當(dāng)時光匆匆流去，哪些詩句永遠(yuǎn)留在了你的腦海里？近日，由上海三聯(lián)書店推出的“時光詩叢”開始與讀者見面?！皶r光”意味著人類的綿長歷史，詩歌在這段時光中扮演著不可或缺的角色，表達(dá)著其他文體無法代替的情感。同時，在時光之中，有很多優(yōu)秀的詩人和詩歌被埋沒其中，“時光詩叢”的愿景，便是將這些詩人詩作呈現(xiàn)在讀者面前。
在詩叢的總序中，王柏華寫道，“一套詩歌從屬，以‘時光’命名，毋寧說傳達(dá)了愛詩之人那種雙倍的癡情和貪戀?！畷r光詩叢’不限時代地域，皆以耐讀為入選依據(jù)；有時雙語對照，有時配以圖片或賞析，形式不拘一格，不負(fù)讀者期許?！蹦壳埃桌颉げ侍?、A.E.豪斯曼和希爾達(dá)·杜利特爾三人的抒情詩選已經(jīng)出版面世。
王柏華
8月13日晚，上海三聯(lián)書店與亞朵竹居一同舉辦了“以時光之名，一起讀詩”的詩歌分享活動，到場嘉賓有復(fù)旦大學(xué)比較文學(xué)副教授王柏華、浙江理工大學(xué)外國語學(xué)院副教授楊曉波、微言傳媒總編輯周青豐。三人攜三本抒情詩選與讀者見面，以時光之名，共同度過了一個美妙的詩歌之夜。
因詩歌的力量相聚
王柏華首先介紹了自己與這套詩叢特別的緣分。在復(fù)旦中文系，她每年都要開設(shè)課程《英詩導(dǎo)讀》，卻一直沒有找到一個好的譯本作為教材，方便讓她和學(xué)生進(jìn)行閱讀和雙語對照。這時周青豐給她講了出版“時光譯叢”的想法，二人一拍即合。據(jù)她介紹，這套詩叢中的一些詩歌評論的翻譯工作，是她的學(xué)生、復(fù)旦大學(xué)“奇境譯坊”的同學(xué)們完成的?？梢哉f，這套詩叢就是她教學(xué)工作的一部分；她笑言，“這是我的分內(nèi)事?！痹谶x擇譯本的時候，王柏華讀到了劉新民、楊曉波和宋子江的精彩翻譯。能將三人的譯本帶給讀者，她覺得很欣慰。因為詩歌的緣故與今天的另外兩位嘉賓楊曉波、周青豐相識，也讓她感嘆，是詩歌的力量讓我們相聚。
王柏華直言，一本書的出版對于出版人來說稱得上一次考驗；這套詩叢到今天與讀者見面，中間的辛苦和心血是讀者難以想象的。她回憶起，詩叢的編輯會為了一行詩、甚至一個字用拉桿箱提著書找到她，與她討論其中的細(xì)節(jié)。這種認(rèn)真的態(tài)度讓她感慨不已：“相信每個讀者拿到書本都能感受我們背后的努力和用心，同時能夠在這個過程中能夠欣賞每一本詩集、每一句詩行所暗含的，在時光中凝結(jié)而成的那個東西?！?/p>
楊曉波
對于楊曉波來說，這本豪斯曼詩選也有特別的意義。據(jù)他介紹，他的老師劉新民在翻譯四卷本豪斯曼詩集的時候染上眼疾，沒辦法將后兩卷譯完，便將這個翻譯的工作交給他。后兩本豪斯曼詩集也就成了他在學(xué)生時代出版的第一部作品。據(jù)他介紹，劉新民老師與他一同對篇目和翻譯進(jìn)行了推敲；豪斯曼詩集的翻譯過程，也成為了他們師徒的一段難忘回憶。
對于翻譯的好壞標(biāo)準(zhǔn)，楊曉波也表達(dá)了自己的看法。在他看來，一個譯本帶有一些“生澀”的感覺是好事。翻譯就是翻譯，最好不要完全變成了“創(chuàng)作”。很多人欣賞將外國詩歌翻譯為七言詩、五言詩，甚至楚辭、駢文，這在他看來不是最好的翻譯方式。
現(xiàn)代主義詩歌誕生之后仍然寫古典詩的詩人
王柏華坦言，在英詩導(dǎo)讀的課堂上，她特別喜歡在第一堂課講豪斯曼的詩。這是因為豪斯曼的特殊性：他是一個在現(xiàn)代主義詩歌誕生之后仍然寫古典詩的詩人。但奇怪的是，很多現(xiàn)代主義詩人都很喜歡他，甚至對他感到癡迷。王柏華認(rèn)為，這是因為豪斯曼的詩歌把一個小伙子在青春年代對死亡的預(yù)先哀傷寫了出來，從而引起了許多人的共鳴。在一戰(zhàn)時期，豪斯曼將生死的感悟、愛情的憂傷以古典的方式進(jìn)行表達(dá)，讓人感覺到一種懷舊情緒，因此特別令人著迷。據(jù)王柏華介紹，她在第一節(jié)課時會講到豪斯曼的這種歷史的過渡性，從而引入整個學(xué)期的課程。隨后，她讀了《水手回家了，從海上歸來》這首詩，詩的最后一節(jié)這樣寫道：
夜幕下的荒原是如此蒼茫，/ 星輝下的波浪呵如此寂靜：/ 水手回家了，歸來自海上，/ 獵人回家了，歸來自山林。
王柏華感嘆：“雖然寫生死哀傷，卻寫得那么朝氣蓬勃，這是非常難得的境界。”她繼續(xù)介紹，現(xiàn)代詩歌剛誕生的時候是非常小眾的，當(dāng)時的大眾讀者還接受不了。于是，豪斯曼這樣的一代古典詩人，實際上填補(bǔ)了當(dāng)時大眾文化的空白。他詩中描寫的愛戀是青年人特有的激情，因此他詩中的失戀，就也別容易打動人心。
《每當(dāng)少年因相思嗟嘆》
楊曉波補(bǔ)充說，在他為豪斯曼詩選撰寫的譯者序中，有這樣一段話可以幫助大家進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界，了解豪斯曼的詩歌主題與寫作格調(diào)：“詩人自道，以西羅普為名，實出偶然，皆因少年時登高退望，在西天盡頭遮斷視線的，正是西羅普郡一帶的莽莽山嶺。此情此景，不知引發(fā)了少年詩人多少的退想——天色漸暝，夕陽西墜，登高遠(yuǎn)望，從黃昏望到黑夜，望見克里山烽火燃起，望見情人們背信棄義，望見游子疲憊地趕著征程，望見少年被掛上絞架，英雄的棺木被抬回家；接著，夜消日出，卻望見墓碑上戰(zhàn)士的名字歷歷在目——這是 《西羅普郡少年》的情感基調(diào)，也是豪斯曼全部詩歌和他整個人生的基調(diào)。而承載這種落寞、哀傷基調(diào)的，是詩人典雅又樸素的詩行?！睏顣圆ǜ袊@地說，豪斯曼的詩歌構(gòu)成了他對于英國文學(xué)和英國田園的想象。
作為詩人的艾米莉·勃朗特
對于艾米莉·勃朗特，王柏華直言，很多人都讀過她的《呼嘯山莊》，卻不知道她也是個詩人。她有很多勇敢地表達(dá)靈魂的獨立和自由的詩歌。在閱讀她的一些詩作時，我們能夠感受到和《呼嘯山莊》相同的境界。其中，她最喜歡的一首是《我的靈魂絕不懦弱》。這首詩的最后一節(jié)這樣寫道：
但不留位置給死神，/哪怕是最微的空間，以免它造成荒廢：/既然你是上帝和它的精神，/你的存在永不會被摧毀。
王柏華認(rèn)為，這首詩的結(jié)尾重現(xiàn)了《呼嘯山莊》中的那個世界，那個超越了生死、超越了天堂和地獄的世界。據(jù)她介紹，在艾米莉·勃朗特的葬禮上，她的一位老朋友正是朗誦了這首詩。
《我歌唱，夜色將盡》
王柏華隨后還讀了《周圍的夜色越來越深沉》這首詩，她談到，這首詩是譯者劉新民特別想推薦給讀者的。詩的最后一節(jié)如下：
頭頂是層層疊疊的烏云，/ 腳下是無邊的荒地，/ 但一切陰郁無法撼動我半分；/ 我不能，也絕不離去。
王柏華感言，這首詩非常讓人觸動，我們可以看到勃朗特這種獨立、奮爭與自由的靈魂，和大自然之間形成了一種默契。詩句非常簡單，卻達(dá)到了一種大自然與生命交融的高潮體驗；勃朗特的詩中就蘊(yùn)含了在這種瞬間體驗中的爆發(fā)。
神秘詩人希爾達(dá)·杜利特爾
王柏華接著拿起希爾達(dá)·杜利特爾的詩選，將眾人的注意力轉(zhuǎn)移到了這個最為神秘的詩人身上。據(jù)她介紹，這本詩集非常體貼地選擇了杜利特爾相對易讀好懂的詩歌，其中最值得推薦的是《節(jié)枝花開》一詩。詩人這樣寫道：
不是詩意夢幻/ 只是生物現(xiàn)實/ 只是事實：我是一個實體/ 像鳥，像昆蟲，像植物/ 像海草的細(xì)胞/我生活；我活著/ 保重，不要認(rèn)識我，/ 否決我，不要認(rèn)出我，/ 避開我；因為現(xiàn)實/是會傳染的狂喜
王柏華對這首的評價是“奇妙”。據(jù)她介紹，杜利特爾有很多面向黑暗、面向神秘，面向生命的另一面的詩作。因此，他往往能對讀者帶來一種陌生感和沖擊感，讓讀者開始用另一種方式去反思自己的生活。以這首詩為例，作者好像在寫他突然的一個感悟，自己只是一個活著的生物體而已，就只是這樣一個實體（entity）而已，而不是一個理智的、實用的、道德的人。這樣的現(xiàn)實帶來狂喜：這是一種純粹生物性的狂喜，一種和自然相融無間的狂喜。這也讓我們想到，也許每個微小的生命存在都有自己的狂喜。
《地獄必須打開，如紅玫瑰》
對于這首詩，楊曉波也有自己的感觸。在他看來，這首詩和莊子“道在屎溺”的講法有相通之處。在詩中，詩人發(fā)現(xiàn)我們的存在就蘊(yùn)藏于日常生活中。我知道我是一個實體，像昆蟲和植物，這讓我們感到狂喜。而在此之后，我們可以去超越。
最后，楊曉波談到了自己讀詩的體驗。對他來說，閱讀詩歌的過程是非常私密的，就像和一個密友聊天。因此，不需要因為名氣而閱讀，而要找到那個最能和自己“對上眼”的詩人。他說，發(fā)現(xiàn)一本好的詩集就像發(fā)現(xiàn)一個“不明飛行物”，對于自己是非常驚喜的一件事。
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