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馬蒂斯誕辰150周年:蓬皮杜呈現(xiàn)特展“如一本小說(shuō)”

10月21日,法國(guó)巴黎蓬皮杜中心迎來(lái)展覽“馬蒂斯:如一本小說(shuō)”,作為對(duì)這位偉大的藝術(shù)家誕辰150周年的紀(jì)念。“澎湃新聞藝術(shù)評(píng)論”(www.thepaper.cn)獲悉,展覽聚集其創(chuàng)作的230余件不同

10月21日,法國(guó)巴黎蓬皮杜中心迎來(lái)展覽“馬蒂斯:如一本小說(shuō)”,作為對(duì)這位偉大的藝術(shù)家誕辰150周年的紀(jì)念?!芭炫刃侣劇に囆g(shù)評(píng)論”(www.thepaper.cn)獲悉,展覽聚集其創(chuàng)作的230余件不同媒介的作品,并以文字和圖像的關(guān)系作為主要線索,在呈現(xiàn)其繪畫(huà)作品的同時(shí),讓人看到文學(xué)給他帶來(lái)的慰藉與靈感。亨利·馬蒂斯(Henri Matisse,1869—1954)是野獸派創(chuàng)始人和主要代表人物,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)影響巨大。

亨利·馬蒂斯(Henri Matisse,1869—1954)

亨利·馬蒂斯(Henri Matisse,1869—1954)


路易·阿拉貢的“小說(shuō)”《亨利·馬蒂斯,羅馬》,1971

路易·阿拉貢的“小說(shuō)”《亨利·馬蒂斯,羅馬》,1971


展覽名稱(chēng)“馬蒂斯:如一本小說(shuō)”(Matisse, Like a Novel)來(lái)源于法國(guó)詩(shī)人路易·阿拉貢(Louis Aragon)的《亨利·馬蒂斯,羅馬》(Henri Matisse, Roman,1971)一書(shū),這本所謂的“小說(shuō)”實(shí)則更像是一部詩(shī)人與馬蒂斯漫談的回憶錄。阿拉貢是與馬蒂斯相識(shí)的文人之一,他的文字將出現(xiàn)在展覽的開(kāi)頭和結(jié)尾,展覽則根據(jù)時(shí)間順序被分為九個(gè)章節(jié)。每個(gè)章節(jié)都將以一位曾致力于研究和理解馬蒂斯作品的作家評(píng)語(yǔ)展開(kāi),從20世紀(jì)10年代的實(shí)驗(yàn),到20年代回歸具象,再到30年代以后運(yùn)用剪貼,這些章節(jié)并分別追溯其50年藝術(shù)生涯的一個(gè)階段。

亨利·馬蒂斯(Henri Matisse,1869—1954),法國(guó)著名畫(huà)家、雕塑家、版畫(huà)家,野獸派創(chuàng)始人和主要代表人物,代表作有《豪華、寧?kù)o、歡樂(lè)》《生活的歡樂(lè)》《開(kāi)著的窗戶》《戴帽的婦人》等。他以使用鮮明、大膽的色彩而著名。21歲時(shí)的一場(chǎng)意外,令馬蒂斯的繪畫(huà)熱情一發(fā)不可收拾,偶然的機(jī)緣成為他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。用他自己的話說(shuō):“我好像被召喚著,從此以后我不再主宰我的生活,而它主宰我?!?/p>

《有茄子的靜物畫(huà)》,1911

《有茄子的靜物畫(huà)》,1911

此次展覽是對(duì)于馬蒂斯誕辰150周年的紀(jì)念(他生于1869年12月31日),共展出230余件作品,是過(guò)去半世紀(jì)以來(lái)最大的馬蒂斯展覽之一,囊括油畫(huà)、水彩剪貼畫(huà)、素描、版畫(huà)與雕塑。策展人維迪爾表示,展覽試圖展現(xiàn)“一位在創(chuàng)作上不斷更新自己的藝術(shù)家”。展出作品包括《有茄子的靜物畫(huà)》(Still Life with Aubergines,1911)——根據(jù)維迪爾的說(shuō)法,這是“馬蒂斯繪畫(huà)裝飾力量的頂峰”,以及他為旺斯的玫瑰經(jīng)教堂所作的彩色玻璃窗設(shè)計(jì)。

對(duì)于一位策展人來(lái)說(shuō),為亨利·馬蒂斯這樣備受尊敬的藝術(shù)家構(gòu)思紀(jì)念展可謂巨大的挑戰(zhàn)。策展人奧蕾莉·維迪爾(Aurélie Verdier)的方案是邀請(qǐng)觀眾來(lái)“重新解讀”這位藝術(shù)家。展覽將以“文本與圖像的糾纏”作為中心線索,不僅聚焦于關(guān)于馬蒂斯的著作,還將關(guān)注他本人的寫(xiě)作與出版。維迪爾表示,“在展覽中,馬蒂斯才是那個(gè)真正負(fù)責(zé)解釋的人”。

馬蒂斯所繪雜志封面,1951

馬蒂斯所繪雜志封面,1951

在一個(gè)展示馬蒂斯寫(xiě)作的陳列柜中,能夠看到其《畫(huà)家筆記》(Notes of a Painter,1908)的原始文獻(xiàn)。同樣展出的還有他年近80時(shí)做過(guò)插畫(huà)的書(shū)籍和日記。此外,展覽上還有馬蒂斯為巴黎雜志《Verve》所創(chuàng)作的引人矚目的封面,其中一張展現(xiàn)了乳白色的人形和印刷字體在蘋(píng)果綠色的背景與帶芒角的星星之間起舞;他的《爵士樂(lè)》(Jazz)一書(shū)則生動(dòng)地講述了他關(guān)于劇院和馬戲團(tuán)的想法,其中交織著剪貼畫(huà)與手寫(xiě)文本。馬蒂斯在20世紀(jì)30年代為作家馬拉美(Stéphane Mallarmé)的詩(shī)歌集所作插畫(huà)也將展出,他將文本融入了自己的構(gòu)圖當(dāng)中。

馬蒂斯為《Velve》雜志所作封面之一,1945

馬蒂斯為《Velve》雜志所作封面之一,1945


馬蒂斯為《Velve》雜志所作封面之一,1948

馬蒂斯為《Velve》雜志所作封面之一,1948


《吞劍的特技演員》,出自《爵士樂(lè)》,1947

《吞劍的特技演員》,出自《爵士樂(lè)》,1947

1904年,馬蒂斯以波德萊爾《遨游》(L’invitation au voyage)中的詩(shī)句為靈感,將他的一幅作品命名為《奢華,寧?kù)o與享受》(Luxe, calme et volupte,1904)。這幅華麗的畫(huà)作開(kāi)啟了他從新印象主義邁向野獸派扁平的形式與高飽和色彩的旅程。作品很快就被保羅·西涅克(Paul Signac)買(mǎi)下,他將其稱(chēng)為“一首詩(shī)”。畫(huà)家拉烏爾·杜菲(Raoul Dufy)評(píng)價(jià)道,“這是偉大的啟示;我一下子就理解了這幅新畫(huà)的技術(shù)?!迸钇ざ艑ⅰ渡萑A,寧?kù)o與享受》與《有茄子的靜物畫(huà)》和《白色和粉紅色的肖像》放在一起進(jìn)行比較,前者被稱(chēng)為“交響樂(lè)室內(nèi)畫(huà)”,以紫色與藍(lán)色的交織描繪出重重交疊的空間,后者則是一幅質(zhì)樸而大膽的立體主義式繪畫(huà),描繪了馬蒂斯的女兒。

《奢華,寧?kù)o與享受》,1904

《奢華,寧?kù)o與享受》,1904


《白色和粉紅色的肖像》,1914

《白色和粉紅色的肖像》,1914

到了20世紀(jì)30年代,馬蒂斯面對(duì)創(chuàng)作危機(jī),開(kāi)始重新關(guān)注象征主義詩(shī)歌。蓬皮杜從尼斯借展重要作品《林中仙女》(La Verdure),作品發(fā)展自馬蒂斯為馬拉美的詩(shī)歌集所作素描。畫(huà)中,農(nóng)牧神正在朝仙女暗送秋波,后者看起來(lái)溫順而警覺(jué)。這位仙女是馬蒂斯的繆斯莉迪亞·德萊克薩爾茨卡(Lydia Delectorskaya),馬蒂斯曾說(shuō)他像了解“字母表”一樣了解她的身體,而這幅作品的構(gòu)圖則表達(dá)了他與繪畫(huà)之間神秘的關(guān)系,有時(shí)候他占上風(fēng),有時(shí)候他被擊潰。

《林中仙女》

《林中仙女》


《愛(ài)情,愛(ài)情》(L’amour, l’amour, que ma maitresse est belle),1948

《愛(ài)情,愛(ài)情》(L’amour, l’amour, que ma maitresse est belle),1948


《米諾斯之歌》,1944

《米諾斯之歌》,1944


《牧神的午后》插圖

《牧神的午后》插圖

1940年9月,在給自己的小兒子皮埃爾(Pierre)的一封信中,馬蒂斯寫(xiě)道,“我正在等待閃電的降臨,它的到來(lái)不可避免?!逼ぐ栐诿绹?guó)做藝術(shù)品商人,當(dāng)時(shí)他正試圖說(shuō)服父親離開(kāi)歐洲?!叭绻總€(gè)有價(jià)值的人都離開(kāi)法國(guó),法國(guó)還剩下什么?”馬蒂斯回應(yīng)道。彼時(shí)的他70歲,剛剛結(jié)束了一段婚姻,正從一場(chǎng)重病中恢復(fù)過(guò)來(lái),而當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)被納粹軍占領(lǐng)。在接下來(lái)的三年中,他幾乎沒(méi)有寸步不離自己位于法國(guó)南部的工作室。

《自畫(huà)像》,1906

《自畫(huà)像》,1906


《羅馬尼亞風(fēng)格的罩衫》

《羅馬尼亞風(fēng)格的罩衫》

在這樣的困境中,馬蒂斯轉(zhuǎn)向詩(shī)歌尋求慰藉。正是在這些年里,他對(duì)圖像與文本進(jìn)行了大量的混合與編排,并研習(xí)法國(guó)文學(xué)傳統(tǒng):從中世紀(jì)法國(guó)宮廷詩(shī)人奧爾良公爵(Charles d’Orléans),到文藝復(fù)興時(shí)期的比埃爾·德·龍沙(Pierre de Ronsard),再到象征主義派詩(shī)人波德萊爾(Charles Baudelaire),詩(shī)歌與書(shū)籍的精美裝飾將馬蒂斯從創(chuàng)造力的枯竭與脆弱中拉了出來(lái),并使他從繪畫(huà)邁向了宏偉的剪紙作品。

馬蒂斯所作書(shū)籍封面之一,1949

馬蒂斯所作書(shū)籍封面之一,1949

展覽在最后重新回到了馬蒂斯與波德萊爾的聯(lián)系上:在為他的《從前的生活》(La Vie Anterieure)創(chuàng)作插畫(huà)后,馬蒂斯完成了他最后的一幅剪紙“自畫(huà)像”《國(guó)王的悲傷》,回憶他生命中的快樂(lè)時(shí)光。黃色的畫(huà)板,明亮的界線,綠色的侍女,白色的舞者環(huán)繞黑色的剪影,馬蒂斯化身成掃羅王(Saul),坐在扶手椅上,在一把豎琴中找到慰藉。繪畫(huà)也反映出馬蒂斯晚年的狀態(tài),他寫(xiě)道,“我不得不經(jīng)常臥床……我為自己造了一座小花園,花園圍繞著我,我能漫步其中……”

《國(guó)王的悲傷》,1952

《國(guó)王的悲傷》,1952

展覽“馬蒂斯:如一本小說(shuō)”從2020年10月21日持續(xù)至2021年2月22日。

(本文編譯自The Artnewspaper與FT網(wǎng)站相關(guān)報(bào)道)

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