曾熙（1861—1930），湖南衡陽(yáng)人，是清末民初著名教育家、書(shū)畫(huà)家，光緒二十九年（1903）進(jìn)士。曾熙弟子眾多,其中名聲最大的是張大千。事實(shí)上，張大千及其兄張善孖、胞弟張君綬三人都投在曾熙門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法。本文從一副曾熙應(yīng)邀為阿育王寺撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)講起，看張大千兄弟與曾熙之間的師生情誼。
曾熙
走進(jìn)寧波的阿育王寺，你如果足夠細(xì)心的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)寺里有多幅曾熙的親筆手跡。塔亭之上，就有一幅氣勢(shì)磅礴的隸書(shū)大字，名曰“堵波邃境”，蒼勁入古。
“堵波邃境” 寧波阿育王寺曾熙親筆手跡
寧波阿育王寺曾熙親筆手跡
此外，寺內(nèi)還有一副十六字長(zhǎng)聯(lián)，曰：“此間珍裝法寶，曰論，曰律，曰經(jīng)，總稱三藏；者里彌滿清凈，即中，即真，即俗，的指一心”，當(dāng)然，其中最長(zhǎng)的當(dāng)屬1920年曾熙專門(mén)為阿育王寺書(shū)寫(xiě)的《阿育王寺重修舍利殿記》，撰文者則是國(guó)學(xué)大師章太炎。
曾熙書(shū)《阿育王寺重修舍利殿記》
當(dāng)看到一副名為“千山風(fēng)月朗，萬(wàn)壑雨花肥”的對(duì)聯(lián)時(shí)，我的內(nèi)心不僅涌起一絲警覺(jué)和欣喜，深有某種似曾相識(shí)的感覺(jué)。學(xué)術(shù)敏感使我馬上翻來(lái)《曾熙書(shū)法集》查閱，發(fā)現(xiàn)里面的確收錄了一副與之極其類似的對(duì)聯(lián)。原來(lái)，曾熙應(yīng)邀為阿育王寺撰聯(lián)并作書(shū)，創(chuàng)作靈感涌現(xiàn)之際，一不小心將其中的兩字寫(xiě)顛倒了，成了“千山風(fēng)月朗，萬(wàn)壑雨肥花”。盡管這副章草對(duì)聯(lián)從藝術(shù)水準(zhǔn)上看堪稱上乘之作，用筆簡(jiǎn)練，氣息古樸，如“折釵股”“錐畫(huà)沙”，但本著對(duì)作品負(fù)責(zé)的精神，農(nóng)髯先生還是將這幅心愛(ài)的作品扔進(jìn)了廢紙簍，另書(shū)一副。愛(ài)徒張君綬看著師傅的神來(lái)之筆被棄，非常不舍，偷偷將其撿起收藏，于是有了《曾熙書(shū)法集》中的這副筆誤之聯(lián)。無(wú)獨(dú)有偶，張大千對(duì)恩師的書(shū)法同樣追慕和癡迷，他曾見(jiàn)一副被農(nóng)髯先生丟棄的章草對(duì)聯(lián)，非常喜歡，乃以重金購(gòu)回。據(jù)筆者考察，這種事情在張氏兄弟身上發(fā)生過(guò)多次?？梢?jiàn)，張氏兄弟對(duì)恩師藝術(shù)的仰慕和癡迷。
曾熙書(shū)《千山風(fēng)月朗，萬(wàn)壑雨花肥》
張君綬是張善孖、張大千的胞弟，三人都投在曾熙門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法。從稟賦上來(lái)說(shuō)，張君綬不輸善孖和大千，但可惜困于感情之事，年紀(jì)輕輕就蹈海而死。君綬死后，張大千將十弟暗藏的這副對(duì)聯(lián)收拾出來(lái)，并題識(shí)曰：“此書(shū)先師為寧波阿育王寺書(shū)聯(lián)也，以肥花字顛倒遂棄置之，為十弟君綬拾得，今吾師與吾弟皆先后下世矣。記此腹痛。癸酉夏，爰?！睆摹案雇础眱勺挚梢?jiàn)張大千面對(duì)這件關(guān)聯(lián)著恩師和胞弟的舊物時(shí)，是何等的情動(dòng)神傷！
曾熙畫(huà)作（張大千補(bǔ)色并題跋）
1917年張大千拜曾熙為師，此后他和兄長(zhǎng)張善孖就一直跟隨師父身邊，師徒情誼形同父子。曾熙作為晚清最后一批進(jìn)士，除了是一位大書(shū)法家，更是真正意義上的文人，忠孝仁義的儒家倫理觀對(duì)他的行事方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾熙從小喪父，因此深諳母親養(yǎng)育之苦，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京時(shí)，他首先想到的就是母親行動(dòng)不便，倉(cāng)皇中背著母親出逃。對(duì)親人如此，對(duì)弟子亦是如此。曾熙對(duì)弟子各方面都關(guān)愛(ài)有加，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的師徒層面。張氏兄弟之父張懷忠死后，他親自撰并書(shū)《張懷忠先生家傳》，可見(jiàn)對(duì)弟子輩的體恤之情。當(dāng)然，這種倫理觀也潛移默化地影響到了張大千兄弟。張善孖在恩師去世后專門(mén)撰寫(xiě)《曾農(nóng)髯夫子之孝思》，回憶恩師的孝道之舉，而張大千則在恩師墓地旁建屋守喪，吃住不離，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月之久。在人心動(dòng)蕩的亂世，能執(zhí)如此尊師之禮的人相信也并不多見(jiàn)！新中國(guó)成立前夕，張大千移居海外，雖人在異域，他仍不忘托內(nèi)地好友搜集恩師曾熙的遺墨，如有人搜集到了恩師的墨寶贈(zèng)他，他就回贈(zèng)以自己的精品畫(huà)作以表感謝，要知道當(dāng)時(shí)張大千的名氣已經(jīng)不減老師了！
張大千繪《三賢圖》（右起：曾熙、楊仁山、李瑞清）
曾熙行書(shū)立軸
“行可以伏一世，而德淑于一身；學(xué)足以追三古，而化不被于人人”，是譚延闿對(duì)曾熙一生為人為藝的至高評(píng)價(jià)，可謂恰如其分。關(guān)于張大千兄弟與曾熙的師生情誼，有很多鮮活的故事，在近代書(shū)畫(huà)史上堪稱傳奇，這也足以證明曾熙在傳道育人層面的極大成功。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)，成為一名藝術(shù)家不難，而難在德藝雙馨，并能將其發(fā)揚(yáng)光大。
（作者系美學(xué)博士，現(xiàn)供職于中國(guó)國(guó)家博物館）
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