過去可以看得多久,未來才能望得多遠(yuǎn),記住歷史,對一個國家、一個民族、一個城市至關(guān)重要。
5月27日,上海市重大社科項目新修編的《上海通史》(下簡稱《上海通史》)結(jié)項會在上海社會科學(xué)院舉行。新修《上海通史》于2013年啟動編纂工程,編寫隊伍由上海高校和研究機(jī)構(gòu)相關(guān)領(lǐng)域?qū)<医M成,165名學(xué)者共襄盛舉,歷經(jīng)八年努力,終以皇皇30卷32冊的規(guī)模,呈現(xiàn)出一個充滿蓬勃生機(jī)的國際化大都市的古今演變。目前,此項目由上海辭書出版社陸續(xù)出版。
“這部《上海通史》是一部以全新視角,運(yùn)用考古發(fā)現(xiàn)、稀見文獻(xiàn)、日記、文書、檔案以及海內(nèi)外機(jī)構(gòu)所藏的各類新材料,在學(xué)術(shù)研究和表達(dá)方法上多有創(chuàng)新的鴻篇巨制,體現(xiàn)了新時代上海史研究的最高成就。”上海辭書出版社副總編輯張敏在結(jié)項會上說道,“這部大書,上下幾千年,系統(tǒng)闡述上海地區(qū)文明產(chǎn)生、演變及發(fā)展歷史,全面反映了自遠(yuǎn)古至2010年上海市政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各領(lǐng)域的發(fā)展變遷。”
新修《上海通史》
新修的《上海通史》內(nèi)容新穎,融紅色文化、海派文化、江南文化于深厚的發(fā)展積淀和歷史底蘊(yùn)之中,體現(xiàn)了上海的城市品格和城市精神。張敏介紹:“全書以中國傳統(tǒng)通史體例為主,由通紀(jì)、傳記、圖表三部分組成。通紀(jì)部分,各卷內(nèi)容以時間為經(jīng),以塊面為緯,縱橫交織,渾然一體;傳記部分,力求史料精確,去偽存真,刻畫人物全面、豐富、立體;圖表部分?jǐn)?shù)字資料、文字說明相結(jié)合,力求展現(xiàn)各時段、各領(lǐng)域的發(fā)展特點。三個部分有機(jī)結(jié)合,上下貫通,左右融通,既承繼1999版《上海通史》的優(yōu)點,又創(chuàng)新體例、創(chuàng)造性地發(fā)展了中國傳統(tǒng)史學(xué)論著的撰寫范式,必將給讀者帶來耳目一新的感覺?!?/p>
上海襟江帶海、腹地廣闊、毗鄰江浙、人杰地靈,是一個歷史內(nèi)涵極其豐富的城市。距今六千多年前,上海這片土地曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的崧澤文化。隨著我國海上對外貿(mào)易的拓展,清朝年間已經(jīng)號稱“江海之通津,東南之都會”。鴉片戰(zhàn)爭后,上海被辟為通商口岸,成為“冒險家的樂園”。20世紀(jì)二三十年代,上海成為遠(yuǎn)東最大的國際金融中心、中國最大的經(jīng)濟(jì)中心。十月革命的一聲炮響,馬克思主義又在上海生根發(fā)芽,中國共產(chǎn)黨在上海誕生。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,上海成為我國重要的工業(yè)基地之一和最大的工商業(yè)中心城市。今天的上海,已經(jīng)成為了國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心和社會主義現(xiàn)代化國際大都市。
時代在發(fā)展,上一版的《上海通史》下線寫到1997年,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對本地歷史了解的需求。新修《上海通史》將時間線延伸至2010年,分30卷,每卷40萬字左右,插圖100幅左右,現(xiàn)總計1800萬字,3000幅圖。編纂團(tuán)隊將史料與最新研究寫入這部巨著中,這有助于人們對上海歷史演變脈絡(luò)的把握,對于上海城市品格的理解,至關(guān)重要。
新修《上海通史》呈現(xiàn)了新體例、新資料、新視野、新見解等特點。
新體例
新修《上海通史》內(nèi)容分為導(dǎo)論、古代篇、近代篇、當(dāng)代篇、人物篇和圖表篇6個部分,范圍覆蓋今上海行政區(qū)的所有部分,內(nèi)容涉及上海的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、人口、軍事等方面。第1卷為導(dǎo)論,概述全書結(jié)構(gòu),綜述上海城市演變脈絡(luò)、上海在中國與世界地位、上海城市發(fā)展動力、區(qū)縣特點等,專述上海紅色文化、租界特點及影響、上海人特質(zhì)、海派文化等問題。
古代篇設(shè)4卷(第2-5卷):第2卷從地下考古到唐代設(shè)華亭縣,第3卷從華亭建縣至上海建縣(751-1291),第4卷從上海建縣至明代(1292-1643),第5卷是清代前中期(1644—1843)。另外,人物篇中有一卷為古代人物專卷。在1999年版《上海通史》中,古代部分只有一卷,現(xiàn)在古代部分共有5卷,這較以前大為充實。
近代篇設(shè)7卷(第6-12卷):第6卷是晚清前期(1843-1862),第7卷是晚清中期(1863-1899),第8卷是晚清后期(1900-1911),第9卷是北洋政府統(tǒng)治時期(1912-1927),第10卷是南京國民政府統(tǒng)治時期(1927-1937),第11卷是孤島與淪陷時期(1937-1945),第12卷是國民黨統(tǒng)治恢復(fù)與結(jié)束時期(1945-1949)。
當(dāng)代篇設(shè)4卷(第13-16卷):第13卷是從上海解放到社會主義改造時期(1949-1956),第14卷是社會主義建設(shè)全面展開時期(1957-1966),第15卷是“文化大革命”及兩年徘徊時期(1966-1978),第16卷是改革開放時期(1978-2010)(分上、下卷)。1949年以后的上海史部分大為加強(qiáng),尤其是改革開放以來的部分。
人物篇設(shè)8卷(第17-24卷),其中古代人物1卷、近代人物3卷、當(dāng)代人物3卷、外僑1卷。設(shè)人物傳是中國史學(xué)傳統(tǒng),人物傳也是最受讀者重視的部分。專設(shè)人物傳,可以使得上海人文薈萃的特點有較好的呈現(xiàn)。人物傳中專設(shè)外僑一卷,則是為了凸顯海派城市國際化程度很高的特點。
圖表篇設(shè)6卷(第24-30卷),包括時空演進(jìn)卷,城市歷史、對外交往卷,建置機(jī)構(gòu)、行政管理卷,歷史風(fēng)貌、人文勝跡卷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口變遷卷,文教衛(wèi)生、體育藝術(shù)、娛樂休閑卷。
新修版本加入了大量圖表資料
新資料
新修《上海通史》在資料處理方面,強(qiáng)調(diào)了三個結(jié)合:地上資料與地下新發(fā)掘出來的資料相結(jié)合(主要是古代部分),中文資料與外文資料相結(jié)合(近代與當(dāng)代部分),文獻(xiàn)資料與口述資料相結(jié)合(近代與當(dāng)代部分)。
主編熊月之介紹:“比如在第2卷,即從考古發(fā)掘到唐代以前這一卷,作者使用了很多新資料。華亭建縣之前,是以往上海史研究薄弱環(huán)節(jié),主要原因是缺乏文獻(xiàn)資料,即使是文獻(xiàn)中有所涉及,也是寥寥幾筆,語焉不詳。這次重修作者采用上海地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)作為主要材料來源,輔以文獻(xiàn)資料,從而增加了上海古代史研究的廣度和厚度,也為探尋上海歷史文脈提供了另一種新型的、有學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的方式。這樣,本書便填補(bǔ)了古代上海研究領(lǐng)域的重要空白。考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明,上海地區(qū)擁有6000年的燦爛文明史本卷以一個新的視角,以上海的考古發(fā)現(xiàn)為主線,用文物資料詮釋上海古代文明史,透過真實而精致的文化遺存,立體凸現(xiàn)上海城市早期歷史發(fā)展的蹤跡,全方位地展示上海古代文明的精華?!薄 ?/p>
“再比如,志丹苑元代水閘遺址,是迄今中國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最整的地下水利工程遺址,對探討研究吳淞江的歷史變遷、上海乃至中國水利史具有重要意義。2013年上海元代水閘遺址博物館對外開放,對于了解這段歷史,很有價值。本書吸收了這方面的成果。2016年,青龍鎮(zhèn)考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了隆平寺塔基及其地宮,為研究北宋時期南方軟土地基下塔基的建造工藝與地宮舍利瘞埋制度提供了非常重要的材料,在中國古建史、佛教史上具有重要意義。我們在相關(guān)卷中,都吸收了這些最新的資料。”熊月之說。
口述史資料的使用,也是新修版本的一大特色,1949年以后各卷,都相當(dāng)重視發(fā)掘、利用口述史資料。
新修《上海通史》的新視野則體現(xiàn)在研究領(lǐng)域的擴(kuò)展,從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化方面,擴(kuò)展到社會生活史、醫(yī)療史、環(huán)境史等方面,極大地豐富了歷史研究的內(nèi)涵。有了新資料、新視野,新見解也就很多。以前,對于唐代華亭縣設(shè)立以前,寫得薄弱,主要原因是資料闕如?,F(xiàn)在有了比較豐富的考古資料,于是,論述得更為豐滿。熊月之說:“這些年,學(xué)術(shù)界對于江南社會、對于上海歷史都有很多很好的研究,吸收了學(xué)術(shù)界的研究成果,體現(xiàn)到書中,對于許多問題的描述、看法,便與以前有所不同,有所進(jìn)步。這方面在近代、當(dāng)代各卷中都有很多表現(xiàn)?!?/p>
新方法
以圖表形式反映上海自古以來自然稟賦、城市變遷、社會活動、國際國內(nèi)聯(lián)系等森羅萬象、錯綜復(fù)雜的景觀與態(tài)勢,包括歷史風(fēng)貌、人文勝跡、歷代職官、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口變遷、新聞出版、文教衛(wèi)生、體育藝術(shù)、娛樂休閑、舊新路名等,各卷都盡可能吸取近些年上海方志界、學(xué)術(shù)界的研究成果,將其歸納提煉,化約為圖表形式。
新修《上海通史》各卷內(nèi)容由數(shù)字資料、文字簡介相結(jié)合,力求展現(xiàn)各領(lǐng)域的發(fā)展特點。許多圖表,諸如歷史風(fēng)貌、歷代職官等,從原始資料入手,去偽存真,披沙揀金,力爭有所發(fā)現(xiàn),有所進(jìn)步。第30卷圖表(文教衛(wèi)生、體育藝術(shù)、娛樂休閑),對上海各級教育的部分指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計與分析,編制迄今最為翔實的關(guān)于近代以來上海高等學(xué)校沿革表。近代上海的營業(yè)性舞臺表演場所繁多,開辦時間長短不一,且常以茶館、茶園的名義開辦,本卷作者對此進(jìn)行了精心考訂。
新修《上海通史》補(bǔ)充了大量歷史對比圖
紀(jì)念建黨與四史教育的生動資料
值此全國上下慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕之際,新修《上海通史》全部完成,陸續(xù)出版,為學(xué)習(xí)黨史提供了生動的資料,也為四史教育提供了豐富的素材。
上海是中國共產(chǎn)黨誕生地、黨中央機(jī)關(guān)長期駐扎地,也是馬克思主義在中國的傳播基地、中國工人階級大本營,更是中國多功能經(jīng)濟(jì)中心與文化重鎮(zhèn)。新修《上海通史》對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反帝反封建偉大斗爭的光輝歷程,有系統(tǒng)、翔實而生動的記述。在第9—12卷即從1912—1949年各卷中,本書有多章記述這方面歷史,包括陳獨秀等人領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動從上海涌起、馬克思主義傳播、中國共產(chǎn)黨成立、上海工人運(yùn)動蓬勃開展、中共中央在上海進(jìn)行的地下斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭。上海人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行各方面的反帝愛國運(yùn)動,都有生動展現(xiàn)。相關(guān)人物傳中,對于我們耳熟能詳?shù)幕钴S在上海的黨史人物陳獨秀、周恩來、鄧小平、陳云、瞿秋白、李立三、陳望道等,均有專門傳略,對于日前熱播的《覺醒年代》里面諸多的活躍年輕人物,如陳延年、陳喬年、趙世炎,也都有專門記述。
更加值得重視的是,作為高質(zhì)量的學(xué)術(shù)著作,《上海通史》從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化諸方面,從國際聯(lián)系、國內(nèi)聯(lián)系、城鄉(xiāng)聯(lián)系等多維度,立體地呈現(xiàn)、闡釋了上海作為中國最大城市,何以能夠成為馬克思主義在中國的傳播基地、中國工人階級的大本營、中國共產(chǎn)黨的誕生地,何以會成為“近代中國的光明的搖籃”?
對于社會主義建設(shè)時期與改革開放時期,本書較為全面、系統(tǒng)地梳理了上海城市演變的軌跡,論述了上海在計劃經(jīng)濟(jì)時代,在中國社會主義建設(shè)事業(yè)中偉大貢獻(xiàn),包括上海疆域的擴(kuò)大、工業(yè)中心的建設(shè)、科創(chuàng)中心的作用,述及舊上海如何被改造為新上海,萬噸水壓機(jī)如何造成,眾多科技成果如何創(chuàng)造出來。對于改革開放以來上海的歷程,本書系統(tǒng)梳理、論述上海如何按照黨中央的部署,由改革開放后衛(wèi)逐步走到改革開放前沿,浦東開發(fā)開放成就舉世矚目,世博會光彩照人,上海人勇當(dāng)改革開放排頭兵、敢為創(chuàng)新發(fā)展先行者。
對于上海人記憶猶新的往事,上海人舍小家為大家的貢獻(xiàn),在書中多有展現(xiàn),諸如城市游民改造、大煉鋼鐵、支援三線建設(shè)、知青上山下鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型工人轉(zhuǎn)崗,也包括上海人住房如何高度擁擠到現(xiàn)在達(dá)到小康、蘇州河如何由清變黑再由黑變清、上海交通如何由擁擠不堪變?yōu)榭旖萃〞?,更包括浦東浦西如何由差距懸殊到共同發(fā)展、比翼齊飛。
“上海的紅色文化、海派文化與江南文化,是同一文化不同層次、不同指向的表述,既有累積的關(guān)系,也有演進(jìn)的關(guān)系。形象地來說,江南文化是高地,海派文化是高原,紅色文化是高峰;‘開放、創(chuàng)新、包容’的上海城市品格,就是這座氣勢磅礴、鐘靈毓秀雄偉大山的精氣神。上海本屬江南一部分。近代上海人中80%是江南人。研究上海歷史,研究海派文化,本是研究江南文化的一部分。在這個意義上,本書的出版,對于研究江南文化,本身就有重要價值?!毙茉轮f。
新修《上海通史》主編熊月之