智人在約100萬年前從直立人中進化出來，約60萬年前演化成非洲的羅得西亞人、西方的尼安德特人和東方的丹尼索瓦人。20萬年前，羅得西亞人又演化出了我們現(xiàn)代人。在這60萬年的歷史中，智人的三個亞種經(jīng)歷了什么樣的波折起伏，現(xiàn)代人又如何在激烈的種群競爭中最終勝出，現(xiàn)代人的地理種演化又意味著什么？基因如何破除種族主義的謊言？
由馬克斯·普朗克人類歷史科學(xué)研究所、馬克斯·普朗克哈佛研究中心主任（Johannes Krause）與記者托馬斯·特拉佩（Thomas Trappe）合作完成的《智人之路：基因新證重寫六十萬年人類史》一書，關(guān)注并回應(yīng)了上述問題，并將時間的指針撥回了史前時代，回答了諸如智人“走出非洲”繼而遍布全球是真的嗎？我們的祖先為什么能從三個智人亞種的競爭中勝出？早期獵人和農(nóng)民有著怎樣不同的基因表現(xiàn)、進而這樣影響著他們的基因選擇？鼠疫、麻風(fēng)病、肺結(jié)核等傳染病如何隨人類一起游蕩在大陸之間等問題。
5月22日下午，廈門大學(xué)人類研究所所長王傳超、中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院考古學(xué)與人類學(xué)系主任楊益民與《三聯(lián)生活周刊》主筆袁越就《智人之路》進行了分享。
從難民潮談起：考古遺傳學(xué)不是仲裁者，但可以讓我們更好地了解情況
激發(fā)了《智人之路》的寫作的是2015年的歐洲難民潮。
在《智人之路》的序言中，作者寫道：8000多年前，（來自中東其他地區(qū)的人群通過安納托利亞與巴爾干半島向歐洲擴散），歐洲從未經(jīng)歷過這樣的事——越過巴爾干半島涌入歐洲大陸中部的移民潮標(biāo)志著一個真正的時代轉(zhuǎn)折點的到來，此后一切都不一樣了。無數(shù)深受鄉(xiāng)村文明影響的大家庭踏上這片大陸，他們的愿望就是擁有新的土地。早先定居于歐洲的原住民沒有任何生存優(yōu)勢，他們先是過著深居簡出的生活，接著見證了歐洲“舊文化”逐漸消亡。這些人長得與趕走他們的人不太像——最終的結(jié)果是“人口互換”?！?015年的夏天，一股經(jīng)由巴爾干地區(qū)到達中歐的移民浪潮重新開始了，結(jié)果是許多歐洲國家陷入動蕩。
我們可以用“歷史總是驚人的相似”這樣一句戲謔一帶而過，而約翰內(nèi)斯·克勞澤則從考古遺傳學(xué)揭秘了這種人類遷徙背后的邏輯，他認為：“在以前的人類骸骨中，我們不僅找到了逝者的基因輪廓，也弄清楚了他們的遺傳物質(zhì)如何在不同的地區(qū)之前傳播?！?/p>
約翰內(nèi)斯·克勞澤在“堅不可摧的巴爾干路線”一節(jié)中提出：
巴爾干地區(qū)是安納托利亞移民最早帶來新石器時代文化的幾個歐洲地區(qū)之一，原因顯而易見。早期定居于此的農(nóng)民沿著多瑙河創(chuàng)立了斯塔爾切沃文化，受該文化影響的區(qū)域包括匈牙利的南部地區(qū)、塞爾維亞，以及羅馬尼亞的西部地區(qū)?！脊艑W(xué)意義上的“共同點”也凸顯了巴爾干半島的橋梁作用。千百年來，近東地區(qū)和歐洲通過這座橋梁一次又一次交換信息。冰期期間，巴爾干地區(qū)的居民把他們的DNA傳播到了安納托利亞。1萬年后，這一基因伴隨著新石器時代的到來又重新回到歐洲中部。通過巴爾干路線實現(xiàn)的相互影響將歐洲和安納托利亞地區(qū)的居民在基因上聯(lián)系起來，一直持續(xù)到今天。
這個結(jié)論表明，在考古遺傳學(xué)上，歐洲人從來就沒有所謂的“純粹血統(tǒng)”，至少從8000年前開始，歐洲就經(jīng)由安納托利亞半島和巴爾干島與近東地區(qū)密切交流，約翰內(nèi)斯·克勞澤認為：“在涉及政治的爭論中（比如移民潮），考古遺傳學(xué)不應(yīng)該也不愿意成為一位仲裁者，但它可以幫助你更好地了解情況?！?/p>
所謂的民族國家，在DNA角度來講就是偽概念
介紹約翰內(nèi)斯·克勞澤時，王傳超說：“他在人類歷史科學(xué)研究這個領(lǐng)域是世界最頂尖的學(xué)者之一，研究領(lǐng)域包括參與尼安德特人、丹尼索瓦人的基因組計劃，還把許多研究方法創(chuàng)造性應(yīng)用到去解析古代病原菌，像《智人之路》書里講到鼠疫桿菌，結(jié)核桿菌，麻風(fēng)桿菌，他用這些方法解析病原菌的演化，對于我們理解古代瘟疫的傳播起到了很大的推動作用。”
楊益民也談道：“病原體，尤其是鼠疫，聽起來是人類歷史中最可怕的瘟疫之一。七八年前，我們覺得鼠疫最早是在中國的青海地區(qū)爆發(fā)，約翰內(nèi)斯·克勞澤通過古代DNA發(fā)現(xiàn)，并不是在青海地區(qū)，最早的目前來講是可以追溯到東歐的，這對于今天新冠病毒的溯源也很有啟示意義的，爆發(fā)地并不等于起源地。我想古代DNA不僅有歷史學(xué)的意義，很大程度上也會通過他的這個研究，具有跟現(xiàn)實很重要的連接?！?/p>
回到對研究方法的討論，談到古代DNA研究，楊益民說：“古代DNA的研究從90年代中期開始，這些年間，科學(xué)家已經(jīng)推進了許多新技術(shù)的發(fā)展，包括基因測序技術(shù)的進步、基因提取技術(shù)的進步等等，使得我們可以獲取古代人類的核基因組，這就比單純的線粒體DNA獲得了更多的信息，比如通過線粒體DNA，現(xiàn)代人跟尼安德特人沒有交集，但是做了核基因組就發(fā)現(xiàn)，確實存在雜交了，只不過尼安德特人占的基因比較小。過去十年，古代DNA對于考古學(xué)、對歷史學(xué)、對人類學(xué)都有很深刻的革命，確實改變了很多以往傳統(tǒng)的觀點。”
楊益民認為，對于歐洲人血統(tǒng)的分析和研究有打破迷霧之功：“過去幾萬年，整個歐洲人換血了至少三四次，無所謂土著人，大家都是過客，也許今天有新的難民來了，將來歐洲的血統(tǒng)又可能發(fā)生大的改變。但是我想不管怎么改變，即使有大的換血，各種不同的人還是有基因融合，狩獵采集人群也好，西亞農(nóng)業(yè)人群也好，農(nóng)牧人群、游牧人群也好，這種人群以各種形式進行了新的交融，不要說我們沒有一個純粹的種族和民族，我覺得這本書雖然側(cè)重點是在歐洲，但是實際上也告訴我們，所謂的民族國家，站在DNA來講，就是偽概念，因為沒有哪個民族是純粹的?！?/p>
作為替代品的淺色皮膚
古代DNA的研究給許多問題帶來一種人類學(xué)研究的理性還體現(xiàn)在如下的討論中，作者在“作為替代品的淺色皮膚”中提出論斷：淺色的皮膚其實只是一種不得已的選擇。
我們已知，皮膚的色素沉著越明顯，就越能夠抵擋可能致癌的紫外線的輻射……在赤道附近，深色皮膚的作用是保護身體免遭疾病侵，但在溫帶和來帶地區(qū)，膚色的作用則恰好相反——活躍的色素沉積在皮膚里會產(chǎn)生不良后果，因為它阻礙了身體吸收太陽光。
那么為什么在8000年前，生活在中歐地區(qū)的人比來自南方的移民膚色更深？“其實，答案就在近東地區(qū)農(nóng)民的食譜里，正如對其骨骼同位素分析所顯示的那樣，他們的肉類食用消耗大幅下降。與狩獵采集人群相比，這些農(nóng)民很少食用魚類或肉類來獲取維生素D，而是以素食為主，并輔以奶制品。早期農(nóng)民的膚色面臨著選擇壓力：只有淺色皮膚才能合成足夠多必不可少的維生素D。膚色需要經(jīng)過幾次基因突變才能變得更淺。安納托利亞人攜帶有淺膚色基因突變，因此更加健康、壽命更長、孩子也更多。與此同時，他們的膚色也讓他們開始過起農(nóng)耕和素食生活。這種進化發(fā)展在整個歐洲持續(xù)了很長時間。緯度越向北，人們面部的膚色越淺。而另一方面，狩獵采集人群沒有這種選擇壓力，不需要借助白皙的皮膚。”
今天北歐人的膚色就是一系列基因突變的結(jié)果。例如，某些基因突變會降低皮膚中的黑色素含量。這類情況在今天的英國和愛爾蘭十分常見，這群長有紅色頭發(fā)的人的皮膚不會被曬黑，卻容易被曬傷，英國裔的澳大利亞人患皮膚癌的概率特別高也是同樣的原因造成的。導(dǎo)致黑色素分泌減少的基因突變也會改變?nèi)藗儗浜吞弁吹母惺?。很長時間以來，人們猜測這種基因突變可能要追溯到尼安德特人，他們有很強的抗寒能力。但該猜想在基因上并沒有得到證實。迄今為止，研究人員在尼安德特人身上還沒有發(fā)現(xiàn)“黑色素受體”的相應(yīng)突變。
“再往前追溯歷史就會發(fā)現(xiàn)，其實深色皮膚最初也是一種適應(yīng)方式。因為我們的遠房兄弟——被黑色體毛覆蓋的黑猩猩——就擁有一身淺色皮膚。人類脫下毛發(fā)，膚色便會根據(jù)環(huán)境做出調(diào)整，從而保護裸露的身體不被太陽曬傷。因此，單從這個原因來看，將膚色視作判斷進化水平高低的依據(jù)是非常愚蠢的，除非淺色皮膚的人想讓自己與黑猩猩有一種特別的基因聯(lián)系?！弊髡邔懙?。
上述的膚色選擇及背后涉及的基因突變問題都是人類在進化的過程中在所難免的，王傳超談道：“從一定程度上講，人類現(xiàn)在的狀態(tài)是一種反進化，比如怕熱就研發(fā)了空調(diào)，這其實是一場非常悲壯的旅程，我們一直講進化是開弓沒有回頭箭的，這些基因突變產(chǎn)生以后被選擇出來，就會決定你之后幾百年、幾千年人的健康生活，但是人類用自己的發(fā)明試圖去回應(yīng)自然進化帶給我們的不適，退一步講，可以理解我們是在用人性化、用理性或者是感情在去反進化。當(dāng)然基礎(chǔ)還是依賴于現(xiàn)代醫(yī)療條件的發(fā)展。至于這種方法是好還是壞，我們也不知道，我們只能是等到幾百年后，或者是幾千年后看一看，讓后面的人來評估?！?/p>
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