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榴花照眼,梔子傳香——在文物里賞聞初夏

夏天來(lái)了嗎?從傳統(tǒng)習(xí)俗上說(shuō),夏天早已伴隨著立夏節(jié)氣在5月5日到來(lái);從氣象學(xué)意義上看,上海也在5月30日連續(xù)5天氣溫超過(guò)22℃邁入夏天

夏天來(lái)了嗎?從傳統(tǒng)習(xí)俗上說(shuō),夏天早已伴隨著立夏節(jié)氣在5月5日到來(lái);從氣象學(xué)意義上看,上海也在5月30日連續(xù)5天氣溫超過(guò)22℃邁入夏天;即使根據(jù)天文學(xué)上的規(guī)定,北半球的夏天等到下周二(6月21日)夏至來(lái)臨時(shí)也算正式開(kāi)始了。夏天在哪里?萬(wàn)物勃發(fā)的初夏時(shí)節(jié),不僅在樹(shù)蔭下、在小溪旁、在農(nóng)民額頭的汗珠里、在兒童手中的雪糕上……身處博物館,無(wú)疑也能感受到她輕快的身影和氣息。

夏至是二十四節(jié)氣中的第十個(gè)節(jié)氣,也是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一。夏至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年中的最北端,北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng)。夏至過(guò)后,北半球白晝就會(huì)開(kāi)始逐漸變短。唐代韋應(yīng)物在《夏至避暑北池》一詩(shī)中寫(xiě)到的“晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)”就是古人對(duì)這一現(xiàn)象的描述。

夏至是農(nóng)作物生長(zhǎng)最快的時(shí)節(jié),也是病蟲(chóng)、水旱等災(zāi)害最頻發(fā)的時(shí)節(jié)。因此民間有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。宋代甚至?xí)凇跋闹林帐?,百官放假三天”,足?jiàn)中國(guó)古代對(duì)夏至的重視。夏至還是江淮一帶的“梅雨”季節(jié),天氣潮濕悶熱,而一旦出梅,就標(biāo)志著盛夏的來(lái)臨,會(huì)緊接著迎來(lái)酷熱的伏天。

夏天在哪里?萬(wàn)物勃發(fā)的初夏時(shí)節(jié),不僅在樹(shù)蔭下、在小溪旁、在農(nóng)民額頭的汗珠里、在兒童手中的雪糕上……身處博物館,無(wú)疑也能感受到她輕快的身影和氣息。

引子

花石軸/明 陳栝

花石軸/明 陳栝

此圖將農(nóng)歷五月間最為典型的九種花卉草木集于一幅,全面展現(xiàn)出了初夏時(shí)節(jié)“葵榴斗艷,梔艾爭(zhēng)香”之景。畫(huà)面由上至下,分別有滿樹(shù)輝映的鮮紅榴花,長(zhǎng)于奇石之上的白色梔子與粉色蜀葵,掩映在石榴樹(shù)根邊的一叢艾草,盛開(kāi)于湖畔的白色百合、橙色萱草、粉色夾竹桃,挺立淺灘的數(shù)根菖蒲,以及在青草中冒出的祥瑞靈芝。全圖用筆虛實(shí)變化豐富,形態(tài)多姿的花木寄寓迎祥納福之意,花團(tuán)錦簇更顯得豐富多彩、生機(jī)蓬勃。

文物小知識(shí): 

陳栝(生卒年未詳),字子正,號(hào)沱江,江蘇蘇州人,是著名畫(huà)家陳淳之子。陳栝善畫(huà)花卉,筆似其父。有趣的是,此圖款署為“嘉靖壬子(1552年)夏五月既望(即農(nóng)歷五月十六),陳栝寫(xiě)于白陽(yáng)山居”,正是畫(huà)家繪于470年前的昨日(2022年公歷6月15日,為農(nóng)歷五月十七)。那就讓我們以此為始,跟隨此畫(huà)一起來(lái)領(lǐng)略上海博物館藏品中蘊(yùn)藏的初夏時(shí)光。

梔子

色疑瓊樹(shù)倚,香似玉京來(lái)。——唐·劉禹錫《和令狐相公詠梔子花》

花卉冊(cè)(十開(kāi))(其一)/清 惲壽平

花卉冊(cè)(十開(kāi))(其一)/清 惲壽平

梔子葉色亮綠,四季長(zhǎng)青;花大潔白,芳香馥郁。每到五六月間,江南的小巷中伴隨著梔子花香飄散的,還有“梔子花,白蘭花”的吳儂軟語(yǔ)的叫賣(mài)聲。這些都使得梔子似乎成為了初夏的象征之一。

文物小知識(shí): 

惲壽平(1633-1690)為清代書(shū)畫(huà)家。初名格,字壽平,后以字行,改字正叔,號(hào)南田,別號(hào)云溪外史,江蘇武進(jìn)人。清六家之一,工詩(shī)文,善繪山水花卉,因仰慕王翚的山水畫(huà)成就,不愿為“天下第二手”而更為注重花卉題材的創(chuàng)作。

惲壽平所作花卉遠(yuǎn)追北宋徐崇嗣的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)格,寫(xiě)物多不用墨線勾勒,而直接以色彩染就,畫(huà)面多簡(jiǎn)淡高潔,生動(dòng)可愛(ài)。所謂“沒(méi)骨畫(huà)”是類似大寫(xiě)意的花鳥(niǎo)畫(huà),即不勾輪廓線,純用顏色表現(xiàn)自然花果植物的方法

萱草

合歡能解恚,萱草信忘憂?!啤り扆斆伞锻デ啊?/p>

定窯刻花葵口碗/北宋

定窯刻花葵口碗/北宋

夏天的六、七月正是萱草開(kāi)花的時(shí)節(jié)。其嬌嫩紛披的綠葉從基部生出,頂端的橙黃色筒狀花花瓣略向外卷下垂,花中心的花蕊高高挺立其中,清秀俊美,惹人憐愛(ài)。萱草和時(shí)下常見(jiàn)的百合花同屬百合科,故兩者的花型頗為相似。萱草在《詩(shī)經(jīng)》中就有記載,傳至今日別名眾多,有“金針”、“黃花菜”、“忘憂草”、“宜男草”等稱。

文物小知識(shí): 

這件定窯碗,釉色溫潤(rùn),內(nèi)壁刻劃萱草紋,口沿包鑲銅邊。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,宋代有汝、官、哥、定、鈞“五大名窯”之說(shuō)。時(shí)至今日,研究者對(duì)哥窯、鈞窯的年代已有新認(rèn)識(shí),而考古發(fā)掘則表明,定窯的生產(chǎn)也不局限于北宋,至金代仍是燒造高峰。

定窯在燒造時(shí)一般采用覆燒的方式。覆燒工藝大約在北宋中期開(kāi)始出現(xiàn)。這種裝燒工藝能夠最大限度地利用窯內(nèi)空間,節(jié)約燃料。因此,覆燒工藝也是當(dāng)時(shí)先進(jìn)制造業(yè)的體現(xiàn)。

繡球

高枝帶雨壓雕欄,一蒂千花白玉團(tuán)?!鳌ぶx榛《繡球花》

留青玉蘭繡球竹扇骨/現(xiàn)代 金西厓

留青玉蘭繡球竹扇骨/現(xiàn)代 金西厓

繡球花,又名木繡球、八仙花、紫陽(yáng)花、繡球莢蒾、粉團(tuán)花。繡球花初開(kāi)帶綠色,后轉(zhuǎn)為白色,具清香。因其形態(tài)像繡球,故名繡球花。其傘形花序如雪球累累,簇?fù)碓跈E圓形的綠葉中,煞是好看。

文物小知識(shí): 

此扇骨上的繡球花葉為竹肌的深黃色,而姿態(tài)各異的三朵繡球花則因使用了“留青”工藝而呈現(xiàn)出竹青的淡黃色,顏色富有對(duì)比,構(gòu)思巧妙?!傲羟唷比Q留青陽(yáng)文,亦名皮雕,是利用竹子的表皮與竹肉在色彩與肌理上的差異,通過(guò)雕刻形成微微高起的花紋并利用竹皮厚薄分出色彩的深淺層次,該工藝始見(jiàn)于唐代,成熟于明末清初。

金紹坊(1890-1979年),字季言,別署西厓,浙江吳興人,現(xiàn)代著名竹刻家。其刻竹所用畫(huà)稿,多為京滬兩地書(shū)畫(huà)名賢墨跡,也有少量自運(yùn)之作。金氏刻竹,講求意境格調(diào),刀法精絕蘊(yùn)藉,有一種幽雅的書(shū)卷氣彌漫其上,品格獨(dú)高。作品以扇骨為主,亦有部分臂擱與筆筒。

石榴

五月榴花照眼明,枝間時(shí)見(jiàn)子初成?!啤ろn愈《題榴花》

白族扎染石榴繡球圍巾/現(xiàn)代

白族扎染石榴繡球圍巾/現(xiàn)代

農(nóng)歷五月正是石榴花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),故有“榴月”之名。每當(dāng)新夏來(lái)臨,石榴樹(shù)上就會(huì)長(zhǎng)滿了形如倒鐘的一顆顆花骨朵,在濃濃的綠葉之中燃起了一片火紅,好不熱鬧!又因石榴的果實(shí)籽粒豐滿,在傳統(tǒng)文化中具有“多子多孫”、人丁興旺的吉祥寓意。

文物小知識(shí): 

此扎染圍巾四角裝飾的石榴,果實(shí)尚未十分飽滿,兩旁還連有枝葉,似乎并非是秋果,而是仍有夏姿。扎染古稱“絞纈”,是我國(guó)一種古老的紡織品染色技藝。白族扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料,染料主要是采用植物板蘭草制備的靛藍(lán)。扎染的主要步驟有:畫(huà)刷圖案、針縫線扎、反復(fù)浸染、曬干、拆線、漂洗等。技術(shù)的關(guān)鍵是縫扎花紋的手法和染色工藝。白族扎染品種多樣,圖案多為自然形成的小紋樣,分布均勻,題材寓意吉祥,是實(shí)用又美觀的工藝美術(shù)品。

匏瓜

蝸房卷墮首,鶴頸抽長(zhǎng)柄?!啤堈f(shuō)《詠瓢》

鱗紋瓠壺/春秋早期

鱗紋瓠壺/春秋早期

眾所周知,葫蘆是象征著福祿雙全、多子多壽的傳統(tǒng)吉祥物。而匏,則是中國(guó)古代對(duì)一個(gè)球體的葫蘆的稱呼。匏屬于葫蘆的變種之一,和葫蘆一樣,一般也從五月開(kāi)始現(xiàn)蕾。初夏時(shí)節(jié),雖然看不到成熟的匏瓜,但若留心,可以偶在花托中發(fā)現(xiàn)一二提前坐果的小匏瓜,外披短密絨毛、僅有幾公分高,煞是可愛(ài)。

文物小知識(shí): 

此壺頸部彎曲,形制優(yōu)美,整體模仿了匏瓜的造型。壺是一種酒器?,F(xiàn)在所知最早的壺是商代中期的,直至漢代仍較為流行。基本形制為圓形或扁圓形,也有方形或橢方形,有蓋,肩上有環(huán),套接提梁或直接用繩索作提梁。

桃子

海霞紅點(diǎn)王母頰,玉團(tuán)中涵秋水色?!鳌⑨隆端慕锾易痈琛?/p>

景德鎮(zhèn)窯粉彩蝠桃紋瓶/清·雍正

景德鎮(zhèn)窯粉彩蝠桃紋瓶/清·雍正

桃樹(shù)不僅可春日賞花,還可夏日品果。桃果汁多味美,芳香誘人,色澤艷麗,令人垂涎。初夏,榴花始吐艷、葫蘆方坐果,而早熟品種的桃子已然上市了。將三者并舉,是因?yàn)橥ǔ6?,石榴代表多子、葫蘆(有時(shí)為佛手)代表多福、桃子則代表多壽,在文物中往往組合出現(xiàn),寄托著使用者對(duì)生活的美好期待。

文物小知識(shí): 

此蝠桃紋瓶侈口,細(xì)頸,溜肩,鼓腹,脛部?jī)?nèi)收,底部略外撇,形同橄欖,端莊秀美。胎質(zhì)細(xì)膩,釉色瑩潤(rùn),制作極為精良。其白凈的外壁以粉彩繪桃枝一雙,遒勁盤(pán)亙,有力地向四周伸張。枝上繪壽桃八只,圓潤(rùn)飽滿,色彩過(guò)渡自然,極為可愛(ài)。枝梢點(diǎn)綴桃花,花蕾含苞。桃葉施綠彩,正反陰陽(yáng),一淺一深,節(jié)奏鮮明。桃枝之間繪一對(duì)飛舞的蝙蝠。這種將蝙蝠與壽桃相結(jié)合的裝飾圖案在清代極為流行,取“福壽雙全”之寓意。

粉彩創(chuàng)燒于清代康熙晚期,是在五彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因?yàn)樗貌柿隙酁槲鞣絺魅?,所以又被稱為“洋彩”。其制作工序是在高溫?zé)珊蟮陌状缮?,以珠明料(黑色)和西赤(紅色)勾勒出紋飾輪廓,然后在輪廓內(nèi)以含砷的“玻璃白”打底,再將彩料施于玻璃白之上,經(jīng)過(guò)填、洗、扒、點(diǎn)等技法,將顏色依深淺的不同需要暈開(kāi),最后經(jīng)700℃左右的低溫焙燒而成。由于砷的乳濁作用,當(dāng)它與各種彩料相融合后,便產(chǎn)生粉化作用,使之出現(xiàn)濃淡深淺的層次變化,給人一種粉潤(rùn)柔和之感。

枇杷

五月枇杷黃似橘,誰(shuí)思荔枝同此時(shí)?!巍っ穲虺肌兑理嵑托兄凌恕?/p>

花果冊(cè)(十開(kāi))(其一)?清 虛谷

花果冊(cè)(十開(kāi))(其一) 清 虛谷

枇杷古稱蘆橘,又名盧枝、金丸等。其果實(shí)形如黃杏,柔軟多汁,味道甘美,果期正為每年初夏的5、6月間。枇杷不僅金黃色的果實(shí)可口,深綠色的樹(shù)葉、淺棕色的枝干也觸手有趣,長(zhǎng)有一層絨毛。

文物小知識(shí): 

虛谷(1823-1896年),俗姓朱,名懷仁,僧名虛白,字虛谷,別號(hào)紫陽(yáng)山民、倦鶴,室名覺(jué)非庵、古柏草堂、三十七峰草堂,新安(今安徽歙縣)人,居廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。早年學(xué)界畫(huà),后以擅畫(huà)花果、禽魚(yú)、山水著名。運(yùn)用干筆偏鋒,敷色以淡彩為主,偶而亦用強(qiáng)烈對(duì)比色,風(fēng)格冷峭新奇,繡雅鮮活,無(wú)一筆滯相,匠心獨(dú)運(yùn),別具一格。

乳鴨

乳鴨池塘水淺深,熟梅天氣半陰晴?!巍ご鲝?fù)古《初夏游張園》

緙絲蓮塘乳鴨圖 南宋 朱克柔

緙絲蓮塘乳鴨圖 南宋 朱克柔

圖中綠頭雙鴨浮游于萍草間,尾有乳鴨相隨,旁有白鷺一對(duì)。燕子、翠鳥(niǎo)、紅蜻蜓和水黽點(diǎn)綴其間。坡岸青石,質(zhì)感凝重。周圍荷花、慈菇、白蓮、百合、芙蓉、萱草、玉簪和蘆葦?shù)然ú莪h(huán)繞,色彩雅麗,線條精謹(jǐn)。整幅畫(huà)尺幅極大,色彩豐富,層次分明,花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)惟妙惟肖,應(yīng)以實(shí)景寫(xiě)生而成,受院體畫(huà)派影響。根據(jù)乳鴨尚小,而鴨子一般在春季孵化的特點(diǎn),并結(jié)合蓮塘周圍花卉的花期,一般推定此圖表現(xiàn)的即為春末初夏之景。

文物小知識(shí): 

緙絲是織造工藝中的一種,指以生絲為經(jīng)線,各色熟絲為緯線,以小梭用通經(jīng)斷緯的方法織造出圖案的工藝品種。因其分區(qū)據(jù)緯線顯花,織成后相鄰兩色無(wú)穿插時(shí)形成一道裂隙,迎光而提視如雕鏤痕,故得名“刻絲”、“克絲”、“剋絲”等。緙絲源于西域的緙毛工藝,唐代經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó),本地化后大興于宋代。本幅作品以彩色絲線緙織而成,所緙絲縷細(xì)密適宜,技法高超,堪稱古往今來(lái)緙絲繪畫(huà)之杰作。主要技法為“合花線(紗)”配合長(zhǎng)短戧緙、平緙等,緯線密度極高,一般在80~120根/厘米,局部可達(dá)140根/厘米。

朱克柔,名剛,云間(今上海松江地區(qū))人。其生卒年不詳,活躍在南宋高宗(1127-1162年)時(shí)期,尤善緙絲繪畫(huà)作品,獨(dú)創(chuàng)“朱緙法”,所緙作品令人緙繪難分。

蝌蚪

臨池見(jiàn)蝌斗,羨爾樂(lè)有馀?!啤め瘏ⅰ赌铣匮琊T辛子,賦得蝌斗子》

魚(yú)龜紋盤(pán)/春秋早期

魚(yú)龜紋盤(pán)/春秋早期

初夏,岸邊的淺水中往往多見(jiàn)成群的小蝌蚪。蝌蚪是蛙和蟾蜍的幼體,古代也寫(xiě)作“科斗”。蛙和蟾蜍一般春季產(chǎn)卵,剛孵化出來(lái)的蝌蚪,身體呈紡錘形,后有側(cè)扁的長(zhǎng)尾。經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月的時(shí)間,它們開(kāi)始蛻變,漸漸長(zhǎng)出四肢、退化掉尾巴,在夏天變?yōu)橥芑蝮蛤堋?/p>

文物小知識(shí): 

盤(pán)為中國(guó)古代的盥器,通常與倒水的匜成組搭配。因盤(pán)是用來(lái)承水的,故其內(nèi)壁常會(huì)鑄造各類水生動(dòng)物的形象,如龍、魚(yú)、蛙、甲魚(yú)、水鳥(niǎo)等,但此盤(pán)中出現(xiàn)的蝌蚪在同類器中較為罕見(jiàn)。

(本文原標(biāo)題為《上博導(dǎo)賞丨榴花照眼,梔子傳香——在文物里賞聞初夏》,全文原刊于上海博物館。)

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