日前，江西省文化和旅游廳發(fā)布了1.5萬余件（套）新增珍貴文物名錄，其中包含兩枚明末清初畫家八大山人的印章實(shí)物——“雪衲”和“傳綮”。據(jù)悉，這兩枚印章實(shí)物是目前被發(fā)現(xiàn)的僅有的八大山人印章實(shí)物，為研究其藝術(shù)、思想價(jià)值提供了有力的物證。兩枚印章被評(píng)定為國家一級(jí)文物。
5·18國際博物館日，江西省文化和旅游廳發(fā)布全省新增珍貴文物名錄1.5萬余件（套），其中包含了八大山人印章和?；韬钅钩鐾恋囊患?jí)文物雁魚青銅燈。截至目前，江西珍貴文物數(shù)量達(dá)到6.3萬余件（套）。在新增文物中，八大山人印章吸引了社會(huì)各界的關(guān)注，兩枚印章分別名為“雪衲” “傳綮”，出土于江西省宜春市奉新縣會(huì)埠鎮(zhèn)耕香寺大殿西側(cè)故土堆。
八大山人“雪納”白文方印、“傳綮”白文長(zhǎng)方印，為國家一級(jí)文物。
其中，“雪衲”白文方印，高3.4厘米，印面邊長(zhǎng)1厘米；印面刻白文篆書“雪衲”二字，單刀淺刻行草邊款“越馀郁守白為雪個(gè)禪兄”兩行十字，鐫刻流暢?！皞黥臁卑孜拈L(zhǎng)方印，高1.6厘米，略呈大小頭狀；印面刻白文篆書“傳綮”二字，筆畫細(xì)勁犀利，無邊款。
“雪衲”白文方印，高3.4厘米，印面邊長(zhǎng)1厘米見方，四角磨禿。青田石，單刀淺刻行草邊款“越馀郁守白為雪個(gè)禪兄”兩行十字，鐫刻流暢。
“傳綮”白文長(zhǎng)方印，高1.6厘米，略呈大小頭狀。青田石，色澤呈淡青黃色，微透明起凍，色澤瑩潤(rùn)。有絲狀石花，多見碎裂痕，印面刻白文篆書“傳綮”二字，筆畫細(xì)勁犀利，無邊款。
“雪衲”印章邊款：“越馀郁守白為雪個(gè)禪兄”
據(jù)了解，八大山人印章是奉新縣自1955年發(fā)現(xiàn)八大山人個(gè)山小像以來的第二次重大發(fā)現(xiàn)，這次的發(fā)現(xiàn)比六十六年前那次的意義更為特殊，據(jù)鑒定專家介紹：清朝康熙年間以前，中國古代知名書畫家，沒有一位留存下來了印章實(shí)物，八大山人印章的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白；還值得一提的是，“雪衲”印章，僅在八大山人的《傳綮寫生冊(cè) 》中用過，此畫現(xiàn)收藏在臺(tái)北故宮博物院。
《傳綮寫生冊(cè)》中蓋有“雪衲”印章的畫作
八大山人（1626-1705)，又名朱耷，號(hào)八大山人、雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢等。江西南昌人，為明朝皇族江寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，是第九世孫。明亡后，遭國毀家亡之難，心情悲憤，寄意書畫，后削發(fā)為僧，取法名傳綮。是清初畫壇“四僧”之一，其簡(jiǎn)筆寫意花鳥畫，以獨(dú)特的面貌，開一代新風(fēng)。
八大山人的友人黃安平所作《個(gè)山小像》
據(jù)奉新縣文物管理部門負(fù)責(zé)人許彬彬介紹，兩枚印章均為青田石材質(zhì)，于2018年在奉新縣耕香庵遺址中被發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)經(jīng)國家文物局委派專家組鑒定，“雪衲”“傳綮”印章為八大山人用印，被評(píng)定為國家一級(jí)文物。
考古人員是如何發(fā)掘出土這兩枚印章的？它們有著怎樣的考古價(jià)值？據(jù)江西省宜春市奉新縣文物保護(hù)管理所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，2018年5月5日立夏，江西省奉新縣文聯(lián)組織相關(guān)人員到耕香院（寺）進(jìn)行栽菊花活動(dòng)。期間，一名工作人員拍照時(shí)發(fā)現(xiàn)地上黃土堆中有一個(gè)黑點(diǎn)，這名工作人員扒出一個(gè)被泥巴裹著的小方石塊，并在其中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)小石塊，工作人員將其全部洗干凈后，認(rèn)為這可能是一套三方石章，石章字縫中還殘留有紅色印泥。這名工作人員還為石章拍了照片。
同年5月15日，奉新縣文物管理所所長(zhǎng)許彬彬看到石章的照片，見其中兩方小石章分別刻有“雪衲”、“傳綮”印文，推測(cè)很可能是八大山人（本名朱耷，字雪個(gè)，號(hào)驢、個(gè)山驢、傳綮、拾得、雪衲、人屋等）用印。隨后，奉新縣文物管理所按有關(guān)規(guī)定將石章入藏庫房。此后，經(jīng)過國家文物局委派專家組鑒定，認(rèn)定“雪衲”“傳綮”印章為八大山人用印。
八大山人從小就受到良好的藝術(shù)熏陶。據(jù)記載，他8歲能詩，11歲能畫山水。20歲時(shí)“遭變，棄家后避賢山中”；23歲削發(fā)為僧，釋名傳綮，號(hào)刃庵；31歲時(shí)“豎拂稱宗師，從學(xué)者常百余人”；康熙十七年(1678)夏秋之交，病癲；康熙十九年(1680)還俗。之后，住江西南昌，以詩文書畫為樂，直至去世。
《花鳥魚蟲圖》，1688-89，八大山人畫，法翊書法
《花鳥魚蟲圖》，1688-89，八大山人畫，法翊書法
八大山人畫作署名看似“哭之笑之”
八大山人其畫醇、書樸、詩奧，其山水初師法倪云林，又承董北苑、米襄陽、 黃子久等，晚年又學(xué)董玄宰，其花鳥畫可見徐熙、徐渭陳淳筆意。八大山人正是繼承前輩大師們優(yōu)良傳統(tǒng)繼承的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，創(chuàng)前無古人、后啟來者的作品。
八大山人《雙雁圖》1700
清代以來的鄭板橋、吳昌碩、趙之謙、潘天壽等無不醉心于八大山人。鄭板橋在畫上題云“八大名滿天下，而石濤名不出吾揚(yáng)州，何哉？”吳昌碩曾題八大山人畫松圖稱“高古超逸，無溢筆無贅筆”。齊白石談及對(duì)自己畫作的影響曾有詩云：“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來?！?/p>
八大山人 《墨荷圖》
八大山人 《孤松圖》 吳昌碩題
八大山人的書法與他的繪畫風(fēng)格相似，極為簡(jiǎn)練，到晚年喜用禿筆，一變銳利的筆勢(shì)而變成渾圓樸茂的風(fēng)格。
（本文資料來源：新華社、澎湃新聞此前報(bào)道、書藝公社。 ）
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