“鄔達克的建筑過去是,現(xiàn)在是,并將永遠是上海城市輪廓的一抹亮色?!边@是貝聿銘對鄔達克的評價。
當年,由鄔達克設計的、正在建造中的國際飯店,讓17歲的貝聿銘暗下了做一名建筑師的人生決定,而非沿著父輩的足跡成為一名銀行家。
從1918年到1947年,鄔達克,這位遠方來客,在上海接手并建成的項目不下50個(單體建筑超過100幢),其中25個項目被列為上海市優(yōu)秀歷史建筑。
建筑是可以閱讀的。而閱讀上海,鄔達克是一個導向豐富的入口。
大光明電影院(鋼筆水彩),作者張安樸,選自《愛屋·及鄔》
2013年年初,位于番禺路129號的鄔達克舊居修繕完畢,相比那些由他創(chuàng)造的經(jīng)典建筑,他的自宅更低調、內斂,也更具個人情感。兩年后,《鄔達克的家》一書出版,這棟黑白相間的都鐸式小洋房所營造出的神秘氣息,在紙上凝聚,在閱讀中彌散。
又兩年后,《鄔達克的家》英文版與《愛屋·及鄔:紀念鄔達克繪畫雕塑邀請展》同步上市,后者是上海藝術家對鄔達克建筑的別樣閱讀。
《鄔達克的家》(英譯本)
《愛屋及鄔》
在兩本新書首發(fā)之際,一場以“鄔達克與上海”為主題的讀書會在長寧區(qū)圖書館舉行。臺上嘉賓、臺下讀者聚到一起,都源于對鄔達克的喜愛、對上海這座城的熱愛。
《喂鴿》,賀壽昌,紙上鋼筆。鄔達克在家中的屋頂花園喂養(yǎng)了成群的鴿子,選自《愛屋及鄔》
朱惜珍(上海城市建筑題材作家):
朱惜珍
海派建筑遺產是海派文化遺產的重要組成部分,我非常喜歡這兩本書,做得非常精致,寄托著作者深深的情懷。
對于我們這座城市來說,鄔達克是一個異鄉(xiāng)人,但他在大街小巷留下了那么多的現(xiàn)在成為了地標的建筑,還把他的鄉(xiāng)愁留在了番禺路——他自己的家所在的地方?!多w達克的家》把這座美好的建筑呈現(xiàn)給大家,我覺得是件非常有價值、有意義的事。
劉素華(鄔達克舊居修繕投資人、鄔達克紀念館館長、《鄔達克的家》中英文版主編):
劉素華
和鄔達克一樣,我也是上海的外鄉(xiāng)人。2008年,一個非常偶然的機會,我邂逅了番禺路上鄔達克的家。那時,我都不知道鄔達克是誰,更不知道他留給了上海這么多的建筑遺產。我是在工作中一步步認識他的。
2010年,我專門成立了公司,以修繕鄔達克舊居。這里,我要特別感謝一個人,我的大學室友朱劍英女士,她在杭州開工廠,也不知道鄔達克,但因為我想做這件事,她就和我一起投資了。
還要感謝徐林林老師,他是《鄔達克的家》這本書的發(fā)起人。為了編撰這本書,徐老師付出了很多,做了大量嚴謹?shù)目紦?jù)工作。2015年,我們出版了中文版,今天我們又推出了英文版,翻譯團隊來自上海外國語大學,出于對鄔達克的敬重,他們兢兢業(yè)業(yè)地完成了任務。
還要感謝加拿大維多利亞大學,他們將一些關于鄔達克的獨一無二的史料,授權給我們使用。
伊萬娜·尤佳科娃(斯洛伐克共和國駐上??傤I事館副領事):
伊萬娜·尤佳科娃
鄔達克是斯洛伐克裔匈牙利人,我們?yōu)榇烁械椒浅r湴粒w達克在上海的城市面貌中留下了屬于他的身影,他那無可替代的獨特性成為兩個民族之間的一座橋梁。
在上海度過的這些年,鄔達克設計并建造了上海第一所帶空調的醫(yī)院,第一幢現(xiàn)代公寓;他在人民廣場設計了三幢重要的建筑,包括第一幢22層樓的大廈——國際飯店,在之后的幾十年間它一直是亞洲第一高樓,因此鄔達克被稱為現(xiàn)代高樓之父;我們今天能看到新古典主義、新哥特風、裝飾藝術,特別是實用主義和現(xiàn)代主義在上海百花齊放,也要部分地歸功于鄔達克。他的建筑成就為今天的上海留下了濃重的印記。
番禺路上的這幢房子,鄔達克和家人居住了6年,是人們無法忘卻的鄔達克記憶的一部分,感謝鄔達克紀念館如此完好地保留了鄔達克的家。我們也非常高興人們借由《鄔達克的家》一書,能更全面地了解鄔達克和他的作品。
?從火車上跳下來,撞上機遇
《鄔達克故居》,毛冬華,紙本水墨,選自《愛屋及鄔》
徐忠良(上海遠東出版社社長):
徐忠良
鄔達克是上海的建筑文化傳奇,建筑不僅承載城市的歷史記憶,更是城市文脈的載體。
19世紀末20世紀初,像鄔達克這樣從歐洲逃難來到上海的青年,不光是鄔達克一個人,而是整整一批人。就我知道的還有一位猶太人,他是一位攝影師,留下了兩萬多張人像攝影,我社曾經(jīng)出版過他的攝像圖集。
這樣一批從歐洲來到上海的逃難青年,是上海成就了他們的事業(yè)。
鄔達克從當時眾多的建筑洋行中脫穎而出,成立了自己的建筑設計事務所,設計建造了國際飯店、大光明電影院等地標性建筑,成為上海東西方文化交融的歷史見證和上海人共同的城市記憶。
這次,除了《鄔達克的家》英文版外,我們還承擔了《愛屋·及鄔:紀念鄔達克繪畫雕塑邀請展》一書,書中是上海藝術家們用色彩、筆觸、造型、文字所描繪的他們眼中的鄔達克建筑。
閱讀鄔達克的建筑遺產,其實閱讀的是城市的文脈、城市的歷史,促使我們去思考如何更好地保護、傳承、弘揚交融著東西方文化元素的海派文化,這不僅僅是建筑學家的責任、政府的責任、研究者的責任,更是全體市民的責任。通過閱讀,我們感知、認知,才能真正讀懂鄔達克建筑遺產的歷史價值和現(xiàn)實意義,保護和弘揚才能成為一種自覺行動。
徐林林(鄔達克文化研究者、《鄔達克的家》責任編輯):
徐林林
2008年的時候,我曾擔任《上海鄔達克建筑》一書的責任編輯。這本由上海城市建筑檔案館編撰的書,是我國第一本公開出版的研究鄔達克及鄔達克建筑的專著。這本書出版后,并沒有引起什么反響,直到2012年,一下子引起了大家的關注。而近年來,社會上更是漸漸形成了“鄔達克熱”。
番禺路129號,是鄔達克的家,在被修繕前,我去看過,可以用慘不忍睹四個字來形容。
后來在這所房子修繕的過程中,我的一個朋友介紹我認識劉素華女士,因為她在負責修繕這所房子。我就去見了她,順便帶了本《上海鄔達克建筑》。她看了之后很感興趣,我們一拍即合,決定出版一本《鄔達克的家》。我們是從2011年開始這項工作的,整整搞了三年。
我是《鄔達克的家》的策劃人之一,更是第一讀者,從讀者的角度來講,這本書確實很好讀。鄔達克是個很有故事的人,都說上海給了他一個很好的平臺,但從另一個方面來說,機會是留給有準備的人的,而鄔達克就是那個有準備的人。當初他到上海來的時候,一無所有,是從火車上跳下來的。他和他的朋友說好一起跳的,但最后他的朋友沒有跳。
鄔達克是奉父親之命學習建筑的,但他真正喜歡的也許并不是建筑。后來他離開上海,到了美國,如果還要從事建筑業(yè)的話,需要考證,而他當時的年齡是沒辦法考的了,所以他就不做建筑師了,而開始做自己喜歡的事情——考古。
正因為他喜歡考古,所以他做建筑師時就有一些特別的習慣。鄔達克夫人是在102歲時去世的,她去世后,鄔達克家族后人就把鄔達克的資料捐給了維多利亞大學圖書館。資料里都是鄔達克當年的收藏,有很多照片、電影海報,甚至是單據(jù),比如買藥的單子、給挖土方的付款憑證。保留這些東西,不是一個普通建筑人的習慣,但虧得有這些資料,今天我們才能編成這樣一本內容豐富的書。而且,資料照片對修繕故居也起了很大作用。
?包容與成就,上海最大的魅力
《鄔達克哥倫比亞生活圈一隅》,洪健,紙本設色,選自《愛屋及鄔》
錢定平(作家、翻譯家、跨文明研究者):
錢定平
關于剛才提到的鄔達克現(xiàn)象,我想說三點看法。
第一點,談談這個現(xiàn)象的主體鄔達克。鄔達克身無分文,卻在上海干出了一番事業(yè),你說這是鄔達克本人的天資,還是歸功于上海這塊樂土?我覺得兩者都有。上海是創(chuàng)業(yè)者的熱土,鄔達克不是孤例。這里還有一個生動的例子。我常年在歐洲,我在那里發(fā)現(xiàn)有個奧地利畫家專門畫上海,于是我自己掏錢,把他的畫從奧地利帶到上海開了一次畫展,非常轟動。連奧地利的議長見了我,都說我非常了不起,為他們發(fā)掘了一位優(yōu)秀畫家。這位畫家原本在奧地利籍籍無名,來到上海卻獲得了巨大成功。
第二點,談談這個現(xiàn)象的創(chuàng)造者劉素華這樣的人。我們有一批人,看到上海有鄔達克故居這樣的老建筑,出于對文化的熱愛,對美的鐘情,他們愿意花費金錢、花費時間、花費精力,去修繕老建筑,這個我覺得是非常了不起的。鄔達克故居的修繕,是為上海保留了一筆文化遺產。
第三點,談談這個現(xiàn)象帶給年輕人的啟示意義。上?,F(xiàn)在的條件,比鄔達克那時要好得多了,那時的上海不過是冒險家的樂園,現(xiàn)在的上海是一個有著巨大吸引力的熔爐。鄔達克現(xiàn)象對年輕人的啟迪就在于,我們學習他勇往直前、不畏困難的精神,要努力把自己的聰明才智發(fā)揮出來。時代為大家創(chuàng)造了這么好的條件,年輕人有什么理由不把自己的聰明才智發(fā)揮出來呢?我希望以后會看到張達克、李達克,更多的達克。
劉素華:我剛才也說了,我和鄔達克一樣,是這個城市的外鄉(xiāng)人,我覺得,一座城市最大的魅力在于,不管你來自哪里,只要你去努力去拼搏,這個城市就會包容你、成就你。我覺得這就是上海最大的魅力。過去,她包容和成就了鄔達克,今天,這種城市精神和城市優(yōu)勢,依然還在。