祝勇：故宮在年輕化，在與時俱進(jìn)

從《故宮的風(fēng)花雪月》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》到《故宮六百年》《在故宮書寫整個世界》《中國書寫：紫禁城六百年》，故宮博物院故宮文化傳播研究所所長祝勇寫了十幾年的故宮，可謂“書寫故宮專業(yè)戶”。

在今年上海書展期間，由祝勇主編的《中國書寫：紫禁城六百年》由上海文藝出版社重點(diǎn)推出。該書集結(jié)了書寫紫禁城的燦爛文字，匯聚集中了鄭欣淼、揚(yáng)之水、李潔非、張宏杰等二十余位專家學(xué)者的精彩篇章，以“建筑春秋”“國家寶藏”“兩朝煙雨”“百年歷程”四輯，立體式、多角度呈現(xiàn)歷史悠久、輝煌燦爛的紫禁城文化。

8月17日，祝勇與出版人謝錦做客上海書城，與讀者解讀紫禁城的六百年風(fēng)雨與故宮人的風(fēng)雨兼程。

祝勇、謝錦

故宮中的文物囊括中華文明五千年精華

故宮本意為“過去的宮殿”，是為泛指。而過去的宮殿，如漢代的未央宮、唐代的大明宮都只記載于史冊，真實(shí)的宮殿都在歷史長河中消失。北京的故宮是古代王朝代表全國性政權(quán)的唯一宮殿，在此意義上，故宮又特指現(xiàn)在的北京故宮。在回答書名為何取“紫禁城”而非“故宮”時，祝勇提及故宮詞義復(fù)雜，紫禁城一詞則相對清晰明確，即指曾經(jīng)作為古代皇宮的建筑空間的內(nèi)容。

故宮歷經(jīng)四個歷史時期，包括明、清兩代，民國時期與共和國時期，但故宮的內(nèi)涵不限于此。祝勇說：“故宮中的文物囊括中華文明五千年的文明精華。歷朝歷代到今天，中華文明的物證在故宮不斷流。如今的埃及、印度、兩河流域都已不是歷史上的文明古國，但中華文明五千年從未中斷。”

由他編選的《中國書寫：紫禁城六百年》寫到了故宮的方方面面，包括故宮的建筑之美，故宮的歷史，故宮中的文物之美及其體現(xiàn)的中華文明的輝煌歷史，以及故宮博物院95年的風(fēng)雨歷程。

《中國書寫：紫禁城六百年》

“選文標(biāo)準(zhǔn)并非學(xué)術(shù)論文，因此文章不是很深奧，還是從個人出發(fā)對上述幾個問題進(jìn)行回顧和解讀的一些文章。”祝勇說，“書中的四個部分不是孤立存在的，它們之間相互關(guān)聯(lián)。比如研究兩朝風(fēng)雨不能只看歷史大事記，還要了解皇帝。文物和歷史走向大的脈絡(luò)都存在關(guān)系，紫禁城的每個文物都牽動整個大的格局，很多細(xì)節(jié)都相互聯(lián)系?！?/p>

看故宮不要僅看表面

“故宮”還作故宮博物院的簡稱。成立于1925年的故宮博物院已走過95年的風(fēng)風(fēng)雨雨。一代代故宮人為保護(hù)這里的文物付出了太多太多。

莊嚴(yán)是第一批進(jìn)入故宮博物院的人，后創(chuàng)建臺北故宮博物院，而由于兩岸音訊不通，莊嚴(yán)終老于中國臺灣。

《在故宮書寫整個世界》

“故宮中的工作人員把自己的生命跟故宮緊緊地結(jié)合在一起，特別忘情，同時也很自豪。這種自豪感是五千年文明積淀下來，注入到故宮人內(nèi)心世界中的?！弊Ｓ略俅翁岬角f嚴(yán)，“莊嚴(yán)先生跟我說，文物遷到貴州以后，無法想象那個時候的生活。在那么艱苦的環(huán)境中，他們沒有放松自己的責(zé)任。實(shí)際上他們每個人對文物都有很深的情感，都像對自己的家人、對自己的孩子一樣對待文物，這樣的精神在故宮博物院里一代代傳承?！?/p>

《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片中也出現(xiàn)了很多年輕的面孔，很多美院博士、博士后面對著社會各種誘惑，仍然選擇了故宮博物院。“在故宮博物院工作的人，看上去挺風(fēng)光的，但他們內(nèi)心非常安靜，能夠在這認(rèn)認(rèn)真真地從事自己的工作，幾十年如一日，非常有耐心。這是源自他們對文物本身的熱愛?！?/p>

祝勇稱：“包括我自己，我身邊的同事們，老中青幾代對故宮，對故宮的文物，真的像對自己的生命一樣在熱愛，這一點(diǎn)是故宮傳承的精神。我們在看故宮的時候不要僅僅看表面的東西，要看到背后的精神實(shí)質(zhì)。”

故宮在年輕化，在與時俱進(jìn)

中華文明代代相傳。在故宮里，文藝可以一遍遍地“復(fù)活”。

祝勇舉例，1420年朱棣建立紫禁城，雖在格局上奠定了紫禁城建筑風(fēng)貌，但它在歷史變遷中不斷突破格局。后來乾隆皇帝出于對王羲之的喜愛，特地六下江南，將江南的文化及其載體搬回紫禁城中，其中包括竹文化。

“乾隆花園是非常體現(xiàn)乾隆個性的建筑空間，必須要有竹子?！弊Ｓ抡f，“紫禁城中有很多細(xì)節(jié)，讓我們看到平時不被察覺的人的內(nèi)心世界。這些在兩朝風(fēng)雨政治活動中解讀不出來，只有通過藝術(shù)品與細(xì)節(jié)才能夠進(jìn)入?！?/p>

他也提到，今天故宮里的修文物已經(jīng)不是紀(jì)錄片里的修文物。故宮新蓋了特別大的文物醫(yī)院，每一個文物都是有病例的，都有治療方案。還有很多的新的科室、新的工種、新的領(lǐng)域逐漸進(jìn)入故宮。原來的故宮專業(yè)背景比較單一，局限于考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)，而今也引入了生物、化學(xué)。比如故宮的文物醫(yī)院現(xiàn)在有專門的微生物研究室，里面的工作人員能在青銅器、木器、古代服裝、書畫上了解微生物的生命狀態(tài)，從而判定文物的生命形態(tài)與歷程?！拔奈飳?shí)際上也是一個小生態(tài)，這個也被納入了文物修復(fù)?！?/p>

“總得來說，我們今天的文物修復(fù)已經(jīng)進(jìn)入一個高科技階段，并即將進(jìn)入人工智能階段。故宮在年輕化，在與時俱進(jìn)?！弊Ｓ抡f。