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梁任公贈(zèng)言畢業(yè)生:畢業(yè)乎?始業(yè)乎?

一九二三年北京高等師范學(xué)校改名北京師范大學(xué)。該年六月二十三日,舉行一九一九級(jí)畢業(yè)典禮。

一九二三年北京高等師范學(xué)校改名北京師范大學(xué)。該年六月二十三日,舉行一九一九級(jí)畢業(yè)典禮。初由教務(wù)長(zhǎng)查良釗致開幕辭,續(xù)有教育次長(zhǎng)沈步洲、校評(píng)議會(huì)主席王仲達(dá)、北師大新任董事長(zhǎng)梁任公等講演。梁任公講演的題目為《畢業(yè)乎?始業(yè)乎?》。據(jù)現(xiàn)存的任公手稿來說,任公在有預(yù)約的重要場(chǎng)合的講演,一般都會(huì)準(zhǔn)備講演的內(nèi)容,或者講演的大綱。

李聲堂、黃秉衡記錄《本校舉行第十次畢業(yè)典禮補(bǔ)志》所記梁任公講演

李聲堂、黃秉衡記錄《本校舉行第十次畢業(yè)典禮補(bǔ)志》所記梁任公講演

從任公《畢業(yè)乎?始業(yè)乎?》講演題可知,定是做過一番準(zhǔn)備的。但是,在任公之前講話的王仲達(dá),卻講到了與任公一樣的話題。據(jù)當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的記錄,王仲達(dá)講話里有“今日之典禮,中國(guó)稱之為畢業(yè),而外國(guó)則謂之為始業(yè)(Commencement Day Exercise)。今不論其為畢業(yè)、始業(yè),但余以為諸君……自今日起開始做人師表,一舉一動(dòng),當(dāng)作少年之模范”諸語。估計(jì)等到任公講演時(shí),即使有講演稿,不能也不會(huì)講一些與之相同的內(nèi)容。任公說:“今日欲講的話,已為王仲達(dá)君說過,其馀也不過愚腐常談,只可隨便說說而已。”于是就有了這篇可能與講演稿完全不同的內(nèi)容(當(dāng)然,在任公手稿內(nèi)也并未發(fā)現(xiàn)《畢業(yè)乎?始業(yè)乎?》文稿),其內(nèi)容也確實(shí)可以用“隨便說說”來形容。其文如下:

畢業(yè)乎?始業(yè)乎?

去歲在京,與諸君常會(huì)于此。后因事南下,會(huì)晤遂少。

今日當(dāng)師大成立之始,又逢諸君畢業(yè)盛典,覺得非常的榮幸,非??少R。今日欲講的話,已為王仲達(dá)君說過,其馀也不過愚腐常談,只可隨便說說而已。

吾人終身的業(yè)務(wù)有二:一為學(xué)業(yè),一為事業(yè)。

在學(xué)校畢業(yè),只可算是完了一段事業(yè)。至于學(xué)業(yè)則從無止境,死而后已,那里有完畢的那一天呢?以活潑的青年,學(xué)業(yè)已完,那里有這個(gè)道理呢?究竟中外除老死及耳目不聰者外,何時(shí)何處有做完事業(yè)之人呢?

凡人在學(xué)校求學(xué),多需他人幫助,因年少無知,必須先覺者加以指導(dǎo)。一旦畢業(yè)出校,正是開始出其所學(xué)實(shí)行做事之時(shí)。

譬如行路,欲由北京到上海,第一步必先看地圖,研究購(gòu)車票、開車時(shí)間表等事,第二步始實(shí)行登車起程若云將第一步做完,即算畢業(yè),即算到了上海,這豈不是笑話嗎?

諸君今日畢業(yè),是把第一段工夫做完。從今日始,即做第二段工夫。正是離開廠甸開步走之第一日,那里能說是畢業(yè)呢?

今日歐美各國(guó)教育比較完善,辦法亦頗齊備,然學(xué)校與社會(huì)還不能算毫無界限。

前數(shù)年,中國(guó)學(xué)校的工作與社會(huì)完全分離。學(xué)校書本的知識(shí),出門不能應(yīng)用,學(xué)生畢業(yè)入社會(huì),作為另外投胎。

近數(shù)年來,教育少見進(jìn)步,然亦不能謂社會(huì)與學(xué)校完全一致。故望諸君以今日為始業(yè),且學(xué)生在校數(shù)年,已受社會(huì)恩典,到社會(huì)上做事,當(dāng)思極力報(bào)此恩典。

中小學(xué)畢業(yè)后,尚不能入社會(huì)做事,故尚夠不上始業(yè)。諸君畢業(yè)專門大學(xué),出而應(yīng)世,真可謂始業(yè)矣。當(dāng)行此始業(yè)之時(shí),吾想諸君神氣必清明,志趣必高尚,望諸君本此時(shí)之態(tài)度,到社會(huì)去服務(wù),始終不變,直到七八十歲,耳目不聰明時(shí),已為社會(huì)盡力。自覺毫無慚愧,然后退休田園,始可稱為畢業(yè),諸君以為然否?

(李聲堂、黃秉衡記錄《本校舉行第十次畢業(yè)典禮補(bǔ)志》,載《北京師大周報(bào)》一九二三年十月二十一日)

按,稱“畢業(yè)”為“始業(yè)”,王仲達(dá)以Commencement Day Exercise為釋。此英文詞有“開工日”、“畢業(yè)典禮日”兩解,故有畢業(yè)即始業(yè)之謂。

其第二年五月,任公序《師范大學(xué)第一次畢業(yè)同學(xué)錄》,猶曰:“畢業(yè)之名,非達(dá)名也。言乎學(xué)業(yè)耶?終身由之而不能盡?!院趼殬I(yè)或事業(yè)耶?家庭學(xué)校之覆育終,而對(duì)于社會(huì)之義務(wù)正起始耳?!辔┯幸徽Z告諸生曰:今日非諸君子畢業(yè)之時(shí),乃諸君子始業(yè)之時(shí)也?!敝厣甏艘?。

梁任公《師范大學(xué)第一次畢業(yè)同學(xué)錄序》

梁任公《師范大學(xué)第一次畢業(yè)同學(xué)錄序》

一九二八年,傅斯年序《中山大學(xué)民國(guó)十七年屆畢業(yè)同學(xué)錄》,曰:“‘大學(xué)之業(yè)’實(shí)在是‘社會(huì)之業(yè)’的準(zhǔn)備,‘開宗明義第一章’?!厴I(yè)’,毋寧說‘始業(yè)’的妥當(dāng)吧?!?/p>

一九三二年,彭文應(yīng)作《教育的根本改造》,曰:“‘畢業(yè)文憑’若改作‘始業(yè)文憑’,到還有點(diǎn)道理?!?/p>

一九三九年,羅廷光贈(zèng)西南聯(lián)大教育系畢業(yè)學(xué)生紀(jì)念冊(cè),曰:“學(xué)無止境,業(yè)何曾畢。畢業(yè)云乎,始業(yè)而已。”

一九六五年,王云五為銘傳女子商業(yè)??茖W(xué)校畢業(yè)致辭,其題為《畢業(yè)即始業(yè)》,有曰:“我為什么要說畢業(yè)即始業(yè)呢?這個(gè)‘業(yè)’字有兩種意義:一指事業(yè),一指學(xué)業(yè)。如謂學(xué)業(yè)完成,事業(yè)開始,那是毫無疑義的?!⒚廊朔Q大學(xué)畢業(yè)典禮為Commencement,這個(gè)名詞的愿意是指‘開始’,畢業(yè)典禮所以用此稱謂,當(dāng)然是指在學(xué)校學(xué)業(yè)告一段落,便開始進(jìn)入社會(huì)從業(yè)?!?/p>

一九二五年梁任公書贈(zèng)北京師大學(xué)生

一九二五年梁任公書贈(zèng)北京師大學(xué)生

任公所謂“諸君畢業(yè)專門大學(xué),出而應(yīng)世,真可謂始業(yè)”,即離開了有形的課堂大學(xué),進(jìn)入了無形的社會(huì)大學(xué),才是真正的人生事業(yè)的開始?;畹嚼?,學(xué)到老,為社會(huì)盡力,且“自覺毫無慚愧,然后退休田園,始可稱為畢業(yè)”。及至一九二五年,任公再序《民國(guó)一四北京師大畢業(yè)同學(xué)錄》時(shí),復(fù)贈(zèng)“無負(fù)今日”四字以勉天下畢學(xué)校之業(yè)而始社會(huì)之業(yè)之諸生也。

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