自先秦始，中國歷代政府均著手建立完善的國家檔案保管制度，檔案保存迄今已有3000多年的悠久歷史，為后世留下豐富的史料文獻(xiàn)。臺北故宮博物院收藏有為數(shù)眾多的清代檔案文獻(xiàn)，澎湃新聞獲悉，臺北故宮博物院近日推出的新展“院藏清代歷史文書珍品”，將以往深藏大內(nèi)的官書詔令、檔案奏折、名臣傳記、檔冊輿圖等珍貴史料公之于世，力圖向觀眾呈現(xiàn)清代文書發(fā)展與面貌，揭示清王朝的政治秘辛、君臣關(guān)系、政經(jīng)文化與朝代興衰。展期持續(xù)至8月30日。
據(jù)悉，此次展覽將分為“詔書故事”、“官修史書”、“朱批奏折”、“奏折錄副”、“軍機(jī)檔冊”、“人物傳記”、“斯土斯民”7個單元部分，其中“斯土斯民”單元將特辟專區(qū)，著重展示清政府對臺灣地區(qū)的轄治及與臺灣地區(qū)少數(shù)民族的相關(guān)文獻(xiàn)。
朱批奏折
檔案，不僅是政府部門遂行職能所形成的文書紀(jì)錄，更是考察國家政務(wù)推動與法規(guī)制定過程的重要參考依據(jù)。由于檔案具有參考稽核價值，因此自先秦始，各代政府莫不著手建立完善的國家檔案保管制度。據(jù)《史記》載述，西周成王已下令將政府重要檔案藏于金匱，可見中國的檔案保存已有三千多年的悠久歷史。此一作法歷代相沿不替，為后世留下豐富的史料文獻(xiàn)。
政府檔案具高度機(jī)密性，外界不易接觸。臺北故宮博物院所藏清代檔案文獻(xiàn)，包含政府部門公務(wù)往來的各式文書、官員履歷傳記，以及官方編纂的歷朝實(shí)錄、起居注冊、圣訓(xùn)、會典等。由于事涉國家大政，此等檔案典籍皆經(jīng)清政府審慎封固保存。滿族入主中原，檔案管理與保存承襲前朝舊制；對于登記、謄抄、繕修、核對、歸檔等項，皆以明文規(guī)定。例如職掌全國高度機(jī)密政務(wù)的軍機(jī)處，所經(jīng)辦處理的檔案簿冊數(shù)量浩繁，而檔冊因長期翻閱，多易損壞，每經(jīng)歷數(shù)年必須重新繕修，以備缺失，可見清政府對國家檔案管理、維護(hù)與保存的謹(jǐn)慎態(tài)度。
詔書故事
詔書是皇帝于國家舉辦隆重慶典或遭逢重大事件時，親向天下臣民頒布的一種文書。舉凡皇帝登基、親政、大婚、駕崩、罪己、退位、皇太后上徽號等，或皇帝認(rèn)為有必要讓天下知曉的事務(wù)，皆透過詔書周知天下臣民。清代詔書以滿漢文字書寫，并以“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”起首，中間敘述頒詔內(nèi)容，文末則為“布告天下，咸使聞之”等語。詔書由內(nèi)閣官員起草，經(jīng)內(nèi)閣大學(xué)士審定，再進(jìn)呈皇帝欽準(zhǔn)后制作。每份詔書內(nèi)容互異，然皆透露一件大事。觀眾透過本單元選件，可從中知悉有清一代各種趣味故事。
載湉入承大統(tǒng)詔 同治十三年十二月初五日
官修史書
官書是皇帝下令開設(shè)史館，委派重要大臣編纂刊行的書籍。官修史書多以內(nèi)閣大學(xué)士或軍機(jī)大臣領(lǐng)銜，由翰林院或軍機(jī)處官員執(zhí)筆撰寫。清帝為編修史書所設(shè)之單位頗為多元，如編寫《實(shí)錄》的實(shí)錄館、負(fù)責(zé)記錄皇帝起居與公務(wù)活動的起居注館、纂輯國史的國史館、撰修制度法典的會典館與三通館，又如彙編對外軍事作戰(zhàn)資料的方略館、蒐集皇帝言論的圣訓(xùn)館等。武英殿是清代官書的出版機(jī)構(gòu)，刻印之書字體工整，用紙考究，外觀裝潢尤為典雅。
清代實(shí)錄
《實(shí)錄》是繼位新君為記錄前朝皇帝事跡，開設(shè)《實(shí)錄館》，由內(nèi)閣負(fù)責(zé)編撰的一部編年體官書。定稿后抄成漢文、滿文與蒙文三種文本；其裝幀形式分別有小黃綾本、小紅綾本與大紅綾本三種，黃綾本為撰寫時的副本，經(jīng)進(jìn)呈御覽批改后分繕成大、小紅綾本。大紅綾本貯皇史宬與奉天大內(nèi)；小紅陵本則分貯乾清宮與內(nèi)閣實(shí)錄庫。
清代實(shí)錄
清代起居注冊
《起居注冊》是記載皇帝言行為主的一部官書，屬日記體裁的一種史料。清代起居注官始設(shè)于康熙初年，凡君主御門聽政、臨雍經(jīng)筵、謁陵巡狩、郊祀廟壇、外藩朝覲及勾決囚犯等，翰林院起居注官員須侍直紀(jì)錄，逐日記載，按月成冊，分繕成滿、漢文本兩種，提供我們了解皇帝公務(wù)活動的重要官書。
清代起居注冊 黃綾定本
清代起居注冊 黃綾定本
本 紀(jì)
西漢司馬遷采用本紀(jì)、世家、志、傳與表的史學(xué)體例撰成《史記》一書，成為歷代官方編纂國史相沿范例。本紀(jì)，是以編年方式，扼要記載帝王一生重大事跡的史冊。清代因襲史學(xué)傳統(tǒng)，在翰林院下設(shè)國史館，負(fù)責(zé)編撰國史，一帝一紀(jì)，作為后代繼位子孫行事紀(jì)綱。
《大清太祖高皇帝本紀(jì)》（下卷）黃綾本
《本 紀(jì)》 黃綾本
大清會典
《會典》是一部由官方設(shè)館纂修，紀(jì)錄國家行政法規(guī)，作為政府機(jī)構(gòu)與職官辦理公務(wù)時有所依據(jù)的典制專書。清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶及光緒各朝曾先后設(shè)立會典館，負(fù)責(zé)編修或重修典制法規(guī)，成為今天我們所知的清代五部《會典》。隨著歷史發(fā)展，條文日趨繁雜，清代編纂《會典》外，乾、嘉年間，續(xù)又出現(xiàn)《會典事例》與《會典圖》。《會典》以記述現(xiàn)行典章為主，《事例》具載典章的歷史沿革，《圖》則是結(jié)合圖像與解說，具體描述清代典制的外觀?！稌洹贰ⅰ妒吕放c《圖》，三者相輔而行，是清代一部完整的典制專書。
《大清會典》 清 允祿等奉敕撰 清雍正十年武英殿刊本
續(xù)三通與清朝三通
自唐代杜佑《通典》、宋代鄭樵《通志》以迄元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》合稱為“三通”，各書內(nèi)容以記述歷朝典章制度沿革的重要政書。清代乾隆皇帝距“三通”問世已年代久遠(yuǎn)，遂下令開設(shè)三通館，參三通體例，編成“續(xù)三通”，紀(jì)事止于明末；又以本朝政制為主，另纂“皇朝三通”，成為今人了解清代政制典章的重要官方典籍。
續(xù)三通與清朝三通
清代方略
《方略》，或稱《紀(jì)略》，是清代政府采用紀(jì)事本末體形式，以重大軍事活動為對象，特開設(shè)史館，將戰(zhàn)爭經(jīng)過以專題形式整理編纂的史籍。編修《方略》始于康熙年間，歷朝相繼，至今保存數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富的軍事戰(zhàn)爭史料，提供我們了解清代軍事行動、民族關(guān)系及社會動亂的歷史軌跡。
《平定準(zhǔn)葛爾方略續(xù)編卷》
《欽定平定臺灣紀(jì)略》
清代皇帝圣訓(xùn)
圣訓(xùn)，是彙集前朝皇帝生前的訓(xùn)諭言論，編為一書，使后代子孫恪守祖訓(xùn)。清代歷朝圣訓(xùn)，滿文本自太祖自穆宗共十朝，漢文本自太祖至德宗共十一朝。內(nèi)容涵蓋清代歷朝皇帝對政治、人事、軍事、經(jīng)濟(jì)、邦交、文化與賑恤等政策的見解與指示。
《大清歷朝皇帝圣訓(xùn)》 清內(nèi)府朱絲欄寫本
朱批奏折
奏折是清代官員向皇帝報告地方事務(wù)，或請安謝恩的一種文書。奏摺制度推行于康熙時期，確立于雍正年間，乾隆朝以后成為定制，作為官員與皇帝間溝通的重要媒介。奏摺內(nèi)容涵蓋地方政務(wù)、軍事戰(zhàn)爭、民情風(fēng)俗、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、治安教育，以及皇室內(nèi)政、人事任免，是后世了解清代重大事件的主要文獻(xiàn)材料。臺北故宮博物院保存大量清代奏折文書，其上可見歷朝君主對臣工進(jìn)呈事務(wù)的朱筆批示，不僅反映皇帝的個性與施政風(fēng)格，亦呈現(xiàn)君主個人的書法特色。
朱批奏折
朱批奏折（局部） 君主朱筆批示不僅反映皇帝的個性與施政風(fēng)格，亦呈現(xiàn)君主個人的書法特色。
奏折錄副
奏折錄副系官員奏折經(jīng)皇帝批示后，遞交軍機(jī)處，以行草書體抄錄的副本，屬于備供日后查閱或交相關(guān)部門辦理的文件。抄錄完成之副本折尾載奉朱批日期與朱批內(nèi)容，左下方可見具奏日期，封面則標(biāo)示具奏人姓名、事由、奉朱批日期。原奏折檢附清單或圖繪者，其件數(shù)亦經(jīng)注明。原奏折經(jīng)抄錄后，或發(fā)回具奏人，或直接留存，統(tǒng)按月歸包存檔，成為“月折包”。至于原奏折所附之清單、圖繪等資料，則以原件一并歸包處理。觀眾透過本單元展件，將可進(jìn)一步了解清代奏折制度及其文書格式。
崇謨閣尊藏玉牒實(shí)錄由 盛京將軍弘晌奏摺錄副 乾隆四十三年四月二十二日
崇謨閣尊藏玉牒實(shí)錄由 盛京將軍弘晌奏摺錄副 乾隆四十三年四月二十二日
崇謨閣尊藏玉牒實(shí)錄由 盛京將軍弘晌奏摺錄副 乾隆四十三年四月二十二日
清代遷都北京，將盛京定為陪都，其皇家重要檔案與官書典籍，定制兩京皆須典藏，以示對關(guān)外祖宗的尊重與敬仰。乾隆十三年(1748)盛京建成崇謨、敬典等閣，作為貯存檔案之地。其中記錄皇族的《玉牒》，在敬典閣建成后即已放置貯存；惟五朝《圣訓(xùn)》與《實(shí)錄》原置放于鳳凰閣內(nèi)，乾隆四十三年(1778)四月，清高宗認(rèn)為貯于鳳凰閣與體制不合，遂下令改移于崇謨閣。本奏摺即盛京將軍弘晌遵旨查勘敬典、崇謨、鳳凰等閣貯置官書情形，并將各處放置收貯典籍之金匱數(shù)量，分別繪圖進(jìn)呈御覽。
為請修省會城垣以資保障事 湖北巡撫陳輝祖奏摺錄副 乾隆四十三年十月初二日
為請修省會城垣以資保障事 湖北巡撫陳輝祖奏摺錄副 乾隆四十三年十月初二日
為請修省會城垣以資保障事 湖北巡撫陳輝祖奏摺錄副 乾隆四十三年十月初二日
此組奏摺、奏摺錄副與附圖，為記錄乾隆四十三年（1778）十月初二日湖北巡撫陳輝祖奏請修葺武昌府城垣并添建沿江護(hù)城石岸相關(guān)資料。武昌府，為湖北省省會所在，城垣建自明代。乾隆四十三年城垣多處坍塌，亟須整建。經(jīng)巡撫陳輝祖勘查后奏請修建，并繪圖貼說，標(biāo)示城墻倒塌鼓裂，城樓朽壞情形。圖中可見湖北省城自北迤東而南，依山而建；又西南轉(zhuǎn)北，緊鄰長江；另繪出湖北著名景點(diǎn)黃鶴樓及其隔江相對的晴川閣。圖中城垣氣勢磅礡，江水粼粼波光，具體呈現(xiàn)十八世紀(jì)中晚期湖北武昌城垣的具體情況。
軍機(jī)檔冊
清代軍機(jī)處除抄錄奏摺副本外，也依經(jīng)辦之文件分類，另以楷書謄錄一份，并按月裝訂成冊，備供日后查閱，是為月摺檔。軍機(jī)處登錄之檔冊種類繁多，內(nèi)容涵蓋各種公文收發(fā)、文移往返紀(jì)錄、歷朝皇帝的公開或機(jī)密性諭旨、以專案形式記錄清廷平定地方動亂或?qū)ν鈶?zhàn)事的檔冊，以及與軍機(jī)處日常例行事務(wù)相關(guān)的紀(jì)錄等。軍機(jī)處系襄助皇帝處理公務(wù)的單位，本單元選展之件可說明軍機(jī)處于雍正年間成立后在清代政府組織中的重要地位。
隨手登記檔
簡稱隨手簿或隨手檔，為官員所呈奏摺文書之收發(fā)登記簿。內(nèi)載奏摺事由、諭旨摘由，朱批全載，并依奉朱批日期逐件登錄。軍機(jī)處值日章京例須將當(dāng)天收到之公文登記完竣，其稱為“隨手”，謂不可積壓，隨手辦理之意。
《嘉慶元年秋冬季隨手登記》
月折檔
為軍機(jī)處將發(fā)下已奉朱批或未奉硃批的臣工奏摺，逐日抄檔，按月分裝俾便存案備查的檔冊。月摺檔每月一冊至六冊不等，另有滿文譯漢月摺檔，每季一冊或半年一冊。此類檔案所錄奏摺多為地方事件，數(shù)量甚多，可補(bǔ)現(xiàn)存宮中檔或軍機(jī)處檔缺漏。
《咸豐三年九月 月折》
方本上諭檔
方本上諭檔是匯抄各種諭旨的一種檔冊，所記內(nèi)容，包括明發(fā)上諭、寄信上諭、奉旨事件以及特諭，為清代最高且最具權(quán)威之文書。因其檔冊外型方正，故稱為《方本上諭檔》，又以其按春、夏、秋、東四季編成一冊或二冊，故又稱為四季檔，具體反映清代皇帝處理國家大政之命令與方針。
《嘉慶六年二月分 春季檔》
專案類檔冊
軍機(jī)處檔冊中之專案類檔冊，是以事為綱，依時間發(fā)生先后抄繕成冊之檔案。院藏專案類檔冊可分三類：一、清代用兵鄰封、整理邊界之檔冊，如緬檔、廓爾喀檔等；二、剿辦秘密教派或地方民變檔冊，如東案檔、剿捕檔等；三、平定少數(shù)民族動亂檔冊，如苗匪檔、金川檔等。詳細(xì)記錄清代重大事件發(fā)生經(jīng)過以及清廷的處理過程。
專案類檔冊
收發(fā)電檔
清代光緒十年(1884)以后全國性的電報網(wǎng)敷設(shè)逐漸完成，自此開啟了晚清通訊近代化的歷程。而地方官員奏報與朝廷傳達(dá)諭旨，也相繼透過電報，揭開清代文書傳遞的重大革新。院藏電報類檔冊時間集中于清末宣統(tǒng)年間，文字簡短，但內(nèi)容廣泛，是研究清末筑路開礦、金融商貿(mào)、教案民變、外交僑務(wù)、鎮(zhèn)壓革命與軍事戰(zhàn)爭等一手史料。
《宣統(tǒng)二年二月分 收電檔》
人物傳記
臺北故宮博物院所藏清代人物傳記檔案數(shù)量頗多，要為清代國史館與民初清史館兩機(jī)構(gòu)累年編纂的人物稿本、傳包、長編檔冊，以及進(jìn)呈御覽之朱絲欄寫本等，所錄皆為中央與地方重要文武官員人物的生平事跡；其種類形式亦且多樣，包含事跡冊、行狀、履歷、年譜、文集、奏摺、訃聞等。此等檔案內(nèi)容豐富，不僅可資研究清代人物，尤足說明清政府對人物行事的評價與準(zhǔn)則。
《長編總冊》與《長編總檔》 清國史館
《丁寶楨傳稿》 清國史館本與民國清史館本
丁寶楨(1820-1886)，字稚璜，貴州平遠(yuǎn)州人。咸豐三年(1853)進(jìn)士，歷任湖南岳州府知府、長沙知府、山東按察使、布政使、巡撫及四川總督等職。任內(nèi)曾參與平定苗民、剿白蓮教與鎮(zhèn)壓捻匪等動亂。同治八年(1869)，慈禧太后寵監(jiān)安德海違制出京，矯稱采辦私往山東，經(jīng)丁寶楨審實(shí)將其斬殺于濟(jì)南，得名于時。寶楨任上致力整頓鹽務(wù)、興修河工，革新營伍。光緒初年，先后在山東成立機(jī)器局，督川期間又創(chuàng)設(shè)四川機(jī)器局，加強(qiáng)西南邊防。光緒十二年(1886)任上病逝，追贈太子太保銜，謚文誠，入賢良祠，并準(zhǔn)于四川、山東及貴州建祠祭祀。選件為院藏丁寶楨傳包與傳稿等資料，從中可扼要了解丁寶楨生平事跡。
斯土斯民—臺灣地區(qū)與少數(shù)民族文獻(xiàn)史料
臺北故宮博物院藏清代典籍檔案、志書圖冊、契約文書亦蘊(yùn)含內(nèi)容豐富的臺灣地區(qū)文獻(xiàn)，系研究近三百年臺灣地少數(shù)民族歷史文化發(fā)展的第一手史料。舉例而言，清代各級官員進(jìn)呈御覽的奏摺及內(nèi)府修繕的方志文集即詳細(xì)記載了臺灣地區(qū)的風(fēng)土民情、物產(chǎn)衣食、官治文教、宗教信仰與戰(zhàn)爭動亂情形。輿圖畫冊亦不乏本地自然風(fēng)土的生動描繪，而民間契據(jù)文書更如實(shí)反映大陸移民在臺灣進(jìn)行的土地墾拓及漢原互動景況。此一部分將特辟專區(qū)呈現(xiàn)。
奏報臺灣番民慶賀萬壽事 巡視臺灣禮科給事中圖爾泰、巡視臺灣署理學(xué)政兵科掌印給事中林天木 雍正十二年十月初二日
臺北故宮博物院內(nèi)典藏清朝中央暨閩、臺各級文武要員之奏折、文集頗豐，其內(nèi)容遍及清代臺灣地區(qū)各地風(fēng)土民情、漢原互動、文教信仰、沖突競爭、山林物產(chǎn)、環(huán)境變遷等情事，是了解近300年臺灣地區(qū)史地履蹤的重要第一手文獻(xiàn)，彌足珍貴。
《重修臺郡各建筑圖說》 清乾隆朝 紙本冊頁彩繪
《重修臺郡各建筑圖說》，為清乾隆四十三年（1778）臺灣知府蔣元樞所進(jìn)呈的紙本彩繪，現(xiàn)存圖三十九幅、圖說四十幅（內(nèi)一幅題稱“記”，余均稱“圖說”）。蔣元樞（1739—1781），字仲升，江蘇常熟人，乾隆二十四年（1759）舉人，乾隆四十年（1775）四月至四十三年五月期間任臺灣知府，并曾兼護(hù)理分巡臺灣道。任內(nèi)大力推動各項公共建設(shè)，包含修茸城池、興筑廟宇、增置武備、籌建衙署、備置禮器……等等，治績斐然，《重修臺郡各建筑圖說》正為政績之見證，而乾隆年間臺灣政經(jīng)社會之樣貌亦隨之躍然紙上。
《平定臺灣圖》 清乾隆朝 銅版畫
銅版畫源自歐洲，最早由匠師使用雕刻刀直接于金屬器物上鏤刻圖案，后逐漸發(fā)展出凹版藝術(shù)的銅版畫。清代康雍乾三朝皆曾用兵西北，并于乾隆二十五年（1760）終獲底定，為表彰此一功業(yè)，乾隆皇帝下令來華傳教士繪制西征回疆戰(zhàn)圖，后分批送至法國制作銅版畫，至乾隆三十八（1773）告竣，即清廷制作的第一套銅版畫—《平定回疆圖》，爾后則轉(zhuǎn)由中國宮廷匠師繼續(xù)制作各式銅板戰(zhàn)圖。林爽文事件結(jié)束后，為彰戰(zhàn)功，乾隆皇帝再著令宮廷畫師繆炳泰、姚文瀚、謝遂……等七人繪制彩圖，并制作一系列銅板圖，共計十二幅。畫中揉合中國傳統(tǒng)畫及西洋繪畫技巧，以全景式構(gòu)圖訴說主題戰(zhàn)況，并搭配有木版刷印乾隆皇帝御題詩，圖文呼應(yīng)。本次選展其中六幅，以呈現(xiàn)這場事件的部分風(fēng)貌。
《皇清職貢圖》 清 傅恒等奉敕撰 清嘉慶十年武英殿刊本
臺灣地區(qū)少數(shù)民族擁有的語言、技藝、服飾，以及社會組織、價值信仰，部分內(nèi)涵且傳續(xù)至今。有清一代所繪制的各式臺灣少數(shù)民族圖像，雖然摻雜部分傳說或想像的成分而未盡寫實(shí)，仍可反映其日常服飾、容貌、器具的形象輪廓與特色。在清朝中央暨閩、臺各級文武要員的奏折、文集中，更蘊(yùn)藏許多有關(guān)當(dāng)?shù)鼐用窕顒拥恼滟F記錄，頗足反映官方當(dāng)時對于臺灣地區(qū)居民的認(rèn)識歷程與接觸體驗(yàn)。
詹德沐立轉(zhuǎn)典盡租備出無利磧底銀字 咸豐十年二月
民間古契字（老字據(jù)）系傳統(tǒng)漢人社會通行的文書，以作為身分、財產(chǎn)，以及土地建物等產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)的憑證。在閩粵漢人移墾臺灣之際，亦將藉由契約文書作為憑證的產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)方式攜來，并成為見證當(dāng)時社會關(guān)系的重要史料。
（本文圖文資料來自臺北故宮博物院官網(wǎng)， 圖像并非全為當(dāng)期展件）
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