非遺+短視頻，讓傳統(tǒng)老手藝“破圈”

河北曲周白寨鎮(zhèn)草編技藝傳承人楊振國在家中向小朋友介紹草編技藝。新華社發(fā)

成都銀花絲制作技藝傳承人道安在制作雙耳牡丹花瓶擺件。新華社發(fā)  

在福建福州長樂區(qū)古槐鎮(zhèn)高樓村，高樓米線非遺傳承人陳國銳在制作工藝品。新華社發(fā)

河北河間西河大鼓非遺項目藝人李雪通過網(wǎng)絡直播表演西河大鼓。新華社發(fā)

撕紙技藝傳承人華興富在用短視頻展示制作技藝。本報記者 董蓓攝/光明圖片

你會到偏僻的小山村觀看一位花甲老人編竹筐嗎？你會去遙遠的古鎮(zhèn)欣賞一位姑娘在院子里染花布嗎？或許不會，可當這些“身懷絕技”的手藝人拿起手機，走進屏幕，卻吸引了成千上萬的網(wǎng)友在短視頻平臺觀看和點贊。

互聯(lián)網(wǎng)大潮下，快手、抖音等短視頻平臺把那些與我們?nèi)粘Ｉ顫u行漸遠的傳統(tǒng)手工藝再次拉回到了大眾的視線中。當傳統(tǒng)文化遇上新媒體技術，古老而低調(diào)的非遺老手藝被注入了新的生機與活力。如何抓住機遇傳承創(chuàng)新，增強非遺項目的自我生存和發(fā)展能力，讓傳統(tǒng)文化“活”起來，是傳統(tǒng)老手藝的傳播者和傳承人面臨的嶄新課題。

1、轉(zhuǎn)變——老手藝“抖”出新花樣

【案例】喬雪是非遺喬家手工皮藝傳承人。2020年，喬雪和團隊在抖音平臺做了200多場直播，一場直播最多同時在線人數(shù)過萬，累計賣貨近300萬元。目前，喬雪的抖音賬號已經(jīng)吸引了57.1萬粉絲，獲贊298.7萬。她還創(chuàng)立了自己的皮藝制品公司，并打造了屬于自己的品牌“喬師傅”。

制作手工皮藝制品是一件耗時又耗精力的事情。一件手工皮藝制品的打造，需經(jīng)過繪圖72個小時、雕刻10萬刀、敲擊60萬次、上色3360分鐘，共計126項工藝流程。自從學習手工皮藝開始，喬雪便堅定地堅持手工技藝的打磨。“手工縫線形成的紋理，是現(xiàn)在最先進的儀器都達不到的。”喬雪說，讓年輕人把傳統(tǒng)手藝“背”在身上，才是真正的傳承。

隨著新媒體的快速發(fā)展，越來越多非遺傳承人的生活狀態(tài)被一點一滴地改變，如今只要擁有一臺智能手機，就可以記錄和傳播非遺老手藝。富含古典之美的非遺文化產(chǎn)品和精益求精的工匠精神得到了更多人的認可，新的文化體驗方式也讓眾多非遺傳承人打開了新的創(chuàng)作思路。

江西新余洞村竹編非遺傳承人李年根從9歲開始學習竹編，今年他已61歲。四五十年前，手藝精湛、效率極高的李師傅聞名鄉(xiāng)里，大家都喜歡買他的竹制品。但隨著時代發(fā)展，制作周期極短的工業(yè)化產(chǎn)品嚴重沖擊了傳統(tǒng)手工藝品的生存空間，李師傅從事的竹編行業(yè)也備受影響，他的同門師兄弟和徒弟們紛紛轉(zhuǎn)行。

堅守非遺竹編技藝52年的李師傅始終不肯放棄，憑著一股“倔勁兒”，開始嘗試尋找新出路。終于，短視頻讓這門竹編手藝“走紅”網(wǎng)絡。李師傅還將竹編玩出了不一樣的花樣，能掃描的竹編二維碼以及眾多有趣的物件吸引了不少年輕人的關注和喜愛。

短視頻的表現(xiàn)形式多樣、視覺沖擊力突出，在短短十幾秒內(nèi)，就能把非遺老手藝最美、最真實、最吸引人的一面展現(xiàn)出來。古老的非遺文化在新技術、新載體的助力下傳播開來，讓越來越多的人領略到傳統(tǒng)手工藝的魅力。

在社會經(jīng)濟發(fā)展、人民生活富裕的今天，許多年輕人都有能力選擇、培養(yǎng)自己的愛好，開始追求心靈的撫慰與自身價值的實現(xiàn)。北京師范大學中國社會管理研究院/社會學院人類學民俗學系主任蕭放認為，傳統(tǒng)老手藝需要安靜的場景與心境，以慢工、細活的方式進行創(chuàng)作，不但制成的作品工藝精良，在手工制作工藝品的過程中還可獲得難得的精神放松與價值實現(xiàn)，因此眾多“90后”“00后”自然會為老手藝所吸引。

近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意見》中提出，適應媒體深度融合趨勢，豐富傳播手段，拓展傳播渠道，鼓勵新聞媒體設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題、專欄等，支持加強相關題材紀錄片創(chuàng)作，辦好有關優(yōu)秀節(jié)目，鼓勵各類新媒體平臺做好相關傳播工作。

2、傳播——讓傳統(tǒng)技藝“活”在當下

【數(shù)據(jù)】據(jù)統(tǒng)計，在快手短視頻平臺，每3秒鐘就有一條非遺視頻產(chǎn)生，有超1500萬個非遺內(nèi)容創(chuàng)作者在快手上生產(chǎn)非遺相關內(nèi)容的視頻，他們一起創(chuàng)造了超2245億的視頻播放量，獲得超67億點贊，創(chuàng)收超15億元；平均每個視頻至少被6263個人看過，被187個人贊過?！抖兑舴沁z數(shù)據(jù)報告》顯示：截至2021年6月10日，抖音平臺上國家級非遺項目相關視頻數(shù)量超1.4億，1557個國家級非遺項目中，抖音涵蓋率達97.94%；瀕危非遺相關視頻在抖音獲贊超1億次。

非遺技藝是人類寶貴的歷史財富，有著豐富的文化內(nèi)涵與歷史記憶。非遺與短視頻的結(jié)合，使其再次成功進入大眾視野中，獲得了更多的曝光度與關注度，為非遺“活”在當下、實現(xiàn)長足發(fā)展提供了有利條件。

2020年10月23日，抖音面向全國手藝人、手藝商家的“看見手藝”計劃正式開啟，這項計劃通過流量扶持、費用優(yōu)惠、官方培訓等多項舉措，發(fā)揮視頻直播、電商作用，助力傳統(tǒng)手工藝被更多人看見。2020年，包括10位非遺傳承人在內(nèi)的85位手藝人通過電商實現(xiàn)年收入過百萬元。今年非遺傳承人帶貨成交總額較去年增長15倍，新媒體為眾多老字號打開了新銷路。

吳羅織造技藝非遺傳承人朱立群把織布機搬到抖音平臺，吸引了近10萬年輕人圍觀。在年輕人喜歡的平臺上，朱立群化身“朱伯伯”，科普服飾制式、推廣織羅技藝，僅半年時間就吸引了近10萬粉絲，收獲130多萬點贊。其中，人氣最高的一條短視頻獲贊14萬。網(wǎng)友紛紛為“朱伯伯”精湛的傳統(tǒng)技藝所折服。

通過電商平臺的推廣，朱立群在年輕人聚集的地方，開辟出屬于手藝人的一席之地?！?015年以前的絲織品訂單中，出口占到八成，現(xiàn)在這個比例倒過來了，主要都靠國內(nèi)。”朱立群說，過去基本不抱希望的散客訂單，竟也漸漸成了工廠銷量的重要部分。

銷量僅僅是一方面，更重要的是，朱立群看到了屬于傳統(tǒng)手藝的“未來”。墻內(nèi)開花墻內(nèi)也香，他希望通過電商讓更多人看到、買到好的絲織品，讓越來越多的國人，尤其是年輕人喜歡上這項傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)技藝。

在非遺傳承過程中，這樣的故事還有很多。蘇繡傳承人、“90后”女孩楊雪為了學習蘇繡技藝，跨越千里，扎根蘇州鎮(zhèn)湖。經(jīng)過十年潛心學習，她成為蘇繡青年傳承人中的翹楚。從荊楚大地到江南水鄉(xiāng)，從線下工作室到線上平臺，楊雪編織著她和蘇繡的未來。

2018年，楊雪在抖音免費教了一整年蘇繡，創(chuàng)下一節(jié)課超百萬點贊、近千萬人觀看的紀錄。為了不讓屏幕中的繡品色彩失真，她的教學視頻從不開美顏，鏡頭也經(jīng)常對著手部拍特寫，一場直播下來，觀眾甚至見不到她幾面。用她的話說，“蘇繡比我的臉重要”。

即使不露臉，網(wǎng)友們的參與度也超乎楊雪的想象。她曾經(jīng)辦過一場8小時的直播，有粉絲從頭跟到尾。更多人表示想購買她的刺繡，催促她上架新產(chǎn)品。有網(wǎng)友留言說：“這樣的手藝人值得花錢保護！”她驚喜于粉絲對蘇繡的熱情，表示未來也將在商品櫥窗上架更多創(chuàng)意產(chǎn)品，讓更多人領略蘇繡的魅力。

3、傳承——非遺需要更多年輕人“接棒” 

【思考】許多非遺傳統(tǒng)手藝脫離了現(xiàn)在的百姓生活，成為專門傳習的技藝，一些小眾且地處偏遠的非遺文化漸漸被大眾遺忘，絢爛的非遺文化與現(xiàn)代生活漸行漸遠，非遺項目的傳承愈顯艱難。從業(yè)人員年齡結(jié)構(gòu)老化、后繼無人，非遺產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化程度低、價格高、競爭力不強。非遺產(chǎn)品銷量不暢，極大地影響了非遺技藝的傳承?；ヂ?lián)網(wǎng)大潮中，非遺如何傳承創(chuàng)新，不僅是非遺傳承人面臨的嶄新課題，也是迫切需要回答的時代之問。

作為江西吉安第四批非遺項目代表性傳承人，吉安薄酥餅制作工藝傳承人肖承勇對非遺傳承充滿憂慮。薄酥餅好吃，接班人卻寥寥無幾?！白霰∷诛炦@么多年，最大的問題，就是沒人來學，特別是沒有年輕人愿意學?！毙こ杏抡f，做薄酥餅整天跟油、面等“打交道”，工作環(huán)境不夠“體面”。

時代進步，許多傳統(tǒng)技藝的手工制作環(huán)節(jié)被機器替代，但不變的是肖承勇身上傳承這項技藝的赤誠之心。肖承勇從17歲開始當學徒，至今已潛心研究這項技藝26年?，F(xiàn)在，他在吉安吉州區(qū)綠色食品產(chǎn)業(yè)園建有一萬多平方米的薄酥餅生產(chǎn)車間，身邊帶的一批徒弟，也基本已經(jīng)出師。肖承勇希望盡自己所能擦亮這張美食名片，讓傳統(tǒng)技藝永遠地傳承下去，也讓這份美麗“鄉(xiāng)愁”愈發(fā)濃郁，回味綿長。

新的媒介技術與自媒體傳播方式，為深藏民間或者偏僻鄉(xiāng)村的老手藝打開了天地，傳說中的“天工巧手”居然存在世間。手藝人不需要環(huán)節(jié)論證，也不需要“傳承人”頭銜，鮮活地走到世人面前，分享他們開物成器的巧藝智慧與幸?？鞓?，同時也讓自己的手藝獲得欣賞的粉絲與消費群體，可謂一舉多得。

蕭放指出，抖音、快手等作為廣為大眾熟悉的自媒體平臺，具有直觀快捷的傳播特點，在展示、傳播傳統(tǒng)手藝方面有特殊優(yōu)勢。它通過自媒體的方式直接聯(lián)通了手藝人與欣賞者、消費者，將傳統(tǒng)手藝直接推到年輕人面前，讓傳統(tǒng)技藝以其特有的藝術魅力，打動一批批年輕人的心。這些年輕人的加入，將老傳統(tǒng)變成了新時尚，對非遺手藝重回日常生活起到了重要促進作用。

“在歷史悠久、人口眾多、需求多樣的中國社會，我們不缺文化欣賞者、文化消費者與忠實的文化傳承者，缺的是將他們聯(lián)系起來的橋梁?！笔挿耪f，非遺傳播與非遺傳承二者有著密切的關系，特別是在今天，以傳播促傳承尤為重要。對于老手藝，年輕人只有了解、理解之后，才會有興趣、有熱情去享受它、傳承它。消費與欣賞會促成一種以傳統(tǒng)為時尚的國潮。國潮之下，老手藝也就獲得生存空間，而且也讓傳承人獲得文化自信，由此為非遺傳承帶來動力與活力。

讓非遺傳承“潮”起來

李慧

一間工作室，兩位非遺傳承人。和以往關起門做餅、面對面銷售的方式不同，在廣東惠州博羅縣觀音閣鎮(zhèn)德源樓，惠州非遺傳承人李超宏、李曉聰架起手機開始網(wǎng)絡直播。通過直播，更多非遺飛入尋常百姓家，非遺傳承也有了新載體。

“非遺+直播”的形式，不僅為非遺接上時代的地氣，更為非遺文化注入流量的熱度，讓非遺傳承“潮”起來，吸引著年輕一代的眼球。

文化是溝通心靈的橋梁，具有跨越山海的力量。近年來，我國多項非遺在聯(lián)合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同的文化記憶。承載著中華文化基因的“非遺名片”，為國際社會更好了解中華文化打開了新的大門。

曾幾何時，承載著這種榮光的非遺，卻故步自封、步履蹣跚。很多生產(chǎn)制作手法過分追求傳統(tǒng)，不求創(chuàng)新，停滯不前，難以同社會化大生產(chǎn)的需求相適應。在營銷策略上，不少非遺項目囿于賣方市場的束縛，難以和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展齊步走，只能徘徊在艱難生存甚至瀕臨消亡的邊緣。

殊不知，酒香也怕巷子深。在互聯(lián)網(wǎng)大潮中，傳播方式和途徑在革新，理念和模式在革新，非遺的傳承也亟待開發(fā)新路、開拓新局。

回首來路，可以看到，許多非遺項目都誕生于農(nóng)耕時代。農(nóng)歷二十四節(jié)氣、草編工藝、山歌、棉紡織技藝、粽子制作技藝……這些非遺既豐富，又親切，承載著幾代人的鄉(xiāng)愁和民間文化印記。

保護和傳承非遺，就是要把這種蘊藏于其中的古老而深沉的文化因子激發(fā)出來，與現(xiàn)代生活結(jié)合、與時尚結(jié)合，讓非遺不再是“活在博物館里的古董”，而是成為“火”在當下、“活”在當下的一種存在。剪紙技藝傳承人探索剪紙婚紗照等定制類產(chǎn)品、湖北省博物館推出融入編鐘音樂的手游、故宮開發(fā)各類文創(chuàng)產(chǎn)品……通過一個又一個精巧的創(chuàng)意，古老的非遺不再“養(yǎng)在深閨人未識”，而是活化成為一種生活方式、一種潮流樣式。

時代潮流滾滾向前，不管是哪個領域的文化傳播，都要直面群體差異、認知沖突、新陳代謝三大要素的挑戰(zhàn)。這也是非遺走向市場亟須解答的幾大課題。如何既保持傳統(tǒng)特色，又融合時代需求；如何既有擁抱市場的熱情，又有保持傳統(tǒng)的定力；如何找到其中的最佳結(jié)合點和平衡點，成為非遺創(chuàng)新與發(fā)展的關鍵所在。

水能載舟，亦能覆舟。在互聯(lián)網(wǎng)不斷優(yōu)化升級的今天，非遺傳承需要創(chuàng)新，但也需要堅守。要警惕過度商業(yè)化給傳統(tǒng)技藝傳承帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。實踐證明，如果一味地市場化，一味地迎合消費者，非遺也將因失去本來的色調(diào)而走向凋零。只有保持初心、保持本色，非遺傳承才能常創(chuàng)常新，煥發(fā)出更長久的生命力。只有不斷打磨產(chǎn)品、提升質(zhì)量，才有可能使之突出重圍、持續(xù)發(fā)展。

在非遺傳承過程中，除了自身的改革和創(chuàng)新外，政府在扶持和保護非遺項目中，更應該“扶上馬，送一程”。要依托文化旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展縣域經(jīng)濟，重點扶持一批非遺推廣研究企業(yè)和平臺；要加大非遺傳承人才培養(yǎng)，構(gòu)建復合型文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)機制；要通過政府主導、市場調(diào)節(jié)、創(chuàng)新機制，摸索出一條以非遺傳承保護促進鄉(xiāng)村振興的好路子，讓非遺在產(chǎn)業(yè)融合中煥發(fā)持久生命力。