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銅鏡中的重陽賀詞:長保二親樂未央

今天是農歷九月初九,是中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。重陽節(jié)自產生以來,始終以祈福、健康、長壽為主題。這在在古代銅鏡上亦有充分的表現。

今天是農歷九月初九,是中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。重陽節(jié)自產生以來,始終以祈福、健康、長壽為主題。這在在古代銅鏡上亦有充分的表現。

近期,“昭明——山西博物院藏銅鏡展”在山西博物院展出,在展出的古代銅鏡上,“長保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是最樸實的表達。

農歷九月初九,是中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。重陽節(jié)可追溯至先秦,為了慶祝豐收,古人要舉行祭天祭祖的儀式。

到了漢代,受道教神仙思想的影響,重陽節(jié)出現了登高、佩茱萸、賞菊、飲菊花酒等驅邪避疫求長壽的節(jié)俗。

重陽節(jié)發(fā)展到唐代更加盛行,成為“三令節(jié)”之一(中和節(jié)、上巳節(jié)、重陽節(jié)),朝廷還會舉行盛大宴會,除了飲酒、登高等傳統(tǒng)項目,賦詩也成了節(jié)日特色。

唐代文獻中,記載重陽節(jié)“群臣上菊花壽酒,賦詩”,“賜百僚宴于曲江亭,仍作《重陽賜宴詩》六韻賜之”,作宴賦詩,十分熱鬧。

當然,最膾炙人口的重陽詩作,是王維的《九月九日憶山東兄弟》。這首千古流傳的重陽登高詩,抒發(fā)了思念親人的真摯感情,道出了海內外國人的共同心聲:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

漢代神人車馬畫像鏡上銘文“長保二親得天力”

漢代神人車馬畫像鏡上銘文“長保二親得天力”

重陽節(jié)自產生以來,始終以祈福、健康、長壽為主題。這個節(jié)日發(fā)展到今天已成為一個尊老敬老的“老年節(jié)”。九九重陽日,帶家中長輩,登高遠眺,能強身健體,賞菊花、飲菊花酒,可放松心情,食療補身,都是不錯的過節(jié)方式。

近期,“昭明——山西博物院藏銅鏡展”在山西博物院展出,在展出的古代銅鏡上,“長保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是最樸實的表達。

“大樂貴富”博局紋鏡

“大樂貴富”博局紋鏡,漢,直徑11厘米

“大樂貴富”博局紋鏡,漢,直徑11厘米

圓形,三弦鈕,蟠螭紋鈕座。座外飾雙線方框,內有銘文:“大樂貴富,得所好,千秋萬歲,延年益壽?!辈┚旨y形成的四方內各飾陽線蟠螭紋一組。素卷緣。博局紋鏡多為外圓內方的設計,也表達了古人“天圓地方”的宇宙觀。

“王氏”四神博局紋鏡

“王氏”四神博局紋鏡,漢,直徑18.8厘米

“王氏”四神博局紋鏡,漢,直徑18.8厘米

圓形,圓鈕,四葉紋鈕座。座外大方格內十二辰銘文與十二乳釘相間排列。方格外八枚帶四葉座乳釘及博局紋將主區(qū)分為四方八區(qū),分飾四神及禽獸紋。其外為銘文帶:“王氏作鏡自有紀,長保二親樂未央,辟除不祥宜古市,為吏高升居人右,壽如金石。”鋸齒及云氣紋緣。

漢代神仙思想更具世俗化和人性化,充滿及時享樂和長生不死的觀念。這些內容在銅鏡中多有表現,如羽人、四神、瑞獸、東王公、西王母等圖案,尤其是銘文內容恣肆浪漫,表達了漢代人樂觀率真的生命幻想,正是當時社會的真實寫照。

“尚方”博局紋鏡

“尚方”博局紋鏡,漢,直徑13.3厘米

“尚方”博局紋鏡,漢,直徑13.3厘米


“尚方”博局紋鏡(局部)

“尚方”博局紋鏡(局部)

圓形,圓鈕,圓鈕座。座外圍以凹面寬帶方格,方格外八乳與博局紋相間排列,方格四角外各有一對鳥紋。外圈有銘文:“尚方作鏡真大巧,上有仙人不知老?!便懳膸怙椧恢苤本€紋。緣上飾兩周鋸齒紋夾一周單線波折紋。

“佳鏡”四神博局紋鏡

“佳鏡”四神博局紋鏡,漢,直徑19厘米

“佳鏡”四神博局紋鏡,漢,直徑19厘米


“佳鏡”四神博局紋鏡(局部)

“佳鏡”四神博局紋鏡(局部)

圓形,圓鈕,圓鈕座。座外凹面寬帶方格內飾十二辰銘文,銘文間以十二乳釘。主紋為博局紋,間以四神羽人禽鳥紋,外飾一周銘文帶,銘文為:“作佳鏡哉真大好,上有仙人不知老,渴飲玉泉饑食棗,浮游天下遨四海,壽如金石為國寶兮。”銘文帶外為一周直線紋。鋸齒紋及云氣紋緣。

漢代銅鏡中的銘辭,以凝練簡約的語言,包羅萬象的內容展現了漢代人的道德觀、倫理觀等各個方面,抒發(fā)人們最質樸的情感。這些貼近社會,貼近生活的語匯,具有強大的藝術生命力,一直影響至今。

“青蓋”龍虎紋鏡

“青蓋”龍虎紋鏡,東漢至三國魏晉,直徑12.3厘米

“青蓋”龍虎紋鏡,東漢至三國魏晉,直徑12.3厘米

圓形,圓鈕,圓鈕座。主紋為環(huán)鈕對峙的龍虎紋,外飾一周銘文:“青蓋作竟四夷服,多賀國家人民息,胡虜殄滅天下復,風雨時節(jié)五谷熟,長保二親得天力?!便懳膸怙椧恢苄本€紋。緣飾兩周鋸齒紋夾雙折線紋?!扒嗌w”指青色的車蓋,漢制為太子、皇子所乘之車,這里借指帝王。

仙人龜鶴紋鏡

仙人龜鶴紋鏡,金,直徑33厘米

仙人龜鶴紋鏡,金,直徑33厘米


仙人龜鶴紋鏡(局部)

仙人龜鶴紋鏡(局部)

圓形,圓鈕。鈕左側一株茂盛的大樹,樹下一老者端坐,頭上有背光,其后分立一童子一仙鶴,其前一龜口吐祥云。右側山石中有兩門虛掩,門上陰線刻劃“龜鶴齊年”四字。鈕下方為水流。相同題材也多見于瓷器上。

仙人龜鶴紋鏡

仙人龜鶴紋鏡,金,直徑16.6厘米

仙人龜鶴紋鏡,金,直徑16.6厘米

圓形,圓鈕。右側山石上端坐一仙人,旁立侍者仙鶴,左側一松樹,樹下一門虛掩,門前一侍者,手捧一物,下方為山泉。素緣。

“壽”字雙龍紋鏡

“壽”字雙龍紋鏡,清,直徑12.3厘米

“壽”字雙龍紋鏡,清,直徑12.3厘米


“壽”字雙龍紋鏡(局部)

“壽”字雙龍紋鏡(局部)

圓形,平頂圓鈕。鈕上銘銘文:“壽”。鏡背髹黑漆,主紋飾為兩條環(huán)鈕排列的龍,穿插于祥云間。素窄緣。

田嵩年《行書六言聯》

清?田嵩年《行書六言聯》

清 田嵩年《行書六言聯》

這幅對聯作者是清代山西籍書法家田嵩年?!拌b背仙人不老,瓦頭長生未央”,作者借漢代銅鏡和瓦當中的吉祥詞語,表達對友人健康長壽的祝福。

尊老孝親是中國傳統(tǒng)美德,在銅鏡上有充分的表現。“長保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是孝道最樸實的表達。千百年來,重陽習俗在不斷變化,祈求健康長壽,追求美好生活,在現代生活愈加發(fā)揚光大。

“忠孝之家”銘文鏡,宋,直徑13.5厘米

“忠孝之家”銘文鏡,宋,直徑13.5厘米


“福壽家安”銘文鏡,宋,直徑14厘米

“福壽家安”銘文鏡,宋,直徑14厘米


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