他發(fā)現(xiàn)了特洛伊古城，重新審視“施利曼的世界”

2022年是德國考古學(xué)家、特洛伊古城的發(fā)現(xiàn)者海因里希·施利曼（Heinrich Schliemann）誕生二百周年，德國文化界多有紀(jì)念。施利曼發(fā)現(xiàn)了歐洲最早的先進(jìn)文明——青銅時代的邁錫尼文明，這一事實(shí)在他死后很久才變得清晰起來。

柏林的史前和早期歷史博物館（Für Vor-und Frühgeschichte）  正在德國最著名的詹姆斯-西蒙美術(shù)館（James-Simon-Galerie ）和新博物館（ Neues Museum）舉辦“施利曼的世界”特別展覽，展出約700件展品，除了蔚為壯觀的考古挖掘發(fā)現(xiàn)，還包括許多國際借展展品。此次展覽將集中展示施利曼從未被揭露的一面，以及他在從事考古之前是一個怎么樣的人？展覽還利用當(dāng)前研究成果，批判性地審視施利曼所處時代的考古方法。

海因里?！な├℉einrich Schliemann），1860?柏林國立博物館

海因里?！な├顬槿怂纳矸菔翘芈逡恋陌l(fā)現(xiàn)者，但他遠(yuǎn)不止于此：他還是一位商人，一位世界主義者，一位作家。他的一生充滿了冒險，他環(huán)游世界，尋找他真正的愛好——考古學(xué)，他在四十歲出頭的時候就開始投身其中。此次特展將這位神秘而充滿爭議的人物分為兩部分展示：詹姆斯—西蒙美術(shù)館的部分聚焦于他的傳記和前半生，并提供了對19世紀(jì)生活的見解。柏林新博物館的展覽集中展示施利曼的考古工作，尤其是邁錫尼（Mycenae）的皇家陵墓和特洛伊的古物收藏。

“施利曼的世界”展覽現(xiàn)場

1822年，施利曼誕生于德國北部的梅克倫堡州（Mecklenburg）（當(dāng)時是拿破侖戰(zhàn)敗后建立的德意志聯(lián)邦的一個公國），他熱愛考古，早在40多歲的時候，他就開始著手讓他舉世聞名的努力：挖掘希薩爾勒克（Hisarlik），這是土耳其的一個古老定居點(diǎn)，現(xiàn)在被認(rèn)為是荷馬傳說中的特洛伊城的所在地。

“施利曼的世界”的策展人表示，展覽的目的意在恢復(fù)施利曼的聲譽(yù)，他不僅是一位先驅(qū)考古學(xué)家，也是一位杰出的人物?！拔覀兿胝故舅囊簧粌H僅是考古。如果你了解他的前半生，你就會更好地理解他作為一名考古學(xué)家的身份?！彼且晃话资制鸺业纳倘?，一位利用了19世紀(jì)所有可能性的人。在歷史上他第一次以一種可能的方式游歷了世界上如此多的地方，他毫不畏懼，這是他的一個重要特征。

施利曼去世后，他的名聲受到了很大的影響，部分原因是他美化了許多關(guān)于他自己的故事。他缺乏學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，還有他原始的考古技術(shù)——最臭名昭著的是他在19世紀(jì)70年代的第一次希薩爾勒克（Hisarlik）發(fā)掘中開鑿的巨大壕溝，被認(rèn)為對他畢生尋找的特洛伊遺址的大部分造成難以挽回的損害。

展覽現(xiàn)場

施利曼發(fā)現(xiàn)了一批著名的黃金文物——被稱為“普里阿摩斯的寶藏”，以神話中的特洛伊國王命名——不幸的是，這批文物不會在柏林展出。

1945年，蘇聯(lián)軍隊將這批寶藏從柏林的藏匿處移走，被秘密帶到莫斯科，直到1994年，俄方首次證實(shí)了其藏于普希金博物館。該展覽的策展人表示，展覽曾計劃到俄羅斯巡回展出，這樣柏林的藏品就可以與普希金的藏品重聚。但在當(dāng)前的地緣政治形勢下，這顯然已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn)了。

策展人認(rèn)為，“他不僅僅是一個淘金者?！痹诎l(fā)現(xiàn)普里阿摩斯文物后，施利曼堅持在希薩爾勒克工作了20年，不斷完善和改進(jìn)他的實(shí)踐。

作為科學(xué)家，考古學(xué)家和特洛伊的發(fā)現(xiàn)者

施利曼于1870年開始了他的第一次探索性挖掘，當(dāng)時他還沒有真正獲得官方的挖掘許可，并于1871年開始正式挖掘。由于缺乏耐心和經(jīng)驗，他挖掘了一大片17米深的區(qū)域，以便到達(dá)他認(rèn)為重要的地層。施利曼用他的行動不可逆轉(zhuǎn)地摧毀了考古遺址的一大部分，直到現(xiàn)在，考古工作者仍在致力于消除施利曼時期的破壞，以求盡可能地恢復(fù)原貌。

挖掘隊在特洛伊  1890

然而，他在1873年發(fā)現(xiàn)的東西成為了傳奇：“普里阿摩斯的寶藏”（“Priam’s Treasure”），以神話中的特洛伊國王命名。他的“特洛伊古物收藏”包括約1萬件物品，包括陶瓷器皿、金屬器具、紡錘形螺紋和其他各種小型發(fā)現(xiàn)以及植物標(biāo)本，此外還有著名的地下金庫。

邁錫尼獅子門

荷馬故事的背景是愛琴海

在尋找希臘英雄的過程中，施利曼還調(diào)查了荷馬故事在愛琴海的背景。在邁錫尼，他從1876年開始挖掘皇家陵墓。在這里，他相信他找到了阿伽門農(nóng)（Agamemnon）的安息之地，而在奧霍麥諾斯（ Orchomenos），他發(fā)現(xiàn)了“米尼亞的寶庫”（ “Treasury of Minyas”），在蒂林斯（Tiryns），他發(fā)現(xiàn)了宮殿的廢墟及其令人印象深刻的壁畫。

“施利曼的世界”展覽現(xiàn)場

在施利曼生命的最后階段，他肯定至少懷疑過，無論是在特洛伊還是在希臘遺址，將這些發(fā)現(xiàn)分配給荷馬的英雄們是不正確的。然而，這并沒有降低他發(fā)現(xiàn)的價值。施利曼發(fā)現(xiàn)了歐洲最早的先進(jìn)文明——青銅時代的邁錫尼文明，這一事實(shí)在他死后很久才變得清晰起來。

施利曼工作的歷史與批判性重構(gòu)

施利曼生前所營造的英雄形象和遠(yuǎn)見卓識，在很長一段時間內(nèi)繼續(xù)塑造著公眾對他的認(rèn)知，直到20世紀(jì)70年代在他著作中出現(xiàn)的一系列矛盾敗壞了其名聲，使他被冠上了“騙子”和“幻想家”的名號。只是在最近幾十年，歷史和批判性的重建才確保施利曼的工作在他個性的多方面背景下得到越來越多的探索。

邁錫尼皇家陵墓中出土金器 邁錫尼早期 雅典國家考古博物館藏

他的遺產(chǎn)包括5萬多份文件，保存在雅典的艮納底烏斯圖書館（Gennadius Library）。除了大量的日記、旅行文件、信件、照片、發(fā)票和出版物（現(xiàn)在也逐漸以數(shù)字形式提供）之外，施利曼交流的17種語言——包括英語、法語、俄語、阿拉伯語、波斯語和古希臘語——今天仍然給研究人員帶來了新的挑戰(zhàn)。

特洛伊出土的邁錫尼式陶瓷器皿，青銅時代晚期，公元前1700年至1180年 ?柏林國立博物館

基于當(dāng)前的研究發(fā)現(xiàn)，此次特展特意分為兩個部分，對施利曼的傳記和考古“世界”給予同等關(guān)注。以及來自柏林國家博物館（Staatliche Museen zu Berlin）眾多分館和來自國際的杰出藏品。尤其重要的是雅典國家考古博物館（ National Archaeological Museum in Athens）的展品：著名的邁錫尼皇家陵墓中的金器和蒂林斯的壁畫殘片構(gòu)成了考古部分的亮點(diǎn)。

（本文綜合編譯自柏林國家博物館和The art newspaper相關(guān)報道）