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第13屆十月文學獎在“民國范”李莊頒出

“中國李莊杯”第十三屆十月文學獎,日前在四川宜賓李莊頒獎。葉辛的《古今海龍囤》等15部(篇)《十月》雜志本年度刊發(fā)的作品分獲長篇小說、中篇小說等6類獎項。

第13屆十月文學獎在“民國范”李莊頒出

頒獎現(xiàn)場,圖片均來自《十月》雜志

“中國·李莊杯”第十三屆十月文學獎,日前在四川宜賓李莊古鎮(zhèn)頒獎。葉辛的《古今海龍囤》、董立勃的《那年在西域的一場血戰(zhàn)》等15部(篇)《十月》雜志本年度刊發(fā)的作品分獲長篇小說、中篇小說等6類獎項。

《十月》雙月刊創(chuàng)刊于1978年,是新時期以來國內(nèi)非常重要的大型文學期刊,曾刊發(fā)《高山下的花環(huán)》《北方的河》等一大批有廣泛影響的作品。獎掖作家作品的“十月文學獎”也成為新時期以來持續(xù)時間最長、影響最大的文學獎項之一。2015年12月,《十月》雜志社與宜賓市翠屏區(qū)人民政府簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,李莊古鎮(zhèn)成為“十月文學獎”的永久頒獎地。

葉辛董立勃等作家獲獎

第13屆十月文學獎在“民國范”李莊頒出

獲得中篇小說獎的三位作家上臺領(lǐng)獎。

今年的獲獎作品包括:長篇小說《古今海龍囤》(葉辛著)、《那年在西域的一場血戰(zhàn)》(董立勃著);中篇小說《霾永遠在我們心中》(曉航著)、《風中事》(張楚著)、《歲杪》(何大草著);短篇小說《蒸鍋與古琴》 (邱華棟著)、《朋霍費爾從五樓縱身一躍》(蔡東著)、《脈》 (祁媛著);散文《精致的肺》 (李敬澤著)、《守住秘密的舞蹈》 (韓少功著)、《我不知道我是誰》 (阿舍著);詩歌《不朽者》(長詩)(吉狄馬加著)、《命有繁花》(組詩)(李元勝著);特別獎《士與紳的最后遭逢》(散文)(阿來著)、《水哥》(中篇小說) (周云和著)。

阿來:李莊藏著中國文化的秘密

第13屆十月文學獎在“民國范”李莊頒出

作家阿來(右二)與周云和(左二)

作家葉辛是第二次來到李莊,他回憶上次來的時候李莊還是冷冷清清。此番再來,李莊變得更漂亮,正在打造特色古鎮(zhèn),他也希望長江邊的古鎮(zhèn),真正取得第一的品牌。

作家曉航在感謝主辦方同時說:“雖然我們面對這個世界是無能為力的,但我們又不是毫無作為的,時間正在遠去,但人類精神從未退縮,我們要用文學這種強大的方式來展示和弘揚人類的基本精神和基本情感?!?/p>

作家阿來上臺領(lǐng)獎時提到:“這些年流行一個詞叫民國范。李莊文化深藏著一個巨大的秘密。”中國文化為何歷經(jīng)幾千年大難不死,應該好好研究下李莊。

當天頒獎后,李莊古鎮(zhèn)還接受了由十月雜志社授牌的“十月·李莊-作家生活創(chuàng)作基地”,由四川省社會科學研究院文化研究所授牌的“四川省社會科學院中國李莊文化研究所”,由四川省作家協(xié)會授牌的“四川省文學采風創(chuàng)作基地”三塊招牌。揭牌儀式后,還舉行了“十月酒”發(fā)布儀式。

第13屆十月文學獎在“民國范”李莊頒出

部分獲獎作家在李莊合影

附:第13屆十月文學獎頒獎詞

長篇小說

《古今海龍囤》 作者:葉辛

憑借拍賣會上一個明朝萬歷年間的青花瓷,葉辛的筆觸又回到了插隊的知青年代。這次他多管齊下,一邊回味編織著才華、夢想、愛情的夢幻般的青春年華,一邊回歸曾承受生活淬煉的海龍囤,為了青花瓷,也為了找回曾經(jīng)的愛情,另外還穿插著海龍囤風云際會的明代史料。現(xiàn)實與回憶以及史實交相輝映,又相互糾纏、相互生發(fā),讓小說既充滿敘述張力,又有一種甜蜜的感傷。

《那年在西域的一場血戰(zhàn)》 作者:董立勃

將門之后耿恭,期待一場屬于自己的對匈奴的徹底勝利,完成對父親悲壯戰(zhàn)死的救贖。驍勇善戰(zhàn)的他沒有想到,當取得輝煌勝利的大部隊撤離之后,真正注定安排給他的卻是一場比斯巴達的勇士們更為漫長、殘酷的“溫泉關(guān)”之戰(zhàn)。神秘莫測的命運在流暢和緩的敘事中,悄無聲息又無所不能地嶄露崢嶸。

中篇小說

《霾永遠在我們心中》 作者:曉航

曉航標志性的超現(xiàn)實主義輕科幻,為當代文學提供了異質(zhì)性敘事。設計城市就是設計生活,新安都這座世界上最干凈的科幻城市,與霧霾之都離語城,正在上演陰謀、策反與雙向逃離的雙城記。小說將尖銳的嘲諷包裹在都市輕喜劇風格“交換人生”的劇情模式里,城市中產(chǎn)階級對于現(xiàn)實的種種欲求與不滿,伴隨著曉航充滿智力優(yōu)越感和想象力的輕盈敘事,化解為會心一笑。

《風中事》 作者:張楚

《風中事》其實單純地就是有關(guān)一個年輕人戀愛的事情。他有不錯的職業(yè)和家境,自身條件也挺優(yōu)越。他唯一的缺陷可能僅僅就是——他期待一份比較真實、認真的愛情。在生活極度提速,愛情容納很多物質(zhì)并快餐化的時代,認真就是最大的奢侈。所以風中之事,注定只是隨風而散的疑惑煙云。但是張楚純凈如水的敘事和語言,或許本身就是對愛情的某種堅守和詮釋?

《歲杪》 作者:何大草

何大草的文字一如既往,干凈、簡約,富有質(zhì)感。所有波瀾都隱藏在有條不紊的敘述背后。一段似曾相識的少年成長經(jīng)歷,不經(jīng)意間,在他的筆下?lián)碛辛饲逍碌漠嬅婧褪婢彽墓?jié)奏,在這部名為《歲杪》的小說中綻放和流淌。

短篇小說

《蒸鍋與古琴》 作者:邱華棟

如果說,精神與物質(zhì),是愛情面對的永恒的主題,那么它也是文學永恒的主題?!墩翦伵c古琴》沒有用陌生化的方式介入這一主題,而是以最日常的角度“蒸鍋”介入,呈現(xiàn)了原生態(tài)的生活,看似簡單,卻韻味深長。尤其可貴的是作品將精神與物質(zhì)進行了喜劇性的調(diào)和,使這一沉重的主題變輕,由此生活也變輕了。有時我們需要讓生活變輕,《蒸鍋與古琴》就是一部讓生活變輕的小說。

《朋霍費爾從五樓縱身一躍》 作者:蔡東

周素格飽嘗了家庭生活細小無聲的殘忍,某日起了一個念頭,一個讓自己都悚然心驚的念頭。她將其命名為“海德格爾行動”。蔡東寫透了日常生活特別殘忍的一面,敘述富有柔軟細膩的節(jié)奏和良好質(zhì)地,細節(jié)處理得很結(jié)實,小說整體氣息卻輕盈靈動。作家嚴肅的文學立場和莊重的文學風格令人敬佩。

《脈》 作者:祁媛

長期的失眠癥患者是一個年輕姑娘,跟一位她的中醫(yī)在密閉的空間里,談論對切脈的不信任,以及瑣碎的生活和家庭幸福。有種單調(diào)、沉默的曖昧在彌漫,而打破曖昧的,是姑娘機智的起身。祁媛在波瀾不驚處發(fā)現(xiàn)了時代的巨大隱秘:生活中的不堪和庸俗,也許跟身份及教養(yǎng)并無關(guān)系,即便在體面的知識分子那里,又何嘗不四處彌散?

散文

《精致的肺》 作者:李敬澤

《精致的肺》是某種意義上的元寫作,或曰“寫作”本身的方法論示范。文本、文學生活甚至剎那意念,這一切共同構(gòu)成“文學”。作者以萬物吞吐的文化胃口與結(jié)構(gòu)能力,搭建起一座經(jīng)驗與知識的微妙迷宮,將文體的彈性拓至無限,直逼虛構(gòu)與非虛構(gòu)、敘事與理論的臨界點。

《守住秘密的舞蹈》 作者:韓少功

智者的旅行不僅是經(jīng)驗的生長,更是文明的撲面相遇。韓少功的拉美之行,著意講述被人忽視、遺忘的另一種歐洲文明:拉丁歐洲傳統(tǒng),以及它在美洲的當代衍生。作者以深切的現(xiàn)實關(guān)懷和世界史的地理眼光,探討當今世界不同文明之間生長與相處的終極“秘密”。

《我不知道我是誰》 作者:阿舍

一次穿越個人與家國、經(jīng)驗與理性的自我發(fā)現(xiàn),一次辨認血管、捋直舌尖的肉身指認。在身份認同的多重花園里,作者有一種跨越文學與理論的寫作能力,一種在血流和呼吸中抵達問題核心的思想直覺,民族、語言、性別、信仰等當代重大命題根植于個體生命的痛切體驗,并在細節(jié)中恢復了它們枝蔓野生的復雜面貌。

詩歌

《不朽者》(長詩) 作者:吉狄馬加

吉狄馬加的長詩《不朽者》以光為核心意象,讓光明與黑暗在不同的時空角力、沖撞、搏擊,終極的思考指向艾略特所言及的時間的過去、現(xiàn)在與時間的未來,詩人本民族以及個體生命的存在、死亡和涅槃,語言純凈、雄闊,峭拔,縈繞著超現(xiàn)實主義的神秘炫彩,不愧為一首杰出的民族之詩,生命之詩。

《命有繁花》(組詩) 作者:李元勝

李元勝的《命有繁花》擁有日常經(jīng)驗的豐富細節(jié),正是從這些細節(jié),作者找到了通往幽微或深淵的陌生小道,沿著這些小道,他發(fā)現(xiàn)了未曾命名的事物、全新的詩意。視野遼闊,詩句疏朗,時有詩人敏銳捕捉到的言外之意,既充滿對生命的質(zhì)疑和熱愛,又保持了作者優(yōu)雅、深邃的獨特風格。

特別獎

《士與紳的最后遭逢》(散文) 作者:阿來

阿來的散文《士與紳的最后遭逢》是一篇主題鮮明的優(yōu)秀散文,它以歷史的大視野,審視李莊作為現(xiàn)代中國的地標性存在的重要價值,高屋建瓴又深入淺出地對中國李莊做了令人耳目一新的文化考量,也讓我們有機會回望既往的崢嶸歲月,去對中國傳統(tǒng)文化進行去偽存真的再認識和再發(fā)現(xiàn)。

《水哥》(中篇小說) 作者:周云和

周云和的中篇小說《水哥》以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和生動曲折的故事,呈現(xiàn)了大時代背景下小人物的坎坷命運。主人公水哥錯位的傳奇人生,折射出了這個時代的糾結(jié)、忐忑和無厘頭式的亂象,以及最基層群眾的殘酷生存狀態(tài),也為當代小說畫廊增添了一個新的農(nóng)民形象。

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