李黎（章靜 繪）
《白鴿木蘭——烽火中的大愛》是一本特殊的書。特殊既在于它所記錄的“主角”——一對在戰(zhàn)火之中相遇相戀，1949年之后前往臺灣“潛伏”，從事地下工作，最終不幸罹難身亡的夫妻，也在于它的記錄者——這對夫妻從未見過面的兒媳婦，他們的大兒子的妻子，作家李黎，更在于它所反映的與宏大時代行程緊緊相扣的個人命運(yùn)與情懷——國共內(nèi)戰(zhàn)與冷戰(zhàn)之下的大陸與臺灣、中國與美國、革命與愛情、信仰與堅(jiān)持、苦難與救贖，以及來自最平凡的普通人的真誠與善良。在接受《上海書評》的采訪時，李黎詳細(xì)談到了這本書的寫作緣起及其背后的故事。
《白鴿木蘭》，李黎著，臺灣印刻出版社2019年11月出版，280頁，新臺幣320.00元（簡體字版三聯(lián)書店即出）
《白鴿木蘭》這本書主要講的是您公公、婆婆的往事，作為兒媳婦，您是如何想到寫這樣一本書的？又是怎么想到“白鴿木蘭”這樣一個書名的呢？
李黎：“木蘭溪水長久在流，白鴿嶺高壯地站立，鄉(xiāng)親至愛之恩永不能忘?！边@是1963年1月18日，我的公公薛介民在臺北獄中的絕筆。那天是他兒子十五歲的生日，但他再也沒有見到他的孩子，因?yàn)槭熘螅推拮印业钠牌乓γ髦?，就雙雙赴難了。作為被判決為“以非法之方法顛覆政府、而著手實(shí)行”的“共諜”死刑犯，在那不容言說表白的生命最后時刻，他用福建家鄉(xiāng)的山水作為象征，來抒發(fā)自己最終的情懷。其實(shí)豈止是那一山一水——那一整片他再也回不去的大地，是他四十七年的人生里念茲在茲、最后為之獻(xiàn)出了生命的地方。
薛介民、姚明珠合影
直到半個世紀(jì)之后，他倆的兒子和我才親眼見到了白鴿嶺、木蘭溪。那時我已經(jīng)在搜尋整理關(guān)于他倆的生平資料，希望能結(jié)集成一本書，既是為家族填寫了空白已久的真相，也為那段歷史提供一批恐將佚失的記錄。我的公公薛介民是一名空軍飛行官，從少年時代國家遭受侵略之際，就向往著展翅上天捍衛(wèi)祖國；而我的婆婆是一位關(guān)注婦幼健康的婦產(chǎn)科醫(yī)生。當(dāng)我見到名為“白鴿”的山嶺和有著“母親河”之稱的木蘭溪，那幾句詩意又充滿象征意義的“介民絕筆”立即涌現(xiàn)心頭。我感覺就好似半個世紀(jì)之前，那位我從未見過面的公公，以他鐵血又柔情的兩個意象，早就給了一個現(xiàn)成的書名。
我是他們從未見過面的兒媳。當(dāng)我認(rèn)識那個十五歲就失去父母親的男孩不久（那時他二十歲，傷痛猶新）我就從一些片段的耳語和陳舊的文件，推測他的身世是一段曲折復(fù)雜又沉痛的家史：他的父母親是一對滿懷理想、彼此相愛至死不渝的夫婦，犯下了最嚴(yán)重的死罪而被同時處決，遺下三個未成年的孩子，和太多無解的疑問。在那個年代的臺灣，略為知情的人都好意地勸告我：不要去試著探詢追問真相，因?yàn)槟鞘亲畲蟮慕桑ビ|碰只可能帶來更多的傷害甚至災(zāi)難。然后我們出國、成家，一個又一個十年過去了，恐懼似乎逐漸遙遠(yuǎn)，我卻日益有一份急迫和焦慮：我怕時間會把已經(jīng)被清除得所剩無幾的紀(jì)錄悉數(shù)抹去，真相再也無法呈現(xiàn)。身為這家唯一的兒媳、兩個兒子的母親，我責(zé)無旁貸地要承擔(dān)這份還原家史真相的責(zé)任——至少對我的孩子，我必須在他們問起自己的祖父母時，給他們一個可信的交待。
于是我開始積極地找尋收集相關(guān)資料，一晃又是二十年，而真正動筆還是得待到一些關(guān)鍵性的資料和人物出現(xiàn)，我才能寫出我公婆的故事：《白鴿木蘭——烽火中的大愛》。
關(guān)于這本書的寫作，當(dāng)年的信件、日記、筆記這批第一手原始資料是最為珍貴的。您談到，這些資料保存在薛介民、姚明珠遇難之后，收養(yǎng)了他們的孩子的張?jiān)獎P、吳珍玉夫婦手中。您能講講他們兩位的故事嗎？這么多年，他們是如何保證這批資料完好無損的？作為義父義母，他們又是如何對薛、姚兩位的子女，以及對您這位“薛家媳婦”，講述這批資料背后的故事的呢？
李黎：薛家的恩人張?jiān)獎P醫(yī)師，是我婆婆姚明珠在“福建醫(yī)學(xué)院”（現(xiàn)今的福建醫(yī)科大學(xué)）的同學(xué)，又是同鄉(xiāng)，張醫(yī)師夫人吳珍玉女士和她的上一輩也是薛、姚家族的舊識。但當(dāng)年我的公婆發(fā)生那樣嚴(yán)重的政治案件，便是親人密友也會避之如瘟疫，而張吳夫婦在薛姚受難時，不畏身家性命可能受到牽連之危而慨然相助，不僅探監(jiān)送衣、照顧孩子，更在薛姚雙雙被處決后收養(yǎng)遺孤，這種行為只有“義薄云天”四字可以形容。
同樣難能可貴的，是我婆婆珍藏了數(shù)十封我公公從青年時代起直到婚前寫給她的情書，經(jīng)歷戰(zhàn)火、渡海、毀家……竟然奇跡般地存留至今。這當(dāng)然要感謝張醫(yī)師夫婦，我公婆出事后，是他們收藏了這些最珍貴的資料——這些脆弱的簿本紙張，竟能經(jīng)歷無數(shù)顛沛災(zāi)劫還得以存在，許多人都感到驚訝，連我自己都覺得不可思議。他們細(xì)致周到地為孩子們保存了父母親的信件、日記、筆記、遺物；幾度搬家、出國，依然不離不棄，最后交到了孩子手中。然而那三個長大了的孩子，多年來無比艱辛地以自覺或不自覺的遺忘去愈合自己的傷口，打開深鎖的記憶只會讓傷口撕裂，所以他們難以面對，更不忍細(xì)讀（而且最小的孩子已經(jīng)讀不懂中文了）；而即使是我，在面對這一箱沉埋多年的遺物時，都感覺要鼓起勇氣，須得穿上御寒的衣物，才能走進(jìn)那個不可知的世界里。然而出乎我意料的是：他倆早年的書信日記，竟然充滿了溫暖、熱情、對生命美好的向往、對彼此忠貞的愛戀……沒有機(jī)會親見他們是我最大的遺憾，但這些劫后余生的文字幫助我認(rèn)識了兩位活生生的人，讓我了解他們是如何無悔地走上后來的道路。
薛介民寫給姚明珠的第一封情書
薛介民的日記
薛介民寫給孩子們的信
姚明珠寫給孩子們的信
若是沒有這批最最珍貴的第一手原始資料，這本書是無論如何也寫不出來的。可惜書出時張醫(yī)師已經(jīng)逝世八年了。有一位好友讀后便想親自向從未見過面的張夫人吳女士致敬，在一封致吳女士的信中他這樣寫道：因?yàn)樗蛷堘t(yī)師無私的果敢義行，“給這個世間帶來肯定和鼓舞：人是可以這樣活的！”
當(dāng)張?jiān)獎P夫婦收養(yǎng)薛姚唯一的兒子時，他們也想過讓男孩改姓張，可以不留痕跡，抹除“政治犯”家人的烙印。但考慮再三之后，張醫(yī)師決定遵照傳統(tǒng)，不將孩子改姓，給薛家留個后代。薛家一男二女三個孩子，除了小妹被美國親戚收養(yǎng)，張吳夫婦先是收養(yǎng)了男孩，后來也收養(yǎng)了大妹，一直對他們視如己出，關(guān)愛呵護(hù)，跟自己的親生子女們毫無差別。比如大妹二十歲生日那天，義父母將診所歇業(yè)一天，捧著一個大蛋糕專程從臺北趕到臺中東海大學(xué)去為“女兒”慶生。我想即使是親生父母，也不見得都會這么做吧！我雖然遺憾從未見過我的公婆，但有幸有張吳兩位把我當(dāng)作兒媳疼愛，我們的孩子稱他們“爺爺、奶奶”，自小就享受他們的寵愛。這些年來，每當(dāng)遇見令我感到灰心失望的人或事，只要想到世間有張?jiān)獎P吳珍玉這樣的人，就會覺得有安慰有希望。
這本書讓我尤其感興趣的一點(diǎn)，是它的視角。一方面您是“相關(guān)者”，所書寫的主角乃是您的公公婆婆，一方面，您又是“局外人”，對各種相關(guān)事件缺乏切身經(jīng)驗(yàn)。那么，您是如何拿捏好這樣兩種視角之間的平衡的呢？您的先生薛人望教授，包括他的弟弟和妹妹們?yōu)槟峁┝四男┬畔ⅲ课矣∠蠛苌畹氖?，您多次提到，由于?dāng)時受到的心理創(chuàng)傷，薛氏兄妹已經(jīng)記不清楚相關(guān)事件是怎么發(fā)生的了。這樣一來，您的寫作又該如何展開呢？
李黎：正是兼具“相關(guān)者”（所書寫的主角是最親的人的父母）、卻又是個“局外人”（因?yàn)閺奈匆娺^他們，也未經(jīng)歷過那段時日）這樣的雙重身份，我才能夠成為一名兼具貼近的主觀情感，和對資料處理持客觀態(tài)度的書寫者。我是臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè)的，雖然后來從事的是文學(xué)創(chuàng)作，在海峽兩岸三地出版了三十余部書，見到已成歷史學(xué)者的老同學(xué)們會戲稱自己是“歷史系的逃兵”，但也許大學(xué)四年里還是多少學(xué)得了一些基本訓(xùn)練吧：對資料的搜尋、分析、求證不惜下苦功，引用時更務(wù)求誠實(shí)精確——在這點(diǎn)上我對自己要求非常嚴(yán)格，因?yàn)檫@必須是一本可信之書。
還有一個“角色”上的矛盾：我的文學(xué)創(chuàng)作多為小說和散文，但在進(jìn)行這本題材特殊的書寫時，歷史系本科生的我必須提醒、控制那個寫小說的我：不可以編造故事，即使是基于事實(shí)的推理也要有憑有據(jù)。有時候抽身出來審視這樣驚心動魄的故事，會不禁感到把它寫成小說的誘惑太大了！我只好用“以后再寫一本小說吧”來“穩(wěn)住”自己。這是歷史，我必須盡量求實(shí)，不能給人編造的懷疑；我要對歷史、對家人、對讀者，還有最重要的，對我公婆的在天之靈，有一個誠實(shí)的交待。
除了大量的信件（家書、情書）、日記、筆記，以及相關(guān)人物直接簡潔的采訪之外，具有同樣重要性的是臺灣“國家檔案局”的解密材料：民進(jìn)黨執(zhí)政之后于2001年成立“檔案管理局”，搜集了國民黨戒嚴(yán)年代的政治案件資料。經(jīng)過其后逐年的整理和“解密”，我們在2014年以受難者家屬身份取得了薛姚案件的審訊檔案——兩張光碟里共有兩千多頁圖檔，我逐頁翻閱尋找可信的線索和可用的資料，這是最艱巨也是最痛苦的工程?！?/p>
臺灣“國防部”起訴書
臺灣“國防部”判決書
比起上述資料，三兄妹能夠提供的“信息”卻非常有限。原因我前面說過，我也不忍心要求他們?nèi)ネ诰蚰切┥钌畛谅竦挠洃?，何況那時幼小的他們根本不知道發(fā)生了什么事。這是我早已有心理準(zhǔn)備的，所以書中不止一處，我點(diǎn)出當(dāng)時很可能在現(xiàn)場的孩子們卻不約而同地記不清楚，或者根本就沒有留下記憶，唯一的解釋就是過度震驚傷害之下的強(qiáng)迫遺忘。但有些實(shí)在無法忘卻的場景，像行刑次日孩子們見到冰冷的石板上的父母親那一幕，只有他們能夠敘述，而我在記下時簡直心如刀割。
薛介民留給孩子們的備忘錄
薛姚夫婦與三個子女的合影
下了書寫的決心之后，我用了不止二十年的時間來探索這段曲折漫長的家族史。在追尋的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)背后那牢不可分的、宏大的民族史。這不僅是兩個人的故事，更是一個大時代的故事。二三十年間無數(shù)次遠(yuǎn)渡重洋來到海峽兩岸的搜尋，數(shù)百頁泛黃脆裂字跡漫漶的信箋筆記，兩千多頁血淚斑斑難以卒讀的臺灣檔案局的審訊圖檔，兩年里反復(fù)的增刪書寫……終于，2019年11月，《白鴿木蘭》繁體字版在臺灣問世。隨即被香港“亞洲周刊”評選為2019年十大中文好書（非小說類）之一。
2019年11月，《白鴿木蘭》繁體字版在臺灣問世，今年大陸又即將推出簡體字版，請問大陸版有哪些改正和增補(bǔ)的地方呢？
李黎：臺灣版問世之后不久，便有親族和友人提出一些指點(diǎn)和建議，于是又有了需要改正和增補(bǔ)的地方：細(xì)節(jié)如明珠母親的排行、兩處照片人物的說明；歷史大事如“趙良璋事件”的重要性；還有我繼續(xù)查找資料又發(fā)現(xiàn)更多明珠在“福醫(yī)”的愛國活動、介民同學(xué)“蔡汝鑫”的真實(shí)身份；還有些臺灣版沒有用上的照片，等等，都悉數(shù)增改補(bǔ)充在大陸簡體字版里了。更有一些書成之后還覺得言猶未盡之處，也趁此機(jī)會增寫了一篇“后記”。
對您來說，寫作這本書，其實(shí)是在解密，而我們讀者閱讀這本書，是跟隨您一起探求歷史真相。之所以會不斷增補(bǔ)，其實(shí)也是因?yàn)椋诮饷艿倪^程當(dāng)中，會不斷有新的事實(shí)出現(xiàn)，來解釋過去的謎團(tuán)。但是，與此同時，也會不斷有新的謎團(tuán)出現(xiàn)，而且一些本來就存在的重大疑點(diǎn)也一直沒有得到解釋。能請您結(jié)合實(shí)際事例，具體談?wù)勥€存在哪些疑點(diǎn)嗎？
李黎：我相信，同時也衷心期待，當(dāng)兩岸都出書之后，還將會有更多的增補(bǔ)出現(xiàn)；尤其是至今尚未能釋清的幾樁重大疑點(diǎn)——我甚至憂心在自己的有生之年是否能尋得答案。比如薛姚夫婦奉命赴臺灣真正的具體任務(wù)是什么？姚明珠作為平民女性，而“判決書”上的罪名亦非極度嚴(yán)重確鑿，最終為何也被判處死刑？臺灣的“國家檔案館”公開“解密”的檔案理應(yīng)完整齊全，但薛、姚二人被關(guān)押的四年多里，竟有兩年之久毫無片紙只字的記錄，沒有調(diào)查提訊審問，怎么可能？是多大的“密”，竟然號稱完全解密之后還不公開，還是被有意抹除了，以何之故？乃至他倆在潛伏臺灣的特工系統(tǒng)中，究竟是什么樣的地位與重要性，都無法尋得直接的證明資料。這些最關(guān)鍵的“密”何日才能解開，非我能知。
同樣耐人尋味的是：事后他們的兒子在臺灣服兵役不僅沒有遭遇麻煩，竟還當(dāng)上憲兵；出國留學(xué)能夠通過層層審查，獲得出境許可，順利登機(jī)……這些重大關(guān)口一一安然渡過，似乎都有一雙暗中保護(hù)他過關(guān)的無形的手。這是來自何方的庇佑，恐怕永遠(yuǎn)是謎了。但愿此書在大陸出版之后，我得到的回響中能有撥開迷霧的線索，那將會為這本書添上最重要的最后一筆——因?yàn)檫@絕不僅是個人或家族的故事，而正是許許多多這樣的故事，才匯聚成中華民族這段艱苦又壯麗的歷史長卷。
您特別重視關(guān)于薛介民、姚明珠的“上級”、同學(xué)以及親人的情況，也認(rèn)識了不少他們的后輩子女。請問，在寫作這本書的過程當(dāng)中，他們起到了什么作用、提供了哪些幫助呢？在1949年之后，大陸、臺灣分隔的漫長年代里，這些人的命運(yùn)又是怎么樣的呢？
李黎：在我接觸到的大陸的相關(guān)資料中，我當(dāng)然特別重視有關(guān)于薛姚的“上級”、同學(xué)（包括駕機(jī)起義的英雄），還有他們的親人的情況。最令我深深遺憾的，是薛姚多年的單線聯(lián)系的上級、知曉一切的關(guān)鍵人物林城，已于1982年在北京病逝（“文革”期間他被下放北大荒勞改，嚴(yán)重摧殘了他的健康）。但早在那之前五年，我們就已經(jīng)開始每年回國進(jìn)行毫無所獲的求索了；而林城在他生命最后幾年也曾上書要求找尋薛姚后人的下落。然而兩條線卻竟然錯過了，始終沒有交集！
林城相關(guān)資料
還有令我痛心無比的，是這些人日后的遭遇：“文革”期間，當(dāng)年駕機(jī)起義、或者潛伏在空軍里從事地下工作的，他們的貢獻(xiàn)功勛竟被顛倒成“罪證”，承受了殘酷的冤屈甚至迫害。從事地下工作，出生入死之余而能幸存的，往往等待著他們的不是英雄式的歡迎，而是百口莫辯、死無對證的指控。幸而他們最后都還得清白，雖然有些來得太遲；他們的后人也終于得知了還原后的真相——像一位薛姚的同志、當(dāng)年的老地下工作者，從不跟家人提起舊事，即使被冤屈整肅、子女都不諒解之際也不漏口風(fēng)，多年后已是中年人的兒子知道真相后嘆道：“我一直以為我爸就是個退休老頭，真沒想到當(dāng)年竟是那樣一號人物！”當(dāng)我面對這些父輩的子女時，沒有絲毫陌生疏離的感覺，因?yàn)槲覀兊母篙呍?jīng)一同背負(fù)了歷史的重荷走過艱辛長途，但愿他們的足跡能夠深植在這一代人的共同記憶中。
在寫作這本書的過程之中，您認(rèn)識了不少臺灣白色恐怖直接間接的受難者，也因此接觸了大量有關(guān)白色恐怖的史料。對大陸的讀者來說，“白色恐怖”可能是較為隔膜的經(jīng)驗(yàn)，能請您談?wù)劯惺芎腕w會嗎？
李黎：有評者將這本書聯(lián)系臺灣解嚴(yán)前的“白色恐怖”年代（即國民黨政府在臺灣以“戒嚴(yán)令”進(jìn)行的長達(dá)四十年的高壓統(tǒng)治）的歷史，其實(shí)并不盡然。雖然在時間上，“白鴿木蘭”的最后經(jīng)歷與那個年代是重合的；但在性質(zhì)上，介民與明珠的身份職責(zé)、他們承擔(dān)的任務(wù)，和在這段歷史中肩負(fù)的使命，與“白色恐怖”年代借“反共”之名展開天羅地網(wǎng)的監(jiān)視誣告、一言賈禍、任意逮捕刑求殘殺無辜等等，卻是不盡相同的（不過明珠的兄嫂后來經(jīng)歷的“新生報(bào)事件”導(dǎo)致的家破人亡，則的的確確是“白色恐怖”，我在書中也曾述及）。盡管如此，在求索的這些年里，我接觸了白色恐怖年代直接間接的受難者，他們給予我的關(guān)懷和幫助不僅寫在書里，更銘記心中。當(dāng)然因此也接觸了大量有關(guān)白色恐怖的史料，讓我深深體會無論是什么顏色的“恐怖”，在歷史長河里終究會淪為一串事件和數(shù)字，但落實(shí)到具體的“人”，便是一個個活生生的父母子女的生離死別、家破人亡，無辜的孩子、失依的老人的哭喊哀號……在書寫中我感受到的痛楚，不僅是為著自己的親人，也為著無數(shù)承受恐怖苦難的眾生。但愿這樣的歷史永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要在任何一塊土地上重演。
另外，讓我感興趣的是，則是您先生的身份認(rèn)同問題。誠如您在書中引用的那位負(fù)責(zé)對臺策反的大陸地下黨員林城的話，薛人望教授是犧牲的中共地下黨員的后代，也就是烈士子女，同時又背負(fù)著“匪諜后代”的包袱，在臺灣地區(qū)長大，后來遠(yuǎn)赴美國讀書，成為美籍華人，在美期間又參與“保釣運(yùn)動”。那么，對他而言，諸多身份具體產(chǎn)生了怎樣的影響呢？
李黎：有些“身份”是他作為一個孩子、在毫無選擇的情況下強(qiáng)加于他的。小時候是“政治犯”“匪諜”的小孩，除了痛苦別無選擇。后來遠(yuǎn)赴美國，不僅為著求學(xué)，主要是“亡命”——逃離那個恐怖的地方，用自己的力量開始一個新的人生。數(shù)十年之后，在我們不屈不撓長達(dá)三十多年的追索之下，真相才好不容易浮現(xiàn)了，他的父母親終于被追認(rèn)為“烈士”，靈位長眠在八寶山；而他也因之而被賦予了“烈士子女”的身份。但是作為一個早已定居海外的美籍華人，這個遲來的“身份”的意義，就是對他父母親的在天之靈有了交待，并且可以捐出“烈士”撫恤金加上我們的積蓄，在家鄉(xiāng)以父母親的名義成立助學(xué)金來紀(jì)念他們。書出之前，只有極少數(shù)的近親好友知道他的身世；多年來他無數(shù)次回國，都是以科研學(xué)者的身份提供交流和新知，今后也不會有任何不同。我想，他人生唯一的選擇，或者說是“身份認(rèn)同”，就是作為一名科學(xué)家，用知識給這世間帶來溝通與和平。
北京西山無名英雄烈士廣場里鐫刻著薛介民、姚明珠的名字
至于在美國做學(xué)生期間參加了上世紀(jì)七十年代的“保衛(wèi)釣魚臺”運(yùn)動，那時他還不知道父母親的真實(shí)身份，而純粹出于民族情感、保土衛(wèi)國之心——或許是亡父當(dāng)年的抗日愛國情懷，在他的心底深處留下了影響吧！
最后一個問題，您談到，之前看過大陸熱播的諜戰(zhàn)劇《潛伏》，也很關(guān)注各種大陸關(guān)于地下黨員的描寫，那么，與您的公公婆婆的事跡相比，您怎么看待大陸的這種歷史敘事？您有意愿將您筆下的這個故事改編為影視劇，使之廣為流傳嗎？
李黎：說來有趣，我之所以會去看《潛伏》（而且后來就迷上了諜戰(zhàn)?。?，是因?yàn)橛幸欢螘r間我常?！肮雀琛毖σ扇说拿?，抱著萬一的希望，可以找到跟他們有關(guān)的詞條。有一天在網(wǎng)上我發(fā)現(xiàn)一篇文章很是離奇，竟稱《潛伏》的主角余則成原型是一位名叫薛介民的國民黨軍官！為了這句話，我把《潛伏》一口氣看完，知道這個附會實(shí)在太過牽強(qiáng)，但對提出這個論點(diǎn)的人的身份非常好奇，后來終于結(jié)識了這位非常關(guān)鍵的人物唐先生，通過他，我才聯(lián)系上真正能夠?yàn)槲覀兘獯鹬i團(tuán)的單位。
回到改編影視劇的話題：將文字轉(zhuǎn)化為影視形象，很可能讓平日不大涉獵這方面書籍的人對這段歷史產(chǎn)生興趣，也能讓更多的人知道這個大時代曲折動人的真實(shí)故事，流傳將會更為深遠(yuǎn)。所以我非常樂見這首史詩以視覺的方式呈現(xiàn)。我也寫過得獎的電影劇本，也曾將自己的一本小說寫成劇本，后來被拍成了電影，我知道文字和影像兩類藝術(shù)形式的差異，尤其將史事改編成諜戰(zhàn)劇，就不免要戲劇化、羅曼蒂克化；而另一方面，極度逼真的殘忍慘烈情景又不能上鏡頭，其中的渲染與規(guī)避的增減是難免的，我可以理解。我想，只要守住基本的真實(shí)原貌，藝術(shù)的處理應(yīng)當(dāng)是可以接受的，并且樂觀其成。
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