貨郎圖是南宋時(shí)期流行的一類(lèi)風(fēng)俗畫(huà)題材。傳世南宋的四本《貨郎圖》均為臨安畫(huà)家李嵩所繪,畫(huà)面采用細(xì)筆勾勒,方寸之地精細(xì)的程度甚至直追北宋張擇端《清明上河圖》。
澎湃新聞獲悉,昨日起(4月13日),臺(tái)北故宮博物院的國(guó)寶級(jí)文物——李嵩《市擔(dān)嬰戲》(貨郎圖)在“畫(huà)琳瑯—貨郎圖特展”中對(duì)外展出,與之一同展出的還有宋元明清的各式貨郎圖,包括傳宋蘇漢臣《貨郎圖》軸、清丁觀鵬《太平春市圖》等14件書(shū)畫(huà)作品。
集古名繪 冊(cè) 宋 李嵩《市擔(dān)嬰戲》(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏
貨郎是古代賣(mài)雜貨的小販,他們挑著貨擔(dān)或推著獨(dú)輪車(chē),走村串巷,手搖撥浪小鼓,并且以悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的吟唱,介紹商品樣式和用法,賣(mài)力推銷(xiāo),借以吸引婦女、孩童為主的顧客上門(mén)。貨郎擔(dān)上層層疊疊,擺放了品相繁多的商品,宛如縮小版的超市,除了日用百物、玩具、胭脂水粉及農(nóng)具外,還有糖果、菜蔬等食物,滿載著老少村人的盼望,是流動(dòng)的幸福滋味。貨郎動(dòng)人嘹亮的吟唱曲調(diào),則是農(nóng)村小鎮(zhèn)平淡生活中的小確幸。
南宋時(shí)期,以貨郎入畫(huà)的一類(lèi)風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始流行起來(lái)。在南宋臨安畫(huà)家李嵩(約1170-1255年)傳世的四本《貨郎圖》之中,除北京故宮一件是小橫卷外,臺(tái)北故宮博物院、美國(guó)大都會(huì)博物館與克利夫蘭博物館所藏均是團(tuán)扇。畫(huà)面采用細(xì)筆勾勒,方寸之地精細(xì)的程度甚至直追北宋張擇端《清明上河圖》。
南宋 李嵩 《貨郎圖》卷 故宮博物院藏 (非此次展品)
故宮博物院藏《貨郎圖》中的貨郎形象 (非此次展品)
進(jìn)入明代,“貨郎”“大行其道”。不但宮廷畫(huà)家留下了不少華麗的《貨郎圖》,甚至在宮廷雕漆器皿上也常見(jiàn)“貨郎”形象。在清代宮廷中,極少見(jiàn)單幅的《貨郎圖》,但丁觀鵬的《太平春市圖》(臺(tái)北故宮博物院藏)中還是可以看見(jiàn)“貨郎”的形象。
澎湃新聞獲悉,此次特展分成“畫(huà)琳瑯—貨郎圖”和“國(guó)寶—李嵩市擔(dān)嬰戲”兩單元,前者介紹宋元明清的各式貨郎圖,包括傳宋蘇漢臣《貨郎圖》軸、元人《春景貨郎圖》軸、清代丁觀鵬《太平春市圖》卷等14件書(shū)畫(huà)作品。后者則聚焦于南宋聲名顯赫的李嵩《市擔(dān)嬰戲》,具體呈現(xiàn)貨郎作品的多元面向。
傳世李嵩的《貨郎圖》一直被視為南宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)的直觀反映。
波士頓博物館的吳同先生認(rèn)為,貨郎圖一類(lèi)的風(fēng)俗畫(huà),在南宋時(shí)大行其道,顯然是受了當(dāng)時(shí)民生富裕、經(jīng)濟(jì)繁榮的影響。宋室南渡后的新都臨安,不但是政教文化中樞,也是商貿(mào)貨運(yùn)集中地,經(jīng)由貿(mào)易致富的商人云集其間。此一新興階級(jí)對(duì)繪畫(huà)的欣賞,每每偏愛(ài)風(fēng)俗畫(huà),貨郎圖即其一種。貨郎百物雜陳、無(wú)所不賣(mài),為了推銷(xiāo)百貨,招徠婦孺老少顧客,其身手表情,每作戲劇性的夸張。畫(huà)家生動(dòng)細(xì)致的描繪,正中商賈購(gòu)畫(huà)欣賞的心懷。
集古名繪 冊(cè) 宋 李嵩《市擔(dān)嬰戲》 臺(tái)北故宮博物院藏
據(jù)本次展覽公布的展件清單,李嵩的《市擔(dān)嬰戲》描寫(xiě)老貨郎擔(dān)著琳瑯滿目的百貨,婦女、孩童蜂擁而來(lái)的情景。貨郎擔(dān)分為六層,各式物品、食物、玩具應(yīng)有盡有。其次以文字為標(biāo)記的貨品,如“仙經(jīng)”、“文字”、“山東黃米酒”、“酸醋”等。右方枝椏有畫(huà)家名款“嘉定庚午李嵩畫(huà)”,樹(shù)干上有“三百件”小字。
展覽同時(shí)呈現(xiàn)了多幅傳為南宋蘇漢臣的《貨郎圖》,但與李嵩《市擔(dān)嬰戲》描寫(xiě)的樸實(shí)的老貨郎相比,多位畫(huà)中的“貨郎”均衣著華麗,與明代宮廷之中艷麗的《貨郎圖》風(fēng)格完全一致。
傳 南宋 蘇漢臣 《貨郎圖》軸 臺(tái)北故宮博物院藏
如其中一幅傳宋蘇漢臣《貨郎圖》,貨郎和他的助手,推著滿載物品的獨(dú)輪車(chē),來(lái)到庭院里。四周,孩童們迫不及待地沖向擔(dān)前,有拿銅錢(qián)的、掉鞋子的,還有兩人搶奪玩具,互不相讓。吵鬧聲響徹云霄,將貨郎來(lái)時(shí)的雀躍心情,描寫(xiě)得維妙維肖。貨擔(dān)上玩具、兵器、樂(lè)器、螺鈿漆盒、日用雜貨、香袋掛飾等,一應(yīng)具全。孩童穿著華麗,還佩戴著各式長(zhǎng)命鎖和玉佩,極為精細(xì)巧妙。
傳 南宋 蘇漢臣 《貨郎圖》軸 臺(tái)北故宮博物院
另一幅傳宋蘇漢臣《貨郎圖》則繪貨郎手推滿載生活雜玩的單輪貨擔(dān),停在湖石、茶花下。六名孩童聽(tīng)見(jiàn)貨郎手搖撥浪鼓的吆喝聲,爭(zhēng)先恐后,紛紛趕來(lái)?yè)屬I(mǎi),貨郎一手扶握車(chē)柄,一手指著玩具兜售,動(dòng)作極富戲劇性。圖畫(huà)上,貨擔(dān)的車(chē)輪涂成朱膘色,輪框并以泥金描畫(huà)吉祥紋飾,孩童戴手釧、長(zhǎng)命鎖,衣飾華麗,充滿富貴氣息。精致的畫(huà)風(fēng),承襲自蘇漢臣(12世紀(jì))的院畫(huà)風(fēng)格。
傳 南宋 蘇漢臣 《柳陌嬰嬉》臺(tái)北故宮博物院藏
集古名繪 冊(cè) 傳 南宋 蘇漢臣 《市擔(dān)嬰戲》臺(tái)北故宮博物院藏
傳 南宋 蘇漢臣 《貨郎春擔(dān)》臺(tái)北故宮博物院藏
唐宋名跡 冊(cè) 傳 南宋 蘇漢臣 《貨郎圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
針對(duì)貨郎圖身份的研究,學(xué)者黃小峰此前提出,明代與南宋的貨郎圖其實(shí)都是同一類(lèi)題材在不同時(shí)代的發(fā)展變化,畫(huà)中并非真實(shí)的日常生活中的貨郎,而是以元宵節(jié)時(shí)政府組織的上元慶典中的“貨郎”雜扮為藍(lán)本,再輔以藝術(shù)因素。李嵩《貨郎圖》與明代一樣,應(yīng)當(dāng)是為宮廷所創(chuàng)作而非應(yīng)對(duì)民間市場(chǎng)。
倘若同樣與宮廷元宵節(jié)令中的“貨郎”表演相關(guān),為什么李嵩筆下的《貨郎圖》沒(méi)有明代那些華麗的宮廷服飾?黃小峰此前在相關(guān)文章中認(rèn)為,這是因?yàn)槟纤闻c明代負(fù)責(zé)宮廷演劇雜戲的并非同一種人。明宮各種節(jié)日慶典的百戲雜劇均由統(tǒng)共200余人的內(nèi)府“鐘鼓司”職掌。南宋宮廷沒(méi)有相應(yīng)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。由于財(cái)政等各種原因,孝宗隆興二年(1164)罷內(nèi)府“教坊”,采取臨時(shí)從民間召用的方式。同樣,宮廷慶典中百戲雜劇表演基本都是從民間瓦肆勾欄各種專業(yè)社團(tuán)中臨時(shí)征召。這可能是導(dǎo)致南宋《貨郎圖》樸素裝束的原因之一。
傳南宋蘇漢臣《貨郎圖》軸中衣著華麗的貨郎
其實(shí),不管是日常生活中的流動(dòng)商販的真實(shí)寫(xiě)照,還是以元宵節(jié)時(shí)政府組織的上元慶典中的“貨郎”雜扮為藍(lán)本,進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,不同時(shí)代的《貨郎圖》都有著各自時(shí)代的特色,其中的寫(xiě)實(shí)之筆不僅記錄生活的細(xì)節(jié),且往往折射出交織于節(jié)令風(fēng)俗的文學(xué)和藝術(shù),即便出于想象和美化的集錦式構(gòu)圖,也依然是以時(shí)代風(fēng)物為依據(jù)。
傳 宋人 《貨郎圖》軸 臺(tái)北故宮博物院藏
《貨郎圖》軸 臺(tái)北故宮博物院藏
此外,盡管藝術(shù)風(fēng)格不同,但現(xiàn)存下來(lái)的明代《貨郎圖》有幾件從構(gòu)圖到細(xì)節(jié)都直接參照和攀仿了李嵩的《貨郎圖》。上海美術(shù)出版社舊藏的《貨郎圖》中,貨郎同樣挑著李嵩畫(huà)中的筐式貨郎擔(dān),而不是富麗的貨郎架。貨郎頭上也插著各種頭飾,擔(dān)上也拴著一只鳥(niǎo),面前同樣也是懷抱小孩的婦女,甚至前景與北京故宮的李嵩《貨郎圖》一樣有一只棕色的犬。而此次展出的臺(tái)北故宮博物院所藏錢(qián)選款《貨郎圖》更被學(xué)者認(rèn)為是李嵩《貨郎圖》的改版。
錢(qián)選款 《貨郎圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
據(jù)悉,此次展覽還呈現(xiàn)了元人《春景貨郎圖》、清代丁觀鵬《太平春市圖》卷、清代沈源《清明上河圖》卷等。其中元人《春景貨郎圖》畫(huà)春日郊園中,桃花初綻,新柳泛綠,雜草野卉叢生于小溪石畔。柳蔭下停放一貨擔(dān),架上滿置鳥(niǎo)籠,籠中鳥(niǎo)色品種殊異,四周并綴有各式童玩。貨郎二人,一人手執(zhí)鸚鵡兜售,另一婦人攜二童立于擔(dān)前,舉手雀躍作欲索取狀。人物設(shè)色妍雅,神情活潑生動(dòng),表現(xiàn)出古代農(nóng)業(yè)社會(huì)純樸閑適的生活情態(tài)。
元人 《春景貨郎圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
《太平春市圖》卷則描繪新春市集的熱鬧景象,除了各式攤販,也有挑擔(dān)沿街叫賣(mài)的貨郎。包括賣(mài)鮮果的;挑著高肩扁擔(dān)串連兩個(gè)圓型食盒的,一端架著板子,放置各式鮮果、食物的碗盤(pán);另一名貨郎擔(dān)著平肩竹簍擔(dān)子,扁擔(dān)上插了各式兵器和面具,吸引兒童圍觀挑選,堪稱是清代貨郎圖的代表。
清代 丁觀鵬 《太平春市圖》卷(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏
清代 丁觀鵬 《太平春市圖》卷(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏
清代 丁觀鵬 《太平春市圖》卷(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏
清代 丁觀鵬 《太平春市圖》卷(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏
據(jù)悉,本次特展展期為2021年4月13日—7月13日。展覽期間,主辦方還將舉辦“宋貨郎說(shuō)故事”、講座等系列活動(dòng)。
附“畫(huà)琳瑯—貨郎圖特展”展件清單:
(本文部分圖文來(lái)自臺(tái)北故宮博物院官網(wǎng),并參考黃小峰《樂(lè)事還同萬(wàn)眾心——〈貨郎圖〉解讀》等相關(guān)研究文章。)