“倀鬼之王”竟然是他！

在被命名為“完達(dá)山一號(hào)”后，那只闖進(jìn)黑龍江省密山市的野生東北虎依然不時(shí)引起著人們的關(guān)注，筆者也就跟個(gè)風(fēng)，繼續(xù)寫寫古代筆記中的“虎倀”。

世間到底有無(wú)鬼物，恐怕是個(gè)永無(wú)定論的問(wèn)題，畢竟科學(xué)難以對(duì)其證偽，不過(guò)充斥在古代筆記和志異傳奇中的各種溺鬼吊鬼產(chǎn)鬼倀鬼，大多是撰書人為了教化之用，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，且各有各的教化任務(wù)：比如溺鬼是嚇阻人們不要輕易鳧水，吊鬼是提醒珍愛(ài)生命，產(chǎn)鬼有警示婦女生產(chǎn)乃是生死關(guān)之意，而倀鬼的存在相較之下更顯“大義”，是批判一切引狼入室、助紂為虐的敗類。因此，“倀鬼之王”的身份便尤其耐人尋味了。

一、貳臣之首，兩代衣冠

“倀鬼之王”，出自清代著名小說(shuō)家吳趼人所著之《趼廛筆記》，說(shuō)的是廣東鶴山的一位書生，下鄉(xiāng)去催租，誤入林莽之中，猝然遇到一只老虎，想要逃跑已經(jīng)來(lái)不及，被老虎撲倒后，靈魂瞬間離開(kāi)了軀殼，被一個(gè)青衣人引導(dǎo)到地府去。

《趼廛筆記》及目錄里的“倀鬼王”

“至一處，殿闕巍峨，類王者居。”大殿之上，條案之后，坐著一位老者，身穿明代的袞袍，戴的卻是本朝的冠帽，紫寶石頂子上插著三眼花翎?！鞍赶鹿蚯衾劾?，若聽(tīng)發(fā)落然?！睍谠尞愰g，忽然天上降下一道紅光，兩側(cè)的吏役們趕緊牽著那些跪囚，讓開(kāi)一條道路，那個(gè)老者也從條案后站起身避到一旁。這時(shí)有個(gè)“儀從甚隆”的神仙入殿高坐，老者過(guò)來(lái)免冠俯伏，神仙大喝左右行刑，兩旁的吏役“褫老者衣，杖一百”，打完這一百棍子，神仙率領(lǐng)儀從升天而去。老者起身穿好衣服、戴好冠帽，繼續(xù)坐在條案后處理那些跪囚，神情平靜，毫無(wú)慚色。這時(shí)那個(gè)青衣人帶書生上前請(qǐng)求老者發(fā)落，老者審視再三說(shuō)：這個(gè)年輕人死期未到，讓他回去吧！于是一個(gè)白髯翁領(lǐng)著書生出了殿宇。

書生心里稍安，低聲問(wèn)白髯翁，那老者是什么人，為何“著兩代衣冠”？白髯翁說(shuō)：他就是吳三桂。吳三桂死后，天帝說(shuō)他既不忠于明，又不忠于清，欲竊大位又以失敗告終，終身悵悵，無(wú)所適從，干脆封他為悵鬼之王，使領(lǐng)天下悵惘之鬼。誰(shuí)知天帝把這個(gè)任務(wù)安排給判官時(shí)，判官因文化水平不高，“誤書‘悵’字之心旁為人旁，不得已，即改成倀鬼王，掌領(lǐng)天下之倀鬼”。書生問(wèn)那個(gè)打他的神仙又是什么人呢？白髯翁說(shuō)那是桂王朱由榔，他在昆明被吳三桂殺害后，到天帝那里告狀，天帝于是下令每天讓他早中晚各打吳三桂一百杖，打夠三萬(wàn)六千杖以后，再罰吳三桂轉(zhuǎn)世為獍（一種生下來(lái)就吃掉其父親的野獸）……

書生還想問(wèn)，白髯翁一腳將他踢倒，書生“倉(cāng)惶顧視，則身仍臥叢莽中也”。

這則筆記顯然是杜撰，其用意也很明確，寫下《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的吳趼人對(duì)清末國(guó)家的種種危亡極為憂患，雖然他本人思想解放、絕不排外，但對(duì)那些一心投靠列強(qiáng)、出賣父母之邦的梟獍之徒十分痛恨，所以才寫下此文的吧！

二、但有善念，倀鬼可恕

倀鬼之所設(shè)，除了勸人向“義”之外，還有勸人向“善”的作用——雖然在古代筆記中比較罕見(jiàn)，但確實(shí)有一些文章中的“倀鬼”形象比較正面。

《妄妄錄》

清代學(xué)者朱海在《妄妄錄》里寫杭州一個(gè)名叫智慧的人，生性放蕩，有一年他到新安縣去，“獨(dú)行山中，渴甚，自掬溪水飲”，忽然發(fā)現(xiàn)溪水中倒映出的自己的影子竟然是“羊首人身”，嚇得魂飛魄散，一路奔逃，又來(lái)到一條溪水邊，“復(fù)向溪中照影，羊角宛然”。他驚恐萬(wàn)狀，想自己平生雖然不夠檢點(diǎn)，但也從來(lái)沒(méi)有做過(guò)什么殺人放火的勾當(dāng)，何以竟墮入畜生道中？又想到自己一路走來(lái)，道路歷歷可數(shù)，并沒(méi)有踏入陰間，“身為曾死，何即輪回”？越想越覺(jué)得萬(wàn)念俱灰，“惟父母未葬，兄弟幼弱，又無(wú)嗣續(xù)”，更想到自己還欠鄰居張寡婦家一筆債未償，“孤寡無(wú)以仰活，累人尤非淺鮮”，不覺(jué)得失聲痛哭起來(lái)……正在這時(shí)，身后突然有人拍他肩膀，勸他不要悲傷，智慧回頭一看不認(rèn)識(shí)，但心中痛苦，便把自己何以哭泣的原因朝這個(gè)陌生人講了一遍。那人笑了，自稱乃是倀鬼，山神因他歷劫已滿，讓他來(lái)找替代，因?yàn)橹腔墼?jīng)誘奸過(guò)某個(gè)尼姑庵的尼姑，所以便被選定，“虎故不食人，凡人被食者，皆作犬羊狀，我特使君首化羊，以供前溪虎啖也”！但剛才智慧慟哭之間，心中所牽掛的事情“不昧良心”，所以山神動(dòng)了惻隱之心，讓他現(xiàn)身說(shuō)明真相，并放智慧一條生路。說(shuō)完，那倀鬼便不見(jiàn)了。智慧趕緊逃回家去，賣掉田產(chǎn)，安葬死去的父母，給弟弟娶親延嗣，把欠張寡婦的錢還了，然后出家為僧，一心禮佛去了。

與智慧相比，《耳食錄》中的陳獻(xiàn)，結(jié)局要可悲得多，因?yàn)橹腔鄣奶炝忌写?，而陳獻(xiàn)真的是無(wú)惡不作，“人憚之，莫敢誰(shuí)何”。

《耳食錄》

有一天夢(mèng)中，一個(gè)倀鬼將陳獻(xiàn)引到山林深處，入一石室，只見(jiàn)一虎頭人踞石而坐，對(duì)他說(shuō)：你作惡多端，身上一點(diǎn)兒人味兒都沒(méi)有，我雖然想拿你果腹，可是聞著都覺(jué)得惡心，你先到廚房去，歷千日之劫后再說(shuō)吧！于是倀鬼將陳獻(xiàn)帶到廚房，脫光他的衣服，“牛刀縷切之，余其骨而已”。陳獻(xiàn)痛楚萬(wàn)狀，哀號(hào)不止，倀鬼卻充耳不聞，等到切下來(lái)的肉盛滿了兩個(gè)大盤子，他才醒來(lái)。“次夜，又夢(mèng)之如初，如是將三年，無(wú)間夕?！标惈I(xiàn)痛苦不堪，可畢竟是夢(mèng)中之事，他也不敢對(duì)人講。這一天，他又在夢(mèng)中來(lái)到石室，虎頭人說(shuō)千日之劫已滿，明天中午你洗干凈了，在家等我去吃你吧！陳獻(xiàn)跪倒在地哀求，愿改惡從善?；㈩^人說(shuō)你這三年雖然有所收斂，但往日罪孽太重，減無(wú)可減，今天我姑且寬限你一個(gè)月，料理家事，一個(gè)月后你自己吊死，這樣我來(lái)吃你的時(shí)候，你就不用生受肢解之苦了。陳獻(xiàn)醒來(lái)，知道死期將至，把這件事跟家人一說(shuō)，聞?wù)邿o(wú)不股栗。一個(gè)月后，陳獻(xiàn)縊于庭椽，妻子大喊救命，正當(dāng)鄰里趕來(lái)之時(shí)，“忽一黑虎沖門來(lái)，攫獻(xiàn)尸以去”。

當(dāng)然，除了勸人莫作惡以變“倀”之外，還有勸人莫憑“倀”而害己的?！堕單⒉萏霉P記》有記：“有樵者伐木山岡，力倦小憩，遙見(jiàn)一人持衣數(shù)襲，沿路棄之，不省其何故”，樵夫看這個(gè)一邊走一邊丟棄衣服的人，發(fā)現(xiàn)他行走速度非?？?，且面色慘淡，不像是人，而像是鬼。樵夫于是往樹(shù)上爬得更高一些，想看清究竟，那人卻已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影，而順著他棄衣的源頭望去，只見(jiàn)山坳里伏著一只猛虎！樵夫才知道那人是個(gè)倀鬼，嚇得柴也不要了，趕緊溜回家。第二天就聽(tīng)說(shuō)有個(gè)人在山坳里被老虎吃了，獵人們順著丟棄衣服的途經(jīng)沿路找去，“得虎窟，合銃群擊”，把老虎打死……紀(jì)曉嵐為此感慨道：“虎知倀助己，不知即倀害己矣！”事實(shí)上有多少“大老虎”，最后就是栽在了平日豢養(yǎng)的那些宵小之徒手里的?。?/p>

三、誤入虎穴，分食虎乳

在古代筆記中，很多倀鬼的原身并不是為非作歹的成年人，而是稚嫩無(wú)知的小孩子，他們要么是“通體碧色”的七歲小孩，要么是“面色蒼黑”的青衣小童，要么是髡發(fā)齊眉的黃口小兒……著名學(xué)者欒保群先生在《捫虱談鬼錄》中說(shuō)，這或許是因?yàn)樵诠糯?，被老虎吃掉的絕大多數(shù)是小孩子的緣故，而所有倀鬼的故事里，最令我感動(dòng)的也正是《夜雨秋燈錄》中一個(gè)只有十二歲的“假倀鬼”的故事。

《夜雨秋燈錄》

明代的青魯山上常有虎患，有個(gè)年方十二歲的女孩“攜斧入山，采樵以助炊”，一不小心墜落到了山谷之中，谷底有厚厚一層樹(shù)葉，得以不死?！叭簧弦暠诹儆嘭穑瑹o(wú)階梯?！迸⒏呗暫艟?，繼以哀泣，卻終無(wú)應(yīng)者。萬(wàn)般無(wú)奈之下，她發(fā)現(xiàn)東壁上有個(gè)洞穴，從洞口望過(guò)去，里面顯得很空闊，仿佛夏天避暑用的屋子。她慢慢走進(jìn)去，只見(jiàn)洞里趴著兩只像貓一樣的乳虎，才知道這是虎穴。兩只乳虎只當(dāng)她是新來(lái)的玩伴，過(guò)來(lái)與她嬉戲。正在這時(shí)太陽(yáng)下山了，腥風(fēng)掠過(guò)，一只成年母虎回到洞中，見(jiàn)一個(gè)女孩正抱著自己的孩子，有些吃驚，女孩以為自己死定了，把心一橫，神情坦然。母虎“瞠目良久，即坐引乳虎哺”。女孩饑餓難耐，對(duì)母虎叩拜曰：“蒙大王憐我，不殺我，尚能分乳救我饑乎？”母虎凝思片刻，輕輕頷首。女孩就伏到母虎身邊就食，之后因疲倦不堪，加之山洞寒冷，便靠著母虎睡下。第二天一早，母虎舐醒乳虎，又輕舐女孩將她也喚醒，然后躍出山洞，到了晚上回來(lái)時(shí)，給女孩帶來(lái)了一些果蔬，女孩十分高興。

這樣過(guò)了好一陣子，乳虎們長(zhǎng)大了，母虎將它們帶出山谷的那一天，女孩坐在谷底突然哭了起來(lái)，母虎于是折返回來(lái)，將她負(fù)在背上，“一躍而升高處”，就這么把她一直帶到通衢，女孩再三叩謝，母虎才慢慢離去。

女孩回到家，見(jiàn)到父母，高興極了，正在手舞足蹈地給他們講自己獲救的經(jīng)過(guò)時(shí)，父母卻厲聲說(shuō)：“世上哪里有能從虎口逃生的人！你必然是已經(jīng)被老虎吃掉了，變成倀鬼，想回來(lái)引誘家里人跟隨你葬身虎腹！”女孩驚呆了，不禁放聲大哭，怎么辯白父母也不肯相信，反而將她關(guān)在屋子里，不給她任何食物和水，“女轉(zhuǎn)餓將斃，號(hào)救亦無(wú)應(yīng)者，力竭聲嘶，待斃而已”。誰(shuí)知就在當(dāng)晚，女孩的父母一同夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)黃衣婆子，怒目而視曰：“你們的女兒也是我的女兒，如果膽敢把她餓死，看我不殺你們?nèi)?！”兩口子從?mèng)中驚醒，聽(tīng)到屋子外面隱隱傳來(lái)虎吼聲，“猶震林木間也”，他們趕緊把女孩放了出來(lái)。

“女不死于虎，幾死于骨肉，可為奇矣?！比欢@也實(shí)在不能責(zé)怪女孩的父母，畢竟世間為虎作倀者實(shí)在太多，就連親人也不能不防。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，在所有倀鬼的故事里，我只見(jiàn)過(guò)倀鬼對(duì)老虎奴顏婢膝的引路，卻從未見(jiàn)到老虎對(duì)這些奴才有絲毫的青眼相加，反倒是對(duì)一個(gè)敢于跟自己平等相處的女孩不但不予加害，反而有維護(hù)之舉，我想宣鼎在寫這則筆記時(shí)，一定是挺直了脊梁的。