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《哈佛中國(guó)史》:洋味兒十足 這樣寫(xiě)歷史真的好嗎?

而最讓中國(guó)讀者難以接受的,則是四位漢學(xué)家作者動(dòng)輒從文學(xué)作品、神話傳說(shuō)、山水畫(huà)作、詩(shī)詞歌賦中尋找并使用寫(xiě)史的材料與證據(jù),給人感覺(jué)過(guò)于文學(xué)性和文藝腔。

《哈佛中國(guó)史》:洋味兒十足 這樣寫(xiě)歷史真的好嗎?

《哈佛中國(guó)史》

《哈佛中國(guó)史》(六卷本),由著名漢學(xué)家卜正民領(lǐng)銜主編,集結(jié)羅威廉、陸威儀和迪特·庫(kù)恩三位知名漢學(xué)家,據(jù)說(shuō)萃集了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)西方最新的中國(guó)史研究成果,以全球史視野、多學(xué)科學(xué)識(shí)顛覆傳統(tǒng)中國(guó)史敘述模式,傾十年之功寫(xiě)就。

這套書(shū)上自公元前221年秦朝一統(tǒng)天下,下至20世紀(jì)初清朝終結(jié),分為六個(gè)帝國(guó)時(shí)代——秦漢古典時(shí)代、南北朝大分裂、世界性帝國(guó)唐朝、宋朝的社會(huì)轉(zhuǎn)型、氣候變遷影響下元明帝國(guó)的興衰,以及成就斐然、盛況空前的大清王朝,進(jìn)而串起2000年中華文明跌宕起伏的榮辱命運(yùn)。這套書(shū)先從秦漢史作為中國(guó)歷史的開(kāi)始,其實(shí)是聰明的,因?yàn)檫@避免了有關(guān)何為“最初的中國(guó)”的爭(zhēng)論,也表達(dá)了秦漢時(shí)代奠定“中國(guó)”“帝制中國(guó)”的觀念。因此,這套書(shū)更貼切的叫法,應(yīng)該是它的英文原書(shū)名——“帝制中國(guó)史”。

閱讀這套據(jù)說(shuō)是“繼《劍橋中國(guó)史》之后最能代表西方半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)史研究全新成果和水準(zhǔn)的多卷本中國(guó)通史”,是一種復(fù)雜的感覺(jué),一方面這套視角獨(dú)特、史料新穎、趣味橫生的歷史書(shū)給人以全新的閱讀感受,而它的全球史角度,也讓每一段我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的中國(guó)歷史,在被放到世界范圍的角度重新打量和思考后,又會(huì)有新的、有趣的發(fā)現(xiàn)。另一方面,這套書(shū)也讓人疑點(diǎn)多多,不禁發(fā)問(wèn):這樣寫(xiě)歷史真的好嗎?

先說(shuō)這套書(shū)有價(jià)值的一面,由于作者是西方漢學(xué)家,因此著史并非中國(guó)學(xué)者慣有的一根主線、若干支流的寫(xiě)法,也不是常見(jiàn)的以政治史為主要脈搏,主要圍繞王朝更迭來(lái)寫(xiě),而是采用了西方常見(jiàn)的“多學(xué)科”寫(xiě)作,把地理學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)、氣象學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科融入歷史的寫(xiě)作與思考中,因此我們閱讀各個(gè)章節(jié)的一段歷史,通常會(huì)從環(huán)境氣候、性別醫(yī)療、社會(huì)生活、物質(zhì)文化、宗教信仰等多個(gè)視角,一遍又一遍地進(jìn)行掃描與重新考量。這也就有種明明讀的是一本書(shū),讀完了,卻感覺(jué)讀了好幾本書(shū)一樣。兩千年的中國(guó)歷史,也被來(lái)回講了好幾遍。

但,問(wèn)題隨之而來(lái),這套“洋味兒”“大學(xué)生味兒”十足的書(shū)也有著一些讓中國(guó)讀者,尤其是一些有歷史知識(shí)積累的讀者感到費(fèi)解的地方,比如該書(shū)開(kāi)掘了很多邊緣文獻(xiàn),但卻忽視了主流文獻(xiàn),比如《二十四史》,比如《資治通鑒》。又如,這套書(shū)雖號(hào)稱(chēng)“代表西方半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)史研究全新成果和水準(zhǔn)”,但卻并沒(méi)有代表近二十年來(lái)中國(guó)學(xué)界關(guān)于中國(guó)史研究的成果與水準(zhǔn)。而最讓中國(guó)讀者難以接受的,則是四位漢學(xué)家作者動(dòng)輒從文學(xué)作品、神話傳說(shuō)、山水畫(huà)作、詩(shī)詞歌賦中尋找并使用寫(xiě)史的材料與證據(jù),給人感覺(jué)過(guò)于文學(xué)性和文藝腔。這樣一來(lái),歷史貌似好看了,但卻失掉了真實(shí)性與嚴(yán)肅性。

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