在蘇州吳中區(qū)，澹臺(tái)湖景區(qū)邊，世界文化遺產(chǎn)大運(yùn)河寶帶橋遺產(chǎn)點(diǎn)西南側(cè)，一座新的博物館——吳中博物館于6月28日正式開(kāi)館，這也是疫情以來(lái)國(guó)內(nèi)第一座新開(kāi)的博物館。
澎湃新聞獲悉，這一新開(kāi)的博物館通過(guò)文字、實(shí)物、影像等多種形式全面展示吳地文化特色，呈現(xiàn)“考古探吳中”和“風(fēng)雅頌吳中”兩大常設(shè)展，前者是用考古發(fā)現(xiàn)的資料，去串聯(lián)吳地、吳中、甚至江南的歷史，而后者則是廣義的吳文化，展現(xiàn)從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)代，從風(fēng)物、人情、地理再到雅頌的傳承，講述吳文化在歷史階段的變遷與發(fā)展。
吳中博物館館長(zhǎng)陳曾路表示，博物館定位是一個(gè)有特色、高水平的館。所謂的有特色就是最大程度地利用資源，往精準(zhǔn)、精細(xì)發(fā)展，為不同年齡層的群眾提供更多的教育活動(dòng)。
蘇州吳中區(qū)歷史悠久，是吳文化的發(fā)源地。約一萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，吳地已有先民生息繁衍。三千多年前泰伯在吳地建“勾吳”國(guó)，始有歷史紀(jì)錄。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，設(shè)置“吳縣”，縣名沿用至21世紀(jì)后改為吳中區(qū)。
2020年6月28日，蘇州吳中博物館（吳文化博物館）正式開(kāi)館。在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，吳中區(qū)委副書(shū)記、區(qū)政府代區(qū)長(zhǎng)李朝陽(yáng)表示，博物館開(kāi)館后，將通過(guò)陳展、文字、實(shí)物、影像等多種形式全面展示吳地文化特色，圍繞“考古探吳中”和“風(fēng)雅頌吳中”兩條文化脈絡(luò)，集中展現(xiàn)吳地廣博的物質(zhì)和精神內(nèi)涵。
蘇州吳中博物館
吳中博物館館長(zhǎng)陳曾路對(duì)澎湃新聞表示，“整個(gè)展陳分為‘考古探吳中’和‘風(fēng)雅頌吳中’兩大部分，前者是用考古發(fā)現(xiàn)的資料，去串聯(lián)吳地、吳中、甚至江南的歷史，而后者則是廣義的吳文化，展現(xiàn)從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)代，從風(fēng)物、人情、地理再到雅頌的傳承，講述吳文化在歷史階段的變遷與發(fā)展?！?/p>
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，館方發(fā)布了未來(lái)計(jì)劃，包括“學(xué)術(shù)講座”、“傳習(xí)”、“課程”、“演繹”、“文創(chuàng)”、“特別展覽”、“青年策展人計(jì)劃”等工作計(jì)劃與品牌活動(dòng)。其中，“文哉”系列講座將從“吳文化” “地域文化”“文化遺產(chǎn)”“新美育”等幾個(gè)專(zhuān)題入手，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域著名學(xué)者開(kāi)展學(xué)術(shù)講座；而“傳習(xí)”與“造物”則將分別在本地學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)既有成就的基礎(chǔ)上，開(kāi)展蘇州傳統(tǒng)手工藝的深入保護(hù)、申辦手藝傳習(xí)基地，與相關(guān)研究機(jī)構(gòu)展開(kāi)交流合作；博物館演繹則將通過(guò)跨界融合的藝術(shù)形式，通過(guò)音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種動(dòng)態(tài)的形式幫助觀眾深入淺出地理解文物與歷史。
此外，吳中博物館計(jì)劃舉辦“青策計(jì)劃”，在博物館的二樓專(zhuān)門(mén)設(shè)有臨時(shí)展覽空間，為青年策展人群體搭建實(shí)踐平臺(tái)。而在特展方面，吳中博物館將在不久的將來(lái)與故宮博物院、南京博物院開(kāi)展合作展覽。陳曾路表示，“在下半年，我們將呈現(xiàn)吳縣文物數(shù)字展，同時(shí)，我們將和南京博物院開(kāi)展合作，呈現(xiàn)歷代畫(huà)家所繪的與吳地山水相關(guān)的展覽?！?/p>
吳中博物館夜景效果圖
吳中博物館：濃縮版的蘇州
吳中博物館選址在澹臺(tái)湖景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)大運(yùn)河寶帶橋遺產(chǎn)點(diǎn)西南側(cè)。作為2020年市、區(qū)兩級(jí)實(shí)事項(xiàng)目，吳中博物館是在2015年底經(jīng)批復(fù)立項(xiàng)，2020年6月28日正式建成開(kāi)放運(yùn)行。
整個(gè)館區(qū)占地有8500平米，總建筑面積有18600平米。主體建筑有地上三層和地下一層。其中一樓是臨展廳和教育中心，二樓為常設(shè)主展廳，三樓是行政辦公區(qū)域。同時(shí)，館內(nèi)配備藏品庫(kù)房、辦公用房和休閑服務(wù)設(shè)施三大輔助板塊，休閑服務(wù)設(shè)施涵蓋多媒體廳、觀眾服務(wù)中心、博物館教育中心、咖啡吧和文創(chuàng)商店等，搭建博物館官方網(wǎng)站和自媒體平臺(tái)，整體承載文化展示、文物研究、公共服務(wù)、社會(huì)教育、休閑旅游等多種功能。
吳中博物館展廳內(nèi)部
展品 楚途盉
展品 東晉 青瓷羊尊
該館的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于蘇州的街巷和院落，灰白相間的墻面攜刻著蘇式古典的記憶，而別出心裁的玻璃幕墻又為博物館增添著新的活力。從高處俯瞰，不同單元的組合連接，使整個(gè)建筑空間好像一個(gè)“吳”字。
展廳的中央設(shè)有一個(gè)寬闊的中庭空間，將各個(gè)不同的展廳連接在一起，類(lèi)似于中國(guó)的庭院。中庭的一側(cè)是一面超大落地玻璃窗，窗外映照著遠(yuǎn)處京杭大運(yùn)河熙攘的景色與寶帶橋的悠然靜謐。沿著中庭的臺(tái)階拾級(jí)而上，是二樓主展廳的入口，門(mén)前置有一組精致的園林小景，讓人想到蘇州坐落的那些典雅與秀美的庭院。除此之外，博物館還設(shè)有報(bào)告廳、臨時(shí)展廳、休閑娛樂(lè)區(qū)，并且定期舉辦展覽、講座、活動(dòng)以及各類(lèi)教育課程。
在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，博物館主創(chuàng)設(shè)計(jì)師王幼芬表示，“建筑分為兩大部分，中庭為主的展覽空間，意在表達(dá)一些蘇州的意味，第二部分是一個(gè)開(kāi)放性場(chǎng)所，面向澹臺(tái)湖和寶帶橋，可以讓觀眾觀景?！彼Ｍ^眾在吳中博物館觀展的同時(shí)，也能夠體驗(yàn)到在蘇州園林、街巷同樣能體驗(yàn)到的東西，“吳中博物館將是一個(gè)‘濃縮版的蘇州’?！?/p>
兩大常設(shè)展講述吳文化的歷史變遷
澎湃新聞了解到，館內(nèi)展陳面積約4000平方米，擁有文物藏品6800多套，其中一級(jí)品55件、二級(jí)品66件，三級(jí)品177件。目前，館內(nèi)設(shè)有兩個(gè)常設(shè)展，分別是“考古探吳中”和“風(fēng)雅頌吳中”，展現(xiàn)了約1200件文物。
其中“考古探吳中”主要從考古學(xué)的角度解讀吳文化的源起、發(fā)展和特征?！帮L(fēng)雅頌吳中”則包含“吳風(fēng)”、“吳雅”、“吳頌”三個(gè)平行展覽，配合“考古探吳中”，解讀、展示吳中的風(fēng)物特產(chǎn)、吳地的精品文物、吳文化的傳承等內(nèi)容，多角度、全方面地來(lái)詮釋吳文化的內(nèi)涵。
風(fēng)雅頌吳中 展廳現(xiàn)場(chǎng)
風(fēng)雅頌吳中 展廳現(xiàn)場(chǎng)
“風(fēng)雅頌吳中”展品 西晉越窯青瓷魂瓶
常設(shè)展“考古探吳中”分為三個(gè)部分：吳地生民、吳國(guó)春秋、大邦之爭(zhēng)，主要展示吳中地區(qū)的早期考古發(fā)現(xiàn)，意在從考古學(xué)的角度解讀吳文化的源起、發(fā)展和特征。
在第一單元吳地生民部分展示的是吳中地區(qū)史前考古遺跡的發(fā)現(xiàn)。早在舊石器時(shí)代，吳中地區(qū)就已經(jīng)出現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)的跡象。新石器時(shí)代的吳中先民在此聚居，并發(fā)展出了目前中國(guó)已知最早的帶有灌溉系統(tǒng)的稻作農(nóng)業(yè)。這部分除了有實(shí)物展示以外，還有3D微縮模型和多種多媒體互動(dòng)小游戲。
考古探吳中第一單元“吳地生民”展示部分
第二單元吳國(guó)春秋展示的是嚴(yán)山窖藏、真山大墓和木瀆古城的考古發(fā)現(xiàn)。從吳國(guó)的建立到吳人的遷徙，從漢代金縷玉衣的雛形——玉斂葬到獨(dú)一無(wú)二的玉飾，這一部分將結(jié)合遺址出土的遺跡、遺存，展示考古工作從發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到保護(hù)、研究的各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助觀眾從學(xué)術(shù)的角度理解考古成果的重要性。
考古探吳中第二單元“吳國(guó)春秋”展示部分
第三單元大邦之爭(zhēng)展示了吳越土墩石室的結(jié)構(gòu)和出土器物。吳、楚、越三國(guó)爭(zhēng)霸。吳“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”，吳越地區(qū)特有的土墩石室和明顯帶有楚風(fēng)的青銅器都證明了吳國(guó)的軍事實(shí)力。
展品 明青花束蓮紋盤(pán)
常設(shè)展“風(fēng)雅頌吳中”則由吳雅、吳風(fēng)、吳頌三個(gè)平行展覽組成?！把耪笔菂俏幕木瑁皡茄拧闭箯d展出的正是吳博館藏的秦漢以來(lái)的精品銅器、陶瓷器和玉器雜項(xiàng)。以吳地的視角，從銅鏡考察古代的思想史，以錢(qián)幣考察古代的經(jīng)濟(jì)史。還有一枚銅幣誕生的全過(guò)程（包括采銅、雕母、翻鑄母錢(qián)、制范、鑄幣五大步驟）。
從吳文化視角來(lái)看無(wú)論是新石器時(shí)代的良渚陶器，還是六朝的青瓷、五代的秘色瓷，乃至陶瓷史上高峰的宋代官窯，元代的青花及明清瓷器，或多或少都與吳地的文化、經(jīng)濟(jì)有關(guān)。“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”，吳地素來(lái)能工巧匠輩出，這些手作不僅代表了江南商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，更體現(xiàn)了吳地人文成就的卓絕。我們惟愿以雅物見(jiàn)證歷史喚起大家對(duì)“吳”的認(rèn)同感。
在“吳風(fēng)”部分呈現(xiàn)的是“萬(wàn)傾碧波一望收”的太湖賦予了吳地山水靈魂。吳中秀麗的山水孕育了豐饒的物產(chǎn)，這便是吳人“不時(shí)不食”的根源所在。儀式感很強(qiáng)的吳地人民對(duì)節(jié)日民俗十分重視，而那些古鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村落不僅是濃縮的歷史，更是如今鮮活的吳地生活所在。
而“吳頌”部分呈現(xiàn)的是吳語(yǔ)儂儂是濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)音與鄉(xiāng)愁。吳語(yǔ)作為中國(guó)七大方言之一，既蘊(yùn)藏著小橋流水間的家長(zhǎng)里短，也涵養(yǎng)了吳地先賢的夢(mèng)中歸宿。
重點(diǎn)展品
黑衣陶刻符貫耳罐 陶 新石器時(shí)代良渚文化時(shí)期，出土地點(diǎn)：澄湖遺址
黑衣陶刻符貫耳罐（局部）
這件黑衣陶溜肩鼓腹、平底，它頸部的下半部分裝飾著一圈凸弦紋，兩側(cè)有對(duì)稱(chēng)的一對(duì)貫耳，器物表面打磨光滑。
貫耳壺的外腹部有四個(gè)刻劃符號(hào)，左高右低，橫向排列，是在陶器燒成之后再用鋒利的刃器在表面刻劃出來(lái)的。關(guān)于這四個(gè)刻劃符號(hào)的考釋?zhuān)瑢W(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是漢字的先行形態(tài)，足以證明太湖地區(qū)也是中華文明的發(fā)源地之一。
至正乙酉朱碧山造銀槎杯 材質(zhì)：銀，年代：元代
至正乙酉朱碧山造銀槎杯(局部)
此器以仙人乘槎凌空飛越到達(dá)銀河的神話故事為題材，將銀酒杯巧制成樹(shù)楂形的一葉扁舟，上有一老翁背靠槎尾而坐。槎背部有細(xì)瘦陰刻銘文“至正乙酉朱碧山造”，為元代銀工朱碧山所制。
這件作品設(shè)計(jì)精巧，造型奇特，在制作工藝上成功地運(yùn)用了鏤刻、焊接等多種技法，結(jié)合圓雕、浮雕工藝將人與舟、舟與云氣、人與槎樹(shù)間的層次感很好地呈現(xiàn)出來(lái)。人物鏤刻生動(dòng)逼真，面部豐頤寬額，隆準(zhǔn)鳳目，飄動(dòng)的長(zhǎng)發(fā)根根分明，細(xì)膩而流暢，藝術(shù)效果堪稱(chēng)完美。
釉里紅龍紋蓋罐 材質(zhì)：瓷，年代：元代
此器口部筆直，頸部較短，豐肩鼓腹，脛部微收，帶有底面旋挖而成的假圈足，足端面寬平。蓋頂有一個(gè)寶珠形鈕，蓋設(shè)置了里外兩個(gè)口，便于密封。以蓋鈕為中心施有對(duì)稱(chēng)的錦葵花葉一周，鈕基部及蓋外邊緣都施釉里紅釉彩，花葉上散涂銅紅呈色劑。
腹部淺刻盤(pán)龍兩條，組成主體紋飾。整器造型端莊，胎白質(zhì)堅(jiān)，裝飾別致，發(fā)色艷麗。元代釉里紅燒成難度大、成品率低，流傳至今的佳作極少，此件藏品的珍稀程度可見(jiàn)一斑。
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館長(zhǎng)對(duì)話｜陳曾路：以吳文化為核心，串聯(lián)展陳
吳中博物館館長(zhǎng)
澎湃新聞：吳中博物館意在展現(xiàn)吳文化，目前，館內(nèi)所有的展品以哪方面展品為主？
陳曾路：我們的文物實(shí)際上是基于吳縣文管會(huì)的收藏，包括參與的考古發(fā)掘文物和近年來(lái)征集的東西。簡(jiǎn)單來(lái)講，蘇州這些年以來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)中，從石器時(shí)代到明清時(shí)期的遺跡、墓葬出土的陶瓷器、玉石及明清的瓷器，都非常有特色。
澎湃新聞：吳中博物館將如何圍繞這些重點(diǎn)展品講述文物背后的故事？
陳曾路：吳中博物館又叫蘇州吳文化博物館。整個(gè)展陳分為“考古探吳中”和“風(fēng)雅頌吳中”兩大部分，其實(shí)一聽(tīng)就能明白，這是以吳文化為核心，去串聯(lián)我們的展陳。
“考古探吳中”就是用考古發(fā)現(xiàn)的資料，去串聯(lián)吳地、吳中、甚至江南的歷史。因?yàn)榄h(huán)太湖是整個(gè)江南的核心，也是吳地的核心，而吳中也在整個(gè)環(huán)太湖中有著最重要的核心位置。所以，吳文化的故事講述是我們的核心。“風(fēng)雅頌吳中”所涉及的時(shí)代范圍更廣一些，所涉及的對(duì)象也更廣一些，更多是指一種廣義的吳文化。整個(gè)的吳文化展現(xiàn)是從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)代，從風(fēng)物、人情、地理再到雅頌的傳承，講述吳文化在歷史階段的變遷與發(fā)展。
澎湃新聞：吳中博物館在展陳上有著怎么樣的特點(diǎn)？
陳曾路：我們這次在展陳上的特色比較多。你會(huì)看到展覽中的柜內(nèi)設(shè)計(jì)密度很高，除了文物本身的闡釋外，我們很強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的延續(xù)，思考怎么樣從文物本身之間的關(guān)聯(lián)去勾連整個(gè)文化發(fā)展的脈絡(luò)。這其中，包括說(shuō)明文字和大量的輔助多媒體和視頻資料。這些是為了讓參觀者能夠比較多元、完整、全面地了解這些展品。通過(guò)展品，讓大家能夠比較深入了解吳文化的發(fā)展。
在“吳風(fēng)”展廳里有一張全景畫(huà)，結(jié)合多媒體設(shè)施，把整個(gè)展覽變成沉浸式展覽。所有的體驗(yàn)和互動(dòng)的項(xiàng)目都鑲嵌在展覽的路線中，讓大家在互動(dòng)和體驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中對(duì)吳地的風(fēng)物有比較直觀的了解。而“吳雅”和“考古探吳中”這兩個(gè)展廳的展示則相對(duì)傳統(tǒng)。但在一些重點(diǎn)文物和一些展墻邊上也呈現(xiàn)了考古挖掘故事，或是學(xué)者對(duì)于重點(diǎn)文物的深入解讀。此外，我們?cè)陴^內(nèi)的一些關(guān)鍵位置上設(shè)置了許多互動(dòng)多媒體數(shù)字化項(xiàng)目，希望給予觀眾在參觀時(shí)獲取更多的信息。值得一提的是，“吳頌”展廳是“風(fēng)雅頌吳中”常設(shè)展的最后一部分，這個(gè)部分主要講的是吳名、吳樂(lè)和吳地的一些先賢。我們把展廳設(shè)計(jì)成一個(gè)閱讀的空間，把與吳地先賢有關(guān)的著作放在展廳里。
同時(shí)，我們還在這個(gè)展廳里設(shè)置里一些互動(dòng)空間和將來(lái)做微展覽的空間。我們預(yù)留了8個(gè)展柜，可以不斷地根據(jù)展覽內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，做一些主題的微展覽，成為展中展。微展覽是我們的“青策計(jì)劃”，為青年策展人施展個(gè)人設(shè)計(jì)理念提供了嶄新的藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)。
展品 清 牙雕溪山行旅圖筆筒
展品 人首蟠虺紋觹
展陳設(shè)計(jì)
澎湃新聞：吳中博物館將如何在該地區(qū)發(fā)揮其自身的作用？如何與周?chē)h(huán)境、所屬地觀眾相聯(lián)系？
陳曾路：為屬地觀眾的服務(wù)其實(shí)是一個(gè)很重要的部分。在接下來(lái)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，我們會(huì)推廣將來(lái)的教育活動(dòng)以及品牌活動(dòng)。我們覺(jué)得中小館的教育特別重要，這種活動(dòng)實(shí)際上提供了更多的參與機(jī)會(huì)。
我們對(duì)博物館自身的定位很清晰，就是一個(gè)有特色、高水平的館。所謂的有特色就是最大程度地利用我們的資源，但又不是像大館那樣做大展，而是往精準(zhǔn)、精細(xì)發(fā)展，為不同年齡層的群眾提供更多的活動(dòng)。所以，我們會(huì)建立自身的核心課程體系，到時(shí)候會(huì)有幾百種課程。這些課程不是老師講學(xué)生聽(tīng)，更多的是一些有專(zhuān)題性的活動(dòng)，大家可以動(dòng)手、互動(dòng)。此外，我們還會(huì)涉及“博物館演繹”、“傳習(xí)造物”品牌活動(dòng)、系列講座等，從學(xué)術(shù)到有趣味性，面向不同年齡層的活動(dòng)。
澎湃新聞：在如今數(shù)字時(shí)代，吳中博物館將如何利用線上活動(dòng)展現(xiàn)吳文化？
陳曾路：數(shù)字化是特別重要的一點(diǎn)。目前，我們已經(jīng)做了300件文物的數(shù)字化掃描，構(gòu)建了數(shù)據(jù)庫(kù)。我們會(huì)在官網(wǎng)和官微上搭建兩個(gè)平臺(tái)，整合我們的各種數(shù)字化內(nèi)容。
在展廳里，我們準(zhǔn)備有針對(duì)不同層次觀眾的導(dǎo)覽設(shè)備。面向研究者，我們會(huì)構(gòu)建一個(gè)非常完整的數(shù)據(jù)庫(kù)，希望將來(lái)各種學(xué)者都能夠去利用和使用這些數(shù)字資源。對(duì)每一件文物，我們會(huì)從影像資料、三維數(shù)據(jù)、展覽信息、研究信息、包括保管方面的數(shù)據(jù)等建立一個(gè)比較完整的數(shù)字化檔案。總之，數(shù)字化是我們會(huì)一直構(gòu)建的體系和系統(tǒng)，是我們的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。
據(jù)悉，吳中博物館將于6月28日開(kāi)館發(fā)布后正式開(kāi)放觀眾參觀預(yù)約通道，7月1日起開(kāi)放參觀，參觀名額從7月初的每天300人逐步增加到8月初每天1000人。
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