如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從而提升中華民族的文化自信,是當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。日前,“文化自信與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”叢書(shū)論證會(huì)在廣州舉行。會(huì)上,華南師范大學(xué)教授陳劍暉指出,當(dāng)前,有必要直面現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作存在的突出問(wèn)題,包括寫(xiě)作技巧越來(lái)越高、越來(lái)越精致化,但寫(xiě)作胸襟卻趨于小氣和匠氣;要提升作家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷;要重視理想的文化生命人格塑造,重視詩(shī)性精神、審美情趣和浪漫情懷;還要扭轉(zhuǎn)“以西方之標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)”的被動(dòng)局面。
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計(jì)劃出版的這套叢書(shū)共計(jì)12本,由蔣述卓、陳劍暉、賀仲明任總主編,廣東高等教育出版社出版,分別側(cè)重從傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵方面挖掘有價(jià)值的精神資源,以及從藝術(shù)方面探討中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)如何從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。叢書(shū)將注重“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的傳承對(duì)接,盡量從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中挖掘“文化自信”的因素。華中師范大學(xué)教授李遇春表示,從文化自信的維度切入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,視角新穎,可以對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年發(fā)展歷程進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。
暨南大學(xué)教授蔣述卓提出要立足于現(xiàn)實(shí),用時(shí)代精神去凝練、整合傳統(tǒng)文化,并善于進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。叢書(shū)從傳統(tǒng)文化中提煉出“文的傳統(tǒng)”“文以載道與家國(guó)情懷”“道法自然與天地并作”“超然浪漫與文學(xué)理想”“詩(shī)性飛翔與審美之維”“理想文化生命人格的重塑”等主題,正是在創(chuàng)造、創(chuàng)新中彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中煥發(fā)出新的生命力。暨南大學(xué)教授賀仲明認(rèn)為,要把“文化自信”的理念落實(shí)到某個(gè)層面的某一個(gè)焦點(diǎn),要有具體細(xì)致的個(gè)案分析??傊?,命題要宏大,觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新,方法要實(shí)證,細(xì)節(jié)要豐滿。南京師范大學(xué)教授譚桂林說(shuō),為了讓讀者更好地了解傳統(tǒng)文化,提高他們閱讀的興趣,學(xué)術(shù)研究應(yīng)兼顧學(xué)理性和可讀性,盡量回避過(guò)于“學(xué)院化”的表述,用鮮活優(yōu)美、靈動(dòng)詩(shī)性的文字來(lái)探討傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)問(wèn)題。
文化自信研究要積極與世界文化接軌,不閉門造車。廣州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)劉曉明表示,文化自信不是關(guān)上門的文化自信,要“走出去”,保持與世界文化的對(duì)話。華中師范大學(xué)教授雷實(shí)強(qiáng)調(diào),建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚撆c西方文藝?yán)碚摬幌嗟钟|,應(yīng)該積極汲取西方文藝?yán)碚摰挠幸骛B(yǎng)分。同時(shí),構(gòu)建文化自信,也有必要密切關(guān)注人類未來(lái),加強(qiáng)“人類命運(yùn)共同體”的意識(shí)?!吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)》文學(xué)部主任王兆勝表示,文學(xué)關(guān)照全人類的情懷和命運(yùn),要考慮關(guān)涉這一維度,這樣的文化自信才有世界話語(yǔ)權(quán)。常熟理工學(xué)院教授丁曉原也強(qiáng)調(diào)要有世界情懷,中國(guó)的文化自信既是中國(guó)的,也是世界的。(文/黃紅麗)