陳思和談《朝花夕拾》：用童年記憶，成就一流藝術(shù)作品

鳴蟬在樹葉上長吟，黃蜂伏在菜花上喘息；叫天子會高歌，油蛉能低唱；“怪哉”遇酒則化，赤練蛇在夜晚要變成美女……中學語文課本的《從百草園到三味書屋》中，一幕幕關(guān)于童年的生動回憶躍然紙上。寫作這篇散文時，魯迅已經(jīng)45歲，早已不是那個愛幻想、常調(diào)皮搗蛋的少年。

《百草園與三味書屋》收錄于魯迅散文集《朝花夕拾》。在復旦大學圖書館館長陳思和看來，《朝花夕拾》不僅是十篇回憶性散文的合集，更是一個整體，以教育成長為貫穿始終的主題，童年記憶為主要敘事核心，典型化的創(chuàng)作手法以及帶來的細節(jié)虛構(gòu)，成就一部中國現(xiàn)代文學史上一流的藝術(shù)作品。

在陳思和主編的《初中語文現(xiàn)代文選講》中，對初中語文課本中25篇現(xiàn)當代文學作品做出文本細讀，其中有三篇作品來自《朝花夕拾》。11月7日，陳思和在上海圖書館和觀眾分享了他心中的《朝花夕拾》。

陳思和 本文供圖 上海圖書館

講述從童年、少年到青年的教育成長史

在陳思和眼中，《朝花夕拾》是一部講述教育成長的散文集，魯迅通過書寫自己童年和青少年接受教育的經(jīng)歷，反映中國從傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中教育的變化，及其對一代人成長的影響。

文中描述了魯迅本人的成長經(jīng)歷：他7歲開蒙，12歲進入三味書屋接受教育。開蒙家塾的教育不正規(guī)，微不足道；作者這一階段的心智成長主要依靠自然生活和民間文化的教育熏陶，百草園（包括百草園里的傳說故事）是這一階段精神成長的象征。魯迅把進入三味書屋拜師受業(yè)，看作是對百草園精神圣殿的正式告別：“Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們……”

在《朝花夕拾》收錄的前五篇半散文中，“我”是一個無憂無慮的富家少爺，在自然生活與民間文化熏陶下健康活潑地成長。魯迅童年時期家里發(fā)生的最大變故，是祖父科場作弊案。但這個事件魯迅在“舊事重提”里閉口不提，卻仔細寫了父親的病和死。陳思和認為，這是因為祖父案情對魯迅的成長沒有很大影響，父親的病和死卻是他長大成人的標志事件?！扒罢邘淼氖缿B(tài)炎涼，在后者過程中變本加厲，更有切膚之感?！?/p>

在陳思和眼中，《朝花夕拾》清晰地反映出魯迅在成長階段歷經(jīng)的三個階段思想變化：第一階段是自然狀態(tài)的學習，通過臨摹、想象自然界的各種生靈，逐漸啟蒙為一個徜徉天地之間的無憂無慮的孩童。

之后，他開始接觸民間的迎神賽會、民間戲曲、民間傳說故事和《蕩寇志》《西游記》等通俗演義小說，也逐漸審視傳統(tǒng)文化較為腐朽的弊端。隨著魯迅走出故鄉(xiāng)，接觸外語、理工、科學、《天演論》、新的人文社會科學思想等新學，他正式走上投筆從戎的道路，開始批判舊教育制度，清王朝封建專制制度和換湯不換藥的民國社會。

陳思和主編《初中語文現(xiàn)代文選講》

《朝花夕拾》不是自傳，而是回憶性創(chuàng)作

“它不是一部僅供研究者研究參考的文獻資料匯編，也不是一部散漫隨意的回憶性散文結(jié)集，在原創(chuàng)藝術(shù)上，《朝花夕拾》有著不容忽視的獨立完整的價值?！痹陉愃己涂磥?，魯迅對《朝花夕拾》的自我定位是：“從記憶中抄出來的，但不能保證都是真實的?！边@就是說，魯迅從一開始就定位《朝花夕拾》為回憶性的創(chuàng)作。

“魯迅晚年曾經(jīng)明確表示不寫自傳，也不鼓勵別人為他寫傳記。由此可見，直到魯迅晚年，他仍沒有把《朝花夕拾》看作是自傳。魯迅始終把自己看作是一個普通作家，平凡人群的一員。”

陳思和提到，盡管《朝花夕拾》是回憶性散文的連綴，但首先是文學創(chuàng)作，作者的細節(jié)描寫都是服從于總體藝術(shù)需要，要求書寫的細節(jié)比現(xiàn)實生活的真實情況更加強烈和具有感染力，所以，魯迅寫他所愛的人物，像長媽媽、藤野先生等等，都盡力歌頌和贊美，有些部分達到了抒情與敘事的高度結(jié)合，就像他在小說里塑造的狂人、祥林嫂、阿Q、閏土、孔乙己等形象一樣，成為現(xiàn)代文學人物長廊里讓人難以忘懷的藝術(shù)典型。

談到《初中語文現(xiàn)代文選講》的出版初衷，陳思和提到，去年他在北京參加魯迅文學獎的頒獎儀式，曾遇到一位中學語文教師，提出希望他為中學教師多寫點文章，例如解讀巴金的《小狗包弟》?！啊缎」钒堋肥前徒鹣壬峨S想錄》里的一篇散文，我確實寫過一篇解讀它的文章，刊登在《語文學習》上，那是十多年前的事了。一篇很不起眼的短文，連我自己也忘了，但是這位教師卻記得它，還希望我能夠繼續(xù)寫下去?！?/p>

“我對中學語文教育的關(guān)注，還是上世紀90年代的事?！标愃己捅硎?，當時他曾與一批懷有理想的中學教師結(jié)合起來，從語文課的改革著手，試圖對中學生灌注人文教育，培養(yǎng)人文精神，但最后這些嘗試都失敗了。此次出版的《初中語文現(xiàn)代文選講》又重新勾起他對中學語文教育的向往?！拔以诖髮W里所做的這些努力，本該是在中學教育領(lǐng)域做的，但因為種種原因沒能實現(xiàn)，只能退一步，把人文教育延遲到大學里來做。就算作是亡羊補牢。”

他認為，文本細讀是一門技術(shù)，可以通過訓練來掌握。尤其是對于中文系學生而言，無論是畢業(yè)后到中學擔任語文教師，還是在其他文化機構(gòu)擔任文學編輯，從事文學評論，都應該掌握文本細讀的方法。

“優(yōu)秀文學作品的內(nèi)涵總是深刻而多義，不會只有一種解讀方式，更不可能只有一種正確的解讀答案。希望中學生在閱讀本書的過程中，學會獨立思考，長大成為一個特立獨行的大寫的人?！标愃己捅硎?。