乾隆時(shí)期，擔(dān)任兩淮鹽運(yùn)使多年的名臣盧見(jiàn)曾（1690—1768，號(hào)雅雨）晚年卻因一件本可大事化小、小事化無(wú)的案子孤獨(dú)寥落地死在了繁華揚(yáng)州的獄中。而觀盧見(jiàn)曾一生，雖是當(dāng)時(shí)重臣，卻一直以文壇盟主自居，結(jié)交天下名士詩(shī)文唱酬，與鹽商推杯置盞。“揚(yáng)州八怪”中的金農(nóng)、鄭板橋等及當(dāng)時(shí)的文士袁枚與其交往頗多，也受其支持頗多。
本文以活泛之筆再現(xiàn)了“名臣之死”、“亦商亦儒”、“托名風(fēng)雅”、“子才很生氣”，“春風(fēng)十里，煙花三月，漫步揚(yáng)州，可見(jiàn)的一切的一切只不過(guò)是那個(gè)金玉其外敗絮其中的康乾盛世里，一個(gè)并不起眼的浮華注腳。”
名臣之死
盧見(jiàn)曾望著牢門(mén)欲哭無(wú)淚。
年近八十的他怎么也想不到，三年前那個(gè)四下江南公費(fèi)旅游的乾隆帝，路過(guò)其家鄉(xiāng)德州，還特意恩賜予他“德水耆英”四字以示皇恩浩蕩，現(xiàn)如今會(huì)龍顏震怒到拿早已退休的他開(kāi)刀—甚至不顧其年老體衰，將“德水耆英”千里迢迢從德州押解回了揚(yáng)州審訊。
其實(shí)是一件本可大事化小、小事化無(wú)的案子，卻被親家紀(jì)曉嵐好心坑到死。乾隆三十三年(公元1768年)，朝廷查辦兩淮鹽引案。清代鹽業(yè)官督商辦，所謂“鹽引”，類(lèi)似鹽務(wù)衙門(mén)頒發(fā)給鹽商的運(yùn)營(yíng)執(zhí)照，而商人從政府購(gòu)買(mǎi)了“鹽引”后既可經(jīng)營(yíng)也可轉(zhuǎn)租。每年政府頒發(fā)的“鹽引”數(shù)量變化很大，每份“鹽引”的價(jià)格也頗有波動(dòng)，具體到每份“鹽引”所允許經(jīng)營(yíng)的鹽的重量實(shí)際也有浮動(dòng)，這種定量上的游離不定，就為官商之間提供了極大的權(quán)力尋租與利益勾兌的空間。朝廷想要鹽稅收入最大化，鹽商想要利潤(rùn)最大化，兩淮鹽運(yùn)使這個(gè)位子看似威風(fēng)凜凜，實(shí)則夾在官商之間，不僅需要智商情商財(cái)商在線，更需要的是強(qiáng)大的平衡技巧。“白玉為堂金作馬”的曹寅曹家，顯赫一時(shí)，到頭來(lái)還是栽在了鹽務(wù)虧空案子上而致家破人亡。不過(guò)一粒鹽能引發(fā)《紅樓夢(mèng)》的誕生，也算曹雪芹爺爺沒(méi)有白受冤屈。
(清) 金農(nóng) 人物山水圖·第十開(kāi)·荷花開(kāi)了 (局部) 紙本設(shè)色 縱24.3厘米 橫31.2厘米 故宮博物院藏
擔(dān)任兩淮鹽運(yùn)使多年的盧見(jiàn)曾，因后任者面對(duì)鹽務(wù)虧空而被上書(shū)參劾下獄，雖然此刻他已致仕五年，正在家鄉(xiāng)含飴弄孫頤養(yǎng)天年。紀(jì)曉嵐此時(shí)正于內(nèi)廷供奉，得知消息后有意無(wú)意間告知其婿盧蔭文，盧蔭文為盧見(jiàn)曾長(zhǎng)孫。盧見(jiàn)曾知曉后急忙轉(zhuǎn)移家產(chǎn)加以應(yīng)對(duì)。乾隆知曉實(shí)情后龍顏大怒，他怒的不是一介地方大員鹽務(wù)虧空瀆職受賄，而是內(nèi)廷大臣與地方大員沆瀣一氣互通有無(wú)，而且，還是兩個(gè)漢族大臣!這可是清帝王馭術(shù)的大忌，尤其對(duì)于乾隆這樣精明強(qiáng)干的皇帝，更是絕對(duì)不能容忍的。于是歷來(lái)頗受寵幸的紀(jì)曉嵐，即刻被發(fā)配到遙遠(yuǎn)的烏魯木齊，乾隆希望大西北的陣陣涼風(fēng)，能夠讓他冷靜下來(lái)。而盧見(jiàn)曾及其子嗣被逮捕下獄，家產(chǎn)抄沒(méi)，判斬監(jiān)候。
這點(diǎn)兒小聰明，實(shí)在不值當(dāng)。按理說(shuō)盧見(jiàn)曾也好，紀(jì)曉嵐也罷，多多少少都應(yīng)該聽(tīng)聞乾隆當(dāng)初是怎么修理三朝老臣張廷玉的。他們可能也不知道，乾隆，可是個(gè)天蝎座!
當(dāng)年兩淮鹽運(yùn)使離任之時(shí)，盧見(jiàn)曾作《留別詩(shī)》依依不舍道“為報(bào)先疇墓田在，人生未合死揚(yáng)州”，還為此身不能終老揚(yáng)州而頗表遺憾。造化弄人，乾隆三十三年(公元1768年)九月二十八日，“極一時(shí)文酒之盛”的江南文藝論壇盟主盧雅雨，在他親手締造了繁華的揚(yáng)州的獄中，孤獨(dú)寥落地死去了。
不知九泉之下，他是遺憾，還是欣慰。
(清) 羅聘 袁枚像 紙本設(shè)色 縱158.5厘米 橫66.7厘米 〔日〕京都國(guó)立博物館藏
亦商亦儒
鍍金的康乾盛世是假，但是鹽商在康乾盛世過(guò)得很舒服是真。連那吃苦搬磚朝九晚五勤政到死的話癆皇帝雍正，也有所耳聞：
朕聞各省鹽商，內(nèi)實(shí)空虛而外事奢侈。衣物屋宇，窮極華靡；飲食器具，備求工巧；俳優(yōu)伎樂(lè)，恒舞酣歌；宴會(huì)嬉游，殆無(wú)虛日；金銀珠貝，視為泥沙。甚至悍仆豪奴，服食起居，同于仕宦。越禮犯分，罔知自檢；驕奢淫逸，相習(xí)成風(fēng)。各處鹽商皆然，而淮揚(yáng)為尤甚。
揚(yáng)州鹽商在清中葉所謂富可敵國(guó)絕非虛詞。乾嘉間揚(yáng)州鹽商豪侈甲天下，家中有百萬(wàn)以下資產(chǎn)的還只能被稱(chēng)為小商而已。雍正尚儉，眼中看到的只是鹽商逐豪求奢的一面，其實(shí)他們還有另一面，卻是雍正未必關(guān)心的：“淮南鹽商，既窮極奢欲，亦趨時(shí)尚，思自附于風(fēng)雅，競(jìng)蓄書(shū)畫(huà)圖器，邀名士鑒定，潔亭舍、豐館谷以待?！?/p>
中國(guó)自古民分四類(lèi)—士、農(nóng)、工、商。士是上等人，農(nóng)次之，工為更低等的階層，“天下諱言賈”，商人自古在四民之中身份最為低賤。此種傳統(tǒng)直到明代才漸生異化，“士而成功也十之一，賈而成功也十之九”，“高考”名額畢竟有限，棄儒就賈成為一股社會(huì)潛流。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的觀念之中，商不如士的關(guān)鍵在于商不能獲得社會(huì)的承認(rèn)與政府的表?yè)P(yáng)。于是自明代開(kāi)始，商人積極熱心公共事業(yè)，如捐金助軍、救濟(jì)平民、賑災(zāi)義演等，延至揚(yáng)州鹽商，風(fēng)氣更盛。乾隆數(shù)次下江南過(guò)揚(yáng)州所居，均為鹽商重金捐資修建。虛榮心得到極大滿足的乾隆皇帝，也多次褒獎(jiǎng)?chuàng)P州鹽商。獲得政府表?yè)P(yáng)其實(shí)簡(jiǎn)單，留下“買(mǎi)路錢(qián)”。但是想要獲得社會(huì)認(rèn)可，或者更確切地說(shuō)，想要被浸淫歷史傳統(tǒng)中所謂“君子喻于義，小人喻于利”的儒家文化所接納，獲得身份上的確認(rèn)感，實(shí)際的操作過(guò)程則更為復(fù)雜。
首先還是要趨身士層考功名，名分什么時(shí)候都重要。自明代起，鹽商就非常重視安排自己的子弟讀書(shū)業(yè)儒考取功名，清代揚(yáng)州鹽商此風(fēng)更熾。其次是附庸風(fēng)雅造書(shū)院。雍正年間，揚(yáng)州鹽商出資七千四百兩重建安定書(shū)院，大鹽商馬曰琯獨(dú)資重建明代的甘泉書(shū)院，更名為梅花書(shū)院?？滴醵?公元1683年)，揚(yáng)州鹽商出資創(chuàng)建凈亭書(shū)院。依托書(shū)院珍藏典籍，并由此引起士林重視趨之若鶩，鹽商為了名分可謂用心良苦。乾隆帝熱衷下江南，于是鹽商造園也是風(fēng)尚，因?yàn)檫@都會(huì)成為乾隆游玩觀賞歇息的潛在景點(diǎn)，據(jù)乾隆南巡時(shí)進(jìn)揚(yáng)州的路線圖，大體是“自崇家灣一站至香阜寺，由香阜寺一站至塔灣，其蜀岡三峰及黃、江、程、張、汪、周、王、閔、吳、徐、鮑、田、鄭、巴、余、羅、尉諸園亭，或便道，或于塔灣紆道臨幸，此圣祖南巡例也”。這些有名有姓的園林，即是揚(yáng)州鹽商為迎接圣駕所營(yíng)造，圣上如果待得開(kāi)心再御賜一個(gè)園林名字，那更是光宗耀祖加“丹書(shū)鐵券”—這種政治投資必然回報(bào)無(wú)窮。風(fēng)氣使然，揚(yáng)州出現(xiàn)了一大批搞土木工程的高手，其中有一位極擅為鹽商園林壘石頭的和尚工程師，據(jù)說(shuō)能將湖石堆砌出“一峰突起，連岡斷塹，變換頃刻，似續(xù)不續(xù)”的精妙效果，與所謂其他高手，諸如“西山王天於、張國(guó)泰諸人”相比，已經(jīng)有“石頭裝置藝術(shù)家”和“直是石工”的云泥之判。余氏萬(wàn)石園、片石山房均有他的手下杰作。此人江湖名號(hào)原濟(jì)，又名石濤!
當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)也得持續(xù)加強(qiáng)—洗去銅臭味，營(yíng)造儒雅氣，此中翹楚當(dāng)為“揚(yáng)州二馬”?！榜R主政曰琯，字秋玉……好學(xué)博古，考校文藝，評(píng)騭史傳，旁逮金石文字”。聲名所致，乾隆南巡時(shí)“兩賜御書(shū)克食，嘗入祝圣母萬(wàn)壽于慈寧宮，荷豐貂宮”，這可是歷朝商人所無(wú)法想象的天大恩賜?！暗茉昏?，字佩兮，號(hào)半查，工詩(shī)，與兄齊名……舉博學(xué)鴻詞不就”。依《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》所輯，二馬完全是兩位標(biāo)準(zhǔn)的文藝?yán)吓?。其所建“小玲瓏山館”，吸引往來(lái)士子，“所與游皆當(dāng)世名家，四方之士過(guò)之，適館授餐，終身無(wú)倦色”。揚(yáng)州鹽商言行士人化，但是文化品味并未完全附庸于士人，由于帝國(guó)統(tǒng)治者的不斷褒獎(jiǎng)與官方機(jī)構(gòu)的持續(xù)認(rèn)可，商人發(fā)自?xún)?nèi)心的身份認(rèn)同，逐漸由傳統(tǒng)儒家所謂義利之辯的二元對(duì)立，一變?yōu)樗^士商“異業(yè)而道同”。
誠(chéng)然鹽商中的精英翹楚蛻變比較徹底，但是不愿花氣力好好學(xué)習(xí)天天向上只想彎道超車(chē)走捷徑的鹽商也不在少數(shù)。自清初迄至嘉慶七年(公元1802年)間，鹽商家庭中共計(jì)一百四十人通過(guò)納捐獲得官銜。時(shí)人仿《陋室銘》而作《陋吏銘》諷刺調(diào)侃道：
官不在高，有場(chǎng)則名；才不在深，有鹽則靈。斯雖陋吏，惟利是馨。絲圓堆案白，色減入枰青。談笑有場(chǎng)商，往來(lái)皆灶丁。無(wú)須調(diào)鶴琴，不離經(jīng)。無(wú)刑錢(qián)之聒耳，有酒色之勞形?；蚪柽h(yuǎn)公廬，或醉竹西亭?？鬃釉疲骸昂温?”
(清) 金農(nóng) 為馬曰琯作畫(huà)詩(shī) (局部) 紙本墨筆 縱16.8厘米 橫26.4厘米 〔美〕紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
托名風(fēng)雅
盧見(jiàn)曾是個(gè)無(wú)可救藥的文藝官僚。他心目中的終極偶像，是明末清初詩(shī)壇一哥王士禎。王士禎曾任揚(yáng)州推官，“晝了公事，夜接詞人”，在任上組織過(guò)兩次規(guī)模盛大的詩(shī)酒盛會(huì)，開(kāi)“虹橋雅集”先河。盧見(jiàn)曾一心向先賢看齊，雖然他在乾隆元年就擔(dān)任過(guò)兩淮鹽運(yùn)使，但任職不到一年就以“結(jié)黨營(yíng)私”的罪名被參劾下臺(tái)，發(fā)配伊犁。乾隆十九年(公元1754年)復(fù)起重任兩淮鹽運(yùn)使，二進(jìn)宮卻一點(diǎn)兒沒(méi)吸取教訓(xùn)，盧見(jiàn)曾反而以文壇盟主自居更顯高調(diào)活躍，結(jié)交天下名士詩(shī)文唱酬，與鹽商推杯置盞，在書(shū)院流連忘返，其文藝人生的巔峰，則是分別于1755年、1757年兩次舉行了聲勢(shì)浩大的“虹橋修禊”。尤其是第二次，江南兩千余名士參與和韻修禊詩(shī)，參與者即有高鳳翰、鄭板橋、金農(nóng)、邊壽民等活躍于揚(yáng)州的畫(huà)家。另外一位老牌文藝骨干袁枚，曾作《寄盧雅雨觀察》稱(chēng)頌盧道：
繁星托孤月，
東海匯群潮。
非公扶大雅，
我輩何由遣。
你是電，你是光，你是唯一的神話—袁枚的贊美應(yīng)該是發(fā)自肺腑的。
如此盛大的集會(huì)，雖然明里是以盧見(jiàn)曾為紐帶，但是背后離不開(kāi)亦商亦儒的揚(yáng)州鹽商的大力資助，盧見(jiàn)曾贈(zèng)馬曰琯詩(shī)道：“玲瓏山館辟疆儔，邱索搜羅苦未休。數(shù)卷論衡藏秘笈，多君慷慨借荊州?！苯?jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲，遂引出“海內(nèi)文士，半集維揚(yáng)”。鄭板橋是“虹橋修禊”中頗為活躍的身影，僅和盧見(jiàn)曾的詩(shī)歌即有十二首之多，多為謳歌頌揚(yáng)諛辭。古代文人下筆愛(ài)修飾，后人要讀得出哪些是真情大實(shí)話，哪些是場(chǎng)面客套話?？吹侥臣翌}些關(guān)乎民生之句，就認(rèn)為對(duì)方關(guān)懷民眾同情底層，古人九泉有知也會(huì)嘲笑我們“傻白甜”。鄭板橋曾有《署中示舍弟墨》，才屬“真心話大冒險(xiǎn)”：
學(xué)詩(shī)不成，去而學(xué)寫(xiě)。
學(xué)寫(xiě)不成，去而學(xué)畫(huà)。
日賣(mài)百錢(qián)，以代稼穡。
實(shí)救貧困，托名風(fēng)雅。
上有所好，下必甚焉，附庸風(fēng)雅即成為揚(yáng)州主流。鄭板橋在揚(yáng)州以畫(huà)竹聞名，求畫(huà)者接踵而至，市場(chǎng)火爆，窮苦潦倒半生，面對(duì)突然而來(lái)的物質(zhì)幸福，其實(shí)鄭板橋自己也是一副“不是我不明白，只是這世界變化快”的茫然無(wú)措，在寫(xiě)給好朋友的信中，他道出了實(shí)情：
板橋當(dāng)年習(xí)畫(huà)蘭竹，只能亂涂亂撇，無(wú)所謂家數(shù)，無(wú)所謂師承，化廢了紙張筆墨，自己拿來(lái)涂貼墻壁，自己玩玩而已。此中不知是何冤孽，二十年前畫(huà)的是蘭竹，無(wú)人問(wèn)起，無(wú)人談?wù)摚旰螽?huà)的仍是蘭竹，不曾改樣，卻有人說(shuō)好，有人出錢(qián)要買(mǎi)，甚至有人專(zhuān)喜板橋畫(huà)的蘭竹，肯出大錢(qián)收買(mǎi)。二十年前他所搖頭不要，送他他亦不受者，二十年后卻承他如此看重，贊賞到世間罕有，板橋可謂有福氣也!然我自家看看，板橋仍是板橋，蘭竹仍是蘭竹，到底好在哪里?自家問(wèn)自家，也問(wèn)不出一個(gè)道理，想是眾人說(shuō)了好，眼里看來(lái)也覺(jué)得好了。
(清) 鄭板橋 幽蘭圖 (局部) 紙本墨筆 縱95厘米橫 40厘米 遼寧省博物館藏
不知是何冤孽?!天下熙熙不都是為了這冤孽么!板橋雖然有點(diǎn)得了便宜賣(mài)乖的調(diào)調(diào)，雖然看上去也確實(shí)沒(méi)道理，但是成功就是硬道理。清代著名文人畫(huà)家、關(guān)心民生疾苦嫉惡如仇的正直官僚、揚(yáng)州八怪重要代表人物等標(biāo)簽撲面砸來(lái)。能走進(jìn)藝術(shù)史，也是硬道理!
板橋成功了，金農(nóng)生氣了。蘇伐羅吉蘇伐羅先生其實(shí)早年也畫(huà)竹，行情也不錯(cuò)，“酬值之?dāng)?shù)百倍于買(mǎi)竹”，他也很自信，“自謂老文、坡公無(wú)此畫(huà)法”，可惜好景不長(zhǎng)，“興化板橋進(jìn)士亦擅畫(huà)竹，皆以其曾為七品官，人爭(zhēng)購(gòu)之”。逼得金農(nóng)不得不改畫(huà)梅花來(lái)重戰(zhàn)江湖。揚(yáng)州畫(huà)家人怪畫(huà)怪性情怪，與其說(shuō)是文人血脈傲嬌任性揮灑，不如說(shuō)是迎合時(shí)趣制造噱頭拼經(jīng)濟(jì)。盧見(jiàn)曾資助過(guò)的吳敬梓，在其《儒林外史》中借著窮書(shū)生的口，道出了當(dāng)年揚(yáng)州畫(huà)壇繁盛的原因：“而今不比當(dāng)年了，像我也會(huì)畫(huà)兩筆畫(huà)，要在當(dāng)時(shí)，哪里愁沒(méi)碗飯吃?”
金農(nóng)是個(gè)妙人，屬于當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州網(wǎng)紅。鄭板橋、李鱓、高鳳翰等人雖然縱橫丹青，但是畢竟有官方背景光鮮加持，由士入商那叫降維打擊。金農(nóng)終身布衣，只能自行“凹人設(shè)”，其實(shí)無(wú)他，都是生活倒逼，愛(ài)拼才會(huì)贏！汪曾祺先生曾有《金冬心》一文，雖然文學(xué)視角，倒也鞭辟入里。金農(nóng)身兼鹽商古董鑒定顧問(wèn)、制燈商人、制硯商人、書(shū)法家、畫(huà)家，多才多藝，市場(chǎng)行情一度好到應(yīng)付不過(guò)來(lái)，于是讓弟子代筆或雇人代筆，“老叟愛(ài)財(cái)，而疏于揮毫。余因之忝為代筆不輟。完工之后以其特有漆書(shū)之法署上老者名號(hào)，眾人贊而樂(lè)之”。書(shū)法史上繞不過(guò)去的金農(nóng)漆書(shū)，后人哪里想得到其實(shí)還有商品防偽碼的功效。至于算不算虛妄欺世對(duì)顧客不負(fù)責(zé)任，冬心先生才不考慮。就是這么個(gè)虛榮勢(shì)利紙醉金迷的世道，憑什么讓我平頭老百姓負(fù)責(zé)?—老夫開(kāi)心就好!不喜歡我筆下的竹，那就去找竹子畫(huà)得好的去吧!
(清) 黃慎 漱石捧硯圖 (局部) 紙本設(shè)色 縱85.2厘米 橫35.8厘米 故宮博物院藏
子才很生氣
盧見(jiàn)曾乾隆元年(公元1736年)初任兩淮鹽運(yùn)使，很快被參劾下臺(tái)，遣往伊犁充軍。伊犁的疾風(fēng)勁土，卻并未吹散他骨子里的文藝氣質(zhì)，在安慰同病相憐的好友蔣蘿村時(shí)，盧見(jiàn)曾半帶調(diào)侃半帶自憐地寫(xiě)下《生祭蔣蘿村》一詩(shī)。乾隆九年(公元1744年)，皇恩浩蕩獲準(zhǔn)賜還，盧見(jiàn)曾將銘記這段苦難史的詩(shī)作匯編為《出塞集》，就像所有成功者的演講內(nèi)容一樣—哥之前所有吃的苦，只是人生中一段最可寶貴的財(cái)富與恩賜?！冻鋈房贪宄蓵?shū)，廣為傳播，轟動(dòng)文壇，也成為盧見(jiàn)曾功成名就的奠基之作—不過(guò)伊犁，估計(jì)老人家是再都不想了。袁枚讀到《生祭蔣蘿村》后心生歡喜，認(rèn)為此詩(shī)乃《出塞集》中最上乘者。
盧見(jiàn)曾二任兩淮鹽運(yùn)使，袁枚為表仰慕之情，有異常謙卑的《呈雅雨公詩(shī)冊(cè)》云：
抱孫先生再領(lǐng)兩淮鹽運(yùn)之任，枚江左末吏，靡由識(shí)荊。門(mén)人王梅坡來(lái)自揚(yáng)州，道先生問(wèn)枚甚悉，并誦其壁間題句。枚竊喜自負(fù)，恭賦五言四章，渡江求教，知己之感，情見(jiàn)乎詞。
兩人自此互相唱酬，盧見(jiàn)曾好當(dāng)文壇盟主，袁枚即投其所好奉承到“公再登騷壇，高秋立雕鶚”。盧見(jiàn)曾禮賢下士，袁枚感激涕零“豈不畏路長(zhǎng)，相知感君子”，一副伯牙子期和和美美的廟堂江湖交往佳話。時(shí)間一長(zhǎng)，頗善經(jīng)營(yíng)的隨園先生當(dāng)起了勞動(dòng)中介，不斷地向盧見(jiàn)曾舉薦在野寒士，起初盧見(jiàn)曾礙于情面尚能接納周旋，時(shí)間久了雅雨先生也支持不住，當(dāng)袁枚再次向盧見(jiàn)曾舉薦時(shí)，盧見(jiàn)曾極不客氣地回信告訴隨園先生，您推薦的人太過(guò)輕浮不成體統(tǒng)，一看就是個(gè)不成器的家伙。另外，我勸您也別再給我舉薦其他人了，謝謝!
折了面子的袁枚，也不是吃素的。這么不給面子換別人也許就是忍氣吞聲或者寫(xiě)點(diǎn)詩(shī)歌含沙射影發(fā)發(fā)牢騷也就罷了，畢竟對(duì)方可是堂堂正部級(jí)高官，是自己吹捧過(guò)的文壇盟主?？墒窃镀?，早年走南闖北結(jié)交權(quán)貴積淀下的人脈還在，懟天懟地懟空氣的底氣還是有的。傷害了我還想一笑而過(guò)?門(mén)都沒(méi)有。于是他給盧見(jiàn)曾也回復(fù)了一封極不客氣的信：
明公居轉(zhuǎn)運(yùn)之名，要在轉(zhuǎn)其所當(dāng)轉(zhuǎn)而不病商，運(yùn)其所當(dāng)運(yùn)而不病天下。不必頭會(huì)箕斂知有商而已也，亦不必置喜怒于其間，以會(huì)計(jì)之余權(quán)取天下士而榮辱之也。枚嘗過(guò)王侯之門(mén)，不見(jiàn)有士；過(guò)制府、中丞之門(mén)，不見(jiàn)有士，偶過(guò)公門(mén)，士喁喁然以萬(wàn)數(shù)。豈王侯、制府、中丞之愛(ài)士皆不如公耶?抑士之公、敬公、師公、仰望公果勝于王侯、制府、中丞耶?
袁枚寫(xiě)戰(zhàn)斗檄文的水平，也不在他的《隨園詩(shī)話》之下。信中文字如手撕包菜，層層遞進(jìn)挖苦連連。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直斥盧見(jiàn)曾不務(wù)正業(yè)，袁枚以過(guò)來(lái)人的長(zhǎng)者口吻諄諄教誨他，首先要搞好您的專(zhuān)業(yè)，不要吃著朝廷的官飯干著騷壇的閑事。其次告訴盧見(jiàn)曾，您不要以為您真是文壇魁首藝壇盟主，那是您位高權(quán)重錢(qián)多多，所以勢(shì)利之徒才會(huì)趨之若鶩，您就別以此驕矜自傲啦，也不要嘚瑟到以您的個(gè)人喜好褒貶我推薦的人才了。信中最后落筆一劍封喉—盧雅雨先生我告訴你啊，我是見(jiàn)過(guò)世面的，我串過(guò)的王侯將相達(dá)官顯貴的門(mén)多了，也沒(méi)見(jiàn)像您這樣門(mén)下的所謂賢士有如過(guò)江之鯽的。人家這些正國(guó)級(jí)副國(guó)級(jí)高官就沒(méi)有您愛(ài)才?沒(méi)有您識(shí)貨?沒(méi)有您有學(xué)問(wèn)?您可真是比他們牛太多了啊!
(清) 羅聘 花果圖 紙本設(shè)色 縱24.5厘米 橫31.5厘米 南京博物院藏
袁枚怒發(fā)沖冠，全然忘記他不久前其實(shí)也是盧府門(mén)下過(guò)江之鯽中的一條，不過(guò)選擇性遺忘是中國(guó)文人通病，倒也不用求全責(zé)備。盧見(jiàn)曾看到此信后是何反應(yīng)不得而知，但也確實(shí)沒(méi)有拿袁枚怎樣。讀書(shū)人的體面，大約還是在的。盧見(jiàn)曾客死揚(yáng)州獄中的第六天，袁枚知曉后幽幽提筆寫(xiě)道：“一夕清霜萬(wàn)瓦飄，巢傾卵覆不終朝?？郀I(yíng)轉(zhuǎn)覺(jué)馮諼拙，金散方知疏廣高。今朝酒客還盈座，曾受恩人有幾個(gè)。晁錯(cuò)方聞東市行，羊曇偏向西州過(guò)?！比艘疡{鶴，還不忘繼續(xù)皮里陽(yáng)秋一番。所以，千萬(wàn)不要得罪讀書(shū)人，心眼小起來(lái)，此恨綿綿無(wú)絕期。
盧見(jiàn)曾死后，江南文壇雅集漸趨凋零，畫(huà)家星散四方，盛極一時(shí)的揚(yáng)州鹽商也從巔峰走向低谷。
春風(fēng)十里，煙花三月，漫步揚(yáng)州，可見(jiàn)卷石洞天，可見(jiàn)西園曲水，可見(jiàn)虹橋攬勝，可見(jiàn)冶春詩(shī)社，可見(jiàn)長(zhǎng)堤春柳，可見(jiàn)荷蒲熏風(fēng)，可見(jiàn)碧玉交流，可見(jiàn)四橋煙雨，可見(jiàn)春臺(tái)明月，可見(jiàn)白塔晴云，可見(jiàn)三過(guò)留蹤，可見(jiàn)蜀岡晚照，可見(jiàn)萬(wàn)松疊翠，可見(jiàn)花嶼雙泉，可見(jiàn)雙峰云棧，可見(jiàn)山亭野眺，可見(jiàn)臨水紅霞，可見(jiàn)綠稻香來(lái)，可見(jiàn)竹樓小市，可見(jiàn)平岡艷雪—可惜一切的一切，只不過(guò)是那個(gè)金玉其外敗絮其中的康乾盛世里，一個(gè)并不起眼的浮華注腳。
（本文作者為中央美術(shù)學(xué)院副教授，原標(biāo)題為《盛世誰(shuí)堪話蒼涼》，全文刊載于北京畫(huà)院《大匠之門(mén)》?期）
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