新年即至，大家互相祝賀，形成了新年氣氛。中國人傳統(tǒng)做法寫春聯(lián)、送福字。但誰也沒想到，一個(gè)有影響的出版社沒把“福”字沒送出去，相反送了“禍”字，真是應(yīng)了“福兮禍所伏”這句老話。霎時(shí)，全國嘩然，議論紛紛，怎么這么沒文化呀？
《五福迎春·人文年禮2021》
其實(shí)，漢字七體中，草書（我們這里主要說的大草、狂草）確實(shí)讓沒有專業(yè)學(xué)過的人摸不著頭腦的。如果是正體楷書，“福”與“禍”絕大多數(shù)人是不會(huì)弄錯(cuò)的。那么是否要怪漢字一字多形、多體呢！那當(dāng)然不是，漢字經(jīng)過幾千年的演變，有些形體經(jīng)過整理規(guī)范，大家可以熟練掌握。但有些形體并沒有實(shí)用性，這些不為大眾熟知的字體，純碎是藝術(shù)品范疇，也只是在特殊的環(huán)境條件下供欣賞品鑒而用。如我們大家都比較熟知的福、祿、壽這些字經(jīng)過藝術(shù)加工，字有上百種字形。這些字形要讓大家都記住，那不容易。去年有位美術(shù)字體設(shè)計(jì)者，為每一個(gè)省創(chuàng)作一個(gè)“?！弊?。這個(gè)“?！弊值慕Y(jié)構(gòu)，均由這個(gè)省的標(biāo)志性建筑或名特產(chǎn)符合構(gòu)成。當(dāng)這些字脫離一個(gè)特定地方或環(huán)境， 這些“福”字恐怕就是一個(gè)密碼了。這兩個(gè)例子說得的是漢字某些形體的難認(rèn)度，而我們今天要說的是難而易混的問題。
草書，我們現(xiàn)在一般認(rèn)為起于秦漢。 漢代書法理論家趙壹在《非草書》中說：秦漢之末，刑峻網(wǎng)密，官書煩冗， 戰(zhàn)功并非，軍書交馳，羽檄紛飛，故為隸草，趨急速耳 。這對(duì)草書的形成作了一個(gè)客觀的說明。草書出于便捷、書寫方便而形成，這是符合漢字演變的客觀原因的。不久前，大家都看到電視劇《大秦賦》，劇中各諸侯國士兵軍情傳遞，有狼煙、飛鴿、快馬等等，都說明書寫的速度對(duì)戰(zhàn)爭的勝負(fù)具有重要的影響力。漢字形體在春秋前都是彎彎曲曲，體正勢(shì)圓，戰(zhàn)爭的急迫性，顯然讓他們感到這樣的字體在竹簡上書寫情報(bào)太慢。于是，到戰(zhàn)國時(shí)隸書應(yīng)運(yùn)而生。他們把篆體中彎弧線拉為直線，用筆上改圓筆為方筆，在使轉(zhuǎn)中又增加了提按，并形成了隸書“蠶頭燕尾”的鮮明特色。這個(gè)變化使?jié)h字的象形性幾乎完全演變成符號(hào)性漢字了，但這個(gè)變化使上千年書寫方式與速度獲得解放?？梢哉f隸書的產(chǎn)生是草書形成的助推器，書者從使轉(zhuǎn)中與按折中找到了書寫樂趣，以致實(shí)用性可以不顧，藝術(shù)性與審美情趣變成了首位。這樣，唐代的張旭、懷素等草書大家就把狂草引進(jìn)了書法藝術(shù)大觀園中。
《啟功書法字匯》中選取的五個(gè)字
狂草的出現(xiàn)，讓漢字之美進(jìn)一步獲得了張力，但也給人帶來困惑。這樣草書各自顯示寫者的個(gè)性，有些草書只是寫者自己知道什么意思。如言字偏旁，張旭簡單寫一豎，懷素在豎上加一點(diǎn)，加了一點(diǎn)又與三點(diǎn)水相似；甲骨文中的高、亭、京區(qū)別不大，在草書中不少書者寫得也很相似；隹的草寫也有二三種。這些草書的寫法雖然不統(tǒng)一、不規(guī)范，但經(jīng)過約定俗成也一直延續(xù)下來了。到了現(xiàn)代，也沒有再進(jìn)一步規(guī)范（其實(shí)這才是書協(xié)可做的事情），以致今天絕大多數(shù)人在草書面前望而怯步。草書難寫、難認(rèn)這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。
草書難寫也難認(rèn)，但也不是我們就可以棄之不用，或者亂寫亂用。漢字的各種字體都有其存在的理由，不管是實(shí)用性還是藝術(shù)性，他們都是會(huì)長期共存、并行或發(fā)展的，它們同樣是是中華文化寶藏中的瑰寶。只是，我們應(yīng)該用嚴(yán)肅的態(tài)度來對(duì)待。
“福”“禍”在草書中有細(xì)微差別，在古漢字中，或者甲骨文中有明顯區(qū)別?！案！笔蔷茐卦诩漓脒?，“禍”是尸骨或獸骨在祭祀臺(tái)邊，會(huì)意的構(gòu)成元素完全不一樣。因此，我認(rèn)為我們學(xué)漢字學(xué)書法的人，以及記者編輯還是要學(xué)些古漢字知識(shí)為好。
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