今年央視春節(jié)晚會中，一件來流失海外近百年的山西天龍山石窟的佛首亮相，這件2020年9月準(zhǔn)備在日本東瀛國際拍賣株式會社進(jìn)行拍賣的佛首經(jīng)鑒定，研究屬于天龍山石窟第8窟北壁佛龕主尊佛像，經(jīng)國家文物局積極從中斡旋，這件佛首終得回歸。
天龍山石窟在歷史中是怎樣的風(fēng)貌？是從什么時候開始經(jīng)歷“滅頂之災(zāi)”？澎湃新聞記者試圖從一系列史料中還原佛首與石窟的故事。
天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首
在億萬觀眾的注目下，這尊佛首或?qū)⒊蔀槌蔀槠褚褋碜钣忻姆鹗祝@得那么雍容又獨特，而它曾只是整個天龍山石窟中的滄海一粟，論年代，它不如東魏、北齊“入住”的幾尊時代早，也不如第9窟中的佛像那么高大，而現(xiàn)在它需要承擔(dān)著整個天龍山石窟在上世紀(jì)20年代會毀于一旦的歷史來發(fā)人警醒，供人憑吊。
而天龍山石窟在歷史中究竟是怎樣的風(fēng)貌？是從什么時候開始經(jīng)歷滅頂之災(zāi)？這件佛首又曾身處怎樣的環(huán)境中，作為窟中的主尊，有哪些佛曾陪伴著它？
天龍山石窟遠(yuǎn)景
天龍山之殤
天龍山石窟從東魏開始開鑿，千年間一直靜默矗立，直到1918年，日本學(xué)者關(guān)野貞首次到中國考察并發(fā)布了《天龍山石窟》的考察報告。1920年左右，常盤大定也去到天龍山石窟考察，并出版《古賢勝跡探幽》一書，之后日本學(xué)者紛至沓來，讓天龍山石窟在日本名聲大噪，也為它后來的滅頂之災(zāi)埋下伏筆。
在日本學(xué)者抵達(dá)天龍山石窟的僅僅幾年后，天龍山石窟遭到嚴(yán)重破壞，旅日學(xué)者張明杰介紹，天龍山石窟遭劫跟日本的跨國商會山中商會有很大的關(guān)系。這個商會的頭目山中定次郎兩次到天龍山，第一次是1924年，“他是世界級的美術(shù)商，就像現(xiàn)在有影響的房地產(chǎn)商大佬，如果看上哪塊地，哪塊地肯定就會升值。他去看了天龍山石窟，就等于發(fā)出了一個強烈信號，就是說這些石佛是可以賺錢的。當(dāng)?shù)氐牟环ǚ肿右估锬弥彰骷氨I鑿工具，把很多佛像頭部都盜走了。這些被盜走的佛頭大都被山中商會買走，1928年，山中商會在大阪搞了一次拍賣活動，其中就有天龍山的石刻造像四、五十件，光是佛頭就有45件。這種行為更是加劇了天龍山石窟的破壞，后來山中商會的幾次拍賣會上都有天龍山佛像出現(xiàn)?！?/p>
山中定次郎等人在中國
山中商會承擔(dān)著采購店的角色，從中國收購古董賣到歐美，山中商會在世界各地設(shè)有分店（當(dāng)時稱“出差所”），觀察這個國家的人的喜好，比如美國暢銷青銅器和石佛，英國人喜收藏陶瓷器，山中商會采購時會重點照顧這些特點。據(jù)悉，20世紀(jì)2、30年代，山中商會歐美各分店經(jīng)銷的文物，有百分之八、九十都來源于中國大陸，尤其是北京分店。
當(dāng)時日本同行業(yè)盛傳定次郎在中國買東西是“一網(wǎng)打盡”，基本采取來者不拒方式，有多少要多少，而且是現(xiàn)金支付。中國人會一大早攜帶著大小包裹排長隊等待收購。定次郎指揮中方店員，讓排隊者依次將古董擺放在一張大長桌子上，然后由歐美各分店出差來的人員挑選，最后在專設(shè)的賬房現(xiàn)金結(jié)算。這也可以解釋為什么天龍山石窟遭受了如此徹底的毀壞。
從關(guān)野貞、常盤大定、木下杢太郎這些最早一批來到中國的日本學(xué)者的書中可以看到中國廣袤的大地中許許多多歷史遺跡最后的剪影，這些學(xué)者也常飽含深情地描述在中國的見聞，如將中國許為“精神的故國”的木下杢太郎這樣描述：“佛像本身所潛藏著的那些可敬的創(chuàng)造者們身上的空想、熱情、喜好與魂魄，一如透過水溝的溝底我們依然能夠望見冬日午后的慘淡的太陽一樣。”“在熹微的晨光中或薄暮的夕陽下從遠(yuǎn)處仰望，內(nèi)心總是不由得被大佛那莊嚴(yán)而又慈悲的容顏所深深打動?！?/p>
他們也曾痛心疾首地斥責(zé)當(dāng)時中國修復(fù)造像時采用的在佛像身上涂抹油漆和顏料的做法，而最終也是他們導(dǎo)致并默許了日本的商會大肆在中國收集文物的行為，被利誘的不法分子們瘋狂盜鑿佛像販賣，以至于整個天龍山石窟僅在短短幾年間完全覆滅。
日本學(xué)者留下的中國文物遺像
遺憾的是，我們今天回顧天龍山、以及許許多多歷史遺跡都得向這些晚清時抵達(dá)中國的日本學(xué)者求教，他們曾以極大的熱情和有力的資助，帶著當(dāng)?shù)刂袊朔碓綆X考察、拍照，最后集結(jié)成書。最近兩次考訂、追索佛首，都是借助這些日本學(xué)者的作品，如2018年蘇富比秋拍上拍賣了一尊中國唐代佛首，有文物愛好者發(fā)現(xiàn)這尊佛首與民國期間洛陽龍門石窟1720窟被盜割的一尊佛首高度相似。而提供了對比圖的則是一本日本學(xué)者編寫的名為《中國文化史跡》（中文版名為《晚清民國時期中國名勝古跡圖集》）的書。
《晚清民國時期中國名勝古跡圖集》第二冊中所收錄的關(guān)野貞當(dāng)時拍攝的“極南窟·本尊”照片中的佛首與蘇富比拍賣的佛首對比
此次追索的佛首也經(jīng)過與日本學(xué)者1922年3月拍攝的《天龍山石窟》圖版35和1923年10月拍攝的《天龍山石窟》圖版41所示第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像的原狀圖片相比較確定為天龍山石窟的造像。
巖田《天龍山石窟》圖版41截圖（左圖），佛首回運后拍攝的高清圖片（右圖 羅征/攝）。國家文物局供圖
佛首臉型、五官、形神高度吻合，特別是右臉頰的斑駁痕跡，從右眼瞼下向右耳延伸擴展的形狀，與實物完全一致。佛首面部的一些細(xì)微特征，如右腮小的斑點和頸部風(fēng)化形成的邊緣，兩者亦一致。依目前石窟保留痕跡歷史圖片推測，佛首被盜鑿后，其背面、鼻翼均經(jīng)過修整。
佛身所在的位置對比
有紀(jì)年、造像保存較好的第八窟
天龍山石窟盤亙在山西太原遠(yuǎn)郊的天龍山東西兩峰的懸崖腰部。
日本學(xué)者對石窟分布的統(tǒng)計
常盤大定寫道，1925年時他的學(xué)生拍攝的天龍山石窟已經(jīng)是“幾無幸免，盡遭破壞，其狀不忍卒睹”“有價值者已大半佚失”。而我們今天所見的自然更不及當(dāng)年輝煌，關(guān)野貞和常盤大定聯(lián)合著述的《中國文化史跡》（2019年中國畫報出版為《晚清民國時期中國名勝古跡圖集》）中，保留了他們以及學(xué)生們考察天龍山后拍攝整理的圖片和走訪時的手記。
本次回歸的佛首來自第八窟。第八窟因為前廊有隋開皇四年開窟造像的碑（后稱《開皇石室銘》），因而十分重要，學(xué)者們在考察別的石窟的年代時，會以第八窟的窟龕形制、題材內(nèi)容、造像特點和雕刻技法等方面進(jìn)行參照。常盤大定考證，《開皇石室銘》碑文中寫有“有周統(tǒng)壹，無上道消”，還有“□隋撫運，冠冕前□，紹隆正法，弘宣方等”等句。藉此可知，此窟此碑當(dāng)造在北周廢佛之后、隋代復(fù)法之時。碑文末尾記“歲次甲辰季”，是隋開皇四年（584）。有關(guān)隋代佛教復(fù)興之際的國中禮佛及造塔立像，碑文中有“一尉一侯，處處熏脩，招提之提，往往□□”，當(dāng)年盛況，由此可知一斑。碑銘后面所列人名中，有燈□□、□□像主、香火主、齋主、清凈主、幢主、書銘人、道場主、光明主、開經(jīng)主，大概可知各人在此石窟開鑿中貢獻(xiàn)如何。
《開皇石室銘》局部
第八窟示意圖
關(guān)野貞考察，石窟入口左右兩側(cè)鏨有柱形，柱肩呈粽狀，有金襴卷，其上還有碗形柱頭。入口上方，作蓮花拱。整個蓮花拱一直延及兩端柱頭，皆刻鳳凰圖形。入口左右兩側(cè)還有仁王像，其高七尺五寸許，造型簡樸，卻不失雄健、豪放之風(fēng)。左壁碑文旁亦有小仁王像。右壁有一佛龕，為全窟獨一無二，佛龕內(nèi)納三尊佛。佛龕上方有一長方形狀凹漥，或是當(dāng)初欲嵌小佛龕亦未可知。入口的雙柱下方，當(dāng)初各刻有石獅子，只是今已大半毀損。
第八窟入口雙柱下方
窟內(nèi)中央有一方柱，四面均鏨佛龕，龕內(nèi)俱刻佛像結(jié)跏趺坐于蓮座之上，左右則是羅漢侍奉在旁，佛像上部及左右兩邊，則是珠簾半卷。
日本學(xué)者拍攝的中央方柱前方本尊佛陀
網(wǎng)友拍攝的該位置現(xiàn)狀
石窟左右兩壁及后壁部分的正中部位各有一佛龕，均雕有蓮花拱。蓮花拱兩端均刻鳳凰蹁躚。又有立柱，柱頭飾以金襴卷，以承蓮花拱。主尊佛像納于龕內(nèi)方座之上，佛像后面有圭形背光。佛龕兩旁壁面左右兩側(cè)，各鏨有兩尊羅漢與兩尊菩薩。
右壁佛龕
左壁佛龕中位在左側(cè)的羅漢、菩薩侍像
網(wǎng)友拍攝的西壁現(xiàn)狀
關(guān)野貞認(rèn)為：“觀窟內(nèi)佛陀、菩薩及羅漢姿態(tài)，均為北齊時佛像的雕刻技法。雖然不無優(yōu)雅風(fēng)韻，但主調(diào)厚重渾樸。此石窟由于碑銘有記，其開鑿年月確鑿無疑乃是隋開皇四年。此石窟不僅是天龍山唯一有銘文記明開鑿年月的石窟，而且也是規(guī)模相對較大、造像保存狀況最好的石窟?！眹椅奈锞忠脖硎?，該尊佛首肉髻低平，臉龐圓潤，露出笑容，雕刻技術(shù)嫻熟、表現(xiàn)手法細(xì)膩、時代特征鮮明，具備北朝晚期至隋初的顯著特征，是研究天龍山石窟乃至我國古代石窟藝術(shù)的珍貴實物標(biāo)本。
第八窟外景
而第八窟一壑之隔的第九窟是整個天龍山石窟的中樞，三層窟檐拔地而起，最大的一尊佛則貫穿三層。
第九窟上層·釋迦如來大像
第九窟下層·三大菩薩（中間）文殊菩薩
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