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見微知著:西漢畫像磚的印模什么樣子?如何印制畫像?

自西漢起始,出現(xiàn)了一種新的墓葬類型,即畫像磚墓。用于建墓的各類形制的磚中有一部分是上面裝飾有人物、動物和植物等畫像的磚,考古學(xué)上將這種磚稱作漢畫像磚。畫像的制作方法有模制、筆繪、刻劃和雕塑等多種,其中

自西漢起始,出現(xiàn)了一種新的墓葬類型,即畫像磚墓。用于建墓的各類形制的磚中有一部分是上面裝飾有人物、動物和植物等畫像的磚,考古學(xué)上將這種磚稱作漢畫像磚。畫像的制作方法有模制、筆繪、刻劃和雕塑等多種,其中最常用的是模制。

所謂模制,就是先制作畫像的印模,然后用印模在濕軟的泥坯上像蓋圖章一樣印出畫像的方法。漢代墓磚上的畫像大多數(shù)是用印模印制的,所以,印模對漢畫像磚的意義自不待言。那么,畫像印模是什么樣子?又是如何印制畫像呢?

歷史文獻(xiàn)上沒有關(guān)于漢磚畫像印模及模印技術(shù)的記載,對它的研究只能借助于實物資料。在此,我們通過洛陽出土的西漢陰紋畫像空心磚[圖一:1—4]資料來探討一下這個問題。

圖一  洛陽西漢陰紋畫像空心磚

圖一:1  加拿大皇家安大略博物館藏(底長85、高90、厚15厘米)

圖一:2  加拿大皇家安大略博物館藏(長165.5、高53、厚17厘米)

圖一:3 故宮博物院藏(長164.8、高51.4厘米) 采自《故宮雕塑館》頁142,故宮出版社,2015年

圖一:4 洛陽市宜陽牌窯西漢墓出土彩繪畫像磚(長180厘米、高54厘米、厚18厘米)  徐嬋菲拍攝

洛陽西漢陰紋畫像空心磚大量出土于20世紀(jì)30年代前后,流布甚廣。我們通過觀察存在于畫像磚上的各種現(xiàn)象,對畫像印模和模印技術(shù)有了一些新的認(rèn)識,撰文陳述,以與同好者商討。

一  觀察對象

洛陽西漢陰紋畫像空心磚上的畫像通常位于磚的正、反兩個大面上,畫像的數(shù)量有少有多,少者一個,多者有四十多個。無論磚上有多少個畫像,它們都是工匠用印模按預(yù)先設(shè)計好的位置一個一個印上去的。印??梢苑磸?fù)使用,所以同一個畫像會反復(fù)出現(xiàn)在磚上。據(jù)統(tǒng)計,出現(xiàn)在洛陽西漢陰紋畫像空心磚上的畫像種類有十八種,樣式超過九十個,就是說工匠需要制作出數(shù)量超過九十個的印模才能完成洛陽漢磚畫像的制作工作。但截至目前,考古發(fā)掘中沒有發(fā)現(xiàn)一件與磚上畫像相同的金屬或陶質(zhì)的印模實物,有機質(zhì)制作的印模因易腐難以保存下來,所以一直以來研究洛陽漢磚畫像的學(xué)者都認(rèn)為畫像印模是木質(zhì)的。

根據(jù)研究,磚上畫像的制作極有可能為如下流程:首先,雕刻木質(zhì)陽紋印模;其次,根據(jù)“設(shè)計藍(lán)本”工匠從一堆印模中選出要用的印模;最后,用合適的力度和角度按下印模[圖二:1—4]。印好一個畫像,再以同樣的程序模印下一個畫像。但工匠不是機器,人工操作容易受到各種客觀因素(泥坯干濕軟硬、印模質(zhì)量等)和主觀因素(工匠技術(shù)水平、工作時的狀態(tài)等)的影響,這一系列動作在一定時間內(nèi)不斷地重復(fù),難免出現(xiàn)差錯,使一些不該有的現(xiàn)象出現(xiàn)在畫像上或者磚上。所謂不該有的現(xiàn)象,是指畫像深淺不一[圖三],重影[圖四],畫像中的某些線條斷開、錯位[圖五],畫像周邊有印模邊框的痕跡等等。我們將存在有上述一種或者幾種現(xiàn)象的畫像稱為“問題畫像”。我們的觀察對象正是這些因工匠“疏忽”制造出來的“問題畫像”,它們?yōu)樘骄慨嬒裼∧:湍S〖夹g(shù)提供了痕跡研究線索。我們對這些平時不被關(guān)注的問題畫像做痕跡研究的目的,是希望了解印模的形狀、結(jié)構(gòu)以及模印技術(shù)。

圖二  陰紋畫像的制作流程(Rose Ting-yi Liu繪圖)

圖二:1  雕刻木質(zhì)陽紋印模

圖二:2  根據(jù)“設(shè)計藍(lán)本”選出印模

圖二:3   模印畫像

圖二:4  模印完成

圖三  深淺不一的畫像

圖四  重影的畫像

圖五  線條斷開及錯位的畫像

二  畫像印模

1.印模的形狀

工匠用印模往泥坯上印制畫像,按壓力度和角度恰到好處時,印出的畫像清晰、均勻,低于陽紋畫像的印模邊框不會出現(xiàn)在磚上。如果用力過大,不僅畫像會“深陷”泥中,印模邊框也會或多或少地觸及泥面,留下印跡。通過這些印跡,可以了解印模的形狀。

圖六:1—2是收藏于加拿大皇家安大略博物館的畫像磚,磚上的四只鳳鳥畫像周圍或多或少地留下了印模邊框的痕跡,根據(jù)這些痕跡,可以確定這只鳳鳥畫像印模的形狀是長方形。圖七為洛陽市文物考古研究院藏磚上的虎畫像及印模邊框,從現(xiàn)有痕跡來看,印模形狀可能是長方形。圖八在彀騎畫像的上方、左下方和右側(cè)數(shù)處留下不連貫的印模邊框痕跡,從現(xiàn)有痕跡來看,印模形狀與彀騎輪廓近似,為不規(guī)則形。圖九為洛陽市文物考古研究院藏磚上的馬畫像,從馬耳部位、馬背上方和馬尾后方的印模邊框痕跡看,這塊馬畫像印模的形狀也是不規(guī)則形。圖十為鄭州市華夏文化藝術(shù)博物館藏磚上的鶴與鳳鳥畫像,據(jù)觀察,鳳鳥畫像先印,后被鶴畫像疊壓,畫像上方留下的半個梯形印模邊框應(yīng)是鶴畫像印模的上半部分,印模下半部分的形狀不明。圖十一為日本天理大學(xué)古物館藏磚上馬畫像,畫像左右深淺不一,右側(cè)馬首和右前腿很深,但未在馬首和右前腿周圍見到印模邊框痕跡,可確定馬首和右前腿陽紋外輪廓線就是印模邊框。

圖六  留下印模邊框痕跡的畫像

圖六:1  加拿大皇家安大略博物館藏(長122、高53、厚15厘米,鳳鳥畫像長9.7厘米、高12厘米,印模長10.6厘米、高15.3厘米)

圖六:2  鳳鳥畫像印模邊框痕跡

圖七  洛陽市文物考古研究院藏磚虎畫像及印模邊框痕跡

圖八  彀騎畫像及印模邊框痕跡

圖九  洛陽市文物考古研究院藏磚馬畫像及印模邊框痕跡

圖十  鄭州市華夏文化藝術(shù)博物館藏磚鶴與鳳鳥畫像

圖十一  日本天理參考館藏磚上的馬畫像  采自《天理大學(xué)附屬天理參考館藏品》頁134,天理教道友社,昭和61年(1986)

從上面實例可以看出,洛陽漢磚的畫像印模的形狀多種多樣,有的規(guī)則,有的不規(guī)則,通常與畫像的形狀近似,印模的大小也與畫像相差不多。

2.印模的結(jié)構(gòu)

雖未發(fā)現(xiàn)漢磚畫像印模實物,我們可以參考時代與之相近的其他材質(zhì)的印模實物來推知漢磚畫像印模的結(jié)構(gòu)。

1983年在廣州西漢南越王墓出土兩件用于絲織物印花的青銅印花凸版。兩件花版一大一小,形狀不同,花紋各異,但結(jié)構(gòu)一樣,主體是一個扁薄的銅板,銅板正面是凸起的線狀花紋,背面有一個帶穿的小鈕[圖十二:1、2]。

圖十二  西漢南越王墓出土的青銅印花凸版

圖十二:1  青銅印花凸版  采自《西漢南越王墓》下卷圖版四八,文物出版社,1991年

圖十二:2  青銅印花凸版線圖  采自《考古》1989年第2期,頁178

2002年在洛陽東周王城內(nèi)的東周至漢代的陶窯遺址中出土一件陶拍,陶拍主體是一個扁平的方形拍板,拍板正面滿飾小菱形紋,背面有一橋形手柄[圖十三]。

圖十三  洛陽出土陶拍(長14.8厘米、寬13厘米)  采自《文物》,2004年7期,頁52

上面三件工具,材質(zhì)有別,施用的對象不同,但其用途是一樣的,都是印制花紋圖案的印花工具,都屬于印模。據(jù)此,我們推測洛陽漢磚畫像印模的結(jié)構(gòu)應(yīng)與上面的印花工具一樣,印模主體是一塊扁平的木板,木板正面雕刻陽紋畫像,背面有一個用于捉握的把柄。

3.印模畫像

磚上的畫像和印模上的畫像(簡稱印模畫像)凹凸效果正好相反,磚上的畫像是陰紋、凹面,印模畫像則是陽紋、凸面,所以,根據(jù)磚上畫像的情景,我們可以推知印模畫像的情況。

洛陽西漢墓磚上的畫像絕大部分是由低于磚面的陰線條構(gòu)成的陰紋畫像。印制這種陰紋畫像的印模畫像,正如西漢南越王墓出土的兩塊青銅印花凸版一樣,印模上只有凸起的線條,線條之外是寬窄不同的凹槽或凹面。根據(jù)磚上陰紋線條的深度、寬度和底部的形狀可以推知印模上陽紋線條的大致情況。一般情況下,陽線高度一般為0.1~0.2厘米,最高達(dá)0.4厘米,寬度約0.2~0.5厘米,線條的頂部形狀有平、尖、圓三種。

磚上畫像是印模畫像的鏡像,直接反映出印模畫像的雕刻水平。洛陽畫像空心磚上大畫幅的畫像很多,就加拿大皇家安大略博物館收藏的54塊磚上的畫像而言,高度(或長度)在10~20厘米的畫像有33種,20~30厘米的有20種,30厘米以上的有6種。大幅畫像為畫師和雕刻工匠充分發(fā)揮和展示其高超藝術(shù)造詣和水平提供空間。由磚上那些優(yōu)質(zhì)畫像可以看出,印模畫像制作的異常細(xì)致、精美,形神兼?zhèn)?,生動傳神地表現(xiàn)出各種人物、動物的外部特征和內(nèi)心世界以及人物的衣冠、武器、佩飾的細(xì)節(jié)[圖十四:1—5]。

圖十四  刻畫精致細(xì)膩的畫像

總之,洛陽西漢空心磚畫像印模是由木板制成,主體是一塊扁平的、形狀和大小不統(tǒng)一的木板,木板背面有一個把柄,正面是細(xì)致、精美陽紋畫像。

三  “問題畫像”的成因

工匠在印制畫像的過程中,如果用力不勻,印出的畫像會深淺不一,或出現(xiàn)印模邊框;如果印模不是垂直角度按下,而且印模的一側(cè)在剛剛觸及磚面時出現(xiàn)滑動,印出的畫像會產(chǎn)生重影或局部重影。這三種問題的出現(xiàn)完全是因為工匠的疏忽大意造成的。但那些存在線條斷開或錯位問題的畫像是什么原因造成的呢?除了工匠的疏忽,應(yīng)該與印模本身狀況有直接關(guān)系。

洛陽西漢空心磚上明顯出現(xiàn)線條斷開或錯位現(xiàn)象的畫像有六例,其中兩例是尺幅巨大的龍紋畫像,其他四例是尺幅不算大的執(zhí)戈武士、馬、虎和長尾鳳鳥畫像。

我們先看龍紋畫像。加拿大皇家安大略博物館有兩塊龍紋畫像磚,一塊是長方形磚,一塊是三角形磚,兩塊磚上的畫像相同,一面是武士御龍,另一面是青龍[圖十五][圖十六]。據(jù)觀察,長方形磚上的武士御龍畫像在龍角、龍腹和龍尾三個部位存在線條斷開并且錯位的現(xiàn)象[圖十七:1][圖十八:1](黃色圓圈標(biāo)注的部位),龍腹、龍尾部位有少量印模邊框的痕跡[圖十八](黃色箭頭指示的部位)。龍角、龍腹兩處雖不見印模邊框的痕跡,但這兩處斷裂可用直線連接。這些跡象表明,武士御龍畫像不是用刻著完整龍紋的、獨立的一塊印模印制的,而是將龍紋分割成四段分別刻在四塊印模上,印制龍畫像時將四塊印模組合起來使用,第一塊印模上刻龍首龍頸、第二塊刻龍軀武士、第三塊刻龍尾前半部、第四塊刻龍尾后半部[圖十九:1],這四塊印模的形狀和大小都不一樣,第二塊最大,長32.4厘米,高45厘米(從龍角到龍爪)。由龍腹、龍爪、龍尾三處的印模痕跡可以看出,印模邊框與畫像輪廓線非??拷械木o貼著畫像。三角形磚上的武士御龍畫像,在龍角、龍腹和龍尾三個部位同樣存在線條斷開與錯位的現(xiàn)象[圖十七:2][圖十八:2],表明它也是用四塊印模印制的[圖十九:2]。另一面的青龍畫像與武士御龍畫像情況類似,在龍頸、頸腹、尾部也存在線條錯位和印模邊框痕跡的現(xiàn)象[圖二十][圖二十一],表明青龍畫像也是用四塊印模印制的[圖二十二:1、2]。長方形磚上的青龍畫像存在的問題較多,龍首重影,龍尾部的兩塊印模交界處的線條出現(xiàn)疊壓現(xiàn)象,龍尾部位多處留下印模邊框的痕跡。

圖十五  長方形龍紋磚(磚長119厘米、寬62厘米、厚16.5厘米)

圖十五:1  武士御龍畫像(畫像長約88厘米、高36厘米)

圖十五:2  青龍畫像

圖十六  三角形龍紋磚(磚底長107厘米、高81.5厘米、厚17.5厘米)

圖十六:1  武士御龍畫像 (畫像長78厘米、高58.1厘米)

圖十六:2  青龍畫像

圖十七  武士御龍畫像龍角、龍腹部位線條斷開與錯位情況

圖十七:1  長方形磚

圖十七:2  三角形磚

圖十八  武士御龍畫像龍腹、龍尾部位線條斷開與錯位情況

圖十八:1  長方形磚

圖十八:2  三角形磚

圖十九  武士御龍畫像四塊印模示意圖

圖十九:1  長方形磚

圖十九:2  三角形磚

圖二十  青龍畫像龍頸、龍腹部位線條斷開與錯位情況

圖二十:1   長方形磚

圖二十:2  三角形磚

圖二十一  青龍畫像龍腹、龍尾部位線條斷開與錯位情況

圖二十一:1  長方形磚

圖二十一:2  三角形磚

圖二十二  青龍畫像四塊印模

圖二十二:1  長方形磚

圖二十二:2  三角形磚

因為磚形的差別,兩塊磚上的兩種龍紋畫像的姿態(tài)不同,長方形磚上的龍畫像平直,三角形磚上的略微上仰,給人的感覺它們是用不同的印模印制的。但是,我們將兩種磚上的武士御龍畫像按照四塊印模的分界線剪開,把相同的部位上下疊加,發(fā)現(xiàn)兩幅畫像上的線條竟十分吻合,因此可以斷定,兩磚上的武士御龍畫像是用同一副印模制作的。兩磚上的青龍畫像情況一樣,也是用同一副印模印出的。

兩種龍紋畫像上的線條斷開和錯位的位置相同,都位于兩塊印模的交界處,產(chǎn)生的原因是工匠在模印畫像時沒有處理好兩塊印模之間(或者是剛印在磚上的畫像與即將印的印模之間)的銜接關(guān)系,兩者沒有貼緊,有時上下還有微小的錯位,使原本應(yīng)該無縫對接的線條出現(xiàn)了問題,即畫像線條斷開和錯位的問題是由于使用多塊印模組合印制產(chǎn)生的。那么,多塊印模是怎樣組合的呢?是按照從首到尾的順序一塊一塊分段模印的?還是像懷履光所說的,把四塊印模以企口榫的連接方式連成一體,然后一次性印出整個畫像?通過長方形磚上的青龍畫像上的種種跡象,我們認(rèn)為應(yīng)該是用前一種方式。長方形磚上的青龍畫像的龍尾前半部后端線條(在第三塊印模上)與龍尾后半部前端線條(在第四塊印模上)之間不僅錯位而且還有疊壓,龍尾后半部線條壓在龍尾前半部的線條上[圖二十一:1]。如果像懷履光所說印模是連在一塊的,上述現(xiàn)象是不會出現(xiàn)的,這說明,龍畫像是按照龍首→龍身→龍尾的順序分塊印制的。

就藝術(shù)效果和模印水平而言,三角形磚上的兩種龍紋畫像明顯優(yōu)于長方形磚;從存世數(shù)量看,三角形龍紋磚數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于長方形磚,據(jù)我們掌握的資料,現(xiàn)存的三角形龍紋磚有11塊,長方形龍紋磚只有2塊。因此,我們認(rèn)為,兩幅龍紋畫像是專為三角形磚設(shè)計制作的,用它印制長方形磚上龍紋純屬“客串”。收藏在其他地方的三角形磚上的龍紋畫像呈現(xiàn)的情況(線條斷開、印模邊框的位置等)與皇家安大略博物館的類似[圖二十三:1—2],這說明,這些三角形龍紋磚應(yīng)是一個作坊、一批工匠、一副印模制作的。

圖二十三  三角形龍紋磚

圖二十三:1 故宮博物院藏三角形龍紋磚,磚底長104厘米 高82厘米 采自《 故宮雕塑館》 頁203, 故宮出版社, 2015年

圖二十三:2  美國尼爾森-阿特金斯博物館藏三角形龍紋磚(沈辰拍攝)

存在線條斷開與錯位現(xiàn)象的畫像還有四例:圖二十四是同一塊磚上的兩個執(zhí)戈武士畫像,左邊的武士只有頸、肩部的線條稍有斷開[圖二十四:1],右邊的武士從上到下每根線條都斷開,且左高右低,錯位嚴(yán)重[圖二十四:2];圖二十五的馬畫像腿部線條嚴(yán)重錯位;圖二十六的虎畫像上出現(xiàn)三條深淺不一的條帶;一些長尾鳳鳥畫像上有一條橫貫鳥身的斷裂線。難道這四例尺幅不大的畫像和龍紋畫像一樣,也是將畫像分段制出多塊印模?這四例畫像只是同類畫像中諸多樣式中的一種,其他樣式畫像是由一塊印模印制,為什么單單這四例要分制多模呢?這不合情理。福建省泉州市博物館收藏的民國時期印制版畫的印模實物,為我們解開這個問題提供幫助。

圖二十四  執(zhí)戈武士畫像(高27.3厘米、寬15厘米)

圖二十五  馬畫像(高21厘米、寬23厘米)

圖二十六  鄭州市華夏文化藝術(shù)博物館藏磚上的虎畫像(高11厘米、寬19.4厘米)

泉州博物館收藏的9件楠木印模。其中有一件福祿壽三星印模,長方形,雙面陽刻,正面刻福祿壽三星畫像[圖二十七:1],背面刻一男(左)一女(右)兩位侍者畫像[圖二十七:2]。印模正面上方橫貫三星的頭部有一條比較細(xì)且稍有彎曲的裂縫,下方橫貫三星腳踝處有一條寬而直的裂縫,背面男侍畫像上有一條寬而直的縱向裂縫,女侍畫像的上方有條很短的裂縫,旁邊印出的畫像清楚的反映出印模上的裂縫情況。如果只看印模印出的圖片,我們會認(rèn)為印模是斷開的,或者是畫像刻在兩塊木板上。通過與文章作者溝通后得知,該印模用單獨一塊木板雕成,印模的兩面各有兩條程度不同的裂縫,但印模沒有斷開。

圖二十七  福祿壽三星印模正背面及模印畫像(長23.4厘米、寬19.9厘米、厚2.2厘米) 盛榮紅拍攝

圖二十七:1  正面

圖二十七:2  背面

據(jù)此,我們認(rèn)為,執(zhí)戈武士等四例畫像的印模也是由一整塊木板制作而成,因為使用時間久了,印模出現(xiàn)了裂縫。使用有裂縫的印模印出的畫像,線條自然是斷開的。至于武士和馬畫像上的線條錯位現(xiàn)象,我們推測,可能是印模出現(xiàn)了更大的問題——斷成兩塊,工匠對印模簡單修整一下堅持用它印完這批磚上的畫像。這一點從每個執(zhí)戈武士畫像線條錯位程度不同可以得到證實。

 (本文作者單位徐嬋菲為洛陽市文物考古研究院;沈辰為加拿大皇家安大略博物館。原題為《見微知著:洛陽西漢陰紋畫像空心磚模印技術(shù)的痕跡研究》,原文刊載于《故宮博物院院刊》2020年第2期。)

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