與安居樂業(yè)。由于畫家的視域與角度的不同，以及畫家本身的身份所屬，出于畫家的自覺意識與關(guān)懷，他們的畫筆也會表現(xiàn)民生的艱難。我們在欣賞和解讀風(fēng)俗畫時(shí)，不妨試著于畫作的筆墨、形象之外，捕捉到畫家最想表達(dá)的真實(shí)情感，去體味古人平凡生活中的溫情與智慧。
元人 《龍舟奪標(biāo)圖》卷（局部）
配合“故宮博物院藏歷代人物畫特展”第三期的展出，故宮出版社出版《眾生百態(tài)》隨展圖錄，按照展覽內(nèi)容編排入集作品，全面展現(xiàn)展覽風(fēng)貌?！侗娚賾B(tài)》收錄畫作105件，包括五代胡瓌（傳）《卓歇圖》卷、北宋王居正（傳）《紡車圖》卷、南宋馬和之（傳）《豳風(fēng)圖》卷、南宋夏圭《雪溪放牧圖》頁、南宋李嵩《貨郎圖》卷、南宋《百子嬉春圖》頁、南宋劉履中《田畯醉歸圖》卷、元人《龍舟奪標(biāo)圖》卷、南宋《春游晚歸圖》頁、明代周臣《夏畦時(shí)澤圖》頁、明代張靈《漁樂圖》軸、明代李士達(dá)《歲朝村慶圖》軸、清代徐揚(yáng)《端陽故事圖》冊等精彩畫作。圖錄還收錄有故宮專家論文《畫圖難足——故宮博物院藏古代人物風(fēng)俗畫》，既適合作為普及讀本閱讀欣賞，又為專業(yè)人士研究學(xué)習(xí)提供了參考資料。
重點(diǎn)展品推介（9件）
1、五代 胡瓌（傳）《卓歇圖》卷
五代 胡瓌（傳） 《卓歇圖》卷 絹本設(shè)色
卓歇指少數(shù)民族車帳停留休息，此圖繪旅途中少數(shù)民族部落卓歇之景。部落首領(lǐng)坐氈上宴飲，軍士、仆人倚馬、席地休憩，氈前有歌舞助興。部落上層多戴巾幘，亦有左衽高冠者，普通民眾多髡發(fā)，衣服皆為圓領(lǐng)，緊衣窄袖，束帶長靴，是遼代契丹部落服飾與漢服飾相融合的典型樣式。此圖技法精湛，氣格高古，是宋元時(shí)期表現(xiàn)北方民族生活的代表作。
此圖傳為五代契丹畫家胡瓌所畫，胡瓌（生卒不詳），居范陽（今屬河北）。胡瓌與其子胡虔俱善畫番部人騎，《宣和畫譜》著錄胡瓌作品65件，均已佚。此作經(jīng)清初高士奇《江村銷夏錄》著錄，后收入清高宗內(nèi)府。
2、宋 王居正（傳）《紡車圖》卷
宋 王居正（傳） 《紡車圖》卷 絹本設(shè)色
紡車是利用人力將絲、麻等物抽絲延長的工具，在我國已有久遠(yuǎn)歷史。此繪村婦紡線場景。前人論此畫學(xué)五代南唐畫家周文矩“戰(zhàn)筆描”，線條瘦勁，多折筆，設(shè)色淡雅，童稚披發(fā)戲蟾，具有吉祥寓意。紡車生產(chǎn)以家庭為單位，后逐漸演變成具有美好寓意的“絲綸圖”范式。曾經(jīng)南宋賈似道、元趙孟頫等人遞藏。幅后有清劉繹、陸心源及現(xiàn)代張大千題跋。
此圖雖非王居正真跡，實(shí)為元人手筆，卻是反映中國古代男耕女織生活狀態(tài)的藝術(shù)佳作，具有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。
3、南宋 馬和之（傳）《豳風(fēng)圖》卷
南宋 馬和之（傳） 《豳風(fēng)圖》卷 絹本 設(shè)色
南宋高宗趙構(gòu)喜愛馬和之畫作，每錄《詩經(jīng)》一首，則命馬和之配圖。此幅為摹本。本次展覽僅展出畫卷中與風(fēng)俗相關(guān)密切的《七月》部分?！夺亠L(fēng)·七月》是描繪西周早期農(nóng)事活動的詩歌，此圖選取詩歌部分場景，繪制于一幅，將不同場景巧妙布置，以樹石作為分隔。人物衣紋飄逸婉轉(zhuǎn)，下筆及收筆較細(xì)，中間轉(zhuǎn)環(huán)處較粗，筆法俊逸瀟灑，富于變化。其屋宇則不求細(xì)致，樹石則用粗筆勾勒外形，樹葉多用雙勾，略加渲染，不求形似。以《七月》為題材的畫作，畫家不但采用其中所表現(xiàn)的農(nóng)人生活，更重要的是對古代淳樸民風(fēng)、太平治世的憧憬。
馬和之（生卒不詳），浙江杭州人。官工部侍郎。善畫山水、人物。人物師法吳道子，頗得古韻，又自出新意創(chuàng)“蘭葉描”，對后世人物畫影響很大。
4、南宋 夏圭 《雪溪放牧圖》頁
南宋 夏圭 《雪溪放牧圖》頁 絹本設(shè)色
此頁選自《宋元集冊》第二冊第四開，圖繪農(nóng)人雪中放牧之景，以絹色為雪地，淡色渲染天空與溪流，陂石涯岸邊幾株老樹，農(nóng)人及牛雖用細(xì)筆簡單勾出，但已具步履艱難之狀。
夏圭（生卒不詳），一作珪，字禹玉，浙江杭州人。南宋寧宗（1195—1224）時(shí)為畫院待詔，賜金帶，與馬遠(yuǎn)齊名，世稱“馬夏”。師北宋至南宋間的李唐而有所變，善用墨法，筆畫蒼古，墨氣淋漓。雪景學(xué)北宋范寬。構(gòu)圖常取畫面下幅，被稱為“夏半邊”，南宋畫院自李唐而下無出其右者。
5、南宋 李嵩 《貨郎圖》卷
南宋 李嵩 《貨郎圖》卷 絹本設(shè)色
貨郎是在農(nóng)村、城市沿街叫賣日用雜貨、食品等流動商販，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。北宋時(shí)出現(xiàn)的《貨郎圖》即描繪這一經(jīng)濟(jì)活動。此作繪貨郎進(jìn)村時(shí)母親帶著歡呼雀躍的孩子前來購物的場景，富有濃郁的生活氣息。從貨架上的字幅可知，貨郎還身兼風(fēng)水先生、代寫文書、代誦仙經(jīng)等事。畫家以細(xì)筆勾勒輪廓，并施淡彩，兒童神態(tài)天真，歡樂而急迫的心情躍然紙上，貨架上品物繁多，但一筆不亂，體現(xiàn)畫家精湛的技藝。
作者款署“嘉定辛未李從順男嵩畫”，即此圖作于1211年。本幅有清高宗乾隆皇帝御題詩：“肩挑重?fù)?dān)那辭疲，奪攘兒童勞護(hù)持。莫笑貨郎癡已甚，世人誰不似其癡。癸巳仲春下浣御題?！扁j“石渠寶笈”“御書房鑒藏寶”等內(nèi)府鑒藏印。
李嵩（1166—1243），浙江杭州人。畫院畫家李從訓(xùn)的養(yǎng)子，南宋時(shí)為畫院待詔。善畫民間風(fēng)俗、人物、道釋，尤精界畫。
6、宋人 《百子嬉春圖》頁
宋人 《百子嬉春圖》頁 絹本設(shè)色
嬰戲圖以孩童玩耍為主題，重在表現(xiàn)其天真爛漫，是古代風(fēng)俗畫的重要內(nèi)容。畫作多傳達(dá)出輕松、喜慶的氣息，畫面生動，形態(tài)有趣，并可結(jié)合生肖圖、吉祥器物等形象，寓意多子多福，子嗣綿延，給人以美好的期望。
此圖選自《四朝選藻·亨冊》第四開，舊題“蘇漢臣百子嬉春”，實(shí)為宋人冒名蘇漢臣而作。圖繪眾多幼童嬉戲場景，有模仿成人鑒古、手談、禮佛活動，亦有攀條、放風(fēng)箏、傀儡戲等娛樂活動，畫面生動，細(xì)節(jié)豐富，設(shè)色艷麗，孩童比例協(xié)調(diào)，氣氛祥和。
對幅清高宗乾隆皇帝御題：“春苑風(fēng)和靄戲場，猙獰頭角總圭璋。問他粉本從何得，應(yīng)在《魯論》第五章”。鈐“八徵耄念之寶”“太上皇帝之寶”等印。
7、元人 《龍舟奪標(biāo)圖》卷
元人 《龍舟奪標(biāo)圖》卷 絹本墨筆
相傳龍舟競渡與屈原有關(guān)，或源自吳越等地的古老風(fēng)俗，是古代非常盛行的水嬉活動。金明池故址在今河南開封，開鑿于后周，北宋太平興國二年（977）曾大規(guī)模修繕，是北宋的皇家池苑。皇帝常在此教演水軍、舉行龍舟奪標(biāo)、宴飲等活動。每年農(nóng)歷三月一日至四月八日，開放金明池與瓊林苑，允許游人自由出入。
此圖繪北宋宮廷在金明池舉行龍舟奪標(biāo)的場景，是宋元時(shí)期水嬉的縮影。北宋宮廷一般于三月舉行龍舟水嬉活動，《東京夢華錄》中有較為詳細(xì)地記述。圖中界畫精整，純用白描，表現(xiàn)出宮殿苑囿及龍舟的瑰麗巍峨，此外尚有水秋千等游戲，池中有小龍船、飛魚船、鰍魚船等，蔚為大觀。圖中人物雖小，但為數(shù)眾多，形態(tài)動作多樣，或競渡、或水嬉雜耍、或演樂、或侍立，細(xì)節(jié)豐富，足資考證。
8、明 周臣 《夏畦時(shí)澤圖》頁
8、明 周臣 《夏畦時(shí)澤圖》頁 絹本設(shè)色
此選自《四朝選藻·貞冊》第八開，表現(xiàn)夏季大雨驟降、農(nóng)夫倉皇回家的場景。圖中人物線條簡練，但情態(tài)生動，陂岸坡石用“斧劈皴”，用筆勁健，畦田樹葉畫法細(xì)致，布景空蒙，令觀者如置身煙雨之中。畫幅左下有作者款題“東村周臣”，鈐“周臣印”白文印。
對幅清高宗乾隆皇帝御題：“夏畦五日晴斯旱，時(shí)澤東村景入觀。防漏相于乘屋急，罷登且喜置車看。潤秧漠漠濃含隴，野樹濛濛遠(yuǎn)接灘。尚有怨咨未安者，為君周誥早知難”。
周臣（生卒不詳），字舜卿，號東村，江蘇蘇州人。擅人物、山水，是活躍于明正德（1506—1521）及嘉靖（1522—1566）前期的職業(yè)畫家。其筆墨以南宋李唐、馬遠(yuǎn)為宗，又兼師以明代戴進(jìn)，山水峽深嵐厚，人物古面奇妝，有蒼蒼之色，唯嫌缺少蕭散遠(yuǎn)淡之趣。“吳門四家”中唐寅、仇英皆出其門。
9、 明 張靈 《漁樂圖》軸
明 張靈 《漁樂圖》軸 紙本墨筆
圖繪漁夫夏景閑時(shí)飲酒場景，舟泊水涯，柳葉輕飏，漁夫聚飲為樂，生活意趣盎然。人物衣紋簡放，眉目清晰傳神，山石用“斧劈皴”，筆墨蒼潤遒勁，竹枝草葉以疾筆速寫，兼具“浙派”風(fēng)格，頗見畫家狂放的氣質(zhì)。
作者自題：“漁水心情澹澹，鷗波身世悠悠。得魚換酒同醉，明月蘆花滿舟。夢晉張靈畫并題”。鈐“張靈之印”“夢晉”兩印。此圖經(jīng)清內(nèi)府收藏，有“石渠寶笈”“三希堂精鑒璽”“御書房鑒藏寶”等印。
張靈（活動于十五世紀(jì)下半葉至十六世紀(jì)初），字夢晉，江蘇蘇州人。張氏為吳中名士，家貧，早年功名不就，落拓不羈，嗜酒狂放，曾醉后做詩百首，頃刻而就。師從祝允明，與唐寅為鄰，亦相友善，曾與唐寅在雪中扮做乞丐唱“蓮花落”，所得錢沽酒而飲。張靈善竹石、花鳥，畫人物冠服古拙，清真雅致，無卑庸之氣，山水亦不俗。
注：展覽在文華殿展出至10月30日，憑故宮門票免費(fèi)參觀，但須預(yù)約。
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