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“漫步樹林”走進(jìn)記憶的隈研吾們

打破常規(guī)、發(fā)揮想象與記憶的力量,往往激發(fā)藝術(shù)家的潛能。近日,日本知名建筑師隈研吾揭曉新作“樹林里的漫步”,這座公園中的公共洗手間與隈研吾的童年記憶息息相關(guān)。搜羅記憶的,還有作家金宇澄、日本青年藝術(shù)家高

打破常規(guī)、發(fā)揮想象與記憶的力量,往往激發(fā)藝術(shù)家的潛能。近日,日本知名建筑師隈研吾揭曉新作“樹林里的漫步”,這座公園中的公共洗手間與隈研吾的童年記憶息息相關(guān)。搜羅記憶的,還有作家金宇澄、日本青年藝術(shù)家高野綾,分別把關(guān)于老上海和香港的“人間煙火”,裝進(jìn)畫面,呈予觀眾。

一位不走尋常路的意大利企業(yè)家,邀請(qǐng)藝術(shù)家去往阿爾卑斯山創(chuàng)作,藝術(shù)機(jī)構(gòu)也有個(gè)獨(dú)特的名字“游牧”。

《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》“一周藝術(shù)人物”,報(bào)道并評(píng)析國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)話題人物及熱點(diǎn)事件。

日本東京 | 建筑師隈研吾

打破傳統(tǒng)印象,設(shè)計(jì)“樹林里的公共洗手間”

隈研吾

隈研吾

據(jù)dezeen網(wǎng)站報(bào)道,日前,日本著名建筑師隈研吾揭曉了他的新作“樹林里的漫步”(A Walk in the Woods)——一間位于東京鍋島松濤公園的公共洗手間。這是日本財(cái)團(tuán)東京洗手間項(xiàng)目的一部分,此前該項(xiàng)目還邀請(qǐng)了普利茲克獎(jiǎng)得主安藤忠雄、坂茂以及槇文彥在東京澀谷區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

隈研吾用杉木對(duì)洗手間加以覆蓋,使其與公園內(nèi)的綠植相融合,并消除人們對(duì)于公共洗手間的保守印象。“這一項(xiàng)目有很多可能的選址,但是我選擇了鍋島松濤公園,因?yàn)槟抢飺碛凶顬槊艿闹脖??!壁裱形峤忉尩馈?/p>

隈研吾“樹林里的漫步”

隈研吾“樹林里的漫步”

在整個(gè)設(shè)計(jì)中,隈研吾沒有創(chuàng)造單體建筑,而是將其分成五棟小屋,并且與一段臺(tái)階路相連,項(xiàng)目的名字“樹林里的漫步”正是由此而來。

“除了洗手間,我設(shè)計(jì)了這條具有流動(dòng)感的小徑,希望能夠營(yíng)造一種可以包容周圍環(huán)境的體驗(yàn)。”隈研吾說道?!暗侥壳盀橹?,公共洗手間的設(shè)計(jì)都大同小異,但是在這個(gè)項(xiàng)目中,我設(shè)計(jì)了五個(gè)小型洗手間,其中有一個(gè)專供兒童使用,還有一個(gè)可以讓前來澀谷參加活動(dòng)的人們更衣?!?/p>

隈研吾出生于20世紀(jì)50年代,在談及自己的建筑哲學(xué)時(shí),隈研吾曾表示,他渴望創(chuàng)造“珍視其周圍環(huán)境”的建筑。與此同時(shí),他將木材視為重要的建筑材料,以此與20世紀(jì)所盛行的混凝土進(jìn)行抗衡?!拔以谝蛔ㄓ?942年的老木屋里長(zhǎng)大……我很確定這對(duì)于我的建筑有很大的影響。”(文/錢雪兒)

瑞士 | 企業(yè)家比阿特麗斯·特魯薩爾迪

創(chuàng)立“游牧”的藝術(shù)機(jī)構(gòu),首個(gè)委任作品位于阿爾卑斯山上

比阿特麗斯·特魯薩爾迪

比阿特麗斯·特魯薩爾迪

據(jù)artnet報(bào)道,由意大利企業(yè)家比阿特麗斯·特魯薩爾迪(Beatrice Trussardi)創(chuàng)立的基金會(huì)公布了位于瑞士阿爾卑斯山上的首個(gè)委任項(xiàng)目:由波蘭藝術(shù)家帕維爾·阿瑟曼(Pawe? Althamer)創(chuàng)作的裝置將于今年夏天出現(xiàn)在瑞士阿爾卑斯山上,游客只有通過徒步或是馬車才能抵達(dá)。

1999年,特魯薩爾迪從父親那里接管了尼古拉·特魯薩爾迪基金會(huì),此后與紐約新博物館的藝術(shù)總監(jiān)馬西米利亞諾·吉奧尼(Massimiliano Gioni)合作,想要挑戰(zhàn)藝術(shù)基金會(huì)的傳統(tǒng)做法,創(chuàng)造“游牧”的項(xiàng)目。

帕維爾·阿瑟曼的作品選址

帕維爾·阿瑟曼的作品選址

如今的阿特麗斯·特魯薩爾迪基金會(huì)正是基于這樣的觀念。他們計(jì)劃挖掘世界各地的那些被遺忘或忽視的地方,并委任藝術(shù)家們創(chuàng)作能夠直接回應(yīng)當(dāng)?shù)卣Z境的作品。以阿瑟曼的作品為例,藝術(shù)家從風(fēng)景如畫的峽谷中尋找靈性,數(shù)個(gè)世紀(jì)以來,這里都被藝術(shù)和心靈的朝圣之地。

“一個(gè)沒有家的藝術(shù)基金會(huì)將直接在選定的場(chǎng)所或者特定的歷史時(shí)間運(yùn)作,”特魯薩爾迪說道,“我希望基金會(huì)成為一種工具,將讓藝術(shù)更加親近大眾?!?/p>

對(duì)特魯薩爾迪而言,比起磚瓦加水泥的場(chǎng)所,這樣能夠更加可持續(xù)地運(yùn)營(yíng)基金會(huì)?!斑@樣的方式可以不斷地提高賭注,不斷地挑戰(zhàn)藝術(shù)家們和我們自己,”特魯薩爾迪說道,“為什么不能構(gòu)想不同的世界,新鮮的位置,甚至不同尋找的環(huán)境呢?”(文/錢雪兒)

上海 | 作家金宇澄

手繪插畫43幅,增訂版散文集中的海派畫卷

金宇澄

金宇澄

澎湃新聞獲悉,作家金宇澄的全新增訂版散文集《洗牌年代》由理想國(guó)·上海三聯(lián)書店出版,書中由金宇澄手繪插畫43幅。圖文搭配,可謂一幅上海老畫卷。

金宇澄生于上海,祖籍江蘇黎里,任《上海文學(xué)》執(zhí)行主編。代表作《繁花》《回望》《洗牌年代》《碗》等,《繁花》中諸多人物故事均脫胎于《洗牌年代》,人物故事細(xì)節(jié)相互印證。

《洗牌年代》插畫?金宇澄繪

《洗牌年代》插畫 金宇澄繪

值得一提的是,增訂版里的43幅作者手繪插圖,可視為一卷滬上物質(zhì)生活史——乘風(fēng)涼、白皮琴、被頭櫥、敲煤餅、手工制鞋……豐盈繁密的物質(zhì)生活,一個(gè)個(gè)有意味的細(xì)節(jié),一道道有溫度的工序,生命的種種興味、內(nèi)在的熱情、被按下不表的故事,均被投注于具體物件之上,是世俗生活的微縮,是時(shí)間存久的韻味。紀(jì)錄片式的細(xì)膩視角,工筆描摹的文字,為瑣細(xì)日常與工匠之事賦予一種有秩序的形式美,詳實(shí)還原上海人曾經(jīng)的生活方式。43幅作者手繪插圖,筆觸韻致,直觀展現(xiàn)文字所不能言說的。

此次增訂版新增了3篇文章,28篇散文構(gòu)筑出多彩的景觀意象:往來變幻的人與場(chǎng)景,老上海原腔原調(diào)的市井日常,東北農(nóng)場(chǎng)的冷冽傳奇,手工器物的工筆描摹……在畫面、色彩、氣味和聲響之下,故事暗流涌動(dòng),如水銀瀉地。文字冷凝稠密,豐贍厚實(shí)。(文/畹町)

中國(guó)香港 | 日本藝術(shù)家高野綾

喚起對(duì)香港的回憶,描繪人間煙火

高野綾??攝影:Claire Dorn ?圖片由藝術(shù)家與貝浩登提供。

高野綾  攝影:Claire Dorn  圖片由藝術(shù)家與貝浩登提供。

澎湃新聞獲悉,日本青年藝術(shù)家高野綾的個(gè)展“起、境界域、ego”近日在貝浩登(香港)畫廊舉辦,展出10幅油畫與24張紙本,高野綾為香港譜繪了與眾不同的人間煙火。

高野綾為展覽創(chuàng)作了三個(gè)主角——兩個(gè)日本姐妹和一個(gè)本地男孩好朋友,描述的是上世紀(jì)80年代的生活。藝術(shù)家透過朋友在香港的個(gè)人故事和經(jīng)歷,和自己的在香港的觀察,呈現(xiàn)這三個(gè)年輕人的日常故事。藝術(shù)家一幅畫的靈感來自她對(duì)香港首先想起的圖像:舞獅,在日本的唐人街中她??吹轿瑾{和炮仗(那里有一條街叫“香港街”)。圖中女孩身后的是大丸日本百貨公司和尖東的燈飾。這些元素都勾起藝術(shù)家自己快樂和愛的回憶。自然風(fēng)景、人文軼事躍然在歡樂明快的筆觸中,流露著藝術(shù)家對(duì)這座城市的由衷喜愛。

高野綾,農(nóng)歷新年舞獅圖,lunar new year, a lion dancer who is a future culture anthropologist celebrates, 2021 布面油畫?162 x 130 cm?攝影:Ringo Cheung ?2021 Aya Takano/Kaikai Kiki Co., Ltd. All Rights Reserved. 圖片由?貝浩登提供

高野綾,農(nóng)歷新年舞獅圖,lunar new year, a lion dancer who is a future culture anthropologist celebrates, 2021

布面油畫 162 x 130 cm 攝影:Ringo Cheung
?2021 Aya Takano/Kaikai Kiki Co., Ltd. All Rights Reserved. 圖片由?貝浩登提供

高野綾于1976年出生于東京外圍的埼玉縣,成長(zhǎng)中正值日本戰(zhàn)后動(dòng)漫、科幻文化視覺傳播的興盛時(shí)期。高野2000年從多摩美術(shù)大學(xué)藝術(shù)專業(yè)畢業(yè),其后跟隨村上隆創(chuàng)作。高野用自己筆下叛逆的人物反對(duì)日本社會(huì)興盛的商業(yè)氛圍:她們隨意漂浮,自得其樂,自主去吃喝玩愛,在充斥消費(fèi)的世界里只選擇適合自己的東西,不屑變成被人擺布的物件。

高野在這些畫作中集合了所有她癡迷的元素:奇想的構(gòu)圖顛覆了現(xiàn)實(shí)風(fēng)景的樣子,大眼睛的輕柔生物存在于變幻莫測(cè)的世界里,在這里生活的大多數(shù)都是女孩子,對(duì)地心引力毫不在意,有人泰然自若地聽音樂、娛樂消遣,有人嘴里叼著煙就像寫作業(yè)時(shí)自然地叼著筆,有人玩著香港的舊式玩具??粗蝗缂韧鶢I(yíng)造的景象,觀眾仿佛也進(jìn)入了一個(gè)漂浮的世界。(文/畹町)

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