7月22日下午，上海人民美術(shù)出版社（下簡(jiǎn)稱“人美社”）“一百零八上苑”草坪上高朋滿座，“國(guó)粹——當(dāng)大美京劇遇上連環(huán)畫(huà)” 在此開(kāi)幕，展覽是有關(guān)“京劇”與“連環(huán)畫(huà)”的對(duì)話和傳承，簡(jiǎn)短的開(kāi)幕儀式上，除了京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮、史依弘外，“人美社”的老畫(huà)家、89歲的汪觀清等也來(lái)到展覽現(xiàn)場(chǎng)，回憶當(dāng)年畫(huà)家與京劇之間的往事。澎湃新聞獲悉，作為中國(guó)“連環(huán)畫(huà)的搖籃”，上海人美社也一直在探索經(jīng)典連環(huán)畫(huà)如何傳承、如何保護(hù)性開(kāi)發(fā)、如何光大其中國(guó)連環(huán)畫(huà)搖籃“在地性”的意義。
“一百零八上苑”草坪上的開(kāi)幕式
提及連環(huán)畫(huà)，上海人民美術(shù)出版社是繞不開(kāi)的，成立近70年來(lái)出版了8000余套連環(huán)畫(huà)圖書(shū)，伴隨了幾代人的成長(zhǎng)。從《三國(guó)演義》到《山鄉(xiāng)巨變》，在一部部經(jīng)典作品的背后，是連環(huán)畫(huà)人的悉心創(chuàng)作。在盛時(shí)，僅畫(huà)家就有趙宏本、程十發(fā)、顧炳鑫、賀友直、錢(qián)笑呆、陳光鎰、顏梅華、韓和平、丁斌曾、汪觀清、韓敏等百余人，號(hào)稱“一百〇八將”。
一百〇八苑內(nèi)主樓，許多連環(huán)畫(huà)名家都曾在此工作。
今年春日，位于長(zhǎng)樂(lè)路弄堂深處的“一百零八上苑”對(duì)外開(kāi)放，這里至今依舊是“人美社”的辦公地，草坪后的三層小洋樓便是當(dāng)年眾多經(jīng)典連環(huán)畫(huà)的誕生之地，這個(gè)弄堂，甚至說(shuō)這片草坪和洋樓便是“中國(guó)現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)的發(fā)源地和搖籃”。
如今，“人美社”所在“長(zhǎng)巨富”的區(qū)域，雖被貼上了“網(wǎng)紅”的標(biāo)簽，但依舊保留著市井和弄堂的生活氣息，“人美社”距離賀友直所居住的巨鹿路“一室四廳”相隔不過(guò)百米，當(dāng)年賀友直估計(jì)從巨鹿路一端走不多步便可以到社里；而距汪觀清當(dāng)時(shí)所居住的五原路大華新村也不遠(yuǎn)……雖然相隔半個(gè)多世紀(jì)，但地理上依舊可以探尋出當(dāng)時(shí)連環(huán)畫(huà)作家與出版社之間的相伴關(guān)系，以及互相之間的友誼。
從展廳中，看“一百零八上苑”
京劇與連環(huán)畫(huà)的對(duì)話
盛夏時(shí)節(jié)，“一百零八上苑”迎來(lái)了開(kāi)放后的第二個(gè)展覽，“國(guó)粹——當(dāng)大美京劇遇上連環(huán)畫(huà)” 在一百〇八上苑美術(shù)館開(kāi)幕。京劇與連環(huán)畫(huà)都是傳統(tǒng)文化形式，眾所周知，程十發(fā)等許多畫(huà)家都本身是戲迷，也創(chuàng)作過(guò)許多戲畫(huà)作品。但直接以京劇與連環(huán)畫(huà)對(duì)話的形式呈現(xiàn)展覽卻是首次，是什么促成了這次展覽？
一百〇八上苑美術(shù)館外景
據(jù)上海人民美術(shù)出版社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)顧偉介紹，春天院子剛開(kāi)放的時(shí)候，梅派大青衣、京劇藝術(shù)家史依弘便來(lái)參觀，得知她和她的父親喜歡連環(huán)畫(huà)，就送了一套《中國(guó)戲曲連環(huán)畫(huà)》（入選2020年中小學(xué)閱讀指導(dǎo)目錄）給她。當(dāng)晚，史依弘就發(fā)來(lái)反饋說(shuō)，書(shū)中涉及的30部經(jīng)典戲曲，至少有一半自己演過(guò)。由此萌生了策劃相關(guān)展覽的想法。在具體梳理過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)將連環(huán)畫(huà)作品和史依弘的演出劇目照篩選后勾連構(gòu)成了展覽的雛形。
上海人民美術(shù)出版社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)顧偉和梅派大青衣、京劇藝術(shù)家史依弘在展覽現(xiàn)場(chǎng)
走進(jìn)展廳，首先看到的是一襲史依弘的宮裝戲服，這是2013年史依弘的特別定制，其刺繡部分由蘇州繡娘全部手工刺繡完成，成衣也是在蘇州完成的。普通觀眾大多只能在舞臺(tái)下遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到臺(tái)上的演員著華美戲服唱念做打，而當(dāng)宮裝戲服近距離展現(xiàn)在眼前時(shí)，其闊袖、對(duì)襟、飄帶裙上的鳳紋、牡丹紋等精致到令人動(dòng)容。而宮裝后的墻上是一組史依弘的舞臺(tái)形象，其中《貴妃醉酒》的劇照中對(duì)應(yīng)的正是展覽展出的實(shí)物戲服，對(duì)照之下，靜態(tài)的戲服仿佛被賦予了靈動(dòng)的生命。
展廳內(nèi)史依弘宮裝戲服
而對(duì)于此次展覽所蘊(yùn)含的主旨 ，史依弘認(rèn)為就是“致敬”二字，致敬戲曲連環(huán)畫(huà)，也致敬京劇前輩和大畫(huà)家們。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
循著展線向前，史依弘飾演昆劇《牡丹亭》杜麗娘的劇照與彭連熙、彭福來(lái)新繪的同名彩色連環(huán)畫(huà)并置展出。戲劇是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫(huà)是空間的藝術(shù)。戲劇的服飾、舞臺(tái)上虛靈的空間、演員的唱詞身段共同構(gòu)成了傳統(tǒng)戲曲之美，而連環(huán)畫(huà)則是以繪畫(huà)場(chǎng)景和人物排布無(wú)聲地推進(jìn)故事的發(fā)展，一出《牡丹亭》，兩處演繹，有互補(bǔ)，也有貫通。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
由《牡丹亭》連環(huán)畫(huà)開(kāi)啟，展覽進(jìn)入了一個(gè)戲曲連環(huán)畫(huà)的世界，《霸王別姬》，錢(qián)笑呆、陶干臣繪的《宇宙鋒》，趙宏本、林雪巖、劉錫友繪的《白蛇傳》，黃全昌繪的《打漁殺家》等連環(huán)畫(huà)作品，展示了不同連環(huán)畫(huà)家對(duì)戲曲的理解和表現(xiàn)手法?？梢钥吹疆?dāng)時(shí)連環(huán)畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)修改的痕跡，尤其是畫(huà)稿外的鉛筆備注，似乎把觀者帶到了連環(huán)畫(huà)家的案頭，揭開(kāi)了那一本本小人書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程。
錢(qián)笑呆、陶干臣繪《宇宙鋒》
《霸王別姬》
“藝術(shù)有相通之處，連環(huán)畫(huà)與戲曲可謂姐妹藝術(shù)，連環(huán)畫(huà)從京劇身上獲得不少養(yǎng)分?！碑?dāng)?shù)弥约汗ぷ鬟^(guò)的院子有連環(huán)畫(huà)與戲曲的新展，現(xiàn)年89歲的畫(huà)家汪觀清也來(lái)到展覽現(xiàn)場(chǎng)。
據(jù)汪觀清回憶，老一輩的連環(huán)畫(huà)家多有向戲?qū)W習(xí)的過(guò)程，畫(huà)中的造型服飾借鑒京劇舞臺(tái)藝術(shù)，再配上現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景。汪觀清尤其提到今年已經(jīng)百歲高齡的人美社老領(lǐng)導(dǎo)、老畫(huà)家黎魯也是京劇戲迷，他還清晰地記得在上海人民美術(shù)出版社成立5周年時(shí)，當(dāng)時(shí)才二十四五歲的自己見(jiàn)過(guò)黎魯帶領(lǐng)程十發(fā)、賀友直、顏梅華、韓敏等六七人上臺(tái)表演《空城計(jì)》等唱段。
賀友直《金玉奴棒打薄情郎》
賀友直《金玉奴棒打薄情郎》
“我熟悉的比我大10歲的老先生對(duì)戲曲很迷，他們創(chuàng)作的表現(xiàn)手法也融入了戲曲的抽象含蓄，當(dāng)時(shí)很多畫(huà)家聽(tīng)?wèi)驎r(shí)會(huì)閉著眼睛打拍子叫好，還會(huì)自己唱大花臉。他們還會(huì)拉著我唱?！蓖粲^清講述時(shí)也模仿著老畫(huà)家們打著鼓點(diǎn)，“我去韓伍家拜訪時(shí)，他戴著長(zhǎng)髯、拿著馬鞭，一面唱一面走；顏梅華、韓敏還善于拉琴……”
展覽現(xiàn)場(chǎng)
在汪觀清看來(lái)，連環(huán)畫(huà)和戲劇有很多想通之處，雖然連環(huán)畫(huà)沒(méi)有聲音和動(dòng)作，但講求圖文并茂，要求文字有文學(xué)性、繪畫(huà)有藝術(shù)性、嚴(yán)肅性，要畫(huà)得雅俗共賞。
展覽現(xiàn)場(chǎng) 戲曲連環(huán)畫(huà)
此外，為了凸顯致敬經(jīng)典和傳承文化的意義，展覽的一角，以老照片展示梅蘭芳先生的個(gè)人成長(zhǎng)、藝術(shù)代表作及與藝術(shù)名流、國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)的交往。并展示了一把梅蘭芳先生的第一任琴師徐蘭沅先生制作并演奏過(guò)的琴。如今在史依弘的演出中，西皮就是用這把琴奏出的。
史依弘在展廳
季崇建手書(shū)《梅派青衣史依弘擅演劇目單》
朱剛以史依弘的舞臺(tái)造型創(chuàng)作的《穆桂英》
在展覽的策展言中寫(xiě)道：“史依弘戲曲表演的精彩影像與上海人美社珍藏的戲曲連環(huán)畫(huà)作品并置展陳，遠(yuǎn)非止于簡(jiǎn)單意義的嫁接，而在于形塑一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的浸入式意象空間，再度尋求和發(fā)見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的大美。并且，我們?cè)噲D進(jìn)一步闡發(fā)和光大中國(guó)連環(huán)畫(huà)搖籃‘在地性’的意義，深入地演繹藝術(shù)介入社區(qū)藝術(shù)塑造城市的生活美學(xué)?！?/p>
展廳外的戲劇連環(huán)畫(huà)元素
展覽現(xiàn)場(chǎng)
經(jīng)典連環(huán)畫(huà)如何保護(hù)性開(kāi)發(fā)
上海人美社曾被譽(yù)為“中國(guó)連環(huán)畫(huà)搖籃”，連環(huán)畫(huà)至今都占人美社文化以及營(yíng)收的半壁江山，這其中八九成是老一輩連環(huán)畫(huà)家留下的文化資源，它們?nèi)绾卧诋?dāng)下繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)？
上海人美社目前給出的實(shí)踐是精選經(jīng)典作品，忠于原著出版、保護(hù)性地維持連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)。
在顧偉看來(lái)，在藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值一直被低估。一些經(jīng)典的連環(huán)畫(huà)作品，都是當(dāng)時(shí)一流的畫(huà)家創(chuàng)作，且腳本文字也都是。
《捉放曹》封面? 程十發(fā)繪畫(huà)
《董卓進(jìn)京》封面? 劉旦宅繪畫(huà)
其中最顯著的例子是1950年代末經(jīng)過(guò)4年時(shí)間陸續(xù)創(chuàng)作的60冊(cè)《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)，其中為人所知的是《三國(guó)演義》的故事和經(jīng)典的人物造型，而忽略了其中的一些封面出自程十發(fā)、劉旦宅的手筆。此外賀天健應(yīng)邀題寫(xiě)書(shū)名，篆刻家都冰如則為本書(shū)篆刻了形狀不一、字體各異的序號(hào)印章。整套書(shū)的封面將書(shū)、畫(huà)、印完美結(jié)合，對(duì)日后連環(huán)畫(huà)套書(shū)的制作起了極大的示范作用。
賀天健書(shū)寫(xiě)的書(shū)名
都冰如篆刻的60個(gè)印章
而其中另一個(gè)被忽略是，早已存在于當(dāng)代中國(guó)人潛意識(shí)中的三國(guó)人物的圖像形象其實(shí)來(lái)自于這一版連環(huán)畫(huà)。其實(shí)在創(chuàng)作這套書(shū)之前，編創(chuàng)人員作了充分的案頭準(zhǔn)備，他們不僅精心研究有關(guān)漢代服飾、兵器的典籍和史料，而且親赴博物館考察相關(guān)實(shí)物。從編輯提綱的討論，到每?jī)?cè)分工作畫(huà)，都是盡心盡力互助合作，這在連環(huán)畫(huà)史上可以說(shuō)是空前的。
關(guān)羽繡像
為了讓各分冊(cè)的人物盡量統(tǒng)一，由劉錫永、徐正平、陳光鎰、凌濤、盧汶5人預(yù)先設(shè)計(jì)了115個(gè)人物繡像。參加編繪的作者們反復(fù)閱讀原著，并參考戲劇的臉譜，例如關(guān)羽，以“髯長(zhǎng)二尺，丹鳳眼，臥蠶眉”為其特征。還為了周瑜要不要畫(huà)上胡子還引起了一場(chǎng)討論。討論的結(jié)果，多數(shù)人認(rèn)為現(xiàn)在畫(huà)的是演義小說(shuō)，可以不必考據(jù)正史，人物塑造應(yīng)該以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)戲劇形象為基礎(chǔ)，因此決定不給周瑜畫(huà)胡子。但是演義畢竟是有歷史性的，在環(huán)境、服飾、禮義等方面，應(yīng)該盡量遵循歷史事實(shí)。這一條甚至成了日后上美畫(huà)家繪制演義小說(shuō)連環(huán)畫(huà)的準(zhǔn)則。
周瑜等繡像
比較1980年代央視版《三國(guó)演義》的人物造型，不難發(fā)現(xiàn)，其中不少人物形象，來(lái)自“人美社”出版的連環(huán)畫(huà)。
2014年《三國(guó)演義》整理本書(shū)影
迄今為止，《三國(guó)演義》的連環(huán)畫(huà)已再版多次，并推出了英漢對(duì)照版、法文版，每次再版也會(huì)依據(jù)不同的時(shí)代的審美和受眾做修改和增刪。
法文版《三國(guó)演義》書(shū)影
目前，人美社每月出版的收藏版連環(huán)畫(huà)在“連友圈”中依舊受到追捧，只是價(jià)格從過(guò)去的8分到現(xiàn)在的60多元。雖然市場(chǎng)依舊保留，但人美社也意識(shí)到對(duì)“連環(huán)畫(huà)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)”尤為重要，為了保證連環(huán)畫(huà)出版物的收藏價(jià)值，收藏版連環(huán)畫(huà)出版節(jié)奏放緩，數(shù)量壓縮。漸漸地也有年輕人加入了連環(huán)畫(huà)的收藏。
在感嘆經(jīng)典的同時(shí)，也不得不承認(rèn)，時(shí)代發(fā)展太快，讓如今的年輕人再定下心來(lái)畫(huà)一套類似“三國(guó)”連環(huán)畫(huà)的可能性微乎其微?！霸诟叻迕媲埃瑒?chuàng)新似乎成為了悖論，創(chuàng)新也許不難，但在如今的時(shí)代要到達(dá)當(dāng)時(shí)的高度幾乎是天方夜譚?！鳖檪フf(shuō)，“但是這并不意味著不創(chuàng)新，目前人美社越來(lái)越注重年輕人的喜好?！?/p>
2019年度“中國(guó)最美的書(shū)”稱號(hào)的工筆長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)《許茂和他的女兒們》
就在去年“人美社”出版的工筆長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)《許茂和他的女兒》獲得了“中國(guó)最美的書(shū)”，而另一部近期出版的八開(kāi)12幅連環(huán)畫(huà)《羅倫趕考》雖是對(duì)經(jīng)典連環(huán)畫(huà)的再版，但跳出連環(huán)畫(huà)固有的模式，不僅僅展示了作品文本，還增加了逐幅解讀的部分，再配以創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，使全書(shū)的線條之美得到張揚(yáng)，在帶來(lái)全新的閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，也提升了這套連環(huán)畫(huà)的美學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值，讓人們看到傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)藝術(shù)步入當(dāng)下的生命力。同時(shí)，顧偉也認(rèn)為“連環(huán)畫(huà)原創(chuàng)要遵循初衷和初心，如果新創(chuàng)作的連環(huán)畫(huà)是對(duì)原來(lái)的顛覆，對(duì)連環(huán)畫(huà)的發(fā)展無(wú)益”。
畫(huà)家高云創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的連環(huán)畫(huà)作品《羅倫趕考》，再版封面
《羅倫趕考》內(nèi)頁(yè)
提及初衷和初心則不得不回到“上美社”的院子，“上美社”從成立之時(shí)便在此地，計(jì)劃在未來(lái)老一輩連環(huán)畫(huà)家工作過(guò)的老樓改建成為連環(huán)畫(huà)史料館，過(guò)去半個(gè)世紀(jì)前的工位也會(huì)被標(biāo)注，預(yù)計(jì)首展會(huì)配合《賀友直全集》的出版做賀友直連環(huán)畫(huà)展。而一百〇八上苑美術(shù)館的展覽排期已至年底。
一百〇八苑內(nèi)主樓，許多連環(huán)畫(huà)名家都曾在此工作。
上海人美社一直堅(jiān)持兩條腿走路，除了傳統(tǒng)的連環(huán)畫(huà)， “人美社”在藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)等出版板塊也實(shí)力不俗，近年來(lái)大型展覽畫(huà)冊(cè)的出版也突破了傳統(tǒng)博物館的模式，自2017年承接了上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）法國(guó)卡地亞基金會(huì)的展覽畫(huà)冊(cè)獲得認(rèn)可后，“人美社”也成為卡地亞基金會(huì)在中國(guó)出版行業(yè)的唯一合作伙伴。待到隔年與卡地亞基金會(huì)再次合作時(shí)，從書(shū)籍設(shè)計(jì)開(kāi)始，便由人美社的團(tuán)隊(duì)完成。由此人美社與國(guó)際一流藝術(shù)機(jī)構(gòu)建立起長(zhǎng)期穩(wěn)固的合作關(guān)系，一次跨界。
“人美社”建立于1952年8月（前身是華東人民出版社美術(shù)編輯部與華東人民美術(shù)出版社。1955年初改為現(xiàn)名），2022年，將是“人美社”成立70年，在歷史的財(cái)富與新的時(shí)尚的構(gòu)建中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、發(fā)展。
據(jù)悉，“國(guó)粹——當(dāng)大美京劇遇上連環(huán)畫(huà)”將展出至9月20日，展覽地址為長(zhǎng)樂(lè)路672弄33號(hào)一百零八上苑，觀展前需提前在“上美好讀”官方微信公眾號(hào)預(yù)約，為避免人群聚集，每天限量100個(gè)參觀名額。
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