90后作家·訪談-李唐：寫詩(shī)、寫小說，追問存在的意義

顧明 2021-12-03 來源：澎湃新聞

在梳理“90后”作家的作品時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，李唐差不多是迄今出版圖書最多的一位。這位1992年出生的小說家，自2017年開始，已經(jīng)出版了三部中長(zhǎng)篇、兩本短篇小說集。

在梳理“90后”作家的作品時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，李唐差不多是迄今出版圖書最多的一位。這位1992年出生的小說家，自2017年開始，已經(jīng)出版了三部中長(zhǎng)篇、兩本短篇小說集。最近，他的最新短篇小說集《菜市場(chǎng)里的老虎》也推出了。

《菜市場(chǎng)里的老虎》，北京十月文藝出版社·十月文化，2021年8月版

成長(zhǎng)于北京的李唐，初中開始寫詩(shī)，大學(xué)開始寫小說，畢業(yè)后，工作也差不多都在出版行業(yè)，似乎寫作于他而言，是個(gè)宿命的選擇。更何況，他的作品總是讓人驚喜，作家阿乙就曾說：“很久沒看到李唐這樣在30歲以前就成熟起來的作家。”他的小說書寫著日常，卻又有著不那么日常的想象力。作家邱華棟就評(píng)價(jià)他是一個(gè)小說鬼才，“能夠?qū)⒎粗S、想象力穿透當(dāng)代城市生活的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出一個(gè)變形和有趣的世界”。在他的作品中，我們時(shí)常能看到一些有著各種奇怪病癥的年輕人，比如隨時(shí)會(huì)昏睡過去的打工人，或者充滿想象力的奇怪事物，比如會(huì)生病的小號(hào)。他們脫離現(xiàn)實(shí)嗎？還是就是現(xiàn)實(shí)本身？

現(xiàn)實(shí)中的李唐，有點(diǎn)內(nèi)向、靦腆，不善交際。對(duì)于自己的寫作，對(duì)于同輩作家的作品，對(duì)于中國(guó)文學(xué)，他又有著自己的思考。

李唐

澎湃新聞：你最初是怎么開始寫作的？

李唐：我寫作可能跟我最早讀的東西有關(guān)。我最早是寫詩(shī)歌的，大概是初三開始比較迷戀詩(shī)歌，然后就一直寫，寫到大學(xué)。那會(huì)高中三年主要都是在寫詩(shī)，讀的也都是詩(shī)，基本上把當(dāng)時(shí)能找到的詩(shī)歌或者詩(shī)人都讀得差不多了。那會(huì)真的是見到詩(shī)歌就會(huì)讀。

澎湃新聞：啟蒙你寫詩(shī)的是哪位詩(shī)人？

李唐：我的啟蒙其實(shí)是比較普遍的，就是葉賽寧、海子、顧城，還有余光中。當(dāng)時(shí)我的語文老師知道我喜歡詩(shī)以后，借給我一本余光中的詩(shī)集，后來就自己寫詩(shī)，然后投稿。那會(huì)有很多論壇，因?yàn)闆]有微博，也沒有微信，就有很多詩(shī)歌論壇，不管你有名沒名的都可以在上面發(fā)，底下會(huì)有人給你回復(fù)。那種感覺特別好。有一個(gè)論壇叫“詩(shī)江湖”，比如沈浩波、韓東他們都會(huì)在那上面發(fā)詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)也認(rèn)識(shí)了很多寫詩(shī)歌的朋友。

詩(shī)歌，它不是一種敘事的文學(xué)類型，完全就是一種語言和精神上比較提煉的作品。我最開始從寫詩(shī)轉(zhuǎn)到寫小說的時(shí)候，就會(huì)有一些困難，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)寫小說不像寫詩(shī)，很難持續(xù)下去。但也有幫助，比如說詩(shī)歌對(duì)語言的要求特別高，詩(shī)人轉(zhuǎn)寫小說可能就比較容易一點(diǎn)，小說家如果寫詩(shī)的話其實(shí)會(huì)更難一些。我覺得那幾年寫詩(shī)對(duì)我?guī)椭€挺大的?，F(xiàn)在我也寫，只不過發(fā)得比較少，都在手機(jī)上隨便寫。

澎湃新聞：那時(shí)候?qū)懺鯓拥脑?shī)？

李唐：我剛寫詩(shī)的時(shí)候特別瞧不起寫情詩(shī)的，可能覺得詩(shī)歌應(yīng)該呈現(xiàn)的東西更多一些，或者說更哲學(xué)化一些。當(dāng)時(shí)對(duì)人生思考比較多，對(duì)社會(huì)也沒有太多的接觸，就會(huì)感覺特別虛無，你不知道自己為什么在這里，在做什么，就是會(huì)對(duì)自己的存在感比較疑惑。寫作就是想追求自己存在到底有什么意義，人活著到底為了什么。就像美國(guó)有一個(gè)作家叫大衛(wèi)·福斯特·華萊士，后來自殺了，他就說過，他寫小說就是為了搞清楚人活著到底是怎么一回事，人到底是個(gè)什么玩意？雖然當(dāng)時(shí)我沒有提煉得像他這么準(zhǔn)確，但其實(shí)也差不多這個(gè)意思。人存在此時(shí)此處到底意味著什么？可能現(xiàn)在也沒想明白——要想明白了就不用再寫東西了，所以我也比較喜歡讀一讀海德格爾，雖然也讀不懂，但是會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，不是存在主義，就是現(xiàn)象學(xué)。

澎湃新聞：初中的時(shí)候就開始考慮這樣的問題，會(huì)不會(huì)顯得很另類，跟其他的同學(xué)不一樣？

李唐：當(dāng)時(shí)也沒多想，可能以為每個(gè)人多多少少都會(huì)有這種想法。我從小到大人緣還算好，溝通交流沒有問題。當(dāng)然我也不會(huì)跟別人說，因?yàn)檎f的話其實(shí)有點(diǎn)奇怪。我覺得寫作和生活完全是兩種狀態(tài)，我只有在寫作的時(shí)候才是一個(gè)寫作者，一個(gè)作家或者說寫詩(shī)的人吧——我一直不敢說自己是詩(shī)人，就是寫作者，平時(shí)就是一個(gè)局外人的身份在看自己寫的東西。

澎湃新聞：在你的很多小說中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有社交恐懼癥或者其他奇奇怪怪病癥的人物，比如突然昏睡，這表現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的一種普遍狀態(tài)，也是難免讓人聯(lián)想到你自己也是這樣的一個(gè)人。

李唐：可能現(xiàn)實(shí)中我確實(shí)是有點(diǎn)社恐，但怎么說呢，我可以給它埋藏一下，比如我有社恐，跟別人交流會(huì)有一些恐懼感，但是我在平時(shí)生活中會(huì)故意去多跟別人說話，反其道而行，就是你害怕這個(gè)東西，反而去接近它。當(dāng)時(shí)我看諾蘭的《蝙蝠俠》，里面講蝙蝠俠為什么成為蝙蝠俠，就是因?yàn)樗幸淮蔚暨M(jìn)蝙蝠洞里，被蝙蝠包圍著，然后他從小就受到蝙蝠的驚嚇。但是等他長(zhǎng)大，有了超能力以后，他想到的那個(gè)圖騰其實(shí)就是蝙蝠，他成為了自己恐懼的東西。其實(shí)這就是一種勇氣。當(dāng)然我可能沒他這么形而上，只是讓我恐懼的東西反而更吸引我，吸引我去探索。小說其實(shí)也是，小說會(huì)把我內(nèi)心最真實(shí)的感覺寫出來，文字就成了一個(gè)完全抒發(fā)的渠道，就像當(dāng)時(shí)寫詩(shī)也是這樣。

澎湃新聞：你之前出版過詩(shī)集嗎？

李唐：沒有，我從來沒出過，詩(shī)集太難了，如果有機(jī)會(huì)可以跟我聯(lián)系一下。出版詩(shī)集完全就是在做慈善，因?yàn)樾≌f畢竟是可以賣的，雖然現(xiàn)在買的人也不多，但它可以進(jìn)入市場(chǎng)，也會(huì)有人買，但是詩(shī)集基本上可能性為零。但同時(shí)我又覺得，應(yīng)該有人出版詩(shī)集，因?yàn)樵?shī)是一種精神最濃縮的東西，所有文學(xué)都是建立在詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，等到它到了頂端，又恢復(fù)了詩(shī)歌的層面，就是說，文學(xué)的兩頭都是詩(shī)歌。甚至包括文化都是詩(shī)歌，廣告或者電影都有一些詩(shī)歌的成分。所以，應(yīng)該還是要出詩(shī)集。

李唐部分已經(jīng)出版的作品

澎湃新聞：在查一些“90后”作家資料的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，你出書的數(shù)量其實(shí)是比較多的，而且比較早，即便如此，你對(duì)自己的定位還不是一個(gè)作家？

李唐：對(duì)，可能因?yàn)樽畛蹙褪菍?duì)“存在”有疑惑，所以對(duì)身份認(rèn)同一直到現(xiàn)在還是有困惑。

澎湃新聞：困惑在哪里呢？

李唐：就是寫作。寫作可能是我最本質(zhì)的東西，生活反而是一種表面的東西，你把你覺得最本質(zhì)的東西呈現(xiàn)出來的時(shí)候，就會(huì)有一點(diǎn)害怕。所以我也是不太敢把作品跟自己融合得特別多，因?yàn)槿绻娴氖前凑毡举|(zhì)上的，那種真實(shí)的狀態(tài)，可能很難去維持一種比較正常的生活。當(dāng)然，以后我可能就真的變成一個(gè)隱居的狀態(tài)（其實(shí)我特別不太愛跟外界接觸），這大概就是一個(gè)平衡，你的日常生活跟你最本質(zhì)的東西之間有了一個(gè)平衡。

還有一點(diǎn)就是，像演員一樣，比如說你塑造一個(gè)作品，那個(gè)作品不管是好是壞，觀眾都會(huì)把他的角色和他的人放到一起，然后可能他也會(huì)困惑。其實(shí)寫作者也是一樣的。就比如說有很多人是因?yàn)榭次业臅J(rèn)識(shí)我的，那樣我會(huì)有點(diǎn)害怕，感覺他一下就直接先進(jìn)入了一個(gè)最真實(shí)的我。但是，有的人可能連豆瓣都不想給別人看。

澎湃新聞：然而你已經(jīng)把自己最本質(zhì)、最私密的東西呈現(xiàn)給大家看了？

李唐：我覺得現(xiàn)在我的身份跟寫作者綁得有點(diǎn)太近了。我身邊人不管從什么渠道都知道我寫東西，所以，我平時(shí)生活中也會(huì)盡量淡化自己寫作這一面，很少去聊寫作。有時(shí)候看那些東西也會(huì)覺得很陌生，可能自己當(dāng)時(shí)的想法，要進(jìn)入到那種狀態(tài)才會(huì)感同身受，而在平時(shí)的生活里你又是另外一個(gè)狀態(tài)，會(huì)被自己嚇到。這很難說清，如果一下就能說清的話也沒有必要去寫作或者虛構(gòu)了，所以只能是泛泛談一下。當(dāng)然也是我小時(shí)候想象力比較豐富一點(diǎn)，這可能有點(diǎn)天生，我小時(shí)候是班上最愛走神的學(xué)生，老師每次請(qǐng)家長(zhǎng)來都是說我在上課時(shí)不認(rèn)真聽講。我當(dāng)時(shí)看到一個(gè)東西，比如墻上一塊斑點(diǎn)、各種花紋什么的，就會(huì)特別入迷，覺得比老師講課要好玩多了。現(xiàn)在也是，我就特別容易出神、游離，游離在一個(gè)場(chǎng)景里面。后來查了一下，有一種類似于白日夢(mèng)的心理病癥，不是特別嚴(yán)重，就是特別容易在平時(shí)生活中出現(xiàn)一些幻想，好像叫什么“不適應(yīng)性的白日夢(mèng)”。

澎湃新聞：為什么從寫詩(shī)轉(zhuǎn)到寫小說了？

李唐：詩(shī)歌還是太緊繃了，就像神經(jīng)一樣。當(dāng)時(shí)——大概高三高二左右，讀到像余華、蘇童這些先鋒作家，同時(shí)也有卡夫卡、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等，都是在課上套著一個(gè)封皮偷偷讀著，就特別激動(dòng)，跟我當(dāng)時(shí)看詩(shī)歌一樣。

小說跟詩(shī)歌不一樣的地方，就是小說有一個(gè)空間，你可以到這個(gè)空間里面去游蕩、漫游，有一種玩的性質(zhì)，很放松的感覺，包括你構(gòu)造一個(gè)世界，就像小孩喜歡拿玩具去構(gòu)造一個(gè)世界一樣。張愛玲也是這樣的，記得張愛玲小時(shí)候就想象過一個(gè)游樂園，然后她就想寫那個(gè)游樂園，其實(shí)就是構(gòu)造一個(gè)自己虛構(gòu)的世界、精神的世界，在那里面你就像上帝一樣，搭造你自己的東西。但是詩(shī)歌不行，詩(shī)歌里你不能有廢話或者說閑筆，它完全就是一個(gè)濃縮的東西，就像榨出一滴油一樣。小說可以漫游，包括讓讀者在小說里漫游，就像我喜歡的一個(gè)作家雷蒙德·錢德勒，喜歡他的《漫長(zhǎng)的告別》，他就說，他喜歡寫可以讓讀者在里面散步的小說，雖然有故事情節(jié)，也有很多的發(fā)展，其實(shí)是構(gòu)造了一個(gè)世界，在這個(gè)世界里面你可以去觸到各個(gè)層面，他的衣食住行、他接觸的人、當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，或者說他的愛好，他喜歡的音樂、喜歡的煙之類。除了主線情節(jié)以外，你也可以完全游離開到別的地方去看一看。我特別喜歡這種狀態(tài)，所以會(huì)去寫小說，我自己也想去漫游，也想讓讀者在里面多漫游一下。

澎湃新聞：那像余華、蘇童、卡夫卡、馬爾克斯這些作家，你特別喜歡哪位？

李唐：卡夫卡是一直喜歡到現(xiàn)在，覺得他是我的老師——也不敢說老師，我想應(yīng)該說他提供了一種文學(xué)的可能性，不管是對(duì)我的敘事結(jié)構(gòu)還是語言都有很大影響。包括他對(duì)文學(xué)的態(tài)度，他在日記里說自己每一塊脂肪燃燒都是為了寫作，我當(dāng)時(shí)真的感覺他是一位文學(xué)的圣徒。他塑造的那個(gè)世界也是，《城堡》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》，他塑造了一個(gè)卡夫卡宇宙，你可以像在一個(gè)迷宮里一樣闖蕩，你也可以看到你自己，反觀自己的寫作。他是我的一個(gè)理想，是我希望能達(dá)到的一種狀態(tài)。

其實(shí)，卡夫卡在生活中也是一個(gè)很風(fēng)趣幽默的人，我專門去看過他的傳記，他人緣非常好。

大學(xué)那會(huì)我就比較迷戀貝克特，也是一直到現(xiàn)在。

貝克特寫過特別多的小說，《馬龍之死》、《莫洛伊》、《瓦特》……卡夫卡創(chuàng)造了K這個(gè)形象，貝克特創(chuàng)造了M的形象。貝克特跟卡夫卡不一樣的地方，是他可能更觸及當(dāng)下的精神的荒原，他有點(diǎn)像是卡夫卡的繼承人。卡夫卡晚期有一篇小說叫《地洞》，里面塑造了一個(gè)未知的生物在洞里喃喃自語，訴說自己的存在、自己的生命，這特別像貝克特后來的小說，感覺像是貝克特銜接上了卡夫卡。貝克特的小說里很多都是瀕死之人在床上的回憶，他的虛構(gòu)、他的人生，或者一些特別荒謬的對(duì)話，戲劇也是這樣，比如《等待戈多》。如果說卡夫卡是以情節(jié)來包裹主體的話，貝克特就是把這個(gè)外殼都剝掉了，就剩里面的東西。當(dāng)然里面到底是什么東西也不知道，可能是很虛偽的東西，但是他就把皮都給剝掉了，直接把神經(jīng)給你呈現(xiàn)出來，骨骼、心臟都能看到。從主題上來說，我自作多情地覺得，我和貝克特是很相似的，存在的虛偽、人到底是什么、活著到底是什么，就是寫法完全不一樣，所以我一直讀貝克特讀到現(xiàn)在。

澎湃新聞：那么你覺得寫作到現(xiàn)在有些什么困惑或者說瓶頸需要突破的？

李唐：我感覺這兩年都挺瓶頸的。一方面是外部的影響，現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)對(duì)小說的審美還是稍顯單薄一些，更喜歡現(xiàn)實(shí)主義的題材，我就會(huì)覺得不能老寫這種比較不接地氣的?！安唤拥貧狻痹谥袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)審美里面其實(shí)是一個(gè)不好的詞，是寫作者的一個(gè)忌諱，而且現(xiàn)實(shí)主義也是中國(guó)文學(xué)最大的傳統(tǒng)，過去成功的作家都是現(xiàn)實(shí)主義的，我就會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)覺得自己是一個(gè)局外人。

還有一方面確實(shí)是想有一些新的——也不能說改變，就是起碼不能老重復(fù)以前，希望精神上更深層地去挖掘一些東西，這個(gè)時(shí)候你就會(huì)遇到一些阻礙。作家或者說寫作的人，最無能的表現(xiàn)就是重復(fù)自己，這可能還不如去模仿大師。而且你心里肯定有一個(gè)更大的目標(biāo)，你雖然說不出來，但是你知道往哪邊走、你想達(dá)到的狀態(tài)，但是路上會(huì)遇到很多的困難。我的瓶頸就是在你覺得那是一個(gè)可能很近的地方，但其實(shí)隔著十萬八千里，你一直在跑，就會(huì)有一種疲憊感，會(huì)覺得自己一輩子也達(dá)不到。我現(xiàn)在也是在調(diào)節(jié)，不要讓自己負(fù)擔(dān)太重，因?yàn)閷懽魇且粋€(gè)過程，不是一個(gè)結(jié)果，還是要在這個(gè)過程中去更享受寫作，這是我近兩年的心態(tài)。

出版于2018年的《酒館關(guān)門之前》

澎湃新聞：說到現(xiàn)實(shí)主義，你的小說其實(shí)也挺現(xiàn)實(shí)主義的，可以說是你這一代年輕人的生活狀態(tài)，比如其中有一篇寫到了北京的霧霾，主人公一直在等待北方的風(fēng)來吹散霧霾，但是這風(fēng)一直沒有來，這就非常現(xiàn)實(shí)，又有點(diǎn)像貝克特的《等待戈多》。

李唐：我一直覺得自己寫的也是現(xiàn)實(shí)主義，可能不是標(biāo)準(zhǔn)上的現(xiàn)實(shí)主義，但是我覺得每個(gè)人生活在這個(gè)時(shí)代中，就是一個(gè)時(shí)代的樣本，非常誠(chéng)實(shí)地去表達(dá)出你的精神狀態(tài)，就是一個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)。所以，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的討論還不是很充分，很多評(píng)論家或者讀者認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)，更多是表現(xiàn)生活，表現(xiàn)更生活化的場(chǎng)景，這種對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的理解就比較狹隘一點(diǎn)。中國(guó)文學(xué)可能真正跟國(guó)際接軌是從1980年代先鋒文學(xué)開始的，之前中斷了很長(zhǎng)一段時(shí)間，那個(gè)時(shí)候中國(guó)文學(xué)的形式還不是那么多，接觸也還不是那么多，包括讀者，所以很多地方?jīng)]有那么包容，很多人心目中的現(xiàn)實(shí)主要就是《白鹿原》或者《繁花》這樣的文學(xué)，因?yàn)榇_實(shí)跟中國(guó)特別貼近又很生活化。這樣的文學(xué)也確實(shí)是非常好的，但每個(gè)人的表現(xiàn)都是不一樣的，要有一點(diǎn)包容，文學(xué)只有多元才能發(fā)展得更好。

澎湃新聞：那你對(duì)《繁花》怎么看？

李唐：其實(shí)《繁花》沒怎么看完，我個(gè)人不是特別喜歡。當(dāng)然這只是我個(gè)人的看法。但是，我對(duì)地域性倒是挺關(guān)注的，比如說我新寫的一個(gè)長(zhǎng)篇，寫民國(guó)北洋時(shí)期的北京，這可能是我比較不一樣的作品，就會(huì)涉及到大量的民國(guó)北洋時(shí)期北京的狀態(tài)。這個(gè)故事本質(zhì)上還是一個(gè)現(xiàn)代主義的故事，我不想去寫一個(gè)仿古的作品，我還是想把現(xiàn)代和地域結(jié)合在一起，做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

澎湃新聞：這讓人想到了同為“90后”的周愷，同樣是寫晚清地方故事的長(zhǎng)篇小說《苔》。

李唐：對(duì)，因?yàn)槲抑霸诔m文化工作過，在他書沒有出之前就知道，但是那會(huì)我已經(jīng)有打算要寫北京的這個(gè)小說了，還在做準(zhǔn)備。后來我讀了一下《苔》，覺得還是非常不同的。他是那種家族式的故事，表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代。我的小說相對(duì)來說比較簡(jiǎn)單，就是寫一個(gè)闖入者在北京，他是一個(gè)殺手，來暗殺的，單一的一條線，寫一個(gè)人的精神蛻變，從一個(gè)只知道聽命于人的工具人，如何找到自身存在的價(jià)值、生而為人的價(jià)值，變成自我的人、自主的人這么一個(gè)過程。

其實(shí)還是之前說的，要讓讀者在小說里面散步，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)年代其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)逝去的世界。我是北京人，從小生活在北京，但是當(dāng)初的那個(gè)北京跟現(xiàn)在已經(jīng)完全不一樣了，它有點(diǎn)像是亞特蘭蒂斯，已經(jīng)沉入到海底，被歷史封存了，但是那個(gè)世界跟現(xiàn)在又有一定的重合，那就非常打動(dòng)我。比如我家在勁松，當(dāng)年叫“架松”，因?yàn)槟菚?huì)它有很多大的松樹，用架子架起來，是一個(gè)旅游景點(diǎn)。后來改成“勁松”，是從毛主席的一首詩(shī)里面摘出來的一個(gè)詞。我知道了以后，就覺得很稀奇，原來我住的地方跟歷史完全不一樣，包括景觀也不一樣。所以，當(dāng)時(shí)我就想把這些復(fù)刻出來，建造一個(gè)世界。

澎湃新聞：也是在尋找自己家族的歷史，探尋自己住的地方的歷史。

李唐：可能是有這個(gè)意思，但我其實(shí)對(duì)歷史不是特別感興趣，或者說，我對(duì)歷史感興趣，但是對(duì)表現(xiàn)歷史不是特別感興趣。我想的可能更大一點(diǎn)，就是一個(gè)人他生活在當(dāng)年和生活在現(xiàn)在，就像是倒影一樣，然后你去描畫倒影，其實(shí)水中的那個(gè)倒影已經(jīng)不存在了，是消失的東西。我覺得，這還是跟存在有關(guān)系，也是在思考人存在的意義何在。一百年前的人已經(jīng)全部不在了，包括他們的愛恨情仇、他們的恐懼，都已經(jīng)不存在了，然后在這個(gè)過程中你可能反觀到現(xiàn)在到底人為什么活著？活著的意義是什么？這是我想要寫這個(gè)作品的原因。當(dāng)然寫完以后還是很迷惑的，哪天想通了就真的不能寫了。這也算是一個(gè)過程吧。

澎湃新聞：除了周愷，你還看過哪些“90后”作家的作品？有印象比較深的嗎？

李唐：也看過一些，我覺得“90后”最好的地方就是都不太一樣，比較多元。

不過，這也是一個(gè)很尷尬的標(biāo)簽。我覺得“80后”可能比較慘，他們一上來就先被貼了一個(gè)特別大的標(biāo)簽，“90后”雖然關(guān)注度沒那么高，但基本上不會(huì)被某個(gè)標(biāo)簽束縛住，所以每個(gè)人方向都不一樣，我看到的幾乎沒有特別相似的——當(dāng)然我是說寫得比較好的“90后”寫作者。比如說我最早認(rèn)識(shí)的王蘇辛，剛出書的陳春成，還有王占黑——我隨便先列這三個(gè)作者，就已經(jīng)是三種不同狀態(tài)了。

在這些“90后”寫作者里面可能我跟王蘇辛是認(rèn)識(shí)最長(zhǎng)時(shí)間的。我們?cè)诟咧芯驼J(rèn)識(shí)，她那會(huì)筆名叫“普魯士藍(lán)”，我們?cè)诰W(wǎng)上就已經(jīng)有聯(lián)系了。她有一種往里深入的文字智慧，之前寫的幻想類比較多，現(xiàn)在回歸到現(xiàn)實(shí)主義。但是她的現(xiàn)實(shí)主義并不是特別狹隘的那種生活場(chǎng)景的復(fù)現(xiàn)，或者說人間悲苦的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，而是要追隨自己內(nèi)心的，或者說她要探討一個(gè)更高級(jí)的東西。這個(gè)東西她可能很難總結(jié)，但是你可以知道她是在往上走，在接近那個(gè)東西。我覺得，這在中國(guó)文學(xué)中并不多，很多小說只是在復(fù)刻情節(jié)或者呈現(xiàn)生活里的一種悲慘命運(yùn)，這當(dāng)然也不是說不好，但我喜歡的小說可能是在追隨一個(gè)更大的概念，這個(gè)概念有時(shí)候可以在文本中體現(xiàn)出來，有時(shí)候又可能像宗教，追尋的是無限或者說像上帝一樣的存在，很多中國(guó)小說里缺少這樣?xùn)|西。

澎湃新聞：那么王占黑呢？像她這樣用方言寫作的街區(qū)故事，你感覺如何？

李唐：王占黑最打動(dòng)我的是她人物里面那種真誠(chéng)。怎么說呢，她筆下的人物，雖然經(jīng)歷了很多挫折，但是都保持一種比較昂揚(yáng)的或者純粹的赤子之心。這種赤子之心也不是那么常見的。就像很多人覺得《麥田里的守望者》不是特別偉大的文學(xué)作品，會(huì)覺得它是一部二流小說，或者說是青春文學(xué)、是暢銷書，就像《在路上》，在很多資深文學(xué)讀者那里肯定是無法與托爾斯泰、巴爾扎克這樣的作家的作品相比擬的。但是它里面就是有一種特別赤誠(chéng)的東西，這其實(shí)是一個(gè)人真正最美好的那一面，是用文字表達(dá)出來的一種很難用語言說清楚的狀態(tài)?，F(xiàn)在很多人說要發(fā)揚(yáng)人的善良或者美好的一面，但是很多只是停留在表面或者說一種概念上，占黑的小說就是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的善良，這可能是最打動(dòng)你的。

陳春成是特別有語言天賦的，而且他的小說可讀性特別強(qiáng)。其實(shí)，寫好一個(gè)故事，兼具創(chuàng)造力，是挺不容易的，陳春成能把這兩者結(jié)合得比較好，這也是一種天賦，反正我是達(dá)不到。我覺得，我很難寫一個(gè)很標(biāo)準(zhǔn)的好讀的小說。

90后作家同題問答

1.你如何定義“90后”？

承前啟后的一代人吧。在“90后”之前，和“90后”之后，無論是社會(huì)環(huán)境還是生活方式、審美趣味，都發(fā)生了翻天地覆的改變。

2.你最近關(guān)注的一個(gè)社會(huì)事件/新聞是什么？為什么會(huì)關(guān)注？

某市防疫人員撬門私闖民宅殺狗事件。無論如何，私闖民宅都是大忌。

3.你如今最想嘗試的寫作題材/類型是哪種？

非虛構(gòu)與虛構(gòu)的結(jié)合，或者是歷史題材的小說。

4.有沒有寫作上的“小怪癖”？

每天最多只能寫一千多字，最多兩千字。

5.你比較關(guān)注的同輩作家？

還挺多的。正文里都已經(jīng)說三個(gè)了。