《你好世界》與《上載新生》：數(shù)字化生存的想象與悖論

在真實(shí)的世界中構(gòu)建起“數(shù)字分身”已經(jīng)變得越來(lái)越司空見(jiàn)慣。通用電氣在飛機(jī)引擎上布滿傳感器，記錄下引擎的工作狀態(tài)，經(jīng)過(guò)大數(shù)據(jù)分析之后可以預(yù)判引擎可能出現(xiàn)的問(wèn)題，提前規(guī)劃?rùn)z修時(shí)間；越來(lái)越精巧的可穿戴設(shè)備可以記錄用戶的心跳、血壓、睡眠的好壞，幫助每個(gè)人構(gòu)建完整的身體狀態(tài)檔案，為疾病的預(yù)防做好準(zhǔn)備；智能手機(jī)的普及讓我們?cè)谔摂M世界中留下了各式各樣的數(shù)字尾氣——購(gòu)物的記錄、外賣的選擇、乘車的軌跡、群聊的話題——這些尾氣也讓數(shù)字平臺(tái)可以給我們每個(gè)人貼上千百個(gè)標(biāo)簽，變得比我們自己還要懂得自己，讓千人千面的私人定制變得更加精巧貼心。

沿著技術(shù)進(jìn)步的腳步向前推演，當(dāng)數(shù)字分身無(wú)處不在的時(shí)候，這個(gè)世界未來(lái)會(huì)演變成什么樣子？剛剛上映的日本動(dòng)畫(huà)科幻片《你好世界》給出了匪夷所思的解答，讓我們對(duì)數(shù)字化生存有了全新的理解。

《你好世界》劇照。

影片設(shè)定在2027年的日本京都，一項(xiàng)宏大的智慧城市項(xiàng)目正在進(jìn)行中，用無(wú)人機(jī)掃描和記錄古都的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將城市景觀全面數(shù)字化，為京都這么一座大城市構(gòu)建一個(gè)完整“數(shù)字分身”。這是一種把城市數(shù)字化與數(shù)字化生存具象起來(lái)的努力，在無(wú)限存儲(chǔ)空間中記錄下事無(wú)巨細(xì)的過(guò)往，包含百萬(wàn)居民生活的一點(diǎn)一滴，其實(shí)就是在制造另一個(gè)世界，數(shù)字化的虛擬世界。

別樣的虛擬世界

可以說(shuō)，《你好世界》是對(duì)《黑客帝國(guó)》及《頭號(hào)玩家》等近年來(lái)涌現(xiàn)出的一系列營(yíng)造虛擬數(shù)字化生存的影片的膜拜與顛覆。膜拜當(dāng)然是一種對(duì)數(shù)字化生存想象的延續(xù)和拓展，顛覆之處卻更驚人。

首先，影片中數(shù)字化生存的想象推演更貼近我們熟悉的現(xiàn)實(shí)，與當(dāng)下世界的勾連也更緊密。而連接真實(shí)世界與虛擬世界的努力——其實(shí)很難分得清哪個(gè)是真實(shí)，哪個(gè)是虛擬——會(huì)產(chǎn)生一系列難以預(yù)料的結(jié)果。影片大膽構(gòu)想了當(dāng)智慧城市數(shù)字分身中的居民有了“意識(shí)”之后的一系列情節(jié)。這里“意識(shí)”的定義與《黑客帝國(guó)》里一樣，就是理解自己的世界之外還有一個(gè)世界，懂得需要在紅色藥丸（去到真實(shí)世界）和藍(lán)色藥丸（留在虛擬世界）中做出選擇。當(dāng)然，理解自己只是虛擬世界中運(yùn)算的結(jié)果，而理解自己及所生存的空間只是數(shù)字化的記錄，需要極大地思維跳躍。

其次，與《黑客帝國(guó)》所不同的是，《你好世界》中并不存在一個(gè)暗黑的對(duì)立面，一個(gè)邪惡的控制人類的母體Matrix巨型計(jì)算機(jī)?！赌愫檬澜纭分械臄?shù)字化生存都是打著“科學(xué)與管理”的名義，身處京都市政廳內(nèi)的無(wú)限存儲(chǔ)空間由一群科學(xué)家所維護(hù)，他們所做的就是維持復(fù)制的數(shù)字世界中的秩序，不要出錯(cuò)，不要產(chǎn)生混亂。當(dāng)有人嘗試從真實(shí)世界連接虛擬世界，試圖改變過(guò)去的歷史來(lái)滿足當(dāng)下需求時(shí)，混亂就發(fā)生了。重整秩序、修復(fù)bug、恢復(fù)原狀，這些我們聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有任何惡意的計(jì)算機(jī)詞匯，在虛擬世界中就演化成一個(gè)個(gè)、一群又一群“狐面”的憲兵——將數(shù)據(jù)復(fù)原的機(jī)器人。

《你好世界》劇照。

第一個(gè)“狐面”憲兵出現(xiàn)的時(shí)候，帶給人們的是狐疑，仿佛哪里突然降臨的妖魔鬼怪。這種壞人的形象，與西方語(yǔ)境中的大相徑庭。當(dāng)一群群憲兵出現(xiàn)的時(shí)候，系統(tǒng)就瘋狂了，或者說(shuō)抓狂了。以維護(hù)秩序?yàn)槊x出現(xiàn)的修復(fù)工具，在面對(duì)虛擬世界中被激活的意識(shí)為了自己的存在而修改數(shù)據(jù)記錄時(shí)，會(huì)演變成為了完成指令而濫殺無(wú)辜的邪惡憲兵，這是一種對(duì)惡的源頭和呈現(xiàn)更深層次的剖析。

第三，《你好世界》對(duì)《黑客帝國(guó)》的顛覆，是在真實(shí)世界和數(shù)字分身的二元分析之外，又加上了一個(gè)時(shí)間維度。從戲劇上來(lái)講，時(shí)間維度讓電影可以疊加“時(shí)間穿梭”或者“回到過(guò)去”的戲份（我知道你明年夏天做了些什么）。從科幻的角度來(lái)看，影片把真實(shí)世界與數(shù)字分身分置于當(dāng)下和過(guò)去，正是因?yàn)橛辛藬?shù)字分身，所以讓回到過(guò)去成為可能。時(shí)空穿梭為什么不可以是回到數(shù)據(jù)記錄的過(guò)去的世界呢？這是對(duì)數(shù)字化生存開(kāi)啟的全新想象。修改數(shù)字分身的努力和嘗試，與回到過(guò)去修改歷史記錄，修改個(gè)人命運(yùn)聯(lián)系到了一起，腦洞大開(kāi)。

這又給了《你好世界》所營(yíng)造的虛擬世界一種不同于《黑客帝國(guó)》暗黑色調(diào)的平常，就好像記錄中京都生活的平素一樣。在《黑客帝國(guó)》里，吞下紅藥丸之后，你一下子發(fā)現(xiàn)的是真實(shí)世界的黑暗和殘酷。但《你好世界》中的數(shù)字世界只是過(guò)去而已，不加一絲涂抹。當(dāng)然，它也因此不可能在虛擬世界中給人營(yíng)造出一種“完美世界”，或者像《頭號(hào)玩家》那樣將不可能變成可能。

完美世界的悖論

完美的虛擬世界，可以在美劇《上載新生》（Upload）中找到，這里有著絕佳風(fēng)景的度假村，每個(gè)人都過(guò)著豪奢的生活，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。當(dāng)然，在完美世界的表象之下，隱藏的是異化和不滿。

《上載新生》劇照。

《上載新生》所營(yíng)造的世界不是數(shù)字分身的世界，而是從真實(shí)世界上傳了的人的意識(shí)繼續(xù)生存的“后生”（Afterlife）的世界，當(dāng)承載凡人意識(shí)的身體因?yàn)榧膊』蛘呤鹿识鵀l臨死亡的時(shí)候，盈利型公司“后生”提供一種延續(xù)意識(shí)和生命的選擇，可以把人的意識(shí)上傳到虛擬世界，延續(xù)與真實(shí)世界的連接。

《上載新生》提供了審視異化了的數(shù)字化生存的另類視角。首先，它混淆生與死的邊界，引發(fā)巨大的道德風(fēng)險(xiǎn)。劇集中一場(chǎng)葬禮告別儀式的戲，最能呈現(xiàn)出這種變化。一個(gè)在真實(shí)世界中已經(jīng)被宣告死亡的人，因?yàn)樯陷d了意識(shí)就能在虛擬世界的另一邊實(shí)時(shí)參加自己的葬禮。AR/VR的融合，讓他可以與親朋好友隨時(shí)視頻通話，甚至可以與真實(shí)世界中的人“物理地”接觸。當(dāng)死不再是告別時(shí)，生也就變得不那么珍貴。

對(duì)活人的“謀殺”，可能就是為了讓他在虛擬世界中變得更容易被控制。因?yàn)樯嬖谶@樣的虛擬世界并非沒(méi)有代價(jià)?！昂笊辈⒉皇歉呖萍紶I(yíng)造出來(lái)的免費(fèi)烏托邦，它與現(xiàn)實(shí)世界的連接也不只是“死去”的/上載的意識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界中親朋之間的無(wú)縫溝通，更有一層虛擬世界中人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的依賴，因?yàn)樘摂M世界中的一切都是需要付費(fèi)的，付費(fèi)的能力和多少?zèng)Q定虛擬世界中的生活方式與生存質(zhì)量。

在虛擬的度假村里，有一個(gè)不太為人知的樓層——2G的世界（這里2G既指的是流量也是帶寬）?！昂笊钡氖澜缙鋵?shí)就是一個(gè)流量的世界，與真實(shí)世界的VR溝通需要流量和帶寬，在虛擬世界享受各種生活和服務(wù)，也需要流量。那些沒(méi)有錢支付正常流量套餐的人只能在2G的世界中沉淪，在僵硬中定格。流量可以說(shuō)是數(shù)字化生存的基礎(chǔ)，而決定流量的是金錢和資本。上載之后的人，仍然保持獨(dú)立思考的能力，卻要受制于外部金錢的約束，人的思考會(huì)被流量限制，這是數(shù)字化生存的新悖論。

《上載新生》劇照。

連接真實(shí)與虛擬世界的不僅是VR高科技，也有在真實(shí)世界中996工作的虛擬客服?！渡陷d新生》恰恰在這里點(diǎn)出了“科技萬(wàn)能主義”烏托邦的虛偽之處。它所營(yíng)造的真實(shí)世界用幾乎夸張的方式凸顯了科技新貴與普羅大眾生活的巨大差距：加州道路上充滿了無(wú)人駕駛汽車，而在紐約上班的虛擬客服卻仍然乘坐著破舊的地鐵和公交車。這種夸張不禁讓人質(zhì)疑，高科技是不是被用錯(cuò)了地方？

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)世界中日益拉大的貧富差距，也會(huì)強(qiáng)化普通人對(duì)“虛擬人生”的向往，產(chǎn)生出一種新的逃避主義：既然無(wú)法改變當(dāng)下，為什么不去努力設(shè)計(jì)出一個(gè)更好可以上載的未來(lái)？或者為了讓親人能夠“后生”中過(guò)上更好的日子而在當(dāng)下沒(méi)命地存錢努力！

《你好世界》與《上載新生》都是對(duì)高科技未來(lái)數(shù)字化生存的想象，而且是一種推演式的想象：越來(lái)越細(xì)致的數(shù)字分身正在產(chǎn)生，就好像自動(dòng)駕駛無(wú)處不在的世界就在街頭的轉(zhuǎn)角之外。當(dāng)高科技實(shí)現(xiàn)了之后，一切才剛剛開(kāi)始。技術(shù)只是觸媒，怎么使用高科技和黑科技？技術(shù)的使用又會(huì)帶來(lái)什么樣“不可預(yù)知的后果”？良善的出發(fā)點(diǎn)為什么會(huì)帶來(lái)惡的結(jié)果？虛擬的完美世界為什么逃脫不了真實(shí)世界中的妒忌和傷害？

數(shù)字化生存的各種想象，讓我們對(duì)如何處理人與高科技的關(guān)系，有了更清晰的思考。