《唐尚書省右司郎官考》（全2冊）
張忱石 撰，中華書局
《唐尚書省右司郎官考》一書，收錄唐尚書省右司兵、刑、工三部十三司郎官的姓名及其史實(shí)，按人物時代次序排列，起自唐高祖武德元年，終于唐哀帝天祐四年。每一人名下輯錄的史料，主要是其授任該司郎官的史實(shí)，兼及籍貫、世系、出身、歷官、交游、著述、才藝等內(nèi)容。書后附有人名索引，可備查檢。
國學(xué)經(jīng)典典藏版系列叢書
中州古籍出版社
中州古籍出版社傳承創(chuàng)新，從我國古代浩如煙海的古籍中精心篩選最具代表性的典籍，鑄就百部“國學(xué)經(jīng)典”。如今精益求精，再次傾力打造“國學(xué)經(jīng)典典藏版”，以精裝書的形式呈現(xiàn)給讀者。這是繼我社“國學(xué)經(jīng)典”百部叢書后的又一力作，所選皆為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體例上以原文、注釋、白話解讀或簡析等形式對經(jīng)典著作進(jìn)行明白曉暢的注解，以全本形式呈現(xiàn)在讀者面前，引領(lǐng)讀者跨越文言文的隔閡，真正親近經(jīng)典，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的巨大魅力，在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達(dá)的人生智慧，對于做人做事都有重要的指導(dǎo)意義。
《近代史研究所藏稿鈔本日記叢刊》（全80冊）
王建朗 馬忠文 主編，國家圖書館出版社
本書為“珍稀日記手札文獻(xiàn)叢刊”系列之一種，精選中國社會科學(xué)院近代史研究所藏稿鈔本日記31種，高清彩色掃描底本，灰度制版印行，每種日記均撰有提要。
中國社會科學(xué)院近代史研究所從成立開始，就十分重視圖書資料和檔案文獻(xiàn)的搜集、保存和整理工作。七十年來，陸續(xù)入藏的文稿、書信、電稿、日記、年譜、奏折、契約等原始文件文獻(xiàn)，數(shù)量達(dá)十九萬件，是目前學(xué)界公認(rèn)的收藏近代珍貴史料較為集中的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
在其所藏中，晚清民國時期的人物日記格外引人注目。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，館藏稿本、鈔本日記約110種，其中大部分是稿本。每種日記篇幅、數(shù)量差異很大，有前后延續(xù)一、二十年到四、五十年者，也有殘篇斷簡，敘事僅有一年半載乃至數(shù)月者。一些零星的稿本日記不僅記述時間短，而且屬于小人物的日記，撰者很難考訂，館藏多以“佚名日記”著錄。其大部分鈔本日記則是二十世紀(jì)五十年代為研究太平天國史，從全國各圖書館、博物館抄錄的有關(guān)晚清官員和士人的日記（節(jié)選）。經(jīng)衡量比較，編者從中選出31種付印，如《定邊日記》《李星沅日記》《吳燾日記》《張朝墉日記》《潞生日記》等。這些日記撰者既有晚清督撫重臣，也有北洋政府高官；既有名士學(xué)者，也有世家子弟。每種日記雖篇幅長短不同，卻都是反映近代社會劇烈動蕩和變遷歷史的珍貴文獻(xiàn)。透過這些日記主人的筆觸，折射出近代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活的多重面相。
《東浙讀書記》（全2冊）
李圣華 著，人民文學(xué)出版社
南宋而下，浙江以錢塘江為界，逐漸形成了浙西與浙東兩大地域性學(xué)派，衍至明、清兩代，兩浙學(xué)術(shù)興盛，尤為令人矚目，浙東學(xué)派代表性人物有黃宗羲、萬斯同、全祖望等；浙西學(xué)派代表性人物有呂留良、陸隴其、朱彝尊等。清代著名史學(xué)家章學(xué)誠曾謂“浙西尚博雅，浙東貴專家”，允為精確之概括。兩浙之學(xué)薪火相傳，代有其人，著述藏在名山，為近代學(xué)術(shù)之淵藪，其亟待抉剔整理，至今猶為未竟之業(yè)。浙江師范大學(xué)教授李圣華先生研述浙學(xué)多年，探賾索隱，撰成《東浙讀書記》一書。該書為作者數(shù)十年來披閱南宋以后浙人著述、明人別集之部分札記。凡十卷，三百五十篇。倣提要、敘錄體例，敘諸書梗概，考述源流，論其旨?xì)w，兼述人物事跡，考鑒版本，訂正訛誤，拾遺補(bǔ)闕，燭深照遠(yuǎn)，勝義良多，極便利用。
《明清珍稀食貨立法資料輯存》（全10冊）
楊一凡 王若時 編，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
古代食貨立法從形成、發(fā)展到高度完善，經(jīng)歷了相當(dāng)漫長的演變過程。本書收入從明清珍稀典籍中輯錄、選編的食貨立法資料31種，其中明代16種，清代15種。除個別者外，均是首次出版。文獻(xiàn)版本珍貴，內(nèi)有明刻本、清嘉慶以前刻本、孤本、抄本和輯佚成果28種。其中，輯佚成果6種，孤本7種。從國外復(fù)制的資料占全書篇幅的三分之一以上。本書所收文獻(xiàn)是研究明清史特別是法制史的珍貴資料。它的影印出版，無論是對于搶救中華文化遺產(chǎn)還是對于學(xué)術(shù)研究，都有重要的價值。
《正續(xù)清經(jīng)解類編》（全60冊）
（清）阮元 王先謙 編，虞萬里 類編，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
《皇清經(jīng)解》，又稱《清經(jīng)解》，是清代訓(xùn)釋儒家經(jīng)典書籍的匯刻，清代阮元主編，道光九年（1829）刊刻完成。內(nèi)容主要涉及經(jīng)學(xué)，涵蓋小學(xué)、史地、算學(xué)、金石等諸多方面。此后，王先謙沿用原書體例，繼續(xù)匯集，刊行《皇清經(jīng)解續(xù)編》，亦稱《南菁書院經(jīng)解》?！独m(xù)編》一面接續(xù)《皇清經(jīng)解》，匯集乾嘉之后的重要經(jīng)學(xué)著作，一面增入清初至乾嘉時期編者認(rèn)為有必要收集而《清經(jīng)解》未收集之作。于光緒十四年（1888）刊刻完成。
當(dāng)代經(jīng)學(xué)研究專家虞萬里，在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，將《皇清經(jīng)解》及《皇清經(jīng)解續(xù)編》所收書，按經(jīng)學(xué)之類別重新統(tǒng)一編排，分經(jīng)為周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、春秋三傳、四書、五經(jīng)總義、小學(xué)十類。每類之下，先收專著，后收圖譜類、?？鳖?、語言文字類著作。此之下，同類大致以作者時代先后為序。一改《皇清經(jīng)解》《皇清經(jīng)解續(xù)編》以作者為綱的編纂方式，且打破兩叢書前后分別編纂刊行的界限，一展清代經(jīng)學(xué)之大貌，更有利于經(jīng)學(xué)研究者按類索書，具有創(chuàng)新價值，為系統(tǒng)、全面研究清代經(jīng)學(xué)發(fā)展提供了更為詳實(shí)的文獻(xiàn)體系。
《清嘉慶朝刑科題本社會史料分省輯刊》（全2冊）
常建華 主編，天津古籍出版社
清代，凡重大刑事案件，需要以上行公文“題本”形式報(bào)皇帝作終審判決，批示后發(fā)到刑科抄發(fā)有關(guān)部門執(zhí)行。此類題本被稱為刑科題本，完整地記錄了刑案中罪犯的口供、見證人及其他相關(guān)情況，包括姓名、年齡、職業(yè)、籍貫、家庭人口情況、人員交往、肇釁釀命過程及判決依據(jù)和結(jié)果等。刑科題本系司法過程中形成的文件，屬于法制史資料，是研究清代刑法制度以及司法關(guān)系等的重要資料；其中又保存了豐富的經(jīng)濟(jì)、社會史料，對考察當(dāng)時基層生活、生產(chǎn)及人際關(guān)系狀況，全面認(rèn)識當(dāng)時社會的實(shí)際情況具有重要意義。
本書是繼2008年《清嘉慶朝刑科題本社會史料輯刊》出版后，對南開大學(xué)中國社會史研究中心所藏未刊嘉慶朝內(nèi)閣刑科題本的又一次系統(tǒng)整理。全書按照省區(qū)分類，省區(qū)之下資料按照時間排序，一方面保持資料的整體性，另一方面突出區(qū)域特色。
《田野中國·當(dāng)代民俗學(xué)術(shù)文庫》（全6冊）
張士閃 趙世瑜 朱振華 李海云 張帥 張興宇 著，齊魯書社
《田野中國·當(dāng)代民俗學(xué)術(shù)文庫》是國家出版基金2019年度項(xiàng)目，共六冊。
《禮與俗：在田野中理解中國》一書是作者近十余年來深入田野進(jìn)行民俗學(xué)研究的學(xué)術(shù)文集。共分為“理念與方法”“民間視角”“國家視角”及“附錄”四個部分，從理論到個案，從微觀到宏觀，試圖從不同方面與層次關(guān)注民俗文化所連帶起的中國社會生活實(shí)踐。
《禮俗互動：中國社會與文化的整合》從“理念、概念與方法”“區(qū)域歷史的視角”“地方民俗實(shí)踐”“專題研究”的角度，遴選了二十余篇論文，圍繞著“禮俗互動”這個主題展開論述，代表了目前國內(nèi)這一領(lǐng)域最前沿的研究成果。
《扮玩：魯中三德范村的年節(jié)生活》以魯中地區(qū)三德范村在年節(jié)期間舉行的一種村落集體性社火表演“扮玩”活動為個案，從國家政治、民間社會、民眾生活的互動角度，分析其謀求族群認(rèn)同、凝聚村落共同體的文化功能，揭示其復(fù)雜而深厚的文化生態(tài)中的各種復(fù)雜關(guān)系。
《空間、邊界與儀式傳統(tǒng)：濰北的鄉(xiāng)村生活》以濰北東永安村為個案，以田野研究為基點(diǎn)，結(jié)合久遠(yuǎn)的區(qū)域地理變遷、悠久的國家歷史進(jìn)程與地方社會發(fā)展脈絡(luò)，聚焦鄉(xiāng)村民俗儀式研究，并試圖在廣泛意義上探討地方民俗傳統(tǒng)的發(fā)生、傳承、知識系統(tǒng)與建構(gòu)機(jī)制。
《個人敘事與地方記憶：魯中地區(qū)的顏文姜傳說》以發(fā)生在魯中地區(qū)的顏文姜傳說為個案，關(guān)注作為地方社會歷史記憶的一種文化傳承現(xiàn)象，是怎樣突出地發(fā)生在當(dāng)代社會老人群體身上，對于文化與文化表象的一體化作聚焦性研究。
《梅花拳與鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)：冀南北楊莊考察》主要以近百年來河北省廣宗縣北楊莊村梅花拳與鄉(xiāng)村自治生活的發(fā)展、融合歷程為核心個案，從兼具歷時性、共時性的研究視角出發(fā)，走進(jìn)、觀察并審視鄉(xiāng)土社會內(nèi)部文化持有者的“生活世界”，重點(diǎn)探討當(dāng)代鄉(xiāng)村自治組織和地方文化傳統(tǒng)的生成、邏輯運(yùn)作問題。
《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》(全12冊）
陳俊民 著，三秦出版社
《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》叢書是關(guān)學(xué)研究第一人陳俊民教授畢生整理和研究關(guān)學(xué)典籍的重要成果。本叢書是按照真正意義上的“關(guān)學(xué)”這一原則和標(biāo)準(zhǔn)，對宋元明清700年間，關(guān)學(xué)從初創(chuàng)、發(fā)展到終結(jié)過程中起關(guān)鍵作用的10余位代表性人物留存的18種關(guān)學(xué)精典作品的輯錄整理和點(diǎn)校。《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》叢書共分共9卷12冊，包括《關(guān)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》《張載卷》《藍(lán)田呂氏卷》《李颙卷》《馮從吾卷》《正蒙詮釋卷》《呂柟卷 》《關(guān)學(xué)人物卷》《韓邦奇卷》。該叢書是關(guān)學(xué)研究第一人陳俊民先生幾十年關(guān)學(xué)研究成果的匯集，也是對陜西地域除周秦漢唐文物遺存以外的思想文化成果的集中整合，是搶救保存中國傳統(tǒng)思想學(xué)術(shù)重要流派“關(guān)學(xué)”的經(jīng)典論著，弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神、構(gòu)建中華民族精神家園的精品力作。所有作品，均由陳俊民教授用國內(nèi)外各大圖書館館藏的權(quán)威關(guān)學(xué)底本校本一手輯錄點(diǎn)校，是迄今為止收集最全、版本最善、校點(diǎn)精審的關(guān)學(xué)經(jīng)典作品的整理本。該叢書是為梳理關(guān)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，傳承和弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神提供了真實(shí)可信的史料。
《說文同聲旁字義訓(xùn)》
黃巽齋 黃青 編著，夏劍欽 審校，岳麓書社
本書以清代段玉裁《說文解字注》為基礎(chǔ)，以清代朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》作為研究的主要參考文獻(xiàn)，兼采《廣韻》《爾雅》等文獻(xiàn)，根據(jù)甲骨文等新的文字考古資料，結(jié)合楊樹達(dá)先生等前輩的研究成果和作者個人多年的教學(xué)及研究積累，運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)研究工具，進(jìn)一步進(jìn)行漢字個體的形音義關(guān)系及語源研究。
本書選取《說文通訓(xùn)定聲》所收錄的漢字，進(jìn)行逐一研究闡釋，尤其注重聲符與語義的關(guān)系及語源研究。根據(jù)凡抽象皆由具象而出的原則，尋根探源，解讀個體漢字的語源?！墩f文通訓(xùn)定聲》在每個字頭之下先舉《說文》原文，講明此字的本義，再引古書文句和傳注作為例證。本書沿用這一體例，作者充分利用前人的研究成果，反復(fù)研讀考證，引入新的證據(jù)，加入個人的思考，既對前人的研究做了梳理總結(jié)，又闡釋自己的新發(fā)現(xiàn)新成果。本項(xiàng)目對《說文解字》和《說文通訓(xùn)定聲》中解釋不妥或有誤的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，并進(jìn)行了更為合理的闡述。本項(xiàng)目除引用古代文獻(xiàn)論述觀點(diǎn)外，還大量引用人們實(shí)際生活中仍在鮮活使用的湖湘方言做佐證。
《九寨侗族錦屏文書輯存》（全36冊）
譚洪沛 編，鳳凰出版社
本書為國家出版基金資助項(xiàng)目。書稿尊重文書本身的歸戶屬性，以家族為單位編排，主要匯輯了散藏于錦屏縣北部侗族九寨地區(qū)20余個家族中的近6000份契約文書和鄉(xiāng)規(guī)民約。除了錦屏文書的傳統(tǒng)研究熱點(diǎn)林契、田契之外，還輯錄了大量反映侗族社區(qū)所特有的款約制度、訴訟糾紛、婚嫁禮儀、宗族組織自治乃至軍事活動等諸多方面的文書，對綜合研究清代以來西南少數(shù)民族地區(qū)的地方治理和社會生活各方面均具有重大意義。
《宋犖全集（附宋氏家集）》（全12冊）
（清）宋犖等 著，劉萬華 輯校，浙江古籍出版社
《宋犖全集（附宋氏家集）》宋犖全集部分主要分為內(nèi)編、外編、閏編三部分：內(nèi)編收入首先宋犖晚年自訂詩文集《西陂類稿》，并收入宋犖詩文輯佚補(bǔ)遺成果，外編收入宋犖雜著，如《豫章祀紀(jì)》《如山于公年譜》《文康府君年譜》《商丘宋氏西陂藏書目》等；閏編收入宋犖友朋書札如《寶鑒齋錄存所藏宋牧仲存札》，《和松庵存札》等。附錄收入宋犖研究資料。宋氏家集收入宋纁《莊敏公遺集》《古今藥石》《四禮初稿》，宋沾《福山公遺集》，宋權(quán)《文康公遺集》，宋炌《西湄草堂詩》，宋至《緯蕭草堂詩集》，宋筠《綠波園詩集》，宋起《遙青園詩草》，宋華金《青立軒詩稿》，宋韋金《授研齋詩》等宋氏家族十六人的著作以及各人研究資料，另附有家族研究資料。
《近代鹽業(yè)史料匯編》（全48冊）
樊良新 編，廣陵書社
鹽稅作為晚清、民國時期財(cái)政收入的重要支柱之一，關(guān)乎國計(jì)民生，是影響社會穩(wěn)定極其重要的因素。近代中國的鹽業(yè)政策，經(jīng)歷了商專賣、官專賣與自由貿(mào)易三個階段，中國的鹽政主權(quán)也經(jīng)歷了喪失與收回的復(fù)雜過程。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中，中國鹽業(yè)實(shí)現(xiàn)了近代轉(zhuǎn)型，其鹽政改革思想及鹽場開發(fā)、鹽業(yè)經(jīng)銷、鹽稅征收等方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對當(dāng)下的鹽業(yè)發(fā)展都具有一定的借鑒意義。
本書匯輯近代鹽業(yè)史研究資料約一百四十種，內(nèi)容涉及鹽務(wù)法令、鹽法討論、鹽稅問題、鹽業(yè)行政、鹽政史、食鹽檢定、鹽政辭典、鹽務(wù)稽核等方面，特別是重點(diǎn)收錄了四川、上海、云南、江蘇、福建、河南、浙江、廣東、山東等省，以及東北、西北等地鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)銷方面的資料數(shù)十種，文獻(xiàn)來源于近代出版的鹽政官方文書、年度報(bào)告、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、學(xué)者的相關(guān)研究著述、討論集等，是研究近代鹽業(yè)史的重要資料。
《近代詩文集匯編》（全100冊）
夏靜 主編，巴蜀書社
本匯編影印收錄近代人物的舊體詩文集100種。所收著作，為生活在19世紀(jì)中葉至民國初期人物（人物卒年下限略有放寬）創(chuàng)作的舊體詩集、文集。本編以擴(kuò)充近代文學(xué)、史學(xué)資料為宗旨，注重資料的稀見性，所收大部分著作都是新時期未曾整理出版的初刻本，如蔣萼《醉園詩存》、楊葆彝《遁阿詩鈔》、鄒弢《三借廬剩稿》、錢振锽《名山集》等等。凡《清代詩文集匯編》《清代詩文集珍本叢刊》等大型叢書已收錄者，不再重復(fù)收錄；原書詩、詞、文合刊者，本書僅收錄詩集、文集部分。本書為山東省一流學(xué)科曲阜師范大學(xué)中國語言文學(xué)資助項(xiàng)目、曲阜師范大學(xué)古典學(xué)研究中心重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目。
《上海圖書館藏唐紹儀中文檔案》（全28冊）
上海圖書館 編，上海人民出版社
唐紹儀是中國近代歷史上的一位關(guān)鍵人物，以民國首任國務(wù)總理而為大眾所知。他是第三批留美幼童，回國后長期襄辦清廷的外交事務(wù)，多次主持與英國、日本、俄國等簽訂合約，是晚清著名外交專家。他參與清末新政，曾經(jīng)是袁世凱的得力助手，又是辛亥革命后南北議和的重要參與者和促成者。后來由于政治理念不同而反對袁世凱，參與護(hù)法運(yùn)動等。他波瀾壯闊的一生牽涉到中國近代歷史上的許多重大事件與歷史變遷。上海圖書館收藏的唐紹儀檔案，中文部分包含近兩千件各類公私原始檔案，時間跨度長，檔案種類多，涉及晚清民國各類重要事件與數(shù)十位重要人物，許多內(nèi)容尤其是大量的條約、信札手稿，都是首次披露，十分珍貴，可以為研究中國近代政治史、外交史、經(jīng)濟(jì)史、制度史等提供具體而鮮明的細(xì)節(jié)，甚至可以糾正過去一些“成說”“定論”，具有非常重要的史料價值。
《明代雜劇全編》（全28卷）
譚帆 程華平 吳平 主編，上海書店出版社
本書是明代雜劇的影印叢刊本，包括明雜劇在內(nèi)的古代戲曲，是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，由于歷代文人及統(tǒng)治者的輕視和禁毀，其中大量的戲曲劇本已散佚失傳。為保存這一珍貴的戲曲文獻(xiàn)，服務(wù)當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的需要，現(xiàn)由華東師范大學(xué)程華平、譚帆、吳平等教授主編，組織有關(guān)戲曲專家，將國內(nèi)外現(xiàn)存的明代雜劇文獻(xiàn)進(jìn)行搜集、整理、甄別，選擇學(xué)術(shù)性、資料性強(qiáng)、版本價值高的劇本共340余種，影印出版，以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為古代戲曲研究提供便利一套珍貴的文獻(xiàn)史料。
推薦者
《唐文治年譜長編》（上下卷）》（全2冊）
劉桂秋 編著，上海交通大學(xué)出版社
本書是“晚清以來人物年譜長編系列”之一。
唐文治（1865-1954），字穎侯，號蔚芝，近現(xiàn)代著名教育家、工學(xué)先驅(qū)和國學(xué)大師。曾任上海高等實(shí)業(yè)學(xué)堂(上海交通大學(xué)前身)及郵傳部高等商船學(xué)堂(大連海事大學(xué)、上海海事大學(xué)前身) 監(jiān)督(校長)，執(zhí)掌私立無錫中學(xué)(無錫市第三高級中學(xué)前身)及無錫國專(蘇州大學(xué)前身)校政。著有《茹經(jīng)堂文集》《茹經(jīng)先生自訂年譜》等。
本書以記述唐文治生平為主，兼收與其活動有關(guān)的文獻(xiàn)。文獻(xiàn)征集包括舊譜、日記、信札、文錄、詩詞、奏折等大量第一手資料。譜后附錄唐文治主要著述、人名索引、征引文獻(xiàn)等。書中對譜主有關(guān)資料、事跡多有考證，并引述學(xué)界成果，是研究唐文治完整的編年資料。
《顧校叢刊》（第一輯4種6冊）
顧廣圻 ?？?，福建人民出版社
《顧校叢刊》是匯集顧千里?？坦偶挠坝矔?。顧廣圻，字千里，清代文獻(xiàn)學(xué)家，畢生從事古籍?？笔聵I(yè)。嘉道間曾為孫星衍、張敦仁、黃丕烈、胡克家、秦恩復(fù)、吳鼒、汪士鐘等延請，主持?？讨匾浼Ｋ叹孕？睂徤鳌⒖逃【ざQ，成為清代以來學(xué)界公認(rèn)的校勘性善本。本叢書精選顧氏?？讨畷鴶?shù)十種，分輯出版，并請專家撰寫影印前言。此為第一輯，含《禮記》《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》《古文苑》四種。
《海派書畫文獻(xiàn)匯編》（全3冊）
黃顯功 張偉 主編，上海辭書出版社
《海派書畫文獻(xiàn)匯編》是海派文化的重要史料集。全書分三卷，卷一為“理論序跋消息”，卷二為“人物 團(tuán)體 展覽”，卷三為“潤例 詩詞”。收文1028篇，文獻(xiàn)來源主要為上海圖書館藏民國時期《美術(shù)界》《湖社月刊》《國畫月刊》《新藝術(shù)》《美周》《國光藝刊》《聯(lián)益之友》等64種美術(shù)期刊，并選錄了部分圖書序跋。依文獻(xiàn)出版時間列序，連載文獻(xiàn)相對集中編排，附“作者索引”“文獻(xiàn)名錄”以利查檢使用。本書對了解近現(xiàn)代海派書畫藝術(shù)狀況，研究上海美術(shù)史具有重要價值。
《明止堂藏宋代碑刻輯釋》（全2冊）
朱明歧 戴建國 主編，中西書局
上海市嘉定區(qū)明止堂古磚文化研究與保護(hù)中心長期致力于古代字磚、碑刻的搜集、收藏、展示、保護(hù)、釋讀工作，目前收藏有大量的宋代碑刻，主要出土于江西。
本書由上海市嘉定區(qū)明止堂古磚文化研究與保護(hù)中心領(lǐng)銜，聯(lián)合上海師范大學(xué)古籍整理研究所等學(xué)者協(xié)同開展研究，利用傳統(tǒng)烏金拓等技術(shù)制作拓片，并利用非接觸性掃描等技術(shù)制作圖版。全書共收錄館藏397件出土于江西的宋代碑刻，分為墓志和地券兩部分，墓志是記述死者生平，刻石埋于墓中；地券則是簡單提到死者生平、詳述后人購買墓地安葬死者的情況，以顯示死者對墓地的所有權(quán)，屬于實(shí)用物件。全書內(nèi)容包括拓片、實(shí)物照片、認(rèn)讀、注釋和研究，力求完整呈現(xiàn)明止堂館藏碑刻的原貌。
這些館藏碑刻具有珍貴的文獻(xiàn)價值、史料價值，涉及年代考訂、行政地望、山川地理、人物生平、史事記載、民間文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、社會制度，還旁及碑刻工藝、書法藝術(shù)、語言文字等，集多種研究價值于一身，很好地再現(xiàn)了宋代平民文化的一個側(cè)面。
《義勇武安王關(guān)公集》（全2冊）
（明）呂柟 編，三晉出版社
關(guān)羽，是中國歷史上唯一一位三教并尊，圣、神、人合一，身后廟祀遍布九州的人中之圣，神上之神，其忠而遠(yuǎn)識、勇而篤義的人格風(fēng)范，在歷代不斷被反芻、回饋、深化，最終凝聚為能令整個華人世界肅然起敬的關(guān)公信仰。在歷史上，《義勇武安王關(guān)公集》對關(guān)公信仰的傳播和普及發(fā)揮了重要作用，相較于大量流行的、以各種通俗文藝形式呈現(xiàn)的關(guān)羽故事如《三國志通俗演義》等，它收錄了大量關(guān)羽史傳、碑記，在內(nèi)容上更為接近正史，可謂塑造關(guān)羽忠勇仁義形象的一大基石。
本書為《義勇武安王關(guān)公集》的影印本，歷經(jīng)胡琦初撰、呂柟編訂，吳玄叔、孫尚恕校補(bǔ)。全書共四卷二冊：卷一為“胡琦事跡編”，列十一圖——神像圖、世系圖、年譜圖、司馬印圖、壽亭侯印圖、常平冢圖、玉泉冢圖、崇寧宮圖、玉泉顯烈廟圖、追封爵號圖、制命篇圖；卷二為“胡琦實(shí)錄編”并附《侯辭操書》；卷三為“論說”，收胡琦等人所著關(guān)公事跡考論二十篇以及文序二篇，當(dāng)陽碑記八篇；卷四收解州碑記及奏疏八篇、祭文十章、詩贊三十四首，以王世貞《辯失荊州說》并贊文收束全書。
《新中國成立初期的大眾閱讀研究（1949—1956） 》
王申紅 著，黃山書社
本書以新中國成立初期的閱讀群體為考察對象，開展對新中國成立初期全民閱讀的研究。全書從閱讀的視角出發(fā)，綜合運(yùn)用多學(xué)科研究方法，分析不同閱讀群體的閱讀內(nèi)容，探究其閱讀動機(jī)和閱讀特點(diǎn)，從中發(fā)現(xiàn)全民閱讀工作的社會性，得出全民閱讀工作的基本規(guī)律、知識構(gòu)建，從而提升全民閱讀的理論研究，真實(shí)再現(xiàn)了新中國成立初期以掃盲運(yùn)動為主要內(nèi)容的全民閱讀，反映了黨和政府為提高大眾政治思想覺悟、文化素質(zhì)，樹立文明新風(fēng)尚所做出的努力，肯定了大眾閱讀對促進(jìn)社會主義建設(shè)的意義，是中國當(dāng)代閱讀史研究的重要成果。
《遯盦印學(xué)叢書》
吳隱 輯，西泠印社出版社
篆刻藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，有著悠久的歷史。隨著篆刻藝術(shù)在明清時期的興起和繁榮，明清時期的印學(xué)理論著作也呈現(xiàn)出百花齊放的面貌，第一部印學(xué)叢書——《篆學(xué)瑣著》應(yīng)運(yùn)而生?！蹲瓕W(xué)瑣著》由顧湘所輯，成書于清道光二十三年（1843），收錄了唐至清的篆學(xué)、印學(xué)論著30種。
民國時期，吳隱繼《篆學(xué)瑣著》之后輯成《遯盦印學(xué)叢書》，收錄了文彭《印史》、萬壽祺《印說》、沈野《印談》、汪維堂《摹印秘論》、朱象賢《印典》、陳克恕《篆刻針度》、馮泌《印學(xué)集成》、阮充《云莊印話》、馮承輝《歷朝印識》、王之佐《寶印集》、陳澧《摹印述》、葉爾寬《摹印傳燈》、董洵《多野齋印說》、魏錫曾《績語堂論印匯錄》、姚覲元《三十五舉?？庇洝贰⑷~銘《葉氏印譜存目》、王世《治印雜說》等自明以降的印學(xué)論著17種。吳隱在《遯盦印學(xué)叢書序》中寫道：“道光間虞山顧氏鍥行《篆學(xué)瑣著》，亦印學(xué)叢書也。其所甄錄，上逮唐之李陽冰、韋續(xù)，與吾叢書合并以觀，則援古證今，一以貫之矣?！笨梢姡瑓请[輯《遯盦印學(xué)叢書》的宗旨，是補(bǔ)充《篆學(xué)瑣著》，集其未輯之明清時期和成書于道光以后的重要印學(xué)著作。
吳隱（1867—1922），字石潛，號遯盫，又號潛泉，浙江紹興人。書工篆、隸，精繪事。光緒三十年（1904）與丁仁、王福庵、葉為銘等在杭州孤山創(chuàng)設(shè)“西泠印社”后，自設(shè)分社于上海，經(jīng)營書畫篆刻用品，整理印譜、印論，輯印了大量的古印譜、明清名家印譜和印學(xué)理論圖書。
新中國成立以后，《篆學(xué)瑣著》收入了《續(xù)修四庫全書》，而《遯盦印學(xué)叢書》自民國印行后一直未曾重新整理出版，以致此書十分稀少，學(xué)者難得一見全貌。我社以國家圖書館藏民國十一年1922版為底本，重新整理分冊，并由中國書法家協(xié)會副主席、西泠印社副社長陳振濂先生作序，影印出版，最大限度保持原書原貌，對目前我國藝術(shù)理論界，尤其是印學(xué)研究者來說，有著重要的文獻(xiàn)價值。
《陳寅恪文集單行排印本》
陳寅恪 著，上海古籍出版社
陳寅恪先生作為二十世紀(jì)極具影響力的歷史學(xué)家，以其深厚的學(xué)養(yǎng)及獨(dú)到的學(xué)術(shù)眼光聞名于世。一九八〇年至一九八二年間，我社陸續(xù)出版了《陳寅恪先生文集》七種——《寒柳堂集》《金明館叢稿初編》《金明館叢稿二編》《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《柳如是別傳》。作為第一次對陳寅恪先生著作的規(guī)模性出版，《文集》在當(dāng)時引起了巨大的反響。
二〇二〇年是《陳寅恪文集》出版的四十周年，為紀(jì)念陳寅恪先生，我社先以影印的形式推出了《陳寅恪文集（紀(jì)念版）》。本次出版，對《文集》進(jìn)行了重排重校，優(yōu)化內(nèi)文版式，在保留原有經(jīng)典元素的基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì)了封面與插頁，各品種單行發(fā)售，以面向更廣大的讀者。
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