2021年4月13日，2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，貴州省貴安新區(qū)招果洞遺址上榜。貴州省文物考古研究所副所長(zhǎng)張興龍前不久在貴州省博物館的貴博講壇上介紹了招果洞遺址發(fā)掘的情況。
招果洞遺址的文化堆積有8米深，可劃分為25個(gè)地層，即文化層。文化層所含沉積物跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代，從距今約4.5萬一直到新石器時(shí)代中晚期。“這樣一個(gè)人類長(zhǎng)期居住的洞穴遺址，在中國(guó)甚至世界范圍內(nèi)都十分罕見?！?張興龍說。招果洞遺址是貴州考古歷史上第3個(gè)獲評(píng)“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”的洞穴遺址。但是，與以往不同，此次是主動(dòng)性發(fā)掘，是要針對(duì)性地解決學(xué)術(shù)問題的。本文由貴州省博物館館員楊菊據(jù)講座整理。
一、學(xué)術(shù)背景:現(xiàn)代人擴(kuò)散南線與西南地區(qū)的古老人種
眾所周知，在體質(zhì)上和我們一模一樣的人叫解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人，即去掉皮肉、毛發(fā)以后，骨骼在現(xiàn)代人的變異范圍之內(nèi)，解剖學(xué)特征是在變異之內(nèi)的這些人我們統(tǒng)稱為現(xiàn)代人。
現(xiàn)代人是如何出現(xiàn)，現(xiàn)在是爭(zhēng)論很激烈的學(xué)術(shù)問題，目前有兩大陣營(yíng)，第一陣營(yíng)的觀點(diǎn)是完全替代說，現(xiàn)代人從二十多萬年前至三十余萬年前在非洲出現(xiàn)以后，向其他地區(qū)擴(kuò)散，把其他地區(qū)存在的更古老的人種完全替代了，這也叫近期非洲起源說；第二種陣營(yíng)的觀點(diǎn)是連續(xù)演化附帶雜交說，或叫本土起源說，這一學(xué)說也承認(rèn)人類這一種族是從非洲起源的，但在距今180-200萬年從非洲進(jìn)入東亞以后基本是連續(xù)演化的狀態(tài)，本地的現(xiàn)代人基本是從本地更古老型的人種連續(xù)演化而來，未形成生殖隔離。幾大洲的人目前還未產(chǎn)生未可育的記錄，說明可能是存在基因交流的，基因交流保持著我們?nèi)祟愖鳛楣餐w的特性。但是中國(guó)南方現(xiàn)代人從何時(shí)出現(xiàn)，從何處而來，這些問題困擾著我們，目前南方有些考古發(fā)現(xiàn)是自相矛盾的。
湖南福巖洞遺址出距今土十多萬年前的現(xiàn)代人的牙齒化石，即十多萬年前現(xiàn)代人已經(jīng)進(jìn)入該地區(qū)，這和學(xué)界早前預(yù)測(cè)的從非洲起源，從南線進(jìn)入中國(guó)南方的時(shí)間上出入是非常大的。云南馬鹿洞遺址出土距今1.2萬年左右的兩個(gè)個(gè)體的人類頭骨，據(jù)體質(zhì)人類學(xué)家測(cè)量這兩個(gè)頭骨與現(xiàn)代人的頭骨不同，這個(gè)結(jié)論非常有意思，距今7-12萬年現(xiàn)代人已到達(dá)這一地區(qū)，為什么距今1.2萬年還有與我們體質(zhì)上不一樣的非現(xiàn)代人呢？要解決這一問題，開展舊石器時(shí)代晚期關(guān)鍵階段特別是距今5-10萬年左右遺址的研究非常關(guān)鍵。
距今5.7萬年以來，全球的氣候發(fā)生了非常大的波動(dòng)和變化，人類針對(duì)這種氣候變化采用了一些針對(duì)性的適應(yīng)策略，這種策略反應(yīng)在考古材料上就是人類加工的工具有明顯的變化。例如在北方，在比較寒冷的時(shí)期，動(dòng)物、植物種群發(fā)生明顯下降，打獵變得困難，需要長(zhǎng)途奔襲，人的流動(dòng)性變強(qiáng)，這一時(shí)期北方就出現(xiàn)了出現(xiàn)了石葉技術(shù)、細(xì)石葉技術(shù)。南方石器是如何變化，人類制作工具如何變化目前暫不清楚。
還有一個(gè)重要的學(xué)術(shù)問題是舊石器和新石器如何過渡的問題，什么叫舊石器，什么叫新石器，一般人理解的區(qū)別在于舊石器是打制石器，新石器是磨制石器。隨著研究的深入、資料的豐富以及對(duì)古人生活方式認(rèn)知的提高，舊石器和新石器的區(qū)別主要還是一種生活方式上的區(qū)別，舊石器時(shí)代是攫取型經(jīng)濟(jì)，是直接從大自然獲取現(xiàn)成食物的拿來主義，例如狩獵和采集。新石器時(shí)代與狩獵、采集對(duì)應(yīng)的生活方式是高流動(dòng)性的，一地的獵物打完了，野果吃完了，根莖挖完了就必須要到另一個(gè)地方去才能維持生計(jì)。新石器時(shí)代出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)，北方種植小米，南方種植水稻，有的地方種植塊莖類作物，開始馴養(yǎng)家畜，從高流動(dòng)性的生活方式變?yōu)槎ň拥纳罘绞?，成為一種生產(chǎn)型的經(jīng)濟(jì)方式，這一時(shí)期的貴州的洞穴遺址里存在大量舊新石器時(shí)代過渡的遺址。
招果洞遺址現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘圖
二、項(xiàng)目概況
貴州是喀斯特地貌的主要分布區(qū)，分布有大量石灰?guī)r洞穴，為史前居民提供了良好的棲身之所。中國(guó)的喀斯特地貌主要分布在貴州和廣西，廣西大部分處于喀斯特地貌發(fā)育的晚期階段?？λ固氐孛舶l(fā)育是一個(gè)過程，最早是一個(gè)臺(tái)原面，類似于云南及貴州西部，后由于侵蝕變?yōu)榉迩鸬孛病⒎辶值孛?，如桂林山水。貴州的發(fā)育階段主要以臺(tái)原面及峰丘地貌為主，但臺(tái)原面已經(jīng)比較破碎了。為了解決上述現(xiàn)代人的起源與擴(kuò)散，舊新石器時(shí)代的過渡這些學(xué)術(shù)問題，貴州省文物考古研究所編制的《貴州中西部洞穴遺址工作規(guī)劃》在國(guó)家文物局批準(zhǔn)立項(xiàng)，對(duì)貴州中西部洞穴遺址進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，并對(duì)黔中地區(qū)重要洞穴遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。調(diào)查在貴州中西部發(fā)現(xiàn)大量石灰?guī)r的洞穴遺址，有些遺址是以前就發(fā)現(xiàn)的，此次對(duì)其進(jìn)行了重新的確認(rèn)、對(duì)遺物進(jìn)行了采集，對(duì)年代進(jìn)行確定。目前據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，貴州省洞穴遺址數(shù)量超過500余處，在全國(guó)名列前茅，主要分布于貴州中西部地區(qū)。
招果洞遺址是貴州考古歷史上第七個(gè)獲得全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目，七個(gè)發(fā)現(xiàn)中，洞穴遺址占有三席，另兩個(gè)是盤縣大洞遺址、牛坡洞遺址。
盤縣大洞遺址是貴州獲得的第一個(gè)全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，也是貴州獲得的第一個(gè)全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的洞穴遺址。全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的評(píng)比開始于1990年，1993年盤縣大洞遺址成功入選，從現(xiàn)存當(dāng)時(shí)發(fā)掘照片可見，當(dāng)時(shí)的發(fā)掘條件、方法與現(xiàn)在不可同日而語，但其發(fā)現(xiàn)具有重要意義。盤縣大洞遺址發(fā)現(xiàn)了距今十幾、二十萬年前早期智人的幾枚牙齒，發(fā)現(xiàn)了大量具有勒瓦嘍哇特征的石制品，勒瓦嘍哇是一種西方的石器打制技術(shù)，發(fā)掘者推測(cè)技術(shù)的傳播意味著人類的傳播，即東西方文化的交流。貴州獲得的第二個(gè)全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的洞穴遺址是牛坡洞遺址，牛坡洞遺址也位于貴安新區(qū)，距招果洞遺址大概5公里，除同一遺址連續(xù)幾次獲全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)外，這可能是距離最短的兩個(gè)全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。招果洞遺址評(píng)選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)時(shí)，有專家還專門提問，貴安新區(qū)已有牛坡洞遺址獲全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，與2016年獲此殊榮的牛坡洞遺址相比，招果洞遺址有何新突破，后面我會(huì)向大家解答這一問題。
盤縣大洞遺址
在實(shí)施申請(qǐng)的貴州中西部洞穴遺址調(diào)查課題時(shí)，發(fā)現(xiàn)貴州中部是洞穴遺址的集中分布區(qū)，特別是以貴安新區(qū)為中心的貴州中部地區(qū)洞穴遺址分布密集。貴安新區(qū)規(guī)劃區(qū)1795平方公里，共發(fā)現(xiàn)140余處洞穴遺址，核心區(qū)發(fā)現(xiàn)近40處洞穴遺址。
進(jìn)入今天的主題招果洞遺址，招果洞遺址發(fā)現(xiàn)于2016年，行政隸屬于貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組。從招果洞遺址的衛(wèi)星像圖片及數(shù)字高程模型（DEM）圖上可見，遺址處在一個(gè)長(zhǎng)條形盆壩西側(cè)的山坡上，麻線河自南向北流經(jīng)盆壩匯入紅楓湖，左岸分布有較高的石灰?guī)r山地，右岸為緩坡丘陵，遺址所處的地理環(huán)境非常有利于古人類開發(fā)山麓林地和河流淡水資源。招果洞遺址附近有充沛的水源，雖然河床不寬，流量不大，但河流沿線有多個(gè)地下河出口，保證了河流流量適中穩(wěn)定。若導(dǎo)航去招果洞遺址會(huì)經(jīng)過一個(gè)小地名叫雙眼井的地方，雙眼井即是一個(gè)地下河的出口。另外，壩子平整，便于野生動(dòng)物種群的生存繁衍。所以這樣的地理環(huán)境既為人類提供的豐富的水源，也提供了豐富的食物，既有山地又有河流，使得生活于此的人類既能利用山地資源也能利用水生資源，生存環(huán)境優(yōu)越。
招果洞遺址的數(shù)字高程模型
招果洞遺址衛(wèi)星像圖片
下面是招果洞遺址的第一張照片。當(dāng)時(shí)在招果洞遺址附近進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)附近有比較陡峭的山地，石灰?guī)r裸露較多，這種地貌比較容易發(fā)育洞穴，預(yù)感此處出現(xiàn)古人類遺址的可能性很大。加之壩子比較平整，水源比較充沛，出現(xiàn)洞穴遺址幾率較大。調(diào)查時(shí)向當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)打聽附近是否有山洞，山洞距離壩子多高，山洞內(nèi)有沒有水，是否潮濕，洞口是否寬大，只有洞口寬大的洞才適合人類活動(dòng)，人類也比較愿意選擇這種洞作為居址，洞內(nèi)是否平整，有的洞里面怪石嶙峋，全是坍塌下的大塊石灰?guī)r巖塊，這種是不適合人類活動(dòng)的。很多洞是落水洞或出水洞，是地下河的入口或出口，此種洞是不適宜人類居住的。有一個(gè)年紀(jì)較大的老鄉(xiāng)說招果組后面有一個(gè)洞滿足上述所有條件。招果洞最早叫牛洞，是當(dāng)?shù)厝艘郧胺排r(shí)常躲雨的洞所以叫牛洞。當(dāng)?shù)赝烁€林后，洞被植被覆蓋，距洞30米不可見洞口。
招果洞遺址的第一張照片
招果洞遺址內(nèi)文化堆積層理非常清楚，包含的人類活動(dòng)遺物有石器、加工石器的廢料、動(dòng)物骨骼，多數(shù)動(dòng)物骨骼已被火燒過，洞內(nèi)散落炭屑等用火證據(jù)。從清理完的招果洞遺址照片可見，洞口前面是巖廈，進(jìn)入洞廳洞口寬大，這是滿足古人類居址的重要條件，所以把發(fā)掘區(qū)放在巖廈下。此次考古發(fā)掘與以往在貴州發(fā)掘的不同之處在于，此次是主動(dòng)性發(fā)掘，是要針對(duì)性地解決學(xué)術(shù)問題的。所以在發(fā)掘之初，在了解洞穴大致的年代堆積后，針對(duì)文化堆積預(yù)設(shè)了十一個(gè)學(xué)術(shù)問題，涉及石器工業(yè)、生計(jì)方式、洞穴沉積、人類適應(yīng)行為多樣性等，采用多學(xué)科、多技術(shù)手段結(jié)合，多單位聯(lián)合的工作思路，歷時(shí)五年，發(fā)掘取得了重大收獲。十一個(gè)問題分別為：
招果洞遺址洞口
1. 招果的人類遺存遺傳譜系是如何的？分為文化的遺傳譜和人骨的遺傳譜系系，加工工具是否和早期貴州的文化是一脈相承的？和周邊的文化有何區(qū)別？如果出土人骨的話，人骨的遺傳譜系可以用古DNA提取比對(duì)的方法進(jìn)行重建。
2. 遺址石器的技術(shù)組織如何？在這一時(shí)期的晚期在北方已經(jīng)出現(xiàn)細(xì)石器技術(shù)，牛坡洞遺址在發(fā)掘時(shí)也提出發(fā)現(xiàn)細(xì)石器產(chǎn)品，招果洞遺址能否得到與牛坡洞遺址相同的情況？
3. 消費(fèi)了哪些野生植物資源、動(dòng)物資源？有無馴化作物？生活方式如何？
4. 洞穴的發(fā)育歷史如何？
5. 洞內(nèi)石筍的微尺度氣候與區(qū)域尺度氣候記錄的差別石室是什么？
6. 遺址的年代序列是怎樣的？
7. 石灰?guī)r洞穴光釋光測(cè)年與碳十四的可靠性如何？
8. 遺址地層沉積物地球化學(xué)指標(biāo)與解釋？
9. 消費(fèi)了哪些野生動(dòng)物資源？
10.大量的骨器的是怎么制作的？
11.全新世早期的陶器有什么特點(diǎn)？
下面是一些發(fā)掘場(chǎng)景照片，可見發(fā)掘時(shí)從洞頂上吊掛下的線錘，這是考古發(fā)掘常見的場(chǎng)景，要從洞頂?shù)鯍炀€錘來控制探方間隔及出土物的探方位置，雖然后面采用了先進(jìn)的測(cè)繪方法，每一件出土物都能到它精確的三維坐標(biāo)，考古挖掘的每一捧土都沒有扔掉，全部進(jìn)行了水洗，這樣做也是為了控制了出土土壤的探方位置，若從土壤里水洗或浮選出細(xì)小的種子、裝飾品、動(dòng)物骨頭等就能準(zhǔn)確的知道它出自哪個(gè)探方，這是無法通過測(cè)繪技術(shù)做到的。此次發(fā)掘的亮點(diǎn)之一還有使用了先進(jìn)的測(cè)繪技術(shù)，使用了 Newplot 和 EDM 軟件的手簿和全站儀聯(lián)機(jī)作業(yè)去測(cè)量每一件出土遺物的精確三維坐標(biāo)，既提高效率又提高了精度。發(fā)掘還利用了影像建模的技術(shù)，通過對(duì)遺物進(jìn)行拍照獲得可動(dòng)態(tài)展示的三維模型。
現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘圖
現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘圖
發(fā)掘探方布設(shè)
發(fā)掘過程中還對(duì)土壤和遺跡進(jìn)行水洗和古DNA提取。水洗即把所有挖出來的土壤放入機(jī)器，利用水泵抽出的水對(duì)其進(jìn)行沖洗，泥漿過篩時(shí)包裹于泥漿內(nèi)和人類活動(dòng)相關(guān)的動(dòng)物遺存、植物遺存、人類工具、裝飾品等就會(huì)留下。古DNA的提取時(shí)工作人員全副武裝，防止毛發(fā)、唾液等對(duì)采集的樣品產(chǎn)生污染。
三、發(fā)掘收獲
挖掘區(qū)洞口設(shè)置滴水線，從洞內(nèi)往外出此線即淋雨，故稱滴水線，也是上方洞口的界限。發(fā)掘深度近8米，經(jīng)過對(duì)出土遺物（主要是地層）進(jìn)行測(cè)年，目前已獲得 C14 測(cè)年數(shù)據(jù) 21 個(gè)，顯示主體堆積的年代在距今4.5-1萬年。結(jié)合測(cè)年數(shù)據(jù)和文化特征，初步將整個(gè)遺址的堆積劃分為四期6段：第一期年代為距今4.4萬年-1.2萬年，包括早中晚3個(gè)階段，早段為距今4.4-3.7萬年、中段為距今3.7萬年-1.7萬年、晚段為距今1.7萬年-1.2萬年；第二期整體年代為距今1.2萬年-9000年，第三期為新石器時(shí)代中晚期，第四期為歷史時(shí)期堆積。更為細(xì)致測(cè)年工作正在進(jìn)行。
地層堆積與年代
巖溶地貌地形復(fù)雜，洞穴下方有很多由于水流溶蝕形成的支洞（或稱落水洞）。以前對(duì)堆積較厚的洞穴遺址發(fā)掘時(shí)并未對(duì)此類現(xiàn)象進(jìn)行甄別，如早期的現(xiàn)代人遺址湖南福巖洞，鈣板（鈣化形成膠結(jié)板）下挖掘到人類牙齒，測(cè)得鈣板年齡為12萬年，從而有專家推測(cè)鈣板下壓的堆積出土人牙的層位早于鈣板年齡；但又有專家認(rèn)為，由于洞穴堆積復(fù)雜性，很有可能由于水流將鈣板下方掏蝕空后由新堆積物重新填埋，導(dǎo)致形成倒裝式結(jié)構(gòu)，即下部反而比上部年齡更晚，故在發(fā)掘過程中要注意甄別洞穴遺址堆積的復(fù)雜性。招果洞遺址的發(fā)掘中甄別出兩個(gè)落水洞，發(fā)掘區(qū)的文化堆積圍繞這兩個(gè)落水洞，整個(gè)文化層發(fā)生了區(qū)域沉降和錯(cuò)層現(xiàn)象。即下面地層的承托力小于上面地層的重力，地層下陷沉降，在原生地層中間出現(xiàn)不整合面、斷裂面。在巖溶洞穴地質(zhì)專家指導(dǎo)下，我們對(duì)沉降錯(cuò)層發(fā)生的機(jī)理獲得了初步認(rèn)識(shí)。
復(fù)雜的地層沉積
上面這張照片左側(cè)為原生地層，右側(cè)為沉降區(qū)地層，中間的黑色條帶為沉降錯(cuò)層過程中形成的裂隙后，晚期遺物落入填充形成。這是洞穴遺址中，特別是堆積較深的洞穴堆積中常見的現(xiàn)象，表明洞穴遺址埋藏過程的復(fù)雜性，為同類型考古發(fā)掘提供了重要的借鑒。
下面講一下出土的兩座墓葬M1、M2。墓葬發(fā)現(xiàn)于遺址第3期，墓曠較明顯，均為蹲踞葬，頭骨和肢骨保存完好。M1、M2均為男性，M1年紀(jì)約二十多歲，M2年紀(jì)約兩歲多，兩具人骨的直接測(cè)年在距今1.1-1萬年。M2雖兩歲多，但比M1這一成年個(gè)體要早幾百年。在云南馬鹿洞遺址還有距今1.2萬年的非現(xiàn)代人，而這兩座墓葬均超過1萬年，那么M1、M2是不是現(xiàn)代人，與我們的骨骼結(jié)構(gòu)是否一樣，為了解決這一問題，對(duì)兩座墓葬進(jìn)行了古DNA的提取，結(jié)果證明M1、M2都是與我們一樣的現(xiàn)代人。另外，從體質(zhì)的形態(tài)分析來看，其骨骼結(jié)構(gòu)也是現(xiàn)代人無疑。M2隨葬有骨質(zhì)魚鉤和數(shù)量較多的被火燒過的樸樹子，可能當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)具有往生的觀念，對(duì)幼兒的離世比較悲傷，隨葬這些東西可能寄予了某種精神寄托。對(duì)M1的骨骼進(jìn)行進(jìn)一步體質(zhì)人類學(xué)的分析發(fā)現(xiàn)，其左臂骨骼較右臂骨骼明顯強(qiáng)壯，這在學(xué)術(shù)上叫左利手，通俗點(diǎn)叫左撇子，他的左手很可能長(zhǎng)期從事手更加繁重、復(fù)雜的勞動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象。現(xiàn)在這兩座墓葬的DNA已經(jīng)提取出來了，正在和惠水清水苑大洞、廣西隆林等周邊同時(shí)期古人類進(jìn)行比較，將有望進(jìn)一步厘清更新世晚期中國(guó)西南地區(qū)狩獵采集人群的遺傳譜系。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為人類有一條演化遷徙線路叫南線線路，距今4萬年左右由南向北進(jìn)行傳播。若有南線線路那其必經(jīng)省份有廣西、貴州、云南，所以厘清這一地區(qū)人類的遺傳譜系十分重要。新石器時(shí)代以后北方的農(nóng)業(yè)人群因?yàn)檎莆障冗M(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，又返回來，所以叫兩層模式，招果洞遺址的重要意義在于否定了兩層模式，當(dāng)?shù)厝酥辽僭谫F州這一區(qū)域的演化是連續(xù)的，人群是穩(wěn)定的。
發(fā)掘的兩座墓葬（M1）
發(fā)掘的兩座墓葬（M2）
此外，還在美國(guó)圣路易斯華盛頓大學(xué)對(duì)兩座墓葬進(jìn)行了碳氮同位素分析，目的在于通過骨骼鑒定墓主主要吃肉還是吃素。兩墓年代相距幾百年，葬式相近，按說屬同一族群，生計(jì)方式、食物結(jié)構(gòu)應(yīng)該相差不大，但同位素分析結(jié)果顯示，M1的主人基本吃肉為主，M2基本不吃肉，這一結(jié)果差異較大。后對(duì)M2的年齡進(jìn)行測(cè)定發(fā)現(xiàn)其應(yīng)該是一個(gè)還處于哺乳期的嬰兒，所以未進(jìn)行肉類的攝取才導(dǎo)致了這種差異。
考古發(fā)掘中，舊石器時(shí)代遺址的遺跡都較少，除墓葬以外，可能就只有火塘和活動(dòng)面了。招果洞遺址發(fā)現(xiàn)的火塘有 51 處，是目前舊石器時(shí)代遺址里發(fā)現(xiàn)火塘數(shù)量最多的，第一期晚段到第三期之間最為密集，不少火塘由多個(gè)燒結(jié)面層層疊壓，反映了狩獵采集者對(duì)于空間利用的長(zhǎng)期偏好?；鹛恋姆植己蜌夂蚶渑淖兓哂懈叨锐詈闲?，這為研究人類行為如何適應(yīng)環(huán)境提供了重要材料。利用軟件對(duì)火塘的三維位置進(jìn)行復(fù)原，把遺跡的位置與遺物的位置進(jìn)行重疊，從而為研究當(dāng)時(shí)人類如何利用火塘，在火塘的何部位進(jìn)行活動(dòng)，主要從事何種活動(dòng)，是打制石器還是磨制骨器，或是切割動(dòng)物肉類等等提供重要證據(jù)。
火塘
在遺址第二期發(fā)現(xiàn)了多層石鋪活動(dòng)面，石鋪活動(dòng)面是為數(shù)不多的幾個(gè)遺跡，可見當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)知道如何去改善自己的生存環(huán)境，讓自己的生活更舒適?；顒?dòng)面由尺寸較為均勻的石灰?guī)r角礫鋪成，類似今天家里鋪的地板磚，活動(dòng)面表面散步有動(dòng)物骨骼、石制品和骨角器等遺物。鋪設(shè)后再進(jìn)行墊土，墊土提高了滲水性、干燥性，保溫性。
石鋪活動(dòng)面
出土石制品數(shù)量豐富，總數(shù)超過10萬件，包括石核、石片、斷塊（片）、廢片等。出土器物，包括石器、加工時(shí)期的碎屑，每一件都有三維坐標(biāo)，這一工作工作量巨大，操作繁復(fù)，這也是招果洞遺址發(fā)掘時(shí)間5年發(fā)掘面積才70余平米，8米深的原因。把地下遺址用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最大限度的搬到了電腦里。石器工業(yè)的整體面貌屬于貴州廣泛分布的小型石片石器，從早到晚的變化不是太明顯，工具的標(biāo)準(zhǔn)化程度不高，以各類刮削器為大宗。
石器
人類的工具反映人類的行為習(xí)慣，是考古學(xué)文化的重要因素。招果洞遺址的石器工具否定兩層論，支持人類從早到晚連續(xù)的演化。招果洞遺址從早到晚的石器工具還是以小石片工具為主，這種小石片工具在貴州二十萬年左右就已經(jīng)開始出現(xiàn)了，一直延續(xù)到商周時(shí)期，原料是燧石，當(dāng)?shù)亟写蚧鹗?，是硅質(zhì)含量較高的一類石頭。為何選擇此類石頭為加工工具，因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)人類能直接從自然界采集到的最堅(jiān)硬的東西，他們居住的洞穴的石灰?guī)r硬度都沒有燧石高，燧石的勻質(zhì)性等特性也比較適合加工工具。加工石器的原料主要為燧石，另有硅質(zhì)巖、玉髓、灰?guī)r、水晶等。早期燧石比例均在68%以上，自第2期開始下降，其它石料的比例開始增加。
在加工技術(shù)上，在不同的文化、不同的時(shí)期、不同的地區(qū)是不一樣的。石器加工上，舊石器時(shí)代有很多打擊方法，錘擊法、砸擊法、壓制技術(shù)，壓制出細(xì)石頁，用于復(fù)合工具，鑲嵌于骨柄等上用作刃部。招果洞遺址的剝片、修理技術(shù)多為硬錘直接打擊，臺(tái)面修理較為普遍。針對(duì)小型巖塊原料，還采用砸擊法剝制石片。沒有發(fā)現(xiàn)石葉制品和細(xì)石葉制品。
石器剝片修理技術(shù)
石器剝片修理技術(shù)
石器剝片修理技術(shù)
發(fā)掘時(shí)在早于1萬年的地層中發(fā)現(xiàn)數(shù)件磨制石器。最早的一件出自第一期晚段，年代早于距今1.2萬年，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一，原料為河灘礫石，不僅通體磨光，使用痕跡非常明顯，刃部還殘留有赭石粉末。赭石是一種紅色礦物原料，多地古老居民及現(xiàn)代一些狩獵采集民族均用赭石進(jìn)行染色，該件磨制石器的功用很可能與晚期用于木器加工有關(guān)的磨制石器是完全不同的。且從該件磨制石器的石質(zhì)來說亦不適于加工木質(zhì)工具，而很可能與赭石的加工有關(guān)，這對(duì)探討磨制石器起源、功用和舊石器時(shí)代晚期人類的象征性行為提供了重要信息。
磨制石器
磨制石器
招果洞遺址還發(fā)現(xiàn)了數(shù)量較多的針鐵礦石，針鐵礦石是自然礦石，是一種晶簇狀的含鐵礦物，晶簇像刺猬一樣由中心向四周發(fā)散。針鐵礦石直徑2-3公分，較一般巖石重，它用于何處，有何作用，目前不清楚。通過查閱民族志材料和請(qǐng)教相關(guān)專家，發(fā)現(xiàn)其與一種狩獵工具——現(xiàn)代飛石索所用的彈丸相似。飛石索把彈丸包裹于一塊皮囊，甩起來利用離心力進(jìn)行加速，達(dá)到精準(zhǔn)打擊目標(biāo)的目的。飛石索經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)可達(dá)到較高精度，針鐵礦很可能為狩獵工具，用來打擊鳥類或小型哺乳動(dòng)物，這只是一種推測(cè)。很多人類體育活動(dòng)都起源于舊石器時(shí)代的狩獵采集活動(dòng)，如鏈球、標(biāo)槍，最早用于狩獵，后來用于軍事，現(xiàn)在成為一種體育運(yùn)動(dòng)，跨越幾萬年，何其相似。
針鐵礦石
民族志的飛石索
現(xiàn)代的飛石索
出土大量加工精美的磨制骨角器是招果洞遺址的一大亮點(diǎn)。出土了306件骨器，其中文化層出土253件，擾坑/采集53件。這是目前統(tǒng)計(jì)的數(shù)量，有的還在甄別當(dāng)中。最早的磨制骨器從一期早段開始出現(xiàn)，距今約4萬年，從一期晚段（距今1.7萬年）開始，磨制骨角器數(shù)量劇增。這是中國(guó)最早的磨制骨器，也是中國(guó)最早的磨制技術(shù)的證據(jù)。招果洞遺址發(fā)現(xiàn)之前，最早的磨制骨器在貴州桐梓的馬鞍山遺址，磨制技術(shù)作為舊石器時(shí)代晚期重要的技術(shù)革新，出現(xiàn)在比較落后的貴州山地，個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為很可能是當(dāng)時(shí)的穴居居民住在洞穴，有洞穴為其遮風(fēng)擋雨讓他們可以思考更多的東西，以狩獵經(jīng)濟(jì)為主的生業(yè)形態(tài)可以獲取非常多的動(dòng)物骨骼作為原料，經(jīng)年累月后琢磨出磨制技術(shù)。骨角器器型有骨鏟和骨錐兩類，以鏟為主，錐次之。骨錐、骨鏟、角鏟使用痕跡和加工痕跡非常明顯，多數(shù)骨鏟僅加工一端，少數(shù)鏟的兩端皆被加工成刃口為雙頭鏟。原料基本為哺乳動(dòng)物肢骨。不少骨角器火燒痕跡明顯，關(guān)于何時(shí)被燒更傾向于是在加工過程中，被燒制是加工骨器的步驟，燃燒使得部分有機(jī)物流失掉，便于后期磨制加工。骨角器使用部位集中于刃部，刃口光滑圓潤(rùn)，加工使用痕跡明顯，通過微痕分析大致能復(fù)原骨器制坯、更新、改制等不同的工序階段，為研究舊石器時(shí)代晚期的骨器技術(shù)起源與變遷提供了豐富的材料。有的骨器斷裂后進(jìn)行二次加工成為全新的骨器。其中一件骨鏟刃緣里有一根魚刺，是否刮魚鱗所用不得而知，一器多用可能普遍存在。不少骨鏟都有裝柄痕跡。類似的證據(jù)曾在貴州馬鞍山、東南亞一些早期骨器上見到。但這些磨制骨器是用來干什么，現(xiàn)在無法準(zhǔn)確回答這一問題，只能根據(jù)已有材料進(jìn)行推測(cè)。20世紀(jì)20年代，澳大利亞土著民族還在使用骨器，用骨鏟把木頭掏成木槽作為盛放容器。
磨制骨角器
磨制骨角器
進(jìn)入新石器時(shí)代以后，與人類密切相關(guān)的現(xiàn)在都還在使用的一種器物——陶器在10000-9000年左右已經(jīng)被招果洞遺址的居民發(fā)明出來了。在第1-5層發(fā)現(xiàn)了一些陶片。其中第5層的陶片具有典型的早期陶器的特征，陶片較厚、火候不高、素面，該層測(cè)年在10000-9000年左右，接近甑皮巖遺址第一期陶器的年代。在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)早期陶器涉及重大的學(xué)術(shù)問題，所以非常審慎，目前還在進(jìn)行進(jìn)一步甄別，看看其層位、年代是否有問題。出土的其他陶片年代較晚，整體而言招果洞遺址出土陶片不多，這與他們的生業(yè)方式以狩獵采集為主有關(guān)，不太需要陶器。陶器主要為盛放細(xì)碎的食材，常伴隨農(nóng)業(yè)產(chǎn)生就是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的種子多需要容器盛放，加水進(jìn)行烹煮，是與人們的生計(jì)方式相適應(yīng)的。陶器出現(xiàn)于南方，在廣西主要用于煮螺螄殼，在北方及長(zhǎng)江中下游地區(qū)主要用于煮農(nóng)作物，而貴州以狩獵采集為主，對(duì)陶器的需求不是很明顯。
陶片
招果洞遺址內(nèi)的植物遺存主要有以下幾類：野果果實(shí)、樹籽、堅(jiān)果果殼，堅(jiān)果果殼數(shù)量較大，從早到晚的地層里都有，這充分證明當(dāng)時(shí)除狩獵以外，采集經(jīng)濟(jì)在生活中占有較大比重。通過浮選，目前識(shí)別出的植物遺存包括農(nóng)作物、水果、樹種/果實(shí)、雜草等四大類。
招果洞遺址發(fā)掘過程中還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了多個(gè)動(dòng)物肢骨碎片和鹿角集中分布的骨堆，骨堆里的骨頭稍作加工就可以變?yōu)楣瞧?，骨堆可能為骨器加工廢料堆積。在一期晚段，發(fā)現(xiàn)了一堆魚骨，密集分布在圓形區(qū)域內(nèi)，分布范圍非常明確，分布界線非常清晰，如此細(xì)碎的骨頭若無容器盛放是不可能如此規(guī)則分布的，推測(cè)當(dāng)初應(yīng)該有容器盛裝，但并未發(fā)現(xiàn)陶器痕跡，推測(cè)存在有機(jī)物容器的可能性，如動(dòng)物肚臟、闊葉樹木的樹葉、粗大竹子等作為容器。發(fā)掘過程中把這些骨堆進(jìn)行套箱提取，若分析檢測(cè)出真有有機(jī)容器存在那將是考古學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)。
骨堆
骨堆
招果洞遺址發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物遺存主要以哺乳動(dòng)物為主，出土的動(dòng)物骨骼已鑒定出超過25個(gè)種，以鹿類最多。從一期晚段以來，出土的大量魚類骨骼，是舊石器時(shí)代晚期古人類廣譜性漁獵經(jīng)濟(jì)的有力證據(jù)。通過對(duì)魚類骨骼進(jìn)行鑒定，最多的一種魚是現(xiàn)在人們還在食用的清波魚。
魚骨
環(huán)境重建是現(xiàn)在考古發(fā)掘中必須要做的工作，特別是年代跨度如此之大的洞穴遺址，環(huán)境考古、環(huán)境重建關(guān)系到對(duì)人類行為、出土遺物的解釋。以前對(duì)遺址環(huán)境的重建主要通過沉積物，即對(duì)采集的土壤進(jìn)行分析。招果洞遺址因其洞較深，洞穴內(nèi)部有石筍發(fā)育，石筍與人類活動(dòng)時(shí)間有一部分是重合的，石筍的沉積能反映氣候冷暖干濕的變化，所以招果洞遺址的環(huán)境重建工作有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。環(huán)境考古工作采用了石筍的氣候記錄和堆積物的氣候記錄進(jìn)行比對(duì)，結(jié)果高度吻合，地化和粒度指標(biāo)具有較高相關(guān)性，可分辨出5個(gè)階段，且重要?dú)夂蚴录?，如YD（新仙女木事件），都有明顯的響應(yīng)。文化分期與古環(huán)境指標(biāo)的變化趨勢(shì)基本一致。石筍上的黑色條帶，顯微觀察發(fā)現(xiàn)石筍紋層內(nèi)含有許多木炭碎屑，推測(cè)為古人類在洞穴中的用火紀(jì)錄，與地層堆積中反映的人類用火強(qiáng)度高度吻合，生活在這一時(shí)期的人用火使得洞穴籠罩在煙霧中，濃煙中的炭粒附著在發(fā)育的石筍上，這為研究寒冷時(shí)期人類的適應(yīng)性策略提供了重要材料。
石筍樣品
四、學(xué)術(shù)意義
1.招果洞遺址是距今45ka-10ka連續(xù)的地層堆積遺址，覆蓋舊石器時(shí)代晚期到新石器早期，是西南地區(qū)標(biāo)尺性遺址。
2.地層堆積厚達(dá)8米，洞穴沉積營(yíng)力與人為活動(dòng)共同塑造罕見的考古剖面。
3.早期墓葬的發(fā)現(xiàn)否定了南中國(guó)現(xiàn)代人兩層論假說，強(qiáng)調(diào)本地現(xiàn)代人的連續(xù)性，且首次明確左利手現(xiàn)象。
4.數(shù)量巨大、工藝精美的磨制骨器揭示了中國(guó)南方舊石器時(shí)代晚期的技術(shù)革新。
5.動(dòng)植物遺存數(shù)量大、種類豐富，是廣譜革命的典型案例。隨著人口增長(zhǎng)，狩獵技術(shù)的進(jìn)步、動(dòng)物種群數(shù)量的減少，僅狩獵哺乳動(dòng)物已無法維持族群的生計(jì)，就需要把以前未納入食譜的動(dòng)植物資源放入食譜，如魚類、鳥類、小型哺乳動(dòng)物等。
6.萬年左右的磨制石器、陶片為中國(guó)南方新舊石器過渡提供了新材料。
7.延續(xù)四萬年之久的小石片工具傳統(tǒng)為東亞舊石器時(shí)代晚期石器技術(shù)多樣性增加了新證據(jù)。
8.環(huán)境研究揭示出對(duì)LGM（末次冰盛期）和YD（新仙女木事件）的地方響應(yīng)以及人類行為的獨(dú)特變化。如寒冷期用火的加強(qiáng)。
五、保護(hù)與利用
如何對(duì)招果洞遺址進(jìn)行更好的保護(hù)與利用是一直在思考的問題，是否能建成喀斯特洞穴遺址公園或招果洞遺址公園，發(fā)掘團(tuán)隊(duì)做了很多設(shè)想。在公眾的認(rèn)知里，洞穴遺址全是石頭、骨頭，觀賞性較低。但如果洞穴遺址保護(hù)利用得當(dāng)也是有很多故事可講的，而且這些故事是關(guān)系到人類這一種族的遷徙、演化、技術(shù)革新的。關(guān)于洞穴遺址的保護(hù)與利用也有不少成功的例子，如廣西桂林甑皮巖遺址博物館、福建萬壽巖遺址博物館。招果洞遺址無論年代還是堆積均不遜色于廣西桂林甑皮巖遺址，甑皮巖遺址博物館是國(guó)家考古遺址公園，已成桂林市向世界展現(xiàn)中華民族“萬年智慧”的歷史文化名片，是桂林厚重文化的重要體現(xiàn)，所以在保護(hù)利用方面招果洞遺址有很多可以借鑒和挖掘的。
保護(hù)利用設(shè)想
此前對(duì)招果洞遺址做了一些保護(hù)和利用的嘗試，如考古體驗(yàn)、打造研學(xué)基地、考古工地開放日、考古夏令營(yíng)、小小記者團(tuán)等?？脊朋w驗(yàn)涉及兩個(gè)層次：考古工作和流程的體驗(yàn)、古代手工技藝的復(fù)原和體驗(yàn)。打造研學(xué)基地包括舉辦公共考古活動(dòng)，與研學(xué)機(jī)構(gòu)合作等，公眾報(bào)名踴躍，獲得了不錯(cuò)的效果。讀萬卷書，行萬里路，在素質(zhì)教育的大背景下，學(xué)生早已不滿足單純地從課堂上獲取知識(shí)，集體走出校園，深入了解各行業(yè)的真實(shí)面貌，既可以獲取新知，又可以鍛煉諸如協(xié)作能力、觀察能力、動(dòng)手能力等，研學(xué)已逐漸成為一種流行的學(xué)習(xí)方式。而考古體驗(yàn)，無疑是眾多研學(xué)項(xiàng)目中，最具吸引力的選擇之一。而在為那些未受過專業(yè)訓(xùn)練的同學(xué)們解答天馬行空的問題的同時(shí)，有時(shí)也能獲得科研的靈感。
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