本文摘自《人生真不如陶淵明那一杯酒》，費(fèi)勇著，浙江文藝出版社，2017年5月
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第十杯：為了謀生，該不該做自己不喜歡的事？
在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。
道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中涂。
此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。
傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。
恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。
陶淵明《飲酒》（其十）
從前啊我也曾遠(yuǎn)游，
一直到了遙遠(yuǎn)的東海邊。
道路啊迂回而漫長(zhǎng)
總有風(fēng)風(fēng)雨雨阻擋了前行的路。
為什么要風(fēng)雨兼程？
不過(guò)是為了生活。
生活所需多么簡(jiǎn)單，
何必竭盡全力跋涉在險(xiǎn)惡之途？
鉆營(yíng)的生活實(shí)在違背我的內(nèi)心，
還不如回到家里悠閑度日。
01/
在這首詩(shī)里，陶淵明說(shuō)，當(dāng)初為了一家有飯吃有衣穿，我大老遠(yuǎn)的去做官，沒(méi)有想到官場(chǎng)的險(xiǎn)惡超出我的想象；算了，當(dāng)初我的目的不過(guò)是謀生，謀生不過(guò)是混個(gè)溫飽，何必為了一個(gè)溫飽耗費(fèi)那么大的心神，尤其是為了溫飽犧牲自己內(nèi)心的原則。
陶淵明寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，一定是想到了莊子的一句話：“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹?！?莊子講的是堯帝去山里尋找著名的隱士許由，要把天下讓給他，沒(méi)有想許由立馬拒絕了，并對(duì)堯帝說(shuō)：“你這樣做是因?yàn)榕绿煜轮卫聿缓脝?？既然你已?jīng)治理得很好了，這又是為了甚么呢？小鳥(niǎo)在樹(shù)林里筑巢，只用一根樹(shù)枝；鼴鼠在河里喝水，只不過(guò)滿腹。還是把天下留給你自己吧！我要天下有甚么用？”
許由的意思是人的所需其實(shí)很有限。如果我們滿足于有限的所需，那么，就可以做自己喜歡的事，自得其樂(lè)，不受別人的牽制。二十世紀(jì)的畫(huà)家杜尚有過(guò)同樣的意思?？ò蜖枂?wèn)杜尚：“回顧您的一生，什么是您最滿意的？”杜尚回答：“首先我很幸運(yùn)，因?yàn)槲一旧蠜](méi)有為糊口去工作。我認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，為了糊口而工作挺傻的。我希望有那么一天，我們可以不必為糊口而工作。感謝我的運(yùn)氣，使我不必下海掙錢。從某個(gè)時(shí)候起，我就認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的生活不必承擔(dān)太重、做太多的事，要有妻子、孩子、房子、汽車……從根本上說(shuō)，這是我生活的主要原則，所以我可以說(shuō)，我過(guò)得很幸福，我沒(méi)有生過(guò)什么大病，沒(méi)有憂郁癥，沒(méi)有神經(jīng)衰弱……我不能告訴你更多了，我是生而無(wú)憾的。”
許由一個(gè)人在穎水河邊的茅棚里度過(guò)了快樂(lè)的一生。杜尚一個(gè)人，沒(méi)有妻子，沒(méi)有房子，沒(méi)有汽車，在紐約、巴黎這樣的大都會(huì)里度過(guò)了快樂(lè)的一生，喜歡下棋的時(shí)候就下棋，喜歡畫(huà)畫(huà)的時(shí)候就畫(huà)畫(huà)，喜歡什么都不做的時(shí)候就什么都不做。
02/
許由、杜尚的生活告訴我們，如果我們?cè)敢饪酥谱约旱挠?，那么，我們完全可以做自己想做的事，完全可以自由地度過(guò)一生。很多人說(shuō)做自己喜歡做的事，卻總是不能付諸行動(dòng)，總是在自己不喜歡的事情里彷徨、掙扎，總是說(shuō)為了謀生。謀生成了很多人茍且偷生的借口。其實(shí)不是為了謀生，而是為了欲望，什么欲望呢？就是既要自由，既要做自己喜歡做的事，卻又不愿意付出代價(jià)。說(shuō)得直白一點(diǎn)，還是貪婪，什么都想要，什么都不想放棄。于是，一輩子都在泥潭里掙扎。
如果只是為了謀生，就像陶淵明所說(shuō)的，謀生不過(guò)混個(gè)溫飽，不過(guò)是一件很簡(jiǎn)單的事，就算討飯，人還是可以活下去的。如果謀生這件事，傷害自己的內(nèi)心，那么，唯一的辦法，就是回到簡(jiǎn)單的生活。用簡(jiǎn)單來(lái)抵御這個(gè)世界的險(xiǎn)惡，用簡(jiǎn)單來(lái)化解這個(gè)世界的無(wú)聊。
寒山說(shuō)：“總為求衣食，令心生煩惱?！彼囊馑疾皇钦f(shuō)不需要去求衣食，而是說(shuō)，如果我們?cè)谥\生的過(guò)程里總是煩惱叢生，那么，就不是真正的謀生了。更進(jìn)一步，他的真正意思是：如果我們?yōu)榱酥\生，而去做損害自己本性的事情，那么，就算你得到了金錢財(cái)寶，卻讓自己淪落到非人的地步，又有什么意思呢？
03/
陶淵明的意思很清楚，當(dāng)我們?yōu)榱酥\生做的那件事傷害了我們自己的本性，那么，就應(yīng)該不再做這件事。但如何解決生活的問(wèn)題呢？陶淵明的答案是節(jié)制自己的欲望，過(guò)一種清貧卻自由的生活?；氐奖菊碌臉?biāo)題：該不該為了謀生去做自己不喜歡的事？如果以陶淵明的例子，那么，回答肯定是不應(yīng)該。
陶淵明不喜歡的事之所以不應(yīng)該做，是因?yàn)檫@件事越過(guò)了他做人的原則。但是，很多我們不喜歡做的事，并不一定會(huì)越過(guò)我們做人的界限，比如，在商店做一個(gè)店員，或者在學(xué)校做一個(gè)老師，又或者陪親戚去游覽景點(diǎn)，或者加班寫(xiě)一個(gè)文案，等等，可能都不是我們喜歡做的事，但這些事并不會(huì)違背我們做人的原則，我們只是厭煩，只是不喜歡，但為了謀生，為了人情，還是不得不做，做了也無(wú)傷大雅。
所以，如果以喜歡還是不喜歡為標(biāo)準(zhǔn)，那么，既可以回答：為了謀生，我們有時(shí)候絕對(duì)不應(yīng)該做我們不喜歡的事，也可以回答：為了謀生，我們有時(shí)侯不得不做我們不喜歡的事。
也許，這個(gè)問(wèn)題換一種問(wèn)法會(huì)更清晰：我們能不能把自己的愛(ài)好變成謀生的手段？如果以陶淵明為例，回答是并不能夠。陶淵明最喜歡的愛(ài)好無(wú)疑是讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、喝酒，但這三件事在他那個(gè)年代都不能讓他養(yǎng)家糊口，所以，他只好選擇種地，做農(nóng)夫，從他的詩(shī)里，我并不認(rèn)為他發(fā)自內(nèi)心地喜歡這種工作。但是，相比于當(dāng)官，這個(gè)不喜歡的事情，只是不喜歡而已，并不會(huì)違背做人的原則，所以，他就把這個(gè)不喜歡的事變成自己喜歡的事了。
這一點(diǎn)，有點(diǎn)像英國(guó)十九世紀(jì)的作家毛姆，酷愛(ài)寫(xiě)隨筆，但沒(méi)有辦法用稿費(fèi)養(yǎng)家糊口。十四歲就開(kāi)始做職員，一直做了三十六年，他在晚年寫(xiě)《退休者》一文，開(kāi)篇就說(shuō)：“如果你命里注定，將一生的黃金歲月，即光輝的歲月，全部消磨在一個(gè)沉悶的寫(xiě)字間的斗室之內(nèi)；而且，這種牢房似的生涯從你壯盛之時(shí)一直要拖到白發(fā)蒼蒼的遲暮之年，既無(wú)開(kāi)釋，也無(wú)緩免之望?！?/p>
但毛姆并沒(méi)有放棄寫(xiě)作。在我看來(lái)，恰恰他在業(yè)余的寫(xiě)作，把他從沉悶的工作壓力下解放了出來(lái)。如果毛姆和陶淵明活在今天，以他們的寫(xiě)作才華，大約都能夠透過(guò)自己的愛(ài)好賺到足夠的稿費(fèi)養(yǎng)活自己和家人。這確實(shí)是世俗生活最高的境界，自己的愛(ài)好就是自己的工作。今天這個(gè)時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、傳播技術(shù)，為每一個(gè)個(gè)人提供了無(wú)限的可能，每個(gè)人都可能從自己的愛(ài)好里找到謀生之道。
當(dāng)然，也有小朋友對(duì)我說(shuō)，問(wèn)題是我沒(méi)有什么愛(ài)好。那么，我只能說(shuō)，這個(gè)小朋友唯一要學(xué)習(xí)的只是如何喜歡自己正在做的事。你正在做的事，就是你的愛(ài)好。另有一個(gè)小朋友說(shuō)：我喜歡運(yùn)動(dòng)，但我實(shí)在沒(méi)有辦法從運(yùn)動(dòng)里找到賺錢的門道，我不得不找一個(gè)公司去上班。那么，我只能說(shuō)，這個(gè)小朋友唯一要做的，只是找一個(gè)不那么討厭的工作維持生活，同時(shí)一輩子保持你的愛(ài)好。說(shuō)不定，在你不斷的堅(jiān)持你的愛(ài)好的過(guò)程里，突然有一天，你的愛(ài)好解決了你的謀生問(wèn)題，你再也不用回那個(gè)公司上班了。
作品簡(jiǎn)介
《人生真不如陶淵明那一杯酒》，費(fèi)勇著，浙江文藝出版社，2017年5月
真不如干脆辭職
真不如早點(diǎn)分手
真不如換個(gè)專業(yè)
真不如離開(kāi)北上廣……
每當(dāng)你發(fā)出“真不如”式的感慨，就是對(duì)慣性生活起了小小的疑心。
生活方式研究方向博士生導(dǎo)師、暨南大學(xué)生活方式研究院聯(lián)席院長(zhǎng)費(fèi)勇教授，通過(guò)解讀陶淵明其人、其詩(shī)、其酒，幫助你把小疑心發(fā)展為大覺(jué)察。二十杯酒，二十堂升級(jí)“活法”的實(shí)踐指南。
陶淵明用他一生的行動(dòng)，告訴我們?nèi)绾握业酵ㄏ驅(qū)庫(kù)o生活的道路；告訴我們熱愛(ài)什么都不如熱愛(ài)生活，追求什么都不如追求個(gè)人的自由；如果向外能夠時(shí)時(shí)領(lǐng)略自然的美，不忘我們只是大自然里的一個(gè)因子、一片葉子；向內(nèi)能夠時(shí)時(shí)保有人的深情，那么，不論窮或富，都可以度過(guò)美好的一生。
這些都可凝聚為一個(gè)簡(jiǎn)單的句子：只要有一杯酒就怡然自樂(lè)。木心先生曾說(shuō)：“有時(shí)人生真不如一句陶淵明。” 但其實(shí)陶淵明之為陶淵明，更多在“酒”不在詩(shī)，因此本書(shū)作者說(shuō)：人生真不如陶淵明那一杯酒。
喝酒對(duì)于陶淵明來(lái)說(shuō)，就是一種日常生活，一種可以體會(huì)生活之味的途徑。陶淵明把自己放在了宇宙這個(gè)大格局里，在宗教和儒家之外，找到了另外一種活法，一種更理性更自然的活法，一種不受世俗拘束的活法。
在這個(gè)好像失去了方向的年代，我們不妨和陶淵明一起慢飲二十杯，看清人生的真相，找到生命的內(nèi)在道路。
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