《西游記》：去西天取經(jīng)的有幾個(gè)人你真的知道嗎

普羅大眾一看這題目就嗤之以鼻，這不送分題嗎？師徒四人，加匹馬，5個(gè)，簡(jiǎn)直侮辱我的智商。

No！錯(cuò)了不是？那只是表面現(xiàn)象，嚴(yán)格說起來，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)可是人丁興旺興師動(dòng)眾哦，可不只這幾個(gè)人撐場(chǎng)面。怎么說？你注意到書中寫的沒？除了四大弟子之外，觀音菩薩還招了一批雇傭兵來暗中保護(hù)唐僧的嗎？

都有誰？

六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)。其中，丁甲、功曹、伽藍(lán)輪流排班保護(hù)，五方揭諦中惟有金頭揭諦晝夜不離左右。

這么多神，一共幾位？六丁六甲12人，12+5+4+18=39，再加師徒5人，居然一共有44位之多！簡(jiǎn)直就是一個(gè)正兒八經(jīng)的大唐出使代表團(tuán)！他們的第一次正式亮相，出現(xiàn)在《西游記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁”，當(dāng)時(shí)，鷹愁澗中的龍王太子吃掉了唐僧的白馬，孫悟空要去找孽龍算賬，唐僧就拉住他說：你走了，我怎么辦？那孽龍要是殺個(gè)回馬槍，不是把我給吃了嗎？

孫悟空左右為難，去也去不成，走也走不了，正在無措，這時(shí)，突然空中有人言語，叫道：“孫大圣莫惱，唐御弟休哭。我等是觀音菩薩差來的一路神祇，特來暗中保取經(jīng)者?！蹦情L老聞言，慌忙禮拜。行者道：“你等是那幾個(gè)？可報(bào)名來，我好點(diǎn)卯?！?/p>

眾神就自報(bào)家門，從那以后，這幾位，就如影隨形，跟隨唐僧左右，暗中護(hù)佑，還自帶干糧，這種好事我怎么碰不到？

也就是說，理論上，就算沒有孫悟空去救他，妖魔鬼怪想要吃掉唐僧也是不可能的?？墒菫槭裁此麄儾荒苤苯泳忍粕?？這就是游戲設(shè)定，你就得這么玩，不然孫悟空也別找玉帝如來觀音搬救兵了，世界之大，九九八十一難，必有一難搞死你。

世人讀《西游記》，往往忽略這些在默默奉獻(xiàn)的幕后英雄，顯然有點(diǎn)不公平。今天小西就來和大家嘮一嘮這些神神秘秘的保護(hù)神。

先說六丁六甲。

在《西游記》中，六丁六甲的名字第一次出現(xiàn)，是在大鬧天宮中，六丁六甲是托塔李天王手下戰(zhàn)將，那木叉與孫悟空大戰(zhàn)時(shí)，作者又說木叉所使的渾鐵棍，是六丁六甲鐵錘百煉打就的，那么，也就是個(gè)打鐵的出身？ 

顧名思義，六丁六甲，是六個(gè)丁六個(gè)甲，《三才圖會(huì)》中所說六丁神是丁卯神司馬卿、丁丑神趙子玉、丁亥神張文通、丁酉神臧文公、丁未神石叔通、丁巳神崔石巨卿，六甲神是甲子神王文卿、甲成神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)韋卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。六丁，按照時(shí)辰排列，是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，都是晚上，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。陰為女，陽為男，所以，六丁六甲，實(shí)際上是六個(gè)男神和六個(gè)女神的組合，韓國男團(tuán)女團(tuán)，怕是都跟這學(xué)的吧。

說六丁六甲你可能覺得離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)，可是一說到“身懷六甲”，你就不會(huì)感到陌生了。什么叫“身懷六甲”？懷孕大肚皮啊，我剛剛說過了，甲是男神，丁是女神，身懷六甲的意思，是重男輕女思想在成語中的反映，傳宗接代，還得是男丁才叫強(qiáng)。

而我最早提到的茅山派道士和六丁六甲也有不解之緣。宋徽宗年間，茅山宗嗣法宗師劉混康極受篤信道教的徽宗皇帝尊崇，于是皇帝敕令擴(kuò)建茅山元符觀為“元符萬寧宮”，并賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，親書《六甲神符》賜之，在茅山派道士中間，還流傳著一種名為六丁六甲陣的秘密陣法，這個(gè)陣，我想大概和金庸的天罡北斗陣差不多，就是腳踏的位置，都按照星座里星星的排列位置集體御敵，這又與天文學(xué)有關(guān)，我下回要詳細(xì)講的問題，暫且按下不表。 

六丁六甲是道教的，而五方揭諦則出自佛教《般若波羅蜜多心經(jīng)》，也就是著名的《心經(jīng)》。這篇非常短的神秘經(jīng)文，最后有一句讓人費(fèi)解的般若波羅蜜多咒：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶?！敝湔Z應(yīng)用梵文誦讀，揭諦應(yīng)讀gā dì，是去、去經(jīng)歷、去體驗(yàn)的意思，變身為佛教五方守護(hù)大力神后，他們指的是金頭揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦和摩訶揭諦。 

反正就是打醬油的跑龍?zhí)捉巧?，到底有多厲害，沒人知道。不過我們看《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，寫到法海曾經(jīng)召揭諦喚：“揭諦何在？快與我擒青魚怪來，和白蛇現(xiàn)形，聽吾發(fā)落！”能夠擒青魚怪，還能讓白蛇現(xiàn)形，還是有點(diǎn)手段，絕非泛泛之輩。

四值功曹又是一組道教神。天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值時(shí)四神，值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時(shí)神劉洪，守護(hù)年月日時(shí)，說穿了就是天庭里的值班神仙。芝麻綠豆點(diǎn)的官，卻不是可有可無，道教祭祀的時(shí)候，這老哥們幾位得來捧場(chǎng)，拿了紅包以后，就得保佑這一家子人年月時(shí)日順順利利大吉大利，所以這幾位在民間地位又非同一般，我們常常在城隍廟里可以看到他們的塑像。 

最后登場(chǎng)的是一十八位護(hù)教伽藍(lán)，就是天龍八部排在第一位的護(hù)法天神?！斗ㄔ分榱帧肪砦宥v到這十八個(gè)到底是誰：“護(hù)法伽藍(lán)神斯有十八神，一名美音，二名 梵音，三名天鼓，四名嘆妙，五名嘆美，六名摩妙，七名雷音，八名師子，九名妙嘆，十名梵響，十一名摩妙，十二名佛聽，十三名嘆德，十四名廣目，十五名妙眼，十六名徹聽，十七名徹視，十八名遍視。”所以《西游記》中籠統(tǒng)說的一十八位護(hù)教伽藍(lán)，其實(shí)每個(gè)人都有名字。而佛教中國化之后，關(guān)羽又成為大眾喜聞樂見的伽藍(lán)神，傳說天臺(tái)宗創(chuàng)始者智者大師，曾在荊州玉泉山入定；定中曾見關(guān)帝顯靈，經(jīng)過智者大師的度化之后，關(guān)帝乃向智者求授五戒，誓愿作為佛教的護(hù)法。這樣，關(guān)公一個(gè)人，就讓原來的一十八位護(hù)教伽藍(lán)下了崗，乃取而代之。 

所以你看這個(gè)小細(xì)節(jié)，39位護(hù)法神，也是佛道雜處，有佛教的，也有道教的護(hù)法神，功能，和天龍八部一樣，就是陣仗很大，打不死你先嚇你一道。你說他們是擺設(shè)吧，關(guān)鍵時(shí)刻也可以讓孫悟空放心，因?yàn)樗睦锖芮宄粕趺匆膊粫?huì)死，絕對(duì)死不了！

就是不知道唐僧老哭哭啼啼個(gè)什么勁，明知自己怎么也不會(huì)死，何不做出視死如歸的英雄姿態(tài)？明知有保護(hù)神在暗中護(hù)佑邪魔不侵，自己會(huì)化險(xiǎn)為夷，還一見危險(xiǎn)就哆哆嗦嗦一把鼻涕一把眼淚，這是在極力嘲諷這位佛教英雄的虛弱？進(jìn)而襯托出道教菩提祖師的弟子孫悟空的勇敢勇猛？

這樣的陰謀論似乎也不無道理。