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嘉德典亞藝術(shù)周:盧芹齋的“小兔”與達(dá)利的“維納斯”

10月28日至11月1日,第七屆嘉德典亞藝術(shù)周在嘉德藝術(shù)中心舉辦。澎湃新聞獲悉,今年的嘉德典亞藝術(shù)周聚焦本土畫(huà)廊與藝術(shù)機(jī)構(gòu),參展藝?yán)葏R集了中國(guó)本土的古董藝術(shù)的重要展商,涵蓋古董家具、經(jīng)典油畫(huà)、珍品瓷器

10月28日至11月1日,第七屆嘉德典亞藝術(shù)周在嘉德藝術(shù)中心舉辦。澎湃新聞獲悉,今年的嘉德典亞藝術(shù)周聚焦本土畫(huà)廊與藝術(shù)機(jī)構(gòu),參展藝?yán)葏R集了中國(guó)本土的古董藝術(shù)的重要展商,涵蓋古董家具、經(jīng)典油畫(huà)、珍品瓷器雕塑、佛教藝術(shù)珍藏等門(mén)類,包括盧芹齋、日本山中商會(huì)遞藏的作品、早期佛像、清代玉器、馬蒂斯油畫(huà)和達(dá)利“維納斯”主題雕塑,都在藝術(shù)周中呈現(xiàn)。

本屆嘉德典亞藝術(shù)周中,共有三十多家海內(nèi)外展商參展,以“聚焦古董與經(jīng)典藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活美學(xué)”為主題,古董與經(jīng)典藝術(shù)單元的展品涵蓋了元明時(shí)期的佛像、乾隆時(shí)期玉器、清代的紗繡云龍紋朝袍和各種繡花補(bǔ)子以及17、18世紀(jì)的曾影響了馬蒂斯的油畫(huà)作品和達(dá)利的雕塑;生活美學(xué)部分則包含了近些年收藏?zé)岫容^高的靈璧石、來(lái)自日本藝術(shù)家制作的松、竹和紫珠小盆景以及朱炳仁·銅的系列作品。

嘉德藝術(shù)中心總經(jīng)理寇勤在接受媒體采訪時(shí)表示:“通過(guò)這些年嘉德典亞藝術(shù)周的持續(xù)推動(dòng),我們發(fā)現(xiàn)加入進(jìn)來(lái)的人群從原來(lái)純粹的收藏家、藝術(shù)品交易者,或者說(shuō)藝術(shù)商業(yè)的從業(yè)人員之外,普通消費(fèi)者的關(guān)注度是越來(lái)越高?!迸炫刃侣勗诂F(xiàn)場(chǎng)的走訪時(shí)發(fā)現(xiàn),每一家展商都有工作人員在展位前介紹。除了玉器、手表和珠寶、古董刺繡等比較怕碎和怕臟的古董會(huì)用玻璃櫥窗圍住以外,大多數(shù)的古董則都可以上手查看,詢問(wèn)價(jià)格,而在記者走訪時(shí),已經(jīng)成交了多件佛像、靈璧石、瓷器、銅器等,價(jià)格從幾萬(wàn)到幾百萬(wàn)元不等。

佛像仍是收藏的大類

澎湃新聞在現(xiàn)場(chǎng)也發(fā)現(xiàn)有些古董品類似乎格外受歡迎,如佛像,就有多家展商都是以經(jīng)營(yíng)佛像為主的。

如吉泉齋的這件可能是現(xiàn)場(chǎng)最貴的佛像之一,是一件北京宮廷的白財(cái)神,參展方介紹:“這是一件清代康雍乾時(shí)期的宮廷造辦處制造的一件白度母像,是根據(jù)它的制式來(lái)確定的。這件是同類騎龍白財(cái)神中最大和最靜美的一件,乾隆時(shí)期的造像都比較硬,這件是為數(shù)不多的藝術(shù)性和公益性都達(dá)到統(tǒng)一的一件。我們是當(dāng)時(shí)花了一千多萬(wàn)買(mǎi)來(lái)的,現(xiàn)在至少一千五百萬(wàn)起拍?!?/p>

北京宮廷 白財(cái)神 (本文圖片除注明外,均為澎湃新聞?dòng)浾攥F(xiàn)場(chǎng)拍攝)

北京宮廷 白財(cái)神 (本文圖片除注明外,均為澎湃新聞?dòng)浾攥F(xiàn)場(chǎng)拍攝)

倚坐式佛像的圖像志在隋、唐時(shí)期就已十分盛行,其建立基礎(chǔ)則是根據(jù)歷代高僧、佛學(xué)家所翻譯的佛教典籍中記載的內(nèi)容演變而來(lái)。通過(guò)隋唐兩代的發(fā)展,倚坐佛的樣式亦在五代十國(guó)及宋代兩個(gè)歷史時(shí)期廣泛流傳。最具參照意義的是敦煌莫高窟第55窟的泥塑彩繪造像。該窟開(kāi)鑿于北宋時(shí)期,窟中彩塑以表現(xiàn)《彌勒經(jīng)》中記載的“三會(huì)說(shuō)法”場(chǎng)景為主,吉泉齋介紹,他們經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)敦煌55窟中居中的塑像與吉泉齋收藏的一件銅像形象一致,據(jù)此推斷這件塑像也是五代到宋時(shí)期的。

“這尊銅像以數(shù)個(gè)模具分別澆鑄,之后再迸行鉚合,其目的在于使鑄像的每個(gè)局部均可做精致處理,且更具寫(xiě)實(shí)效果。此種工藝在公元10世紀(jì)前的中原地區(qū)佛教金屬造像中十分罕見(jiàn),自五代以來(lái)才被廣泛采用,可謂創(chuàng)舉?!奔S介紹。

吉泉齋作為老牌的古董商所收藏的佛像年代比較早,也比較精美,相對(duì)價(jià)格也較高。在接受媒體采訪時(shí),他們表示,無(wú)法在美術(shù)史上定位的佛像藝術(shù)品就會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。藏家比較注重藝術(shù)品地域的重要性以及時(shí)間節(jié)點(diǎn)的重要性這幾個(gè)方面。同時(shí)達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的佛造像非常少,這也倒逼商家不斷提高自身經(jīng)營(yíng)佛造像的品級(jí)。

五代—宋時(shí)期的一件 銅 彌勒佛像

五代—宋時(shí)期的一件 銅 彌勒佛像


元代的一件木質(zhì)佛像

元代的一件木質(zhì)佛像

和吉泉齋一樣,時(shí)簡(jiǎn)居也是第一次來(lái)參加嘉德典亞,他們帶來(lái)的古董時(shí)間跨度從早期3世紀(jì)犍陀羅到清代宮廷造像,以喜馬拉雅藝術(shù)為主,展品價(jià)格從幾十萬(wàn)元到百萬(wàn)元不等。現(xiàn)場(chǎng)的一件吳哥窟10到11世紀(jì)的高浮雕寺廟佛殿門(mén)楣,體型較大,雕刻精美。

吳哥窟的高浮雕寺廟佛殿門(mén)楣

吳哥窟的高浮雕寺廟佛殿門(mén)楣

時(shí)簡(jiǎn)居的其他體現(xiàn)藏傳佛教文明的制品也很有特點(diǎn),如下面的這件西藏16-17世紀(jì)的骷髏冠,就體現(xiàn)了藏傳佛教典型的靈骨崇拜——將小腸、心臟、眼睛、人頭環(huán)、四面梵天頭、尸身、殘肢等器官以及顱骨、骷髏環(huán)、 脛骨等骨骼作為圖案和器物進(jìn)行運(yùn)用,具有鮮明的猙厲圖紋的表達(dá)特征,以起到震懾人心、讓人敬畏的作用。下面的這件佛祖手捧盛滿血漿的嘎巴拉碗,也是靈骨崇拜的體現(xiàn)。

骷髏冠

骷髏冠


二臂瑪哈嘎拉

二臂瑪哈嘎拉

現(xiàn)場(chǎng)也有體量較大的佛像,如佛友會(huì)的73厘米的青銅阿彌陀佛,佛像面容沉寂,衣服的線條流暢自然,而小的佛像只有幾厘米,如一件只有幾厘米的黃財(cái)神,主辦方介紹這是一種隨身佛,因?yàn)椴孛袷怯文撩褡澹瑫?huì)將這種小的佛像隨時(shí)擺放出來(lái)進(jìn)行跪拜。

青銅阿彌陀佛

青銅阿彌陀佛


隨身佛 黃財(cái)神

隨身佛 黃財(cái)神

文房類及生活方式:從乾隆白玉香爐到盧芹齋舊藏的硯滴

今年的嘉德典雅也關(guān)注經(jīng)典藝術(shù)和生活方式,文房類的擺件也是此次展會(huì)的重點(diǎn)。如現(xiàn)場(chǎng)一家展商擺放在玻璃櫥的一只青銅兔子憨態(tài)可掬,主辦方介紹這只小兔子是個(gè)硯滴,硯滴又稱水滴、書(shū)滴,是一種傳統(tǒng)文房器物,貯存硯水供磨墨之用。這只兔子有一些來(lái)頭,是明代宮廷的,同時(shí)是盧芹齋的舊藏。文物的著錄標(biāo)明了一件文物的“出身”,而如果是盧芹齋舊藏,也證明其頗有一些不凡之處。

明代兔形硯滴

明代兔形硯滴

展商甌江草堂主要帶來(lái)的是清乾隆時(shí)期的各種玉器,如下面的這件白玉雕瑞獅鈕四龍活環(huán)耳三足香爐,有“乾隆年制”的款識(shí),仿造古代的青銅器以白玉制作而成,主辦方介紹,這件玉器為恭王府舊藏、日本的收藏機(jī)構(gòu)山中商會(huì)遞藏。

白玉雕瑞獅鈕四龍活環(huán)耳三足香爐

白玉雕瑞獅鈕四龍活環(huán)耳三足香爐

甌江草堂下面的這件白玉雙龍銜環(huán)四足方鼎也較精美。

白玉雙龍銜環(huán)四足方鼎

白玉雙龍銜環(huán)四足方鼎

現(xiàn)當(dāng)代的展商和展品也吸引著買(mǎi)家的目光,如朱炳仁藝術(shù)博物館的展位。他們此次帶來(lái)了很多銅雕作品,現(xiàn)場(chǎng)的工作人員也介紹目前銅雕的市場(chǎng)行情很好,此次展品中最貴的是根據(jù)梵高《向日葵》做的銅雕,也有一些平價(jià)的銅雕擺件。朱炳仁總是將堅(jiān)硬的銅通過(guò)想象和特定的技法“雕刻”成水一樣自由流動(dòng)的形態(tài),且在各種品類和題材都有涉獵。

朱炳仁 《向日葵銅雕》 (圖片來(lái)自嘉德)

朱炳仁 《向日葵銅雕》 (圖片來(lái)自嘉德)


朱炳仁《鶴》

朱炳仁《鶴》

此次嘉德典亞的特別項(xiàng)目匠心之致——小林國(guó)雄盆栽藝術(shù)及日本傳統(tǒng)工藝展也呈現(xiàn)了很多日本藝術(shù)家的盆景,價(jià)格從幾萬(wàn)元到十幾萬(wàn)元不等,吸引了很多觀眾駐足詢價(jià)。

小林國(guó)雄盆栽

小林國(guó)雄盆栽


小林國(guó)雄盆栽

小林國(guó)雄盆栽

西方藝術(shù):呈現(xiàn)達(dá)利的雕塑和馬爾凱油畫(huà)

紐約佛瑞曼帶來(lái)多件達(dá)利的作品,如達(dá)利多次雕塑和繪畫(huà)過(guò)的《維納斯的誕生》,《維納斯的誕生》為達(dá)利構(gòu)思于1976年的作品,此件雕塑的簽名和鑄造印記標(biāo)示其創(chuàng)作于1984年。這件雕塑用了很多具有達(dá)利特點(diǎn)的“簽名”:如軟表、象征著貪婪的在維納斯腹部爬行的螞蟻,缺失的面部象征著維納斯隱匿的內(nèi)心。

達(dá)利《維納斯的誕生》雕塑

達(dá)利《維納斯的誕生》雕塑

下面的一件1973年創(chuàng)作的《長(zhǎng)頸維納斯》脖子的比例失調(diào)、有些詭異感,維納斯腹部拉開(kāi)的抽屜則像是被扯出來(lái)的秘密。

達(dá)利《長(zhǎng)頸維納斯》雕塑

達(dá)利《長(zhǎng)頸維納斯》雕塑

澎湃新聞在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)看到的一對(duì)巴洛克風(fēng)格金箔貼面底座配手繪描金紅色漆器櫥柜也很有特點(diǎn),乍一看像是中國(guó)傳統(tǒng)的紅色櫥柜,但是描金的圖案和底座則很怪異。這是大約1880年的古董,展商介紹,當(dāng)時(shí)的西方在工藝品和家具中繪制他們想象中的東方,而他們接收到的東方同時(shí)雜燴了中國(guó)、日本、韓國(guó)等各種東方國(guó)家的特點(diǎn),于是假山、竹、石很像日本的風(fēng)格,又有一點(diǎn)中國(guó)的特點(diǎn)。比較罕見(jiàn)的是當(dāng)時(shí)西方的柜子很少做成一對(duì)兒,而這兩件柜子則是組成了一雙。

巴洛克風(fēng)格金箔貼面底座配手繪描金紅色漆器櫥柜

巴洛克風(fēng)格金箔貼面底座配手繪描金紅色漆器櫥柜


漆器櫥柜(局部)

漆器櫥柜(局部)

西方的油畫(huà)也是此次展會(huì)數(shù)目較多的品類,澎湃新聞采訪了展商反空間,他們介紹此次帶來(lái)的重點(diǎn)作品是一件阿爾貝·馬爾凱的作品,他是和馬蒂斯齊名的野獸派畫(huà)家,這件作品是他去世前不久的1945年完成的,風(fēng)格已經(jīng)趨于平靜,但是色彩依舊很熱烈。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

嘉德方面介紹,從中華世紀(jì)壇,到王府井大街1號(hào),嘉德典亞藝術(shù)周已經(jīng)舉辦了七年。今年的嘉德典亞藝術(shù)周聚焦本土畫(huà)廊與藝術(shù)機(jī)構(gòu),參展藝?yán)汝嚾輩R集了中國(guó)本土的古董藝術(shù)的重要展商,涵蓋古董家具、經(jīng)典油畫(huà)、珍品瓷器雕塑、佛教藝術(shù)珍藏等門(mén)類。

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