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欒保群《夢憶》拾屑:牛首山獵后

《夢憶》卷四《牛首山打獵》一篇,在張岱平生所歷游樂之中,大約是最為豪華的一次了。文稱“寒酸不辦”,以張家四世官宦之家,其豪奢可以從《龍山放燈》《張氏聲伎》《世美堂燈》諸篇中領(lǐng)略一二,但和牛首山打獵相較,張岱只能以“寒酸”自居。從別一個(gè)角度看,崇禎十一年冬的…


[明]張岱著,[清]王文誥評(píng),欒保群校注,鳳凰文藝出版社2019年2月出版,408頁,68.00元

[明]張岱著,[清]王文誥評(píng),欒保群校注,鳳凰文藝出版社2019年2月出版,408頁,68.00元

《夢憶》卷四《牛首山打獵》一篇,在張岱平生所歷游樂之中,大約是最為豪華的一次了。文稱“寒酸不辦”,以張家四世官宦之家,其豪奢可以從《龍山放燈》《張氏聲伎》《世美堂燈》諸篇中領(lǐng)略一二,但和牛首山打獵相較,張岱只能以“寒酸”自居。從別一個(gè)角度看,崇禎十一年冬的這場校獵,不但是張岱游樂生涯的巔峰,同時(shí)也是個(gè)中諸人命運(yùn)的巔峰,僅在短短的三五年后,就都隨著大明朝衰敗的國運(yùn)而陸續(xù)走向自己的人生終局。

本文提到的人名除張岱之外,計(jì)有隆平侯與其弟勛衛(wèi),其甥趙忻城,貴州楊愛生,揚(yáng)州顧不盈,張岱之友呂吉士、姚簡叔七位男士,另有王月生、顧眉、董白、李十、楊能五位女士,共十二人,其中一半以上史籍有名。讓我們看看可考諸位的結(jié)局。

先看排在前面的三位爵爺,這年原隆平侯張拱薇陣亡,其弟張拱日嗣爵,打獵的東家就是此位;拱日之弟名不詳,勛衛(wèi)是其職銜;趙忻城是忻城伯趙之龍,論在南都的職位,他比張拱日要高。此次打獵之后僅過了五年多,明朝滅亡,在南京的弘光小朝廷中,趙之龍和張拱日都是馬士英、阮大鋮一黨。又過了一年,南京陷落,趙之龍以“總督京營戎政少保兼太子太保忻城伯”領(lǐng)銜,率領(lǐng)一班文武投降了清軍,其中包括張拱日,那位勛衛(wèi)也不會(huì)例外,只是地位太低,“不足掛齒”了。順便說明一下,張岱此處稱隆平侯為“族人”,其實(shí)始封隆平侯的成祖功臣張信是臨淮人,與劍南張家毫無關(guān)系,這里的“族人”只是同姓,就是八百年前也未必是一家的。

貴州楊愛生,名鼎卿,其父楊文驄是張岱祖父張汝霖的門生。楊文驄字龍友,讀過《桃花扇》的人都熟悉其人。龍友是馬士英的妹夫,所以為馬士英所信任,但此人并不大壞。弘光時(shí)他監(jiān)軍江陰,兵敗后沒有投降,先是逃往蘇州,清軍派人到蘇州招降,他殺了勸降者,然后投奔福州的唐王朱聿鍵政權(quán),成了唐王的兵部侍郎??骨迨『?,父子三人被俘不屈,全家三十余口俱殉國難,堪稱壯烈。但還有另一種說法,說楊氏父子不是兵敗被俘,而是兵敗投降然后被殺的。但我估計(jì),這可能是楊氏父子背了好親戚馬士英的鍋。楊愛生是唐王的心腹,張岱也曾經(jīng)為魯王奔命。此時(shí)張岱應(yīng)該知道楊愛生的下落。但流落到東南的魯、唐兩個(gè)蕞爾小朝廷,不思大敵臨江,唇亡齒寒,卻還有心思爭當(dāng)老大;加上馬士英此時(shí)已經(jīng)成了國賊,而做為國賊的外甥,楊愛生也不會(huì)讓張岱可懷可念。在《石匱書后集》中,張岱給楊愛生寫了一筆,言方國安投降之后,“至浦城,與馬士英、方逢年、楊鼎卿、方元科等同日被戮”,讓人含混看去,就容易誤把楊愛生當(dāng)成馬士英一黨。宗老下筆之時(shí),腦海中如果閃過當(dāng)年打獵的萍水之交,恐怕要露出一絲冷笑吧。

揚(yáng)州顧不盈,名爾邁,不盈其字。生平不詳,只知道他納朱市名妓王節(jié)為妾,而王節(jié)是王月生的胞妹。

呂吉士,名福生,會(huì)稽人。張岱的朋友,這年一起游過燕子磯的。據(jù)《江南通志》卷一百七,“高淳知縣呂福生,浙江人,貢生,順治二年任”。如是此人,則也是早早歸順清廷的無恥者了。

姚簡叔,名允在,山陰人。張岱除了在《夢憶》卷五中有《姚簡叔畫》一篇之外,在《石匱書后集·妙藝列傳》中也為他立了小傳,雖然沒有記下歸宿,保住名節(jié)是沒有問題的。

五位女士中王月生先按下不表,其余四位都是曲中人物,由張岱指點(diǎn)過演戲的,所以她們很可能是張岱老師出面邀來為打獵的男士助興的。其中楊能僅見于張岱的《夢憶》,李十即李十娘,《板橋雜記》有她的小傳,但未談到她的結(jié)局。另外兩位顧眉和董白,和王月生都是大名人,但三個(gè)人的結(jié)局大不相同,說起來真讓人有造化弄人之嘆。

顧眉就是嫁給龔鼎孳的顧橫波,與嫁給錢謙益的柳如是齊名。二位老夫婿也齊名,都是大才子、大名士而賣身投敵,《貳臣傳》中的領(lǐng)軍人物。明亡時(shí)龔鼎孳在北京,先降李自成,后降滿清,典型的“三朝元老”。據(jù)龔氏自辯,當(dāng)北京陷時(shí),“我原欲死,奈小妾不肯何?”此小妾即顧眉,可知顧之歸龔在明亡之前,也就是在牛首山獵后三五年間的事。龔鼎孳不像錢牧齋首尾兩端,是死心塌地地效忠新朝,所以官做到尚書。顧眉當(dāng)然也是夫貴妻榮,順治十四年她隨龔鼎孳回金陵,召請當(dāng)年板橋舊姐妹,張燈開宴,大為風(fēng)光,應(yīng)該是毫無愧色吧。相比之下,龔顧這一對還是比錢柳差著好大一截。

董白就是董小宛,牛首山打獵之時(shí)她才十四五歲,四年后嫁給了明末四公子之一的冒辟疆。名妓嫁名士,珠聯(lián)璧合,算是一時(shí)美談。但國亡之后,冒家破產(chǎn),小宛以勞瘁死,年方二十七,雖然讓人不禁唏噓,但冒公子的傷逝之作《影梅庵憶語》讓小宛名垂數(shù)百年而不絕,也算不枉一世了。

命運(yùn)最為凄慘的是美貌“曲中三十年無其比”的王月生了。崇禎十一年,她和張岱相識(shí),常到閔老子處相聚。牛首山獵后不久,張岱返越,王月生以“矜貴寡言笑”“寒淡如孤梅冷月,含冰傲霜”的性格,竟拉著閔老子做陪,冒著嚴(yán)寒送至燕子磯下,可以看出她對張岱的傾心。但這一送就是永別,讓今天的讀者仍為這段因緣懷有余憾。

王月生是風(fēng)月場中的“行情人”,幾個(gè)月后她就遇上了另一個(gè)值得托付終身的人,桐城孫武公。孫武公即孫臨,兵部侍郎孫普之弟,本為諸生,文采風(fēng)流,有名于時(shí),因睹世亂,改學(xué)兵,能挽五石弓,左右射,遂別號(hào)“武公”。弘光亡后,他避難于臺(tái)州,輔唐王抗清,監(jiān)楊文驄軍,兵敗不屈而死。孫臨慷慨赴義的壯舉,成全了一批烈士。時(shí)人論及馬士英結(jié)局勝于阮大鋮,能一死以遮平生之丑,道:“貴筑(馬士英)安能遽死忠,為有監(jiān)軍孫武公。”孫武公對王月生的眷愛,《板橋雜記》有一大段生動(dòng)的描寫,讀者可以找來看看。就在崇禎十二年,武公已經(jīng)決心納王月生為側(cè)室了,卻橫生變故,王月的父親收了貴陽人蔡如蘅三千兩白銀,把王月賣了。

蔡如蘅字香君,他得了安廬兵備道的差事,就帶著王月到廬州上任去了。蔡香君是個(gè)品質(zhì)很壞的人,又貪濫又暴戾,廬州百姓對他恨之入骨。所以到崇禎十五年,張獻(xiàn)忠攻打廬州,百姓根本不助城守,廬州很快陷落。時(shí)人余瑞紫《張獻(xiàn)忠陷廬州記》記道:

張獻(xiàn)忠既擒蔡香君,責(zé)曰:“我不管你,只是你做個(gè)兵備道,全不用心守城,城被我破了,你就該穿大紅朝衣,端坐堂上,怎么引個(gè)妓妾避在井中?”蔡道無言可答。其妾王月手牽蔡道衣襟不放,張叫砍了罷。數(shù)賊執(zhí)蔡道于田中殺之。王月大罵張獻(xiàn)忠,遂于溝邊一槍刺死,尸立不仆,移時(shí)方倒。

對王月之死,還有一種說法,言張獻(xiàn)忠既得王月,“留營中,寵壓一寨。偶以事忤獻(xiàn)忠,斷其頭,蒸置于盤,以享群賊”。但此說絕不可信。余瑞紫當(dāng)時(shí)就在廬州城中,所述應(yīng)該近實(shí)。

王月生美貌為南京眾芳之冠,性格又寒淡如孤梅冷月,但其實(shí)是個(gè)很軟弱、易于順從的女子。張岱在《王月生》一篇中實(shí)際上也有所透露,說是“不喜與俗子交接”,但不喜歸不喜,該交接的還是要交接。她錯(cuò)過了兩個(gè)可以托付終生的豪杰之士,最后竟跟了一個(gè)最不堪的惡宦,雖然身不由己,但最后慘劇的釀成,總有一些是由于個(gè)人的原因吧。

孫臨得知王月生的死訊,雖然此時(shí)已經(jīng)娶了另一位秦淮名妓葛嫩,但舊情難忘,仍為王月寫了篇祭文。就在這一年的秋天,張岱來到了闊別三載的南京。桃葉渡閔汶水的茶館依舊開著,張岱必然要去坐坐。廬州即今之合肥,與南京相隔不過數(shù)百里,王月生的死訊張岱應(yīng)該是知道的。我想,張岱這次來南京,也許就是為了要打聽王月生死訊的虛實(shí)吧。

補(bǔ)上一句:葛嫩隨孫武公一起從軍,兵敗被俘,清將欲辱之,葛嫩咬舌唾血,大罵清將,當(dāng)即被殺。武公見葛嫩抗節(jié)死,大笑道:“孫三今日登仙矣!”

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