馮驥才：為什么現(xiàn)代畫家的畫室不再用齋號

【編者按】

2022年2月9日，是著名作家馮驥才的80歲生日。近日，他出版了隨筆集《畫室一洞天》，記錄他對繪畫藝術(shù)的真知灼見。在開始文學(xué)創(chuàng)作前，馮驥才便是一位功底深厚的畫家，他曾出版過多種大型畫集，舉辦過個人畫展。在新書的自序中，他說自己有兩個空間：“一個空間是以文字工作，此為書房；另一個空間是以丹青干活，此為畫室……寫作于我，更多是對社會的責(zé)任方式；繪畫于我，更多個人心靈的表達與抒發(fā)。所以我分別稱之為‘一世界’與‘一洞天’?！彼孕聲∶爱嬍乙欢刺臁薄１疚慕?jīng)授權(quán)摘自該書，原題為《醒夜軒》，現(xiàn)標題為編者所擬。

《畫室一洞天》插圖

有的畫家畫室有名字，有的無齋號。古代畫家的畫室皆有齋號，有的畫家還題寫成匾額，懸掛于畫室正面的墻上。這些齋號的來由多緣于一種雅興或雅好，有的還含著一個故事。比如，沈周的水云居、徐渭的青藤書屋、朱耷的驢屋、吳昌碩的缶廬等等。這些齋號，如果常被畫家題在畫上者，世人皆知；不常題于畫上者，則只有自己知道。齊白石一生畫室的齋號就像魯迅的筆名一樣，十分多多，然而其中最常見于畫上的是寄萍堂和借山吟館。

齊白石還有一齋號很特別，叫作：甑屋。齊白石年幼家貧，可是自己愛好讀書畫畫，祖母常常笑著說：畫畫不能煮了吃。后來長大賣畫為生，漸漸成名，日子寬裕，“煮畫”便不成問題，可惜祖母已不在人世了?；仡櫷?，有感于懷，便用了昔時煮飯用的“甑”字作為齋號。

這齋號里含著多少人生的感嘆。

馮驥才的繪畫作品

可是，現(xiàn)代畫家與古代畫家不同，畫室不再用齋號。因何？是有意地區(qū)別古人，還是現(xiàn)代畫家職業(yè)化了，畫室成了工作間？抑或是每一代人都有自己的性情，現(xiàn)代畫家不再是文人？這確是應(yīng)多想一想的問題。

在我熟悉的畫家中，韓美林的畫室最大。幾乎像個大廠房。桌上堆著小山狀的各種紙張，高高矮矮的顏料罐、墨汁、水罐以及大量的毛筆、鋼筆、馬克筆，還有一摞摞厚厚的硬皮的手稿本。畫室側(cè)面的大墻，上百平方米，掛滿大大小小的近期新作?？繅[著各種新近創(chuàng)作的雕塑與陶藝等作品。對于這樣一位一旦心血來潮就如脫韁野馬一般的藝術(shù)家，他需要這樣超大的畫室。

我熟悉的另一位畫家——吳冠中先生的畫室卻極小。他生前居住在京南方莊一個單元房內(nèi)，畫室最多十平方米，與我青年時蝸居的斗室差不多。一張小方桌上堆著大盆小碟和水墨丹青，一張比單人床略大的畫案上鋪著墨跡斑斑的毛氈。然而，他這間小畫室與韓美林的大畫室卻有一個相同之處，就是沒有任何裝飾，不像傳統(tǒng)文人總有些閑情逸致。他們的畫室不是給別人看的，更像一個干活的車間——除去工具就是工作臺。吳冠中和韓美林個子都矮，韓美林在畫案前放一張扁扁的臺子，作畫時人站到臺子上邊；吳冠中則是把畫案的四條腿鋸下一截，將畫案的高度降下來。這樣的畫室不再是享受的地方，還需要齋號嗎？

《畫室一洞天》插圖

我早在七十年代末便由繪畫“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”于文學(xué)。畫室變?yōu)闀?。原先的齋號也就棄而不用。直到后來做文化遺產(chǎn)搶救，苦無經(jīng)費，想起了賣畫換錢，便張起“文化自救”的旗幟，重拾舊業(yè)，操筆作畫，也回到久別又溫馨的丹青生活里。每每在畫上落款題跋時，總要寫個齋號。先前的齋號有些過時，不好再用，應(yīng)當取個怎樣的名字才更適合自己？

那時，白天奔波于山川大地與田野之間，探訪各處古風(fēng)古藝，尋覓、搜集、記錄、整理，千頭萬緒，還要組織人馬搶救瀕危的人文遺產(chǎn)。作畫常常在夜間。由于搶救的事過于緊迫，這就更要加緊作畫，來籌措資金。每到深夜，雖然身子乏了，只要站在畫案前，卻立見精神。然而，做這種事究竟人少力單，常常不被理解，需要自我的振作與激發(fā)。這時忽想起明末新安一位才子的齋號——不夜齋，從中獲得了靈感，便起了至今依然還在使用的齋號：醒夜軒。

《畫室一洞天》，馮驥才/著，作家出版社，2022年1月版