《學(xué)衡》百年：史家郭廷以與學(xué)衡派

郭廷以（1904—1975），字量宇，河南舞陽(yáng)人。他一生致力于中國(guó)近代史研究，籌措創(chuàng)辦“中央研究院”近代史研究所，可謂“南港學(xué)派”開(kāi)山宗師。學(xué)界關(guān)于郭廷以的論著不勝枚舉，本文不揣淺陋，在略述先生生平學(xué)思的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注其與南高學(xué)人、學(xué)衡名家之關(guān)聯(lián)。

郭廷以

光緒二十九年十一月二十五日（1904年1月12日），郭廷以出生于河南舞陽(yáng)的一個(gè)小康之家。曾祖輩家道衰微，祖、父輩勤于農(nóng)商。郭廷以四歲開(kāi)蒙，又受教于新式蠶桑學(xué)堂，先后凡十年。

1918年，郭廷以投考開(kāi)封二中，課業(yè)優(yōu)秀，并開(kāi)始接觸胡適、梁?jiǎn)⒊恼撝汀缎虑嗄辍贰睹恐茉u(píng)論》等刊物，積極響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)。1920年，郭廷以負(fù)笈南下，就讀于南京高等師范學(xué)校附屬中學(xué)，英語(yǔ)、國(guó)文、數(shù)學(xué)和史地等科目成績(jī)優(yōu)異。1923年秋，郭廷以以第一名保送東南大學(xué)歷史系，在平靜的校園生活中，他受教于陳中凡、柳詒徵、劉伯明等學(xué)衡名師。1925年起，東大學(xué)潮漸興，郭廷以雖深受羅家倫之教誨，但在易長(zhǎng)風(fēng)潮的鼙鼓聲中，于1927年初匆匆畢業(yè)，先后在國(guó)民革命軍政治部、總司令部編譯委員會(huì)、中央黨務(wù)學(xué)校等機(jī)構(gòu)中任職。

1928年，羅家倫轉(zhuǎn)任清華大學(xué)校長(zhǎng)，郭廷以隨之北上。先任校長(zhǎng)辦公室主任秘書(shū)、兼文書(shū)科主任和出版部主任；又因歷史系教員不足，與羅家倫合開(kāi)中國(guó)近代史課程，常奔走于北平各大圖書(shū)館、古舊書(shū)店。期間，他結(jié)識(shí)并舉薦蔣廷黻，并逐漸專(zhuān)注于教學(xué)研究。1930年，中原大戰(zhàn)爆發(fā)，郭廷以先后任教于河南大學(xué)、政治學(xué)校、軍官學(xué)校。至1933年秋，正式轉(zhuǎn)入國(guó)立中央大學(xué)，任歷史系教授兼系主任?？箲?zhàn)前五年，郭廷以專(zhuān)精于學(xué)，開(kāi)設(shè)近代史、太平天國(guó)史、中西交通史、西域史等課程，完成《近代中國(guó)史》《太平天國(guó)大事日志》等書(shū)稿。

抗戰(zhàn)軍興，郭廷以隨中央大學(xué)西遷，學(xué)術(shù)難以為繼。1946年返寧后，郭廷以多次赴臺(tái)執(zhí)教，并曾短暫充任教育部邊疆教育司司長(zhǎng)。1949年初，郭廷以再次赴臺(tái)，聯(lián)絡(luò)中大遷校事宜，因船票難得未能返回大陸。留臺(tái)后，他執(zhí)教于臺(tái)灣師范大學(xué)史地系，兼任文學(xué)院院長(zhǎng)。1955年2月，應(yīng)朱家驊之邀，任“中央研究院”近代史研究所籌備處主任。1965年4月，近代史研究所正式成立，郭廷以為首任所長(zhǎng)。此后數(shù)十年間，郭廷以筆耕不輟，勵(lì)精所治，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。1968年，當(dāng)選“中研院”第七屆人文組院士，卻難逃人事與政治的復(fù)雜漩渦。

1969年7月，身心俱疲的郭廷以請(qǐng)假赴美。1971年夏，正式辭去近史所所長(zhǎng)等職。他雖處境困頓，仍專(zhuān)心著述講學(xué)。1975年9月14日凌晨，郭廷以因心臟病在紐約圣路克醫(yī)院逝世，兩天前，他剛剛完成了集畢生心血的《近代中國(guó)史綱》一書(shū)。

《近代中國(guó)史綱》

郭廷以之史學(xué)思想，呂實(shí)強(qiáng)等南港學(xué)人早有專(zhuān)文詳述。郭廷以一生從事中國(guó)近代史研究，尤專(zhuān)精中外關(guān)系、太平天國(guó)、臺(tái)灣史與邊疆史等領(lǐng)域。概括而言，他整理史料的基礎(chǔ)工作和對(duì)近代化問(wèn)題的思考影響最大。

在原中央大學(xué)任教期間，郭廷以篤行“史事日志”的編寫(xiě)工作，先后出版《大平天國(guó)大事日記》《太平天國(guó)歷法考訂》《太平天國(guó)史事日志》等編年紀(jì)事體史料作品。赴臺(tái)后，他又完成“姊妹篇”著作《近代中國(guó)史事日志》《中華民國(guó)史事日志》，旨在為學(xué)界提供“一部近代中國(guó)的綜合紀(jì)錄”和“近代中國(guó)史的工具書(shū)”。在其看來(lái)，“史事日志”之于歷史研究甚為重要：“歷史研究首須認(rèn)清史事，方能了解它的意義。史事須以史時(shí)來(lái)聯(lián)貫，史時(shí)失去正確，史事即因而紊亂，所有過(guò)程與前因后果即無(wú)從明白，相互關(guān)系更無(wú)從而知。如將史事按史時(shí)順序排次，則全局悉入眼中。分條來(lái)看，容有支離破碎之感，綜合參證，自有其脈絡(luò)系統(tǒng)可尋?！保ā督袊?guó)史事日志》“編者說(shuō)明”）在《太平天國(guó)史事日志》的凡例中，他亦曾提到：“本書(shū)性質(zhì)為屬于工具一類(lèi)的史事記，編者個(gè)人只求為他人作預(yù)備工作，期能節(jié)省具有才識(shí)德學(xué)之史家之精力時(shí)間，于愿已足?！鼻∪缙涞茏油鯛柮粼凇?0世紀(jì)非主流史學(xué)與史家》一書(shū)中總結(jié)的那樣：“郭廷以先生的史學(xué)學(xué)術(shù)功力，基本上是春秋家正宗學(xué)養(yǎng)，研治史事，重視年代學(xué)?！本幠暝敱M，史料為先，無(wú)疑是郭廷以治史方法的核心要義。

主持近代史研究所的數(shù)十年間，郭廷以更著力于史料輯纂和保存工作。研究所成立之初，他多方奔走，收集海內(nèi)外各類(lèi)檔案文獻(xiàn)，帶領(lǐng)所內(nèi)年輕學(xué)人整編史料。郭廷以要求嚴(yán)苛，培養(yǎng)后學(xué)不遺余力。據(jù)李國(guó)祁回憶，編檔時(shí)“先做提要目錄，接著才是圈點(diǎn)”，而每一份提要目錄，“郭先生每一個(gè)字都過(guò)，有不妥之處，郭先生就要我們修改?！保ā豆⒁钥谑鲎詡鳌?，中國(guó)大百科全書(shū)出版社2016年版，第127頁(yè)。）在此嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)下，至郭廷以離任時(shí)，《海防檔（1861年至1911年）》九冊(cè)、《礦務(wù)檔（1865年至1911年）》七冊(cè)、《中法越南交涉檔（1875年至1911年）》八冊(cè)、《中俄關(guān)系史料（1917年至1919年）》九冊(cè)、《道光咸豐兩朝籌辦夷務(wù)始末補(bǔ)遺（1842年至1861年）》一冊(cè)、《四國(guó)新檔（1850年至1863年）》四冊(cè)等書(shū)先后印行。離任后，郭廷以領(lǐng)銜主持的《清季中日韓關(guān)系史料（1864年至1911年）》十一冊(cè)、《中俄關(guān)系史料（1920年）》三冊(cè)、《中美關(guān)系史料（1805年至1874年）》三冊(cè)、《近代中國(guó)對(duì)西方及列強(qiáng)認(rèn)識(shí)資料匯編（1821年至1861年）》二冊(cè)、《中俄關(guān)系史料（1921年）》三冊(cè)、《教務(wù)檔》（一至四輯，1860年至1886年）各三冊(cè)等書(shū)亦付梓出版。數(shù)十載的工作，不僅為史學(xué)界提供了大量珍貴的研究材料，更培養(yǎng)了南港學(xué)人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问窇B(tài)度與方法。

依托近代史研究所的平臺(tái)，郭廷以積極展開(kāi)學(xué)術(shù)交流合作。1958年起，哈佛燕京學(xué)社在臺(tái)設(shè)立東亞學(xué)術(shù)研究委員會(huì)，資助相關(guān)檔案的整理出版。1962年起，福特基金會(huì)支持年輕學(xué)人赴美深造進(jìn)修。1960至1963年間，近代史所與哥倫比亞大學(xué)東亞研究中心開(kāi)展口述歷史合作，在郭廷以的籌劃和參與下，累積訪問(wèn)六十余人，保存了豐碩的回憶文字。

郭廷以對(duì)史料的高度重視，卻給自己和近史所帶來(lái)不少非議，甚至有人對(duì)其治史水準(zhǔn)提出質(zhì)疑。然而，如若回到郭廷以的著述中，亦可見(jiàn)其研究之精深。這主要表現(xiàn)在他對(duì)“近代中國(guó)”的認(rèn)知和“近代化”問(wèn)題的思考。

1940至1941年出版的兩冊(cè)《近代中國(guó)史》，不僅以長(zhǎng)編體例排比了大量史料，更闡述了郭廷以對(duì)“近代中國(guó)”的基本認(rèn)知。他在書(shū)中指出：“從全部的中國(guó)歷史來(lái)看，‘近代中國(guó)’是一個(gè)大轉(zhuǎn)變時(shí)代。致成這個(gè)轉(zhuǎn)變的力量雖頗復(fù)雜，而其主要或中心因素則為此期間的中西關(guān)系。無(wú)論是政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、思想，以及任何方面，近代的中國(guó)與往昔的中國(guó)均有顯著的不同，而此種不同，實(shí)無(wú)一不直接或間接受此因素的支配或影響。所以我們研究近代中國(guó)史，絕不容忍略去‘中西關(guān)系’?！苯袊?guó)歷史發(fā)展主線是中外關(guān)系，其轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：“這個(gè)事件不只是具有濃厚的歷史興味，而且有深遠(yuǎn)的巨大影響，最少是對(duì)于此后整個(gè)的中國(guó)民族。中國(guó)之加入國(guó)際會(huì)社，感受生存威脅，與一種新文化相接觸，新勢(shì)力相激蕩，終于改變了自己生活的方式；所有這些，均須溯源于此次沖突?！碑?dāng)然，傳統(tǒng)與近代之?dāng)嗔巡⒎侨绱孙@明，鴉片戰(zhàn)前的中西交往史實(shí)已暗含延續(xù)性。故而，《近代中國(guó)史》第一冊(cè)以“中英鴉片戰(zhàn)前之中西關(guān)系”為副題，詳細(xì)追溯了十六世紀(jì)以來(lái)俄人東進(jìn)、西方來(lái)華以及早期中英關(guān)系的歷史背景，直至第二冊(cè)才全面考察鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及影響。郭廷以意識(shí)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之深遠(yuǎn)影響：“中國(guó)政府經(jīng)受此次重大打擊，弱點(diǎn)完全暴露，國(guó)威隨之掃地，幾百年來(lái)的天朝上國(guó)，竟為‘紅毛逆夷’所屈服。”但他更深諳此影響之局限：“依照常情，吃虧學(xué)乖，理應(yīng)獲得不少教訓(xùn)。但實(shí)際上并不如此，仗是打敗了，打敗的原因，只知道是船炮不如人家的堅(jiān)利，軍士不如人家的勇敢，但是，終久不知道怎么樣才能如人。和約是簽訂了，簽訂之后，初則心存顧慮，進(jìn)而意有不甘，因之中外齟齬再生；這是后話。”遺憾的是，《近代中國(guó)史》僅完成兩卷，其思想只能在《近代中國(guó)史綱》等著述中一窺其奧。

《南京條約》

《近代中國(guó)史綱》亦從十六世紀(jì)以來(lái)中西交通的視角探尋“世變”之背景，近代中國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于“西力沖擊”和“內(nèi)部動(dòng)亂”的共同作用。中國(guó)境遇的初變?cè)谟邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》的簽訂：“過(guò)去的中西關(guān)系，一切操之于中國(guó)，今后是幾乎事事由人；過(guò)去是中國(guó)不以平等待人，英人口口聲聲要爭(zhēng)取平等，現(xiàn)在及今后反以不平等對(duì)待中國(guó)了。英法聯(lián)軍之役不僅使國(guó)門(mén)開(kāi)放、主權(quán)淪喪、鴉片貿(mào)易合法化、各國(guó)利益均沾而“形成一個(gè)對(duì)華聯(lián)合陣線”，更使“中國(guó)有識(shí)之士，經(jīng)過(guò)此次幾乎亡國(guó)或改朝換代的危機(jī)，亦獲得若干教訓(xùn)與認(rèn)識(shí)?！奔又教靽?guó)等內(nèi)部沖擊，清朝在憂患中方才踏上自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的“近代化”道路。至于造成近代變局的原因，他概括為：“因?yàn)橐酝佑|的民族，縱能憑其一時(shí)武力，乘中國(guó)之敝，以圖一逞，彼此形勢(shì)猶可相埒。近代所接觸的西洋則大不然。除了強(qiáng)大的武力，尚有別具一格的政治組織、經(jīng)濟(jì)力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中國(guó)的樊籬為之突破，立國(guó)基礎(chǔ)謂之震撼。于是張皇失措，自處處人，兩無(wú)是處，遂陷入悲運(yùn)。”簡(jiǎn)言之，“任何民族的命運(yùn)，胥決之于其對(duì)于時(shí)代環(huán)境的適應(yīng)力，亦即決之于文化。”

事實(shí)上，在郭廷以發(fā)表的一系列論文中，亦可看到他對(duì)近代中國(guó)歷史的整體理解。在1950年發(fā)表的《中國(guó)近代化的延誤——兼論早期中英關(guān)系的性質(zhì)》一文中，郭廷以指出：“任何一個(gè)國(guó)家民族的歷史，均可以說(shuō)是一部生存競(jìng)爭(zhēng)的歷史。競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程的順逆和結(jié)果的成敗，決定這個(gè)國(guó)家民族的禍福命運(yùn)。順逆成敗，則又決之于國(guó)家民族對(duì)于時(shí)代環(huán)境的適應(yīng)能力，亦就是決之于近代化的程度。要能適應(yīng)環(huán)境或近代化，首須對(duì)于環(huán)境與時(shí)代具有正確的認(rèn)識(shí)，否則就無(wú)從說(shuō)起。無(wú)疑義的，近代中國(guó)在民族大競(jìng)賽中，縱不能謂完全失敗，最少也當(dāng)承認(rèn)是暫時(shí)落伍。”在1951年發(fā)表的《近代西洋文化的輸入及其認(rèn)識(shí)》一文中，郭廷以指出：“中西接觸最少已有二千年的歷史，西洋文化的輸入中土，自非一日，而其真正在中國(guó)發(fā)生重大影響，則為近代之事。所謂近代，即指十九世紀(jì)前期以來(lái)，明確的說(shuō)，即中英第一次戰(zhàn)爭(zhēng)或鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始?！痹?953年發(fā)表的《近代科學(xué)與民主思想的輸入——晚清譯書(shū)與西學(xué)》一文中，郭廷以曾將西學(xué)入中的歷史分為三期：明清之際、道咸同光、民國(guó)初年以來(lái)?！皣?yán)格來(lái)講，第二期西學(xué)的迻譯，應(yīng)自同治初年算起。一八五七年至一八六〇年中國(guó)所受創(chuàng)痛之深，屈辱之甚，在當(dāng)時(shí)人的感覺(jué)，遠(yuǎn)過(guò)于一八四〇至一八四二年，‘災(zāi)禍之烈極矣’。而自一八六〇至一八六三年對(duì)太平軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，復(fù)獲得重大而有益的教訓(xùn)?！焙沃^“近代化”？在晚年發(fā)表的《從中外接觸上論中國(guó)近代化問(wèn)題》一文中，郭廷以指出：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至個(gè)人，為使其生活方式，精神的與物質(zhì)的，能適應(yīng)時(shí)代環(huán)境，以增進(jìn)其福利所作的努力與所獲的成果，即為近代化。”而關(guān)于“近代化”的現(xiàn)狀和未來(lái)，郭廷以通過(guò)回顧歷史而滿(mǎn)懷信心：“中國(guó)應(yīng)拋棄其猜疑心理與自是感，外人應(yīng)拋棄其強(qiáng)權(quán)政策與優(yōu)越感”；“近代化是自己的事，要靠自己的力量。但如能獲他人的同情援手，自較易順利推進(jìn)”；“強(qiáng)權(quán)解決不了問(wèn)題，單憑政治經(jīng)濟(jì)的措施亦不易消除隔閡，一切有賴(lài)于彼此觀念的一致，而以中國(guó)的‘恕’與‘仁’為準(zhǔn)則，‘恕’為‘己所不欲，勿施于人’；‘仁’為‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?/p>

要之，郭廷以在肯定中國(guó)歷史連續(xù)性的前提下，從明末清初中西交通的歷史中探尋近代中國(guó)的緣起，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是影響近代中國(guó)歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但英法聯(lián)軍之役、太平天國(guó)等合力作用亦不可忽視。在其看來(lái)，民族歷史的命運(yùn)不僅取決于武力，更取決于文化。

不難發(fā)現(xiàn)，郭廷以將畢生心血付諸近代史研究和“學(xué)術(shù)共同體”構(gòu)建。不必計(jì)較他人的功過(guò)評(píng)說(shuō)，無(wú)需理會(huì)人事糾葛的紛繁復(fù)雜。郭廷以在史料輯纂中極盡精微，在近代中國(guó)的場(chǎng)域中致其廣大，他留給后世的不僅是卷帙浩繁的皇皇巨著，更是南港學(xué)風(fēng)的薪火傳承。

作為“南港學(xué)派”的開(kāi)創(chuàng)者，郭廷以亦有自己的師承與學(xué)術(shù)積淀。論及于此，學(xué)界往往多引用其在《近代中國(guó)史》（第一冊(cè)）“例言”中的自述：“編者研習(xí)史學(xué)，柳翼謀（詒徵）徐養(yǎng)秋（則陵）兩先生首啟迪之，而專(zhuān)力于近代中國(guó)歷史，則實(shí)受羅志希先生之教誨，本書(shū)之編輯，所得羅先生之指導(dǎo)協(xié)助尤多。蔣廷黻先生于近代中國(guó)史之科學(xué)研究，實(shí)與羅先生同開(kāi)其風(fēng)氣，直接間接，編者亦受其相當(dāng)影響。”然而，論者往往只關(guān)注到郭廷以與羅家倫、蔣廷黻等人的密切交往，卻把其與柳詒徵、徐則陵的關(guān)系一筆帶過(guò)。事實(shí)上，通過(guò)郭廷以的回憶，不難發(fā)現(xiàn)以柳、徐為代表的“學(xué)衡派”對(duì)其治學(xué)亦有重大影響。

自1920年南下金陵，郭廷以便開(kāi)始接受“學(xué)衡派”的文化熏陶。在南高附中就讀期間，國(guó)文教師許誠(chéng)先生將郭廷以引薦給業(yè)師柳詒徵。郭廷以晚年口述自傳中說(shuō)，柳詒徵曾囑咐他們一般年輕學(xué)生：“你們不要受胡適影響不看舊書(shū)，要有本領(lǐng)把《史記》、《漢書(shū)》都標(biāo)點(diǎn)出來(lái)才好。”柳詒徵不僅把自己的《中國(guó)文化史》交給郭廷以，還要求他標(biāo)點(diǎn)段氏說(shuō)文解字。正因如此，郭廷以才下定讀史決心。此時(shí)，郭廷以有很多機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教授學(xué)者的演講，在他看來(lái)，對(duì)自己影響最大的當(dāng)屬南高哲學(xué)教授劉伯明：“最難得的是劉先生常來(lái)我們中學(xué)演說(shuō)，談?dòng)嘘P(guān)道德學(xué)問(wèn)的問(wèn)題，出口成章，很能吸引聽(tīng)眾。他強(qiáng)調(diào)一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人必須要有基本的訓(xùn)練——即科學(xué)的訓(xùn)練，而科學(xué)的訓(xùn)練以數(shù)學(xué)為第一，物理化學(xué)為其次，再次是工具書(shū)的運(yùn)用?！?/p>

進(jìn)入東南大學(xué)歷史系后，郭廷以直接受教于諸位學(xué)衡名家。大一學(xué)年，柳詒徵親授中國(guó)文化史、西洋史、西洋哲學(xué)史等，他極其重視學(xué)生的課外閱讀，解決學(xué)生們提出的問(wèn)題。大二學(xué)年，柳詒徵又開(kāi)授近代史課程，郭廷以晚年口述自傳中說(shuō)：“中國(guó)近百年史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到近代大約有七十多年，因?yàn)椴牧蠁?wèn)題不好解決，拿日本資料來(lái)教，另外要我們自己看東華錄，初看茫無(wú)頭緒，后來(lái)越看越有興趣，從道光朝到咸豐朝，再往前看到乾隆朝，我另編出一套章節(jié)，很得劉先生贊許。后來(lái)我又讀《圣武紀(jì)》、《清朝紀(jì)事本末》，得益極多?！笔穼W(xué)方法的課程由歷史系主任徐則陵承擔(dān)，“（他）用中國(guó)的歷史作例來(lái)解釋西洋的新史學(xué)方法，他精通西洋歷史及研究方法，中國(guó)學(xué)問(wèn)也有根基，教起來(lái)融會(huì)貫通，使人傾服?！贝送?，劉伯明、湯用彤、繆鳳林、劉崇鋐、羅家倫等先生也先后在歷史系授課。東南學(xué)風(fēng)也深刻影響了郭廷以學(xué)術(shù)習(xí)慣的養(yǎng)成：“在大二時(shí)受柳先生影響，一天到晚做讀書(shū)札記，后來(lái)把做札記的習(xí)慣應(yīng)用到記時(shí)事方面。我隨時(shí)記內(nèi)閣變遷，記各省軍隊(duì)番號(hào)，記軍隊(duì)駐防區(qū)的變更，記軍官的出身，并列出表格，記得很熟，這些工作等于是我后來(lái)研究現(xiàn)代史的準(zhǔn)備?！?/p>

東南大學(xué)的四年學(xué)習(xí)奠定了郭廷以一生的史學(xué)功底，時(shí)隔數(shù)年，輾轉(zhuǎn)奔波的他再次回到南京。此時(shí)，東南大學(xué)已經(jīng)易名為國(guó)立中央大學(xué)，郭廷以成為母校的一名近代史教師。1937年前，郭廷以專(zhuān)注于學(xué)，據(jù)其回憶：“為了研究太平天國(guó)歷史，我經(jīng)常在國(guó)立圖書(shū)館、江蘇省立圖書(shū)館、金陵大學(xué)圖書(shū)館查閱書(shū)報(bào)資料，金陵大學(xué)是教會(huì)學(xué)校，英文書(shū)多，想不到地方志有七八百種之多，這些是各地教士搜集來(lái)的，李國(guó)鼎的兄長(zhǎng)李小緣幫我很多忙，讓我在圖書(shū)館閣樓上查書(shū)，我把所有地方志都看過(guò)，善本書(shū)也全看過(guò)，相當(dāng)下工夫，當(dāng)時(shí)為了防蚊子叮，穿好衣服，但逢暑天熱溫度一高，汗流浹背，非常之苦?！逼渲鞲σ怀霭妫丛趯W(xué)界引發(fā)巨大反響。

《南港學(xué)風(fēng)：郭廷以和中研院近史所的故事》

至1949年的數(shù)十年間，郭廷以在中央大學(xué)歷史系勤勉執(zhí)教，廣受學(xué)生贊譽(yù)。王覺(jué)非曾回憶：“我在大三時(shí)上郭廷以先生的‘中國(guó)近代史’。這門(mén)課是必修課，郭先生上課史料豐富，他按照年代順序和歷史事件經(jīng)過(guò)，詳細(xì)講授。同學(xué)們都很用心聽(tīng)。他聲音小，講話速度又快，記筆記非常辛苦，不太能全部記下來(lái)。當(dāng)年，我們參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)、示威游行時(shí)，郭先生既不鼓勵(lì)，也不干預(yù)?！薄熬臀宜私?，郭先生非常用功，他極為重視史料?！ぁぁぁぁぁご送猓瑒e的一些教授也很重視史料，中央大學(xué)有這個(gè)特點(diǎn)，這些老師都是講究史料的正確性與豐富性。因此，學(xué)生受老師影響，也重視史料?！保ā赌细蹖W(xué)風(fēng)：郭廷以和中研院近史所的故事》，九州出版社2013年版，第386頁(yè)）劉敬坤亦有如下回憶：“郭先生上課從不遲到，而下課時(shí)間一到，無(wú)論講到哪里，都準(zhǔn)時(shí)下課。他對(duì)我們同學(xué)非常嚴(yán)格，舉個(gè)例子，上第一堂課，他一個(gè)一個(gè)點(diǎn)名，而且一個(gè)一個(gè)仔細(xì)地看，之后，就不再點(diǎn)名；到下一次上課時(shí)，他只要把卡片拉出來(lái)一看，就知道哪個(gè)人沒(méi)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)就做了記號(hào)。”“郭先生指定我們看的書(shū)，例如馬士（Hosea Ballou Morse）的《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》（The International Relations of the Chinese Empire），《近代中國(guó)外交史資料輯要》、《籌辦夷務(wù)始末》等清季外交史料”，“后來(lái)，我的研究多少還是受到郭先生對(duì)史料下工夫的信念影響······郭先生為我們打下很好的基礎(chǔ)，我很佩服他做學(xué)問(wèn)的精神，以及教書(shū)認(rèn)真的態(tài)度，他教了我們實(shí)際的歷史知識(shí)?！保ā赌细蹖W(xué)風(fēng)：郭廷以和中研院近史所的故事》，九州出版社2013年版，第390-393頁(yè)）郭廷以重視史料的治史方法，不僅影響了中央大學(xué)歷史系的青年學(xué)子，更是對(duì)南高師、東南大學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的踐行與傳承。

誠(chéng)然，郭廷以的治學(xué)理念受羅家倫、蔣廷黻等清華學(xué)人的影響甚大。然而，在民國(guó)學(xué)術(shù)南北雙峰并峙的時(shí)代，郭廷以雖未曾在《學(xué)衡》等刊物上撰文，但他成長(zhǎng)并執(zhí)教于“學(xué)衡派”大本營(yíng)二十余年，無(wú)論是對(duì)史料整理之重視，還是“近代化”史觀之構(gòu)想，均是汲取各家所長(zhǎng)之結(jié)果。這種兼容并包、貫通古今之學(xué)風(fēng)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)衡精神的絕佳詮釋。