5月20日，《孔氏南宗文獻(xiàn)叢書(shū)》新書(shū)發(fā)布暨南孔文化研討會(huì)在北京召開(kāi)，該會(huì)議由中共衢州市委宣傳部、衢州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、衢州學(xué)院、國(guó)家圖書(shū)館出版社主辦。
書(shū)影
《孔氏南宗文獻(xiàn)叢書(shū)》是由衢州學(xué)院孔氏南宗文化研究中心主任吳錫標(biāo)教授主持編纂的以衢州南宗孔氏著述及其他有關(guān)著述為收錄對(duì)象的文獻(xiàn)叢編，內(nèi)收南宋至民國(guó)時(shí)期各類著述四十余種，共48冊(cè)，收錄孔氏南宗族人的著述41種，記載孔氏南宗的著述2種。其中不乏宋版、禁書(shū)、稿抄本，及海外孤帙，廣泛涉及政治、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、算術(shù)、金石、謎語(yǔ)，特別是孔子儒學(xué)、孔氏家學(xué)等諸多領(lǐng)域。
《孔氏南宗文獻(xiàn)叢書(shū)》的編纂出版，是繼明代衢州知府沈杰整理匯編《三衢孔氏家廟志》之后，對(duì)孔氏南宗文獻(xiàn)所進(jìn)行的一次系統(tǒng)的搜集整理和匯編出版。
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關(guān)于孔氏南宗族人，該系列叢書(shū)的出版方介紹，南宋初年，孔子第48世嫡長(zhǎng)孫、衍圣公孔端友率部分族人扈蹕南渡，寓居浙江衢州，重建宗廟。在此后的近900年歷史中，孔子后裔在南方廣大地區(qū)衍生出眾多支派，逐漸形成了以衢州孔氏家廟為重要物質(zhì)遺存、以衢州孔氏為核心、支派遍布江南地區(qū)、由孔子后裔組成的特殊宗族——孔氏南宗?？资夏献谠诳资献谧逯芯哂刑厥獾匚缓陀绊?，明代胡翰、清代魏禧等著名學(xué)者均以之為“孔氏大宗”?？资夏献谧迦嗽谡巍⒔逃?、文化諸方面對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展發(fā)揮了重要作用。
該宗族文化圈秉承家學(xué)，勤于著述，據(jù)《孔子世家藝文志》衢州南宗部分統(tǒng)計(jì)，其傳與不傳的著述多達(dá)近百種，《叢書(shū)》即擇其部分現(xiàn)存著述加以匯編，以作概觀反映，集中展示。
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澎湃新聞了解到，《孔氏南宗文獻(xiàn)叢書(shū)》所收錄的古代著述包括宋孔傳《東家雜記》二卷、《孔氏六帖》三十卷，孔氏后人與白居易《六帖》合編《唐宋白孔六帖》一百卷；明孔貞運(yùn)《皇明詔制》十卷、《明光宗實(shí)錄》八卷、《明熹宗實(shí)錄》八十七卷、《敬事草》五卷，孔貞時(shí)《在魯齋文集》五卷，孔鼎《楷園文集》八卷；清孔毓瓊《孔英尚文集》五卷、孔毓功《孔惟敘文集》六卷、孔傳薪《夢(mèng)松居詩(shī)略》一卷、孔傳曾《省齋詩(shī)鈔》不分卷、孔廣?！队泝|方詩(shī)》十二卷、孔憲采《雙溪詩(shī)匯》二十二卷、孔繼堯《蓮鄉(xiāng)題畫(huà)偶存》一卷、孔憲教《救荒弭變轉(zhuǎn)被誣陷本末》一卷、孔慶镕《心向往齋謎話》二卷、孔憲昌與人合撰《筆算數(shù)學(xué)詳草》四卷，以及清孔衍洙等《延平府志》二十二卷，孔興浙、孔衍倬《興國(guó)縣志》二十六卷，孔傳薪等《太平縣志》十二卷，孔傳慶等《定遠(yuǎn)縣志》十二卷，孔廣聰?shù)取蛾冎葜彪`州志》十五卷，又孔毓禮醫(yī)學(xué)書(shū)、孔繼堯繪圖集多部，孔昭晙、孔昭冕、孔憲教、孔慶云、孔慶諴朱貢卷若干，等等。明沈杰《三衢孔氏家廟志》、民國(guó)徐映璞《孔氏南宗考略》二書(shū)皆南宗要籍，故一并選入。
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另外，為加強(qiáng)《叢書(shū)》的學(xué)術(shù)性與導(dǎo)讀功能，所收各書(shū)均撰有《提要》，以述作者之字號(hào)、世次、支派、科第、封贈(zèng)、仕歷，及書(shū)之內(nèi)容梗概、價(jià)值所在、版本特征、歷代著錄與館藏信息，并有綜述性文字冠前，列舉其失傳各作，如宋元時(shí)期之孔元龍《論語(yǔ)集說(shuō)》、《柯山講義》、《洙泗言學(xué)》（與弟合輯），孔拱《習(xí)經(jīng)》，孔璹《吏事總龜》，及孔傳《杉溪集》，孔端問(wèn)《沂州集》，孔璞《景叢集》，孔元龍《魯樵集》，孔洙《承齋集》，孔拱《錫山草堂集》、《村居雜興詩(shī)》，孔津《魯林集》，孔濤《存存齋稿》等等。
5月20日的活動(dòng)中，國(guó)家圖書(shū)館出版社社長(zhǎng)魏崇、衢州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席劉章華致辭，本書(shū)主編、衢州學(xué)院吳錫標(biāo)教授介紹了圖書(shū)整理情況，本書(shū)責(zé)編、國(guó)家圖書(shū)館出版社重大項(xiàng)目編輯室張慧霞介紹圖書(shū)出版情況。衢州學(xué)院黨委委員、副校長(zhǎng)周兆忠主持新書(shū)發(fā)布會(huì)，杭州師范大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)范立舟教授主持研討會(huì)。
魏崇在致辭中表示，孔子世家是全國(guó)罕見(jiàn)的“文獻(xiàn)故家”，其著述延續(xù)時(shí)間極長(zhǎng)，涉及范圍極廣?？赘墨I(xiàn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，孔氏南宗著述則是孔子世家著述的重要組成部分。國(guó)圖出版社高度重視《孔氏南宗文獻(xiàn)叢書(shū)》項(xiàng)目，組織了優(yōu)秀的編輯團(tuán)隊(duì)，從完善選目、底本組織、拍照修圖、提要審核、裝幀設(shè)計(jì)、印制等細(xì)節(jié)入手，把握進(jìn)度和質(zhì)量，經(jīng)過(guò)編輯室的不懈努力，圓滿完成了出版任務(wù)。
劉章華在講話中指出，衢州是國(guó)家歷史文化名城，是圣人孔子后裔的世居地和第二故鄉(xiāng)，素有“東南闕里、南孔圣地”的美譽(yù)?！犊资夏献谖墨I(xiàn)叢書(shū)》為進(jìn)一步開(kāi)展南孔文化研究提供了新的起點(diǎn)和重要的文獻(xiàn)資料。
孔氏南宗繼孔子之德教，以詩(shī)書(shū)傳家，自南宋初年以來(lái)至民國(guó)時(shí)期的820年間，代有著述，文獻(xiàn)豐富。根據(jù)現(xiàn)有史料考證，孔氏南宗有著述者見(jiàn)于記載的有50多人，著述類文獻(xiàn)見(jiàn)于著錄者逾100種（不包括宗譜、族譜、家譜、家乘、祠譜、淵源錄等文獻(xiàn)），兼涉經(jīng)、史、子、集諸部。然而，由于形成于特殊歷史時(shí)期，且長(zhǎng)期處于平民地位，加之支派眾多而分布廣泛，孔氏南宗文獻(xiàn)散佚情況相當(dāng)嚴(yán)重，二不存一，至今存世者僅40多種。同時(shí)，現(xiàn)存資料又極其分散，從而嚴(yán)重制約了孔氏南宗研究工作的深入推進(jìn)。鑒于此，衢州學(xué)院孔氏南宗文化研究中心于2016年開(kāi)始，對(duì)孔氏南宗文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)搜集與整理匯編。
與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為，孔氏南宗文獻(xiàn)的搜集整理與編纂出版，一方面具有搶救性保存古籍的作用，一方面具有文化意義和社會(huì)功用，不僅厘清了孔氏南宗內(nèi)在的發(fā)展脈絡(luò)和機(jī)制，將推動(dòng)孔氏南宗研究的深入開(kāi)展，而且對(duì)江南學(xué)術(shù)的梳理、浙學(xué)的研究、宗族史和社會(huì)史的研究具有重要促進(jìn)作用。
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