垂拱元年秋八月初五（685年9月8日），大唐新皇帝睿宗的德妃竇氏在東都洛陽(yáng)生了個(gè)男孩子，取名隆基。這是睿宗的第三個(gè)兒子，也就是以后在歷史上享有盛名的唐玄宗（唐明皇）。
當(dāng)隆基降臨人世時(shí)，唐王朝正處于蒸蒸日上的時(shí)代，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，一片升平景象。但最高統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部卻并不穩(wěn)定，不時(shí)發(fā)生的政治事件醞釀著巨變，頗有山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)。
唐玄宗
隆基誕生前兩年，弘道元年（683）十二月，他的祖父高宗皇帝李治病逝。長(zhǎng)期以來(lái)，高宗身體狀況欠佳，從顯慶五年（660）開(kāi)始，風(fēng)眩頭重，目不能視，隆基的祖母，高宗皇后武則天開(kāi)始協(xié)助處理一些政務(wù)。武則天“性明敏，涉獵文史，處事皆稱旨”，深得高宗信任。在高宗晚年，武則天逐漸掌握了唐廷實(shí)權(quán)，“威勢(shì)與帝無(wú)異，當(dāng)時(shí)稱為‘二圣’”。高宗去世之后，皇太子李哲繼位，是為中宗。中宗尊奉武則天為皇太后，“政事咸取決焉”。
但是，中宗即位不到兩個(gè)月，就被武則天廢為廬陵王，趕下了皇位。武則天把皇冠授給了小兒子、李哲的弟弟睿宗李旦。
中宗被廢，是因?yàn)樗麆倓偟巧匣饰?，就急于?shù)立自己的私黨，想任命岳父韋玄貞為侍中，授乳母之子為五品官。不久前，韋玄貞由于女兒成為皇后而由普州參軍晉升為豫州刺史，很快地再升為侍中顯然不合適。這個(gè)提議受到當(dāng)朝宰相裴炎的堅(jiān)決反對(duì)。年輕的皇帝大為惱火，悻悻地說(shuō)道：“我以天下與韋玄貞何不可，而惜侍中邪？”裴炎把這件事報(bào)告武則天，經(jīng)過(guò)一番密謀，光宅元年（684）二月初六，武則天在乾元殿召集百官，裴炎和中書(shū)侍郎劉袆之、羽林將軍程務(wù)挺、張虔朂率兵入宮，宣布太后命令，廢中宗為廬陵王。當(dāng)李哲被人從皇帝寶座上“扶”下來(lái)時(shí)，還問(wèn)道：“我何罪？”武則天說(shuō)：“汝欲以天下與韋玄貞，何得無(wú)罪？”這樣回答，既冠冕堂皇，也有些強(qiáng)詞奪理。武則天抓住年輕皇帝在氣憤時(shí)講的一句過(guò)頭話大做文章，其實(shí)是因?yàn)樽詮母咦谒篮螅呀?jīng)大權(quán)在握，正積極而有步驟地把女皇夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，任何阻撓她達(dá)到目的的勢(shì)力都會(huì)被毫不留情地摧毀，即使是溫情脈脈的母子之情，也不例外。武則天的個(gè)性是堅(jiān)毅嚴(yán)酷的，她對(duì)政敵的打擊絕不心慈手軟，惟其如此，她才能在你死我活的權(quán)力斗爭(zhēng)中，存在、發(fā)展并取得勝利。她把兒子放在皇位上，只是因?yàn)樽约旱巧匣饰坏臅r(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。她并不希望兒子真正行使皇帝的權(quán)力，更不允許他濫用權(quán)力。中宗對(duì)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，對(duì)自己的處境和地位，對(duì)母親的個(gè)性和思想，都缺乏正確的了解。他以為自己是皇帝，就有絕對(duì)的權(quán)力，可以為所欲為。他自以為是的行為恰好觸犯了嚴(yán)厲的母親，剛剛戴上的皇冠很快就被摘下來(lái)了。
轉(zhuǎn)瞬之間的皇位嬗遞，使隆基得以誕生在大富大貴的皇帝之家。變幻莫測(cè)的政治風(fēng)云，隨之也就籠罩在幼小的隆基頭頂，預(yù)示著他前程坎坷，厄運(yùn)重重。
武則天輕而易舉地廢掉中宗，扶立睿宗，顯示了極大的權(quán)威，標(biāo)志著她圣衷獨(dú)斷的時(shí)代開(kāi)始了，“自是太后常御紫宸殿，施慘紫帳以視朝”。武則天臨朝稱制后，加快了稱帝步伐。她改東都為神都，改易旗幟、服飾的顏色，改易政府各部門的名稱和官名，任用侄兒武承嗣為宰相，追封武氏五代祖為王。這些咄咄逼人的措施，變更著唐廷的祖宗成法，造成一種強(qiáng)大的政治壓力，使“唐宗室人人自危，眾心憤惋”。中宗被廢后數(shù)月，發(fā)生了以英國(guó)公徐敬業(yè)為首的揚(yáng)州武裝叛亂。這次叛亂雖然很快被平定，但它使武則天感到宮廷內(nèi)外反對(duì)派的潛在勢(shì)力依然強(qiáng)大。于是，她大開(kāi)告密之門，重用酷吏，采取高壓手段，打擊反對(duì)派勢(shì)力，屠殺持反對(duì)意見(jiàn)的官員。李唐宗室是反武勢(shì)力的中堅(jiān)，也是武則天稱帝的主要障礙，武則天對(duì)李唐宗室的打擊尤其沉重。誅殺李唐宗室的事件迭起，至武則天稱帝之前，唐高祖、太宗、高宗三代皇帝的皇子，除武則天自己生的李哲（中宗，又名顯）和李旦（睿宗）以外，其余在世的全部被殺?！疤浦谑矣谑谴M矣”。
載初元年（690）九月九日，武則天革唐命，改國(guó)號(hào)為周，改元天授。她自稱“圣神皇帝”，降睿宗為皇嗣，賜姓武。這一年，隆基五歲。三歲時(shí)，他曾受封為楚王。隆基的童年時(shí)代，是在李唐宗室慘遭屠戮的恐怖氣氛中度過(guò)的。幸運(yùn)的是，由于父親睿宗的聰明睿智，不僅使睿宗自己在險(xiǎn)惡的環(huán)境中得以平安無(wú)恙，也使隆基兄弟姐妹處于較為安全的地位，可以享受一點(diǎn)童年的歡樂(lè)。睿宗受過(guò)良好的文化教育，為人“謙恭孝友，好學(xué)，工草隸，尤愛(ài)文字訓(xùn)詁之書(shū)”。和哥哥們相比，睿宗對(duì)母后武則天有更為深刻的了解，對(duì)宮廷斗爭(zhēng)的形勢(shì)和力量的對(duì)比也都有明確的認(rèn)識(shí)。他即位后，垂拱二年（686）正月，“太后下詔復(fù)政于皇帝。睿宗知太后非誠(chéng)心，奉表固讓，太后復(fù)臨朝稱制”。睿宗不像哥哥中宗那樣，以為當(dāng)了皇帝就可以為所欲為，而是在太后臨朝稱制的情況下，甘心做一名無(wú)所作為的皇帝，不去干擾武則天的所作所為。所以，“自則天初臨朝及革命之際，王室屢有變故，帝每恭儉退讓，竟免于禍”。睿宗貴為皇帝，也僅僅是能免禍自保，“睿宗諸子皆幽閉宮中，不出門庭者十余年”。可見(jiàn)隆基兄弟從小就過(guò)著幽禁宮中的生活，他們童年時(shí)代的歡樂(lè)是極其有限的。
歷史上把改唐為周的事件稱為“革命”。圍繞著這場(chǎng)革命，大唐的政治生活中掀起了一次又一次軒然大波，使這段歷史顯得格外驚心動(dòng)魄，豐富多彩。一切事件的中心是武則天，她的光輝普照著這個(gè)時(shí)代。隆基正是在他雄才大略的祖母統(tǒng)治下，步入了青少年時(shí)期，開(kāi)始了不平凡的經(jīng)歷。
在武周時(shí)期，隆基的父親皇嗣李旦的處境一直是很窘迫的。武則天稱帝那年，已經(jīng)67歲了。她經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而艱苦的斗爭(zhēng)，才成為大周的圣神皇帝，中國(guó)歷史上空前絕后的女皇。雖然她掌握著唐王朝的最高權(quán)力，宮廷斗爭(zhēng)并沒(méi)有因此而止息，只是斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)由稱帝和反稱帝轉(zhuǎn)換為皇位由李氏、還是由武氏來(lái)繼承。爭(zhēng)奪皇位繼承權(quán)的雙方，一方是以武承嗣、武三思為核心的武氏集團(tuán)，另一方是忠于李唐王室的朝廷重臣，他們認(rèn)為應(yīng)由李氏繼承皇位。武則天的態(tài)度并不明朗，猶豫于雙方之間。作為皇嗣的李旦地位不很穩(wěn)固?；仕檬且粋€(gè)含義微妙的名稱。它可以解釋為皇位的繼承人，可是又比“太子”這樣的皇位繼承人的傳統(tǒng)名分和地位降了一格。武則天給李旦以“皇嗣”名位，表明她還沒(méi)有下決心把他當(dāng)成真正的皇位繼承人。而且，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，武則天是重武輕李的，也許她更多地傾向于在武氏子弟中選擇皇位繼承人，因此，武承嗣、武三思等人都在為謀求成為“太子”而大肆活動(dòng)，他們當(dāng)然把攻擊的矛頭指向皇嗣，欲取而代之。李旦既得不到武則天的充分信任和支持，只能處于被動(dòng)挨整的地位。
如意元年（692）九月，武則天因齒落更生，宣布改元長(zhǎng)壽。十月，睿宗諸子出閣，隆基兄弟可以開(kāi)府置官屬。這位嚴(yán)厲的祖母由于自己的健康長(zhǎng)壽，心情愉快，放松了對(duì)子孫們的控制，讓他們有一些獨(dú)立活動(dòng)的余地。隆基這時(shí)“年始七歲”，卻做出了一件震動(dòng)宮廷的事情：
朔望，車騎至朝堂，金吾將軍武懿宗忌上嚴(yán)整，訶排儀仗，因欲折之。上叱之曰：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾騎從！”則天聞而特加寵異之。
這是武則天稱帝后，李、武兩姓間第一次正面沖突。武懿宗是武則天伯父仕逸的孫子，被封為河內(nèi)郡王。這個(gè)武周新貴正在春風(fēng)得意、趾高氣揚(yáng)的時(shí)候，看到隆基的車騎儀仗威嚴(yán)而整齊，心中老大的不快，便用金吾將軍糾察風(fēng)紀(jì)的權(quán)力橫加阻撓，企圖挫折隆基。然而隆基毫不畏懼，理直氣壯地責(zé)問(wèn)：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾騎從！”這針?shù)h相對(duì)的回?fù)?，表明幼小的隆基個(gè)性倔強(qiáng)，已經(jīng)有了權(quán)力斗爭(zhēng)的意識(shí)。隆基政治上的早熟是和家庭教育、環(huán)境影響分不開(kāi)的。他從小生活在宮廷斗爭(zhēng)的旋渦之中，以李、武兩姓的矛盾為焦點(diǎn)的權(quán)力之爭(zhēng)，在耳濡目染間熏陶著他，使他很早就懂得了自己的地位和使命，激發(fā)了他為維護(hù)“吾家朝堂”而奮斗的精神，這也是他日后從事政治斗爭(zhēng)的巨大動(dòng)力。
隆基的勇敢倔強(qiáng)，“則天聞而特加寵異之”。也許是年邁的祖母在7歲的孫子身上看到了自己年青時(shí)敢作敢為性格的遺傳，她喜歡隆基表現(xiàn)出的氣質(zhì)。唐人鄭處誨記述了另一件事：
唐天后嘗召諸皇孫坐于殿上，觀其嬉戲，取竺西國(guó)所貢玉環(huán)釧杯盤列于前后，縱令爭(zhēng)取，以觀其志。莫不奔競(jìng)，厚有所獲，獨(dú)玄宗端坐，略不為動(dòng)。后大奇之，撫其背曰：“此兒當(dāng)為太平天子?！彼烀∮颀堊右再n。
在眾多的皇孫中，武則天最為看重隆基。以女皇知人之明，她對(duì)隆基的看中決非出自偶然。歷史將證實(shí)，隆基沒(méi)有辜負(fù)女皇的厚望。
盡管受到祖母的寵愛(ài)，厄運(yùn)依然降臨在隆基身上。在他出閣后不到一個(gè)月，生母竇氏就死于非命了。
長(zhǎng)壽二年正月初二，皇嗣妃劉氏和德妃竇氏在嘉豫殿朝拜武則天以后，同時(shí)被殺，連尸骨埋于何處，都無(wú)人知曉。劉氏是李旦的元配夫人，出身于名門。祖父劉德威是唐朝開(kāi)國(guó)功臣，貞觀時(shí)官至刑部尚書(shū)。父延景，陜州刺史。光宅元年二月，李旦被立為帝，劉氏為皇后。睿宗降為皇嗣，劉氏為皇嗣妃。德妃竇氏是高祖李淵的皇后竇氏從兄竇抗的曾孫女，其父竇孝諶為潤(rùn)州刺史。竇氏為著名士族，德妃血統(tǒng)高貴，“姿容婉順，動(dòng)循禮則”，是隆基的生母。
劉氏和竇氏被殺的原因，據(jù)《新唐書(shū)》說(shuō)是劉后“為戶婢誣與竇德妃挾蠱道祝詛武后”。這件事劉子玄《太上皇實(shí)錄》有較為詳盡的記載：“韋團(tuán)兒諂佞多端，天后尤所信任。欲私于上而拒焉，怨望，遂作桐人潛埋于二妃院內(nèi)，譖殺之?！卑刺坡?，造畜蠱毒祝詛屬于十惡不赦之罪，要處以極刑。德妃竇氏被殺后，其母龐氏也被家奴誣告與德妃同祝詛，幾乎被處死。多虧侍御史徐有功挺身相救，據(jù)理力爭(zhēng)，龐氏才得減死，與其三子皆流嶺外。團(tuán)兒并不因此罷休，“復(fù)欲害皇嗣，有言其情于太后者，太后乃殺團(tuán)兒”。
事件的起因似乎是由于韋團(tuán)兒對(duì)皇嗣的私情沒(méi)有得到滿足。其實(shí)問(wèn)題并不如此簡(jiǎn)單。一個(gè)地位低賤的戶婢不僅陷害了皇嗣妃和德妃，而且敢于進(jìn)而陷害皇嗣，其能量和膽量都不是她個(gè)人能具備的，必然有復(fù)雜的背景。當(dāng)時(shí)，武則天即帝位不久，酷吏政治仍在盛行，“告密者皆誘人奴婢告其主，以求功賞”，成為一種社會(huì)風(fēng)氣。能夠策動(dòng)韋團(tuán)兒誣陷皇嗣的勢(shì)力，在宮中只能來(lái)自武氏集團(tuán)。劉氏、竇氏被殺的前一天，正月初一，武則天在祭祀萬(wàn)象神宮時(shí)，以魏王承嗣為亞獻(xiàn)，梁王三思為終獻(xiàn)。在武則天稱帝前一年，即永昌元年（689）享萬(wàn)象神宮時(shí)，是以“皇帝為亞獻(xiàn)、太子為終獻(xiàn)”的。對(duì)比在重要大典上人物角色的變動(dòng)，可以知道武氏集團(tuán)勢(shì)力顯著上升，他們正在積極活動(dòng)，要求廢掉皇嗣，立武承嗣為太子。所以，韋團(tuán)兒出面誣告，應(yīng)是由武氏集團(tuán)勢(shì)力支持的。
武則天為什么聽(tīng)信韋團(tuán)兒的誣告，殺掉劉氏和竇氏呢？看來(lái)和她們都出身于名門望族有關(guān)。武則天原本就不希望皇嗣有家族勢(shì)力強(qiáng)大的后妃，那樣會(huì)妨礙她對(duì)皇嗣的控制。因此，只要傳聞他們稍有不軌，便不問(wèn)真假，加以翦除。武則天對(duì)皇嗣顯然存有戒心，但她對(duì)皇位繼承問(wèn)題還在觀察、思考之中，還沒(méi)有下決心廢掉皇嗣。當(dāng)團(tuán)兒欲加害皇嗣時(shí)，她便毫不留情地殺掉團(tuán)兒。
劉氏、竇氏突然被殺，李旦內(nèi)心充滿悲痛，又不敢有所表示，“皇嗣畏忤旨，不敢言，居太后前，容止自如”，這個(gè)在夾縫中生活的皇嗣有苦難言，他肩負(fù)的沉重壓力是可想而知的。李旦的兒子們也因此受到株連，再次入閣，軟禁宮中，并且都被降爵為郡王，隆基的大哥皇孫成器前已由皇太子降為皇孫，現(xiàn)更降為壽春郡王，二哥恒王成義為衡陽(yáng)郡王，隆基則由楚王降為臨淄王，四弟衛(wèi)王隆范為巴陵郡王，五弟趙王隆業(yè)為彭城郡王。
這樣一來(lái)，隆基不僅失去了自由，而且失去了母親。幼小的隆基為“竇姨鞠養(yǎng)”。竇姨是德妃竇氏的妹妹，后來(lái)是肅宗張皇后的祖母。驟然降落的災(zāi)難和失去母親的痛苦都在隆基的心靈中留下深深創(chuàng)傷。竇姨由于曾經(jīng)撫養(yǎng)過(guò)隆基，“景云中，封鄧國(guó)夫人，恩渥甚隆”。
厄運(yùn)并沒(méi)有結(jié)束，隆基很快就陷入更大的危險(xiǎn)之中。
隆基兄弟被降爵后不久，有人上告前尚方監(jiān)裴匪躬、內(nèi)常侍范云仙私下謁見(jiàn)皇嗣，一月二十四日，裴、范二人被腰斬于市。從此，皇嗣與外朝公卿的聯(lián)系完全斷絕，形同囚犯。緊接著，又有人告皇嗣有異謀，武則天命酷吏來(lái)俊臣審理此案。在來(lái)俊臣的嚴(yán)刑逼供之下，皇嗣身邊親隨都紛紛承認(rèn)謀反，只有太常工人安金藏堅(jiān)決不承認(rèn)，他對(duì)來(lái)俊臣說(shuō)：“公既不信金藏之言，請(qǐng)剖心以明皇嗣不反?！毖援叄门宓蹲云矢共?，五臟皆出，血流遍地。太常工人以音樂(lè)為業(yè)，在唐代屬于賤民，他們“得于州縣附貫，依舊太常上下，別名太常音聲人”，是賤民階層中最上的一個(gè)等級(jí)。武則天以政治家的敏銳，從安金藏的態(tài)度中，覺(jué)察到所謂皇嗣謀反不實(shí)和社會(huì)下層人民對(duì)李唐王室的支持，下令停止審訊并令宮中御醫(yī)為安金藏療傷，“太后親臨視之，嘆曰：‘吾有子不能自明，使汝至此’”。李旦才得以幸免于難。這次事件，是李旦政治生涯中最險(xiǎn)惡的一次，如果沒(méi)有安金藏的拼死反抗，謀反的罪名眼看就要成立，李旦及其子女都會(huì)被處以極刑。隆基當(dāng)時(shí)年齡尚小，不會(huì)完全理解這次觸犯死亡線的巨大危險(xiǎn)。他成年之后，對(duì)此是有深刻認(rèn)識(shí)的。安金藏的勇敢犧牲精神，理所當(dāng)然地受到李旦、隆基父子的一再表彰和嘉獎(jiǎng)。開(kāi)元二十年（732），事情過(guò)去了近四十年，玄宗隆基還特封安金藏為代國(guó)公，于東西岳立碑，以銘其功；安金藏卒后，追贈(zèng)其為兵部尚書(shū)。
玄宗調(diào)馬圖
隆基的厄運(yùn)是受父親李旦的株連所致。李旦受到的一連串打擊，則是武氏集團(tuán)營(yíng)求繼承皇位活動(dòng)的一部分。武承嗣、武三思都想當(dāng)太子，他們一再對(duì)武則天說(shuō)：“自古天子未有以異姓為嗣者?！币缘胰式転槭椎某紓儎t再三勸武則天放棄以武氏代李氏的想法，他們的理由，集中到一點(diǎn)，就是“未聞侄為天子而祔姑廟者也”。狄仁杰等人還建議復(fù)立廬陵王，由吉頊通過(guò)武則天的內(nèi)寵張易之、張昌宗勸說(shuō)武則天迎還廬陵王。在立侄還是立子之間，武則天面臨著重要的抉擇，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的猶豫和思考，她從宮廷內(nèi)外的實(shí)際情況和自己的切身利益出發(fā)，最終下決心將來(lái)傳位給兒子，但不傳給皇嗣李旦，而是準(zhǔn)備復(fù)立廬陵王。
復(fù)立廬陵王的原因，一是按照皇位承繼的順序，廬陵王年長(zhǎng)當(dāng)立。廢掉中宗的事件是不得人心的。后來(lái)徐敬業(yè)揚(yáng)州起兵、瑯琊王李沖、越王李貞起兵都以“匡復(fù)廬陵王”“迎還中宗”為政治口號(hào)，甚至契丹孫萬(wàn)榮在圣歷元年（698）二月進(jìn)圍幽州（治今北京城西南）時(shí)，還移檄朝廷，責(zé)問(wèn)“何不歸我廬陵王？”二是從李、武兩姓的關(guān)系考慮，立廬陵王較妥當(dāng)。李旦作為皇嗣，受到武氏集團(tuán)的不斷攻擊，雙方積怨頗深。中宗被貶，遠(yuǎn)在房州（治今湖北房縣），在李、武兩姓的斗爭(zhēng)中較為超脫。武則天雖然確定傳子，她并不想因此傷害武氏的既得利益，立廬陵王為太子，對(duì)武氏的威脅小些。即使如此，她還擔(dān)心身后太子與諸武不相容，故“命太子、相王、太平公主與武攸暨等為誓文，告天地于明堂，銘之鐵券，藏于史館”?？梢?jiàn)其調(diào)和李、武兩姓的矛盾，用心良苦。事實(shí)上，中宗即位后，和武氏集團(tuán)的關(guān)系融洽，武則天的愿望大體實(shí)現(xiàn)了。
武則天關(guān)于太子問(wèn)題的決定，暫時(shí)把隆基從厄運(yùn)下解脫出來(lái)了。圣歷元年三月初九，廬陵王回到洛陽(yáng)，武承嗣看到繼承皇位已無(wú)希望，心情郁悶，病死于八月。皇嗣李旦一再請(qǐng)求讓位于廬陵王。九月，武則天復(fù)立廬陵王李哲為皇太子，復(fù)名顯。皇嗣李旦被封為相王。相王諸子再次被放出閣，“列第于東都積善坊，五人分院同居，號(hào)‘五王宅’”。這年，隆基14歲了，經(jīng)過(guò)六年的幽禁生活，又重新獲得自由。
大足元年（701）十月，17歲的隆基隨祖母武則天從洛陽(yáng)回到西京長(zhǎng)安。武則天把這年改元為長(zhǎng)安，既有紀(jì)念回長(zhǎng)安之意，也表達(dá)著自己的政權(quán)已長(zhǎng)治久安的信念。隆基第一次來(lái)到古老而繁華的長(zhǎng)安城。長(zhǎng)安是唐王朝的都城，它銘刻著隆基祖先們的光輝業(yè)績(jī)，有著悠久而燦爛的歷史。這座宏偉、莊嚴(yán)的古城，一定在經(jīng)歷了長(zhǎng)期厄運(yùn)的年輕王子心中留下了深刻的印象。也許他還會(huì)想到，這座古城在今后的歲月里，將同他的事業(yè)、命運(yùn)息息相關(guān)，休戚與共。武則天賜給隆基兄弟五人的住宅在長(zhǎng)安城東北的興慶坊，也叫“五王宅”。后來(lái)，隆基做了皇帝，這所宅院因是“龍潛舊邸”，被擴(kuò)建為興慶宮。
武則天在長(zhǎng)安住了兩年，長(zhǎng)安三年（703）又回到神都洛陽(yáng)。次年冬，武則天病了，只有寵臣張易之、張昌宗在身邊伺候，宰相反而常常見(jiàn)不到她。武則天“政事多委張易之兄弟”，使二張得以弄權(quán)專政，橫行朝野，氣焰囂張。隨著武則天健康狀況的惡化，二張和以張柬之為首的朝臣之間矛盾空前激化，終于導(dǎo)致張柬之、桓彥范、崔玄暐、敬暉、袁恕己等人于神龍?jiān)辏?05）正月二十二日發(fā)動(dòng)軍事政變，誅殺二張及其黨羽，武則天被迫退位，中宗復(fù)辟。政變后不到一年，武則天病逝于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮的仙居殿。這位主宰大唐王朝命運(yùn)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的女政治家，悄然離開(kāi)了人間。
在武則天復(fù)立廬陵王后的七八年間，除了武則天病危時(shí)，宮廷中情勢(shì)一直比較平穩(wěn)，雖然斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜。李旦辭去了皇嗣的地位，離矛盾的中心稍微遠(yuǎn)了一點(diǎn)，使隆基兄弟能夠生活得較為安定。在隆基的青少年時(shí)代，這是難得的一段平靜的日子。然而，好景不長(zhǎng)，中宗即位后，厄運(yùn)重新降臨在隆基的頭上。
（本文摘自閻守誠(chéng)、吳宗國(guó)著《盛唐之子：唐玄宗的成敗》，山西人民出版社，2022年8月。）
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