知名古代書畫研究學(xué)者李霖燦先生曾言,日本阿部收藏的中國古代書畫與美國顧洛阜、王季遷的收藏并駕齊驅(qū),堪稱海外私人中國書畫收藏三鼎甲,能彌補故宮書畫藏品的缺憾。
臺北故宮博物院于7月24日推出“遺珠——大坂市立美術(shù)館珍藏書畫”特展,展出40件(組)來自大阪市立美術(shù)館的中國古代書畫,以及19件(組)臺北故宮書畫藏品。展出的大阪市立美術(shù)館借展品原屬阿部舊藏,許多為中國藝術(shù)史上的赫赫巨跡,如傳為南北朝張僧繇《五星二十八宿神形圖》、宋代李成及王曉合作之《讀碑窠石圖》、燕文貴孤本長卷《江山樓觀圖》;展出的故宮藏品亦不乏國寶等級文物,如宋代郭忠恕《雪霽江行圖》、宋人《寒林待渡圖》、宋代米芾《致景文隰公尺牘》及《書論書》等。
據(jù)臺北故宮博物院介紹,這不僅是臺北故宮博物院首度大規(guī)模書畫借展,也是大阪市立美術(shù)館的收藏精品第一次在中國臺灣地區(qū)展出。
在展陳上,臺北故宮特別從院藏中精選相關(guān)書畫,同室并列展陳,對照展出,以臻相互輝映之妙。比如同時展出大阪市立美術(shù)館藏燕文貴長卷《江山樓觀圖》卷與臺北故宮藏燕文貴《溪山樓觀》圖軸;將李成《讀碑窠石圖》與它的傳派,臺北故宮院藏郭熙《觀碑圖》、宋人《寒林待渡圖》等畫作共同陳列。
宋 燕文貴《江山樓觀圖》卷(局部)大阪市立美術(shù)館藏
宋 燕文貴《江山樓觀圖》卷(局部)大阪市立美術(shù)館藏
宋 燕文貴《溪山樓觀》臺北故宮博物院藏
藝術(shù)之海浩瀚無邊,各方收藏如拾集海中珍珠,拼湊完整藝術(shù)史樣貌。臺北故宮博物院于7月24日推出“遺珠——大坂市立美術(shù)館珍藏書畫”特展,借自大坂市立美術(shù)館的40件書畫藏品,許多為藝術(shù)史上的赫赫巨跡,有些更是全球各大博物館典藏中所短缺的那塊拼圖,因此展覽堪喻為眾多博物館心目中的“遺珠”。
梁 張僧繇 《五星二十八宿神形圖》卷 (局部)大阪市立美術(shù)館藏
南北朝 張僧繇 《五星二十八宿神形圖》卷(局部)大阪市立美術(shù)館藏
南北朝 張僧繇 《五星二十八宿神形圖》卷(局部)大阪市立美術(shù)館藏
日本大阪市立美術(shù)館藏《五星二十八宿神形圖》,關(guān)于這一圖卷,曾有三種推測:第一種說法是為張僧繇畫,梁令瓚題;第二種說法認(rèn)為是梁令瓚臨摹張僧繇畫;第三種說法認(rèn)為就是梁令瓚畫。
此圖原分為上下兩卷,前半卷畫五星,后畫二十八宿。此圖現(xiàn)只存在五星及“角”至“?!笔奚裥?,計17圖,應(yīng)當(dāng)為上卷。星宿一般都與占卜相關(guān)聯(lián),而此圖將天文,傳說和世俗理念組為一體,獨樹一幟,形成了一種獨特的藝術(shù)形式。每個星、宿各作一圖,或老人,或描繪成女像,或是畫成怪異的形象。有的人物騎著牛,有的手中拿著器物,面部特征與表情也各有不同。設(shè)色以黃色為基調(diào),另有朱、青、綠、黑各色配合。衣褶、人體和獸身都采用暈染法,稍有立體感。
本次借展品原屬日本知名中國書畫收藏家阿部房次郎(1868-1937)爽籟館舊藏,由其子阿部孝次郎于1943年捐贈給大坂市立美術(shù)館。阿部氏深受中國美術(shù)成就感動,于戰(zhàn)亂之20世紀(jì)初積極從日本和中國搜購字畫精品,成就其重磅級收藏,本次展覽展出包括南北朝張僧繇《五星二十八宿神形圖》、五代時期李成及王曉合作之《讀碑窠石圖》、北宋燕文貴《江山樓觀圖》、南宋龔開《駿骨圖》、宋米芾之子米友仁《遠岫晴云圖》、南宋鄭思肖《墨蘭圖》等。其中不乏清宮舊藏,有些更是傳世唯一孤品。
宋 李成 王曉 《讀碑窠石圖》軸 大阪市立美術(shù)館藏
宋 郭熙《觀碑圖》臺北故宮院藏
宋 宋人《寒林待渡圖》臺北故宮博物院藏
南宋 龔開《駿骨圖》大阪市立美術(shù)館藏
南宋 鄭思肖《墨蘭圖》大阪市立美術(shù)館藏
南宋 米友仁《遠岫晴云圖》大阪市立美術(shù)館藏
《遠岫晴云圖》繪制的是煙雨迷蒙時的風(fēng)景,遠山模糊不清,近樹蕭疏迷離,一條溪流潺潺自遠處繞到賞者面前。圖中左下角作一小叢樹,間隔溪水的對岸是云氣繚繞的疏林,遠處是尖銳如刻削的山巒。
畫面上有款“元暉戲作”四個字,上方另有橫紙又自題“紹興甲寅元夕前一日,自新昌泛舟來赴朝參,居臨安七寶山戲作小卷,付與廩收口”。
該畫作是一幅文人畫,描繪的是米友仁筆下常見的山水風(fēng)景,畫中以濕潤的筆墨點染云山樹石,表現(xiàn)煙云變幻、山色朦朧的動人景象。“米氏云山”的特色展示得淋漓盡致。
臺北故宮表示,本次特展為開館50多年來首次大規(guī)模的書畫借展,為了增添展覽內(nèi)容的精彩與豐富性,故宮特別從院藏中精選相關(guān)書畫,同室并列展陳,以臻相互輝映之妙。展出的故宮藏品不乏國寶等級文物,如宋郭忠恕《雪霽江行圖》、宋人《寒林待渡圖》、宋米芾《致景文隰公尺牘》及《書論書》、宋徽宗《溪山秋色圖》等。
宋 郭忠恕《雪霽江行圖》臺北故宮博物院藏
宋 郭忠恕 《明皇避暑宮圖》大阪市立美術(shù)館藏
《明皇避暑宮圖》描繪唐明皇的避暑宮,背山面水,宏偉壯觀。從圖下的宮門向內(nèi),亭臺樓閣、水榭宮室、長廊庭院,層層深入。單是屋脊斗拱,就不下十幾座,無不刻畫工細精確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)華麗。雖然樓閣密集,但有巨石、古樹點綴其間,故而前后的層次清晰,加上左邊的水色,與后山的空朦相映襯,卻也疏密有致,雍容大度。畫幅中豐富的樓宇造型、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)更為研究唐宋建筑提供了重要的史料實證。
宋 米芾《書論書》臺北故宮博物院藏
宋米芾《書論書》釋文:芾篋中懷素帖。如何。乃長安李氏之物。王起部薛道祖一見。便驚云。自李歸黃氏者也。芾購于任道家一年。揚州送酒百余尊。其他不論帖。公亦嘗見也。如許。即併馳上。研山明日歸也。更乞一言。芾頓首再拜。景文隰公閣下。
宋 宋徽宗 《晴麗橫云圖》大阪市立美術(shù)館藏
宋 宋徽宗《溪山秋色圖》
坐落于日本大阪天王寺公園的大阪市立美術(shù)館,是日本首屈一指國寶級收藏館之一,也是海外中國書畫收藏的重鎮(zhèn)。
日本大阪市立美術(shù)館
大阪市立美術(shù)館的八千余件藏品主要由中國和日本美術(shù)品構(gòu)成。中國美術(shù)品中,阿部房次郎的收藏(阿部藏品)和山口謙四郎的收藏(山口藏品)是其支柱館藏。前者是明治時期關(guān)西地區(qū)的紡紗業(yè)巨頭,鐘情于中國書畫,去世后將畢生所藏盡數(shù)捐出;后者是著名的銀行家,醉心于中國佛造像的研究,其藏品代表了流傳至日本的中國佛造像的最高水準(zhǔn)。
時至今日,阿部藏品仍是大阪市立美術(shù)館的代表性藏品,其入藏不僅使當(dāng)時處于草創(chuàng)期的美術(shù)館廣為人知,而且初步確立了該館藏品的風(fēng)格,對之后的山口藏品等一系列中國文物的入藏影響很大。阿部藏品共計160件中國書畫,收錄于《爽籟館欣賞》第一、二輯中,包括九件完顏景賢舊藏和十九件清宮舊藏。其中有大量宋元甚至更早期的書畫珍跡,包括傳為王維真跡的《伏生授經(jīng)圖》、李成的《讀碑窠石圖》、燕文貴孤本長卷《江山樓觀圖》、蘇軾《行書李白仙詩》等稀世名品。
唐 王維 《伏生授經(jīng)圖》阿部藏品 (非本次展品)
唐 王維 《江干雪意圖》卷(局部)臺北故宮博物院藏
唐 王維 《江干雪意圖》卷(局部)臺北故宮博物院藏
宋 蘇軾 《書尺牘》臺北故宮博物院藏
臺北故宮博物院的李霖燦先生曾言,阿部藏品與美國顧洛阜、王季遷的收藏并駕齊驅(qū),堪稱海外私人中國書畫收藏三鼎甲,能彌補臺北故宮藏品的缺憾。
清 姚文瀚 《畫賣漿圖》臺北故宮博物院藏
元 王淵 《鷹逐畫眉圖》臺北故宮博物院藏
清 高其佩《松蔭牧馬》臺北故宮博物院藏
明 唐寅《杏花圖》臺北故宮博物院藏
民國 溥儒 《七猿圖 》
本次展覽展期持續(xù)至9月21日。
展覽清單:
(本文圖片及部分文字資料來自臺北故宮博物院官網(wǎng))