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生于1992-看30歲中韓藝術(shù)家的交流與展望

8月11日,“生于1992:中韓青年藝術(shù)家交流展”在上海外灘18號久事藝術(shù)空間開幕。

8月11日,“生于1992:中韓青年藝術(shù)家交流展”在上海外灘18號久事藝術(shù)空間開幕。此次值2021-2022中韓文化交流年及2022中韓建交三十周年之際,展覽以“生于1992”為題,以1992年出生的青年藝術(shù)家為主體,展出30位中韓青年藝術(shù)家的作品,展現(xiàn)中韓兩國在文化、人文等領(lǐng)域的交流與理解。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場


展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

記者在現(xiàn)場看到,展覽以書信形式替代了傳統(tǒng)的展覽前言,以互贈的詩歌的方式作為三個單元的區(qū)分標(biāo)志。展覽相關(guān)負(fù)責(zé)人夏天告訴記者,展覽呈現(xiàn)的是關(guān)于過去、現(xiàn)在、未來,但詩歌使得這一線索更溫和,更親密。

像候鳥銜來了異方的種子,

三桅船載來了一枝尺八,

從夕陽里,從海西頭。

——卞之琳《尺八》

如同一只蝴蝶飛進(jìn)來一般,

請把燈光轉(zhuǎn)向這張紙條。

——鄭芝溶《明信片上寫的文章》

夏喬伊《1992》,2021

夏喬伊《1992》,2021


張芝瑛《深海》,2021

張芝瑛《深?!?,2021


張健栗《花》2020

張健栗《花》2020

在第一單元中,卞之琳與鄭芝溶的詩歌代表著青年藝術(shù)家彼此之間的相互問候,作品展示了青年藝術(shù)家對于中韓藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承與回應(yīng)。這些作品囊括了中國、韓國歷史當(dāng)中傳統(tǒng)元素。

展廳中,韓國藝術(shù)家玄那娟的絲綢作品描繪了中國的十二生肖主題。夏天說,“這看起來是一個非常中國的主題,但在東亞文化中,生肖語言都是一樣的,韓國人都知道老鼠為什么排第一的故事。 ”通過這些作品,觀眾可以感受到兩國文化的相互包容。

韓國藝術(shù)家玄那娟的絲綢作品

韓國藝術(shù)家玄那娟的絲綢作品

劉泠杉的作品《迂谷第一章:存在》塑造的是一個心中的烏托邦神靈;對面則是一個鋪滿白色石膏的展墻,那是范詩磊的作品《白色工業(yè)》。主辦方希望以這樣的并置展示來致敬韓國藝術(shù)家白南準(zhǔn),他曾用電視機作為媒介來展現(xiàn)佛教主題。而這里,則是新媒介和烏托邦的呼應(yīng)。而韓國藝術(shù)家崔惠圓的《隧道內(nèi)的大?!穭t直接對應(yīng)著展示空間所處的外灘,窗外就是隧道和黃浦江。

劉泠杉《迂谷第一章:存在》,2016

劉泠杉《迂谷第一章:存在》,2016


范詩磊《白色工業(yè)》,2021

范詩磊《白色工業(yè)》,2021

展覽的第二單元主要關(guān)注更為觀念性的個體表達(dá),展現(xiàn)中韓青年藝術(shù)家對于當(dāng)代生活的奇思妙想。

一顆星是回憶

一顆星是愛戀

一顆星是孤寂

一顆星是憧憬

一顆星是詩歌

一顆星是媽媽,媽媽

媽媽,我給每一顆星星都起了美麗的名字

——尹東柱《數(shù)星星的夜》

繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,

何曾聽得見他們的對話?

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。

——冰心《繁星》

這是策展人引用的冰心與尹東柱的詩句。夏天表示,“這里強調(diào)的是中國藝術(shù)家和韓國藝術(shù)家的互相呼應(yīng),彼此獨立的,卻又十分閃耀。星星一閃一亮,好像在互相稱贊對方?!?/p>

展廳現(xiàn)場,韓國藝術(shù)家李圖談的三聯(lián)畫

展廳現(xiàn)場,韓國藝術(shù)家李圖談的三聯(lián)畫


展廳現(xiàn)場,中國藝術(shù)家龔斌的三聯(lián)畫

展廳現(xiàn)場,中國藝術(shù)家龔斌的三聯(lián)畫

展覽呈現(xiàn)的是同為30歲的藝術(shù)家,在這里,可以看出同年齡段的兩國藝術(shù)家的關(guān)注點和對藝術(shù)的表達(dá)。其中,韓國藝術(shù)家李圖談用三聯(lián)畫來描繪人物,而中國藝術(shù)家龔斌則用三聯(lián)畫描繪日落的景色。在色彩運用上,也可以看出明顯的不同。

林多恩《優(yōu)雅的哭泣者手帕架》,2020

林多恩《優(yōu)雅的哭泣者手帕架》,2020


周愷?!秐eti-neti系列》,2022

周愷睿《neti-neti系列》,2022

邊上,韓國藝術(shù)家林多恩關(guān)注的主題與身體有關(guān),有眼睛、嘴巴、器官,并用詼諧幽默的方式來表達(dá);邊上中國藝術(shù)家周愷睿的作品也是和身體有關(guān),以植物的肌理來反思女性主題。兩者雖然都是女藝術(shù)家,但也散發(fā)出不同的藝術(shù)氣質(zhì)與形式。

第三單元引用詩歌來自穆旦與黃東奎:

說真的,我愛你,

是因為我的愛已經(jīng)替換為無限延長的等待。

入夜,山谷里大雪層層疊疊。

我想我的愛會在某個地方緩緩?fù)O隆?/p>

不過那時我可能會想著等你的姿勢。

我想在這過程中,雪會停,花會開,樹葉會落下,

再落下一場雪。

——黃東奎《快樂的信》

再沒有更近的接近,

所有的偶然在我們間定型;

只有陽光透過繽紛的枝葉

分在兩片情愿的心上,相同。

——穆旦《詩八首》

這些句子是對愛、思念與愉悅的渴望,主辦方希望這一單元中的作品反映這種意愿:在當(dāng)代藝術(shù)中,年輕藝術(shù)家勇敢地希冀純真美好的世界,并為之尋求達(dá)成的可能。

譚婧影像作品《阿雄出走了》

譚婧影像作品《阿雄出走了》

入口處,中國藝術(shù)家譚婧的影像作品《阿雄出走了》描述其成長過程中,對于身份的認(rèn)知,以及對于故鄉(xiāng)的懷念。從這些作品中可以發(fā)現(xiàn),他們確實是一代人。雖然他們的國籍、生活方式、文化有所不同,但他們有共同關(guān)注的話題,有很多相似性,例如,他們都有著童趣,這一點也反映在作品里。

廉錫仁《俄羅斯方塊/熊》,2019

廉錫仁《俄羅斯方塊/熊》,2019


彭可《心再次變得私密》,2021

彭可《心再次變得私密》,2021

展廳尾端呈現(xiàn)的是一個空間,那是中國藝術(shù)家鄭亦然的裝置作品《客廳》,觀眾可以坐在這里休息,茶幾上有一本相冊,擺放了30位參展藝術(shù)家的童年照片。觀眾可以從中看到他們各自的成長經(jīng)歷。而藝術(shù)家在這里可以彼此看到對方,增進(jìn)交流。

鄭亦然裝置作品《客廳》

鄭亦然裝置作品《客廳》


擺放了30位參展藝術(shù)家的相冊

擺放了30位參展藝術(shù)家的相冊

“人們說三十而立,也有人說三十而已,其實對于藝術(shù)家來說,三十歲還是年輕的,他們還有很多可能性。而展覽背后的故事則更加精彩?!毕奶煺f道。

展覽將展至8月28日。

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