《司藤》：IP影視化的過(guò)程中要尊重美，在審美上做創(chuàng)新

小眾IP改編的電視劇《司藤》在豆瓣拿到7.5分，在國(guó)產(chǎn)奇幻題材中是非常亮眼的成績(jī)?！端咎佟犯木幾晕掺~(yú)在晉江文學(xué)城上刊載的小說(shuō)《半妖司藤》。尾魚(yú)的小說(shuō)有她鮮明的個(gè)人特色，譬如《半妖司藤》就集志怪、奇異、言情、懸疑等于一身。

4月14日，傳媒內(nèi)參主辦了網(wǎng)絡(luò)劇《司藤》的研討會(huì)。《司藤》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)及業(yè)界專家們就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化改編中奇幻題材，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編和價(jià)值挖掘等主題進(jìn)行了討論。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

我們需要怎樣的大女主

現(xiàn)場(chǎng)，以《司藤》為議題，嘉賓們也討論了2021年的市場(chǎng)和觀眾需要怎樣的大女主的議題。

制片人伍星焰談道：“文學(xué)作品和影視題材中需要表達(dá)女性的進(jìn)階與覺(jué)醒，《司藤》中的女性，是被喚醒后的有強(qiáng)大異能的、氣場(chǎng)強(qiáng)大的異族，苦偽大女主、真瑪麗蘇久矣的網(wǎng)友們也說(shuō)，希望看到這樣的大女主劇多一點(diǎn)，是自己真的厲害，而不是嫁給皇帝王爺那種厲害?！?/p>

制片方也認(rèn)為，隨著今年“她經(jīng)濟(jì)”熱，“她時(shí)代”的崛起，得女性者得市場(chǎng)，但女性觀眾審美悄悄在變化?！皞维旣愄K”一旦被識(shí)別，便無(wú)人問(wèn)津，大家紛紛代入“女A男O”的爽文人設(shè)，女性力量覺(jué)醒，自由意志驅(qū)動(dòng)去掌控自己的人生，這才是真正的大女主爽劇。藝術(shù)創(chuàng)作要跟上女性覺(jué)醒的速度，才能贏得觀眾。

在保障婦女權(quán)益上升為國(guó)家意志的今日，女性覺(jué)醒的力量正在聚焦。今年兩會(huì)上，全國(guó)人大代表方燕提出：一些女性題材作品之所以有市場(chǎng)，正在于押中了女性的焦慮，披著大女主的外衣，實(shí)際是瑪麗蘇的內(nèi)核。她倡議女性要勇于去創(chuàng)造屬于自己的美好，要成熟、獨(dú)立、自信。而一個(gè)健康的社會(huì)，不能讓女性對(duì)年齡的增加、全職媽媽的身份、自身的價(jià)值等充滿焦慮?！端咎佟分幸苍趥鬟_(dá)一種“渡船千艘，唯自渡方是真渡”的大女主的價(jià)值觀。

《司藤》劇照

中國(guó)作家協(xié)會(huì)影視文學(xué)委員會(huì)副主任范詠戈認(rèn)為：“文學(xué)形式轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)形式時(shí)，首先面臨的是新的時(shí)代和審美價(jià)值的挖掘?！端咎佟愤@部劇首先是確立人設(shè)，司藤作為一朵霸王花，不再只是對(duì)愛(ài)情俯首帖耳的一個(gè)存在，而是善惡分明，有仇必報(bào)，外表高冷。這種形象游走在人與妖之間，既有妖的虛幻，也有人間煙火氣。《司藤》回答了我們到底需要什么樣的大女主，回答了IP改編、特別是懸疑、奇幻等劇的改編，不要只看到原著里那些奇幻、玄幻的敘事。”

國(guó)家廣播電視總局發(fā)展研究中心黨委書(shū)記、主任祝燕南說(shuō)：“很多人說(shuō)這部劇是女強(qiáng)男弱，我覺(jué)得劇作者不是女權(quán)主義，只是多呈現(xiàn)了一個(gè)女性的視角，讓男性觀眾們也對(duì)女性心理多一些理解。說(shuō)這部劇是帶有鮮明的東方文化的、當(dāng)代中國(guó)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)文藝作品，這里的東方文化底蘊(yùn)，我看的過(guò)程中體會(huì)到最主要指的是玄幻的，像《紅樓夢(mèng)》一樣的凄涼感。這部劇對(duì)復(fù)合型創(chuàng)新進(jìn)行了大膽的探索，其中有《紅樓夢(mèng)》《哈利·波特》等各類作品、《仙俠傳奇》等游戲的影子。”

中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽(tīng)專委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)戴清表示：“《司藤》在IP影視化改編中，準(zhǔn)確地再現(xiàn)了網(wǎng)文作者試圖表達(dá)的豐富精神內(nèi)涵，比如關(guān)于人性的思考、自我意識(shí)的成長(zhǎng)、百轉(zhuǎn)千回的愛(ài)情等等，在豐富建構(gòu)與不斷轉(zhuǎn)換的影像時(shí)空中細(xì)致展現(xiàn)司藤的前世今生，賦予愛(ài)情、生死以哲理思考，強(qiáng)化奇幻敘事的浪漫特征與象征寓意，這些都得益于該劇影像語(yǔ)言對(duì)原著IP挖掘與改編的再造之功?！?/p>

《司藤》劇照

IP的影視化如何實(shí)現(xiàn)

原著小說(shuō)是奇幻愛(ài)情的懸疑故事，懸疑線被討論得很多，在小說(shuō)里，草蛇灰線伏脈千里，懸疑的布局和揭曉引人入勝。劇版是對(duì)小說(shuō)亦步亦趨，密集地向觀眾拋出懸念：是誰(shuí)謀害司藤？為什么殺人者要命人世世代代守住司藤的尸首？為什么秦放的血能夠喚醒司藤？司藤和白英到底是什么關(guān)系？司藤?gòu)?fù)活后的使命又是什么？小說(shuō)里每一個(gè)秘密都牽引著觀眾。

但是制作方認(rèn)為，《司藤》故事的主要內(nèi)核其實(shí)就是一個(gè)女性的成長(zhǎng)故事，是和自己過(guò)去和解的故事，只不過(guò)用一種相對(duì)看起來(lái)奇幻的、架空的世界觀做外部的包裝。

“我們通過(guò)劇中幾組人物關(guān)系，比如司藤和秦放是向死而生的一段愛(ài)情故事，是兩個(gè)人互相扶持，互相成長(zhǎng)給各自的影響。司藤跟白英雙生花的關(guān)系，其實(shí)是在奇幻的外衣包裝下探討人深層次的潛意識(shí)或者自我意識(shí)，兩種意識(shí)理念沖突的時(shí)候，正常人覺(jué)得這是人格分裂，但是正好有這么一個(gè)奇幻劇的架構(gòu)，借助了植物的一些屬性，利用植物的有絲分裂，把兩個(gè)意識(shí)放到兩個(gè)具象的人身上；司藤跟丘山我們想處理為對(duì)原生家庭的討論，司藤的成長(zhǎng)都是來(lái)源于幼年師父丘山對(duì)她不當(dāng)?shù)慕逃?，給她灌輸仇恨的理念?！薄端咎佟穼?dǎo)演李木戈說(shuō)。

除了人物關(guān)系的營(yíng)造，《司藤》中也注入了許多價(jià)值觀念的討論，比如制作方在云南實(shí)地選景，為了找到一個(gè)適合司藤的那種森林環(huán)境，而劇中的司藤喜歡陽(yáng)光，害怕蟲(chóng)子，反對(duì)虐殺小動(dòng)物，反對(duì)穿皮毛之類的，也是通過(guò)這些細(xì)節(jié)來(lái)傳遞一種環(huán)保的理念。

李木戈也分享道：“主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在改編《司藤》時(shí)，一直想要通過(guò)這部奇幻懸疑愛(ài)情劇，傳遞一些除了娛樂(lè)屬性以外的文化輸出，包括中華傳統(tǒng)文化、中國(guó)地域特色、環(huán)保意識(shí)、法制意識(shí)等，希望會(huì)帶給觀眾一些價(jià)值觀上的思考。在表現(xiàn)手法上，去血腥化，去驚悚化，也希望做到帶給觀眾娛樂(lè)、文化、價(jià)值觀輸出的初衷?！?/p>

《司藤》劇照

播出以后，《司藤》最先聲奪人的是這部劇的服化，女主司藤可御可萌，演員景甜將以前有英氣的眉毛柔化為細(xì)長(zhǎng)的柳葉眉，她身上那種既摩登又復(fù)古的民國(guó)美人氣質(zhì)再搭配每次出場(chǎng)都像嚴(yán)絲合縫長(zhǎng)在身上的旗袍，出乎意料地襯司藤。

制片人伍星焰分享：“IP影視化的過(guò)程中要尊重美，在審美上做創(chuàng)新。從云南的美景到服化道的精美，再到小首飾的搭配，導(dǎo)演都考慮了每個(gè)人物和每個(gè)場(chǎng)景每場(chǎng)戲的適配度?！?/p>

中國(guó)藝術(shù)報(bào)總編輯康偉認(rèn)為《司藤》中有幾個(gè)地方非常精美：“首先，玄幻的手段上是求美的。包括當(dāng)心中有愛(ài)意出現(xiàn)的時(shí)候，開(kāi)一朵小白花，很寫(xiě)意和講究；第二個(gè)層面，傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)上也是求美的。這個(gè)劇標(biāo)志的服化是旗袍，旗袍也是中國(guó)文化的象征，包括茶道等等，傳統(tǒng)文化元素的呈現(xiàn)非常講究；另外，在生態(tài)文明的表達(dá)也是求美的，包括這兩個(gè)人，包括森林、河流、花，各種元素的呈現(xiàn)，光影和層次都是美的?！?/p>

中央文史研究館館員、文藝評(píng)論家仲呈祥指出奇幻劇創(chuàng)作要遵循以下三點(diǎn)，“首先，以一種文化自覺(jué)和文化自信的態(tài)度去處理網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，《司藤》在奇幻色彩中帶有現(xiàn)實(shí)、歷史的關(guān)照，值得研究。第二，該劇對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影視化改編，具有普遍借鑒意義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這種經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，希望引發(fā)對(duì)為今后的奇幻劇創(chuàng)作及發(fā)展趨勢(shì)的探討。第三，要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的質(zhì)量，要引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論逐步的去污渣的聲音。司藤不斷反思自我，最后說(shuō)出‘自渡才是真渡’，這種哲理思維和價(jià)值觀表達(dá)起到了正向引導(dǎo)作用?；诖?，我們要給與《司藤》這類優(yōu)質(zhì)奇幻劇正確的評(píng)價(jià)?！?/p>

《司藤》劇照