將把2020年東京奧運會圣火從希臘運至日本的特別運輸機“TOKYO2020號”昨天從羽田機場啟程到希臘首都雅典。
東京奧運會火炬為盛開櫻花造型，設(shè)計者是日本大神級設(shè)計師吉岡德仁，他活躍在設(shè)計、建筑、現(xiàn)代美術(shù)等多個領(lǐng)域，善于把光線、聲音、氣味等非物質(zhì)的元素具體化，以設(shè)計投射日本獨特自然觀。
手持2020東京奧運櫻花火炬的吉岡德仁
2020年3月12日，2020年東京奧運會圣火在古奧林匹亞赫拉神廟前點燃，按計劃，3月20日至25日，將在日本宮城縣、巖手縣、福島縣舉行“重生之火”展示；3月26日起，在日本國內(nèi)傳遞。
2020年東京奧運會火炬為盛開櫻花造型，整體長71厘米，重1.2公斤，其重量和形狀設(shè)計也讓不同年齡或性別的人都能輕松的握著?，F(xiàn)年53歲的吉岡德仁在自述中說：“我設(shè)計奧運火炬的初衷是為了和平和治愈在自然災(zāi)害中受傷的心靈。”他本人也將作為火炬手參與傳遞。
2020東京奧運會火炬盛開櫻花造型受福島災(zāi)區(qū)孩子所繪櫻花的啟發(fā)
2015年，為幫助東日本大地震災(zāi)后重建，吉岡德仁赴福島與災(zāi)區(qū)孩子共同參與了繪畫工作坊。吉岡看到了孩子們筆下生機勃勃的櫻花，仿佛是他們對未來的希望。這段經(jīng)歷啟發(fā)吉岡設(shè)計櫻花火炬。
制作火炬的鋁材三成來自于為災(zāi)區(qū)搭建的臨時板房的可回收鋁，使用生產(chǎn)新干線列車所使用的鋁擠壓技術(shù)，由單塊金屬板完全無縫打造而成。日本新干線的通車時間為1964年10月1日，也正是1964年東京奧運會舉辦前。
東京奧運會火炬生產(chǎn)線
“我設(shè)計的不僅僅是火炬的形狀，更重要的是火焰的形狀。五個獨立的火焰從花瓣中浮現(xiàn)出來，在火炬的中心合一，成為櫻花的火焰，象征著和平。仿佛櫻花盛開在日本，圣火也穿越日本，我希望火炬背后的故事能啟發(fā)更多的人，照亮我們的道路?！奔獙氯收f。
2020東京奧運會火炬點燃示意圖
吉岡德仁，超越感知的設(shè)計
吉岡德仁于1967年出生于佐賀縣，從幼年時代起便受到達芬奇的影響，學習油畫并對科學抱有興趣。1986年從桑澤設(shè)計研究所畢業(yè)后，師從倉俁史朗、三宅一生學習設(shè)計。2000年創(chuàng)建了吉岡德仁設(shè)計事務(wù)所。
其實在三宅一生工作期間，吉岡德仁就嶄露頭角。他的設(shè)計構(gòu)思總能勝人一籌，三宅一生也將旗下品牌的空間設(shè)計交給吉岡德仁負責，因此促成了后來的“皺褶”（Pleats Please）、“制造”（Making Things）、“一塊布”（Piece of Cloth）等系列。
吉岡德仁2001年設(shè)計的“蜂巢椅”
2001年一把名為“蜂巢”（Honey-pop）的紙椅子展示了吉岡德仁對設(shè)計的思考，其中明顯帶有“三宅一生”的痕跡，這是一把可以從平面變?yōu)榱Ⅲw的椅子，在僅1公分的厚度內(nèi)堆積了120張薄紙，把它們展開便成為蜂巢結(jié)構(gòu)，人坐在上面，形狀便得到固定而完成。而后這種源自自然結(jié)構(gòu)的椅子成為吉岡德仁設(shè)計的一部分，2006年“PANE chair”也運用了類似植物纖維的結(jié)構(gòu)，設(shè)計師將1毫米的極細纖維互相纏繞而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)化為設(shè)計。制作過程是把纖維塊放進紙管，并通過加熱使椅子的形狀得到記憶。
金星自然水晶椅
2008年，吉岡德仁通過在水槽中培養(yǎng)自然結(jié)晶，孕育出自然結(jié)晶的椅子“金星自然水晶椅”（Venus - Natural crystal chair）這種結(jié)晶產(chǎn)生的過程還拓展成為“結(jié)晶物作品群”，其中就包括由樂曲構(gòu)成的結(jié)晶繪畫——“Swan Lake ? 結(jié)晶的繪畫”、“Destiny ? 命運”、“Moonlight ? 月光”等作品——當天鵝湖、月光等奏響之時，結(jié)晶伴著音樂的播放生長，并通過聲音的振動使結(jié)晶的形狀發(fā)生變化。除了音樂外，“Rose ? 玫瑰的雕刻”是讓玫瑰色素結(jié)晶而形成的小雕塑，體現(xiàn)了生命的能量。
“結(jié)晶物作品”的靈感來自芥川龍之介的《蜘蛛之絲》，這是一個源于佛經(jīng)的故事。吉岡德仁的結(jié)晶物的一部分源自自己的設(shè)計，另外一部分留給時間和自然。
吉岡以自然為主題的設(shè)計，在國際范圍得到高度評價。他通過把人類的感覺、光線、聲音、氣味等非物質(zhì)的要素具體化，孕育出超越形狀這一概念的獨特表現(xiàn)。其作品使用透光的各種素材，體現(xiàn)了大自然孕育的宏大能量，勾起觀看者曾經(jīng)的體驗或記憶而得以最終完成，這些作品被認為是日本獨特的自然觀的投影。
2014年，吉岡德仁的作品在上海當代藝術(shù)博物館展出
吉岡德仁還有一些以玻璃為元素的作品，其中作為著名的是2002年的玻璃長椅“水塊”（Water Block）和2015設(shè)置在京都的“玻璃茶屋—光庵”。
玻璃長椅“Water Block”之所以有名，很大一部分原因是2011年吉岡參與了巴黎奧賽博物館印象派展廳的翻新項目。“水塊”玻璃椅與馬奈、德加、莫奈、塞尚、雷諾阿等印象派畫家的代表作共同構(gòu)成10件常設(shè)展品。在展廳中，“水塊椅”與印象派描繪的“光”和諧共鳴，創(chuàng)造出歷史與現(xiàn)代的對話空間。
2011年，玻璃椅“水塊”成為法國奧賽博物館印象派展廳的“展品”之一
“玻璃茶屋—光庵”最初在2011年第54屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展上作為建筑項目亮相，2015-2017年被設(shè)置在京都天臺宗青蓮院門舊址的院內(nèi)將軍冢青龍殿的大舞臺之上。將軍冢青龍殿供奉著號稱日本三大不動明王之一的國寶青不動明王，從海拔220米的大舞臺可以一覽京都市區(qū)街景。據(jù)稱，794年時，日本桓武天皇曾經(jīng)造訪此地，并確信京都是適合成為國都的城市，以后他開始著手建都。因此也有說法稱，象征著日本文化的都城京都始于此處。
“玻璃茶屋—光庵”在京都與傳統(tǒng)建筑對話
玻璃茶屋也是吉岡徳仁及其工作室對日本茶道習俗的另一種演繹，日本傳統(tǒng)茶屋通常會建在日式花園中，且是亭臺的形態(tài)，這不僅為表演茶道提供理想條件，也為了給身處其中的人自我反省以及與自然接觸的機會。受到佛教及其信條的影響，茶道通常是在一定規(guī)制的茶室中，一般設(shè)有兩個入口，并且有專門的插花和書畫卷軸做裝飾。
2019年-2021年，“光庵”在東京國立新美術(shù)館展示
吉岡德仁通過對茶道傳統(tǒng)的演繹，創(chuàng)造出了一個功能性的茶室，它完全透明以強調(diào)人類與環(huán)境之間關(guān)系的重要性；茶室沒有鮮花裝飾，但在白天，透過天花板棱鏡照射進來的一絲多彩的陽光讓人不禁想起日本書道的筆觸。除了美學方面，吉岡德仁對透明建筑的設(shè)計理念還揭示了對設(shè)計的一種有趣的見解：“重要的是‘設(shè)計時間’，為了設(shè)計時間，我們的感覺要從表面設(shè)計中被釋放出來，與自然相結(jié)合，去感受光的本身?！?/p>
“光庵”照射來的光，如同日本書道的筆觸
對于光的運用和感受，也在“彩虹教堂”（Rainbow Church）中體現(xiàn)，由500個之多的水晶棱鏡構(gòu)成的建筑物著眼于人類感知光的感覺，作品雖然體現(xiàn)的是光本身，透過棱鏡發(fā)出的分光映照在整個空間形成一座充滿彩虹色的建筑，但只有當觀看者實際感受到光的時候，作品才真正宣告完成。
吉岡德仁2010年作品“彩虹教堂”
2020年，吉岡德仁工作室作品“棱鏡云”將亮相位于東京銀座GINZA SIX中庭，這件由大約10000根棱鏡棒組成的“光雕塑”也在現(xiàn)代建筑內(nèi)喚起人們對自然能量的感知。
GINZA SIX中庭的“光雕塑”
川口鈴木家與奧運圣火臺
2020東京奧運會計劃于7月24日開幕，屆時圣火臺和圣火點亮方式也將揭曉。在答案未揭曉之前，1964年東京奧運會的圣火臺也頗有故事。
1964年的圣火臺出自于埼玉縣川口市鑄件名匠鈴木萬之助、文吾父子（均已故）之手。1950年代，日本在提出申辦1964年奧運會后，即開始籌備。其中，鑄造奧運圣火臺的任務(wù)，交給了以鑄造業(yè)聞名的川口市。經(jīng)過慎重選擇，川口市長將這一任務(wù)委托給在“鑄物街”有大匠之稱的鈴木萬之助。
1964年東京奧運會申辦成功當天的《讀賣新聞》
鈴木家是當?shù)氐蔫T造世家，當時已經(jīng)86歲的鈴木萬之助有“鑄造神手”之稱。得到這一任務(wù)后受寵若驚，但也被要求嚇了一跳。因為該圣火臺雖計劃用于1964年的東京奧運會，名義上卻是為1958年東京亞運會鑄造的，所以要求在1957年底完成。圣火臺外型仿照日本新潟縣出土的文物“火焰土器”造型，形狀像一個高腳花盆，高、直徑均為2.1米，重達2.6噸，是日本鑄造工場從未造過的龐然大物。據(jù)鈴木萬之助幼子鈴木昭重回憶，他當時聽說交貨期限為3個月，支付20萬日元作為報酬，當時大企業(yè)都拒絕了。
鈴木萬之助雖然技術(shù)精湛，經(jīng)驗豐富，但此前他鑄造的最大型產(chǎn)品是笠間稻荷神社的大火缽，其直徑僅三尺。不過鈴木萬之助還是決心殫精竭慮完成任務(wù)，并花費了2個月的時間制造模具。
不幸的是，當?shù)谝淮舞T造進行到最后一道工序時失敗了。此時距要求交貨日期只剩了三周，心力交瘁的鈴木萬之助猝然倒下，8日后去世。
鈴木家制作1964年奧運圣火臺的資料圖
鈴木萬之助的三兒子鈴木文吾繼續(xù)了這項工作，他的兩個哥哥也放棄了自己的理想，重返作坊，和文吾一起埋頭苦干，以完成父親未完成的重任，加之附近工場的朋友前來幫忙。終于在兩周內(nèi)準備好了新的一次澆鑄，如果這次澆鑄再失敗，將無法在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)。
“如果失敗，不但我家族永無法翻身，而且故鄉(xiāng)都將為此而蒙羞。那一天，一旦失敗，我就要切腹自盡。”鈴木文吾下了如此決心，圣火臺終于鑄造成功。鈴木文吾也因此被授予勛章。他在完成的圣火臺上，只做了鈴木萬之助的標記——“萬鑄”來紀念其父。得知鈴木父子的盡心竭力，當時的奧運大臣河野一郎等決定將此作為1964東京奧運會的正式圣火臺。
1964年東京奧運主火炬點燃的一刻
1964年10月10日，東京奧運開幕式上火炬手坂井義則登上鈴木父子鑄造的奧運圣火臺點燃主火炬。1964年的奧運會結(jié)束后，每年10月10日前后，鈴木文吾都會去舊國立競技場以食用香油擦圣火臺，據(jù)說這是維持鑄件的最好方法。2008年，86歲的鈴木文吾去世，他的弟弟鈴木昭重繼續(xù)了這項工作。后來這個家族為火炬臺奉獻的故事還被改編成電視劇。
1964年的圣火臺被保留至舊國立競技場至2014年
2015年，因為舊國立競技場的改建，這座承載祝福的圣火臺運至東日本大地震災(zāi)區(qū)宮城縣石卷市及福島縣巡回展示，2019年10月3日重新回到川口市并在JR川口站前被點燃，圣火臺將在川口展示至2020年3月底，之后移至新國立競技場的東門正面。
父子二人最初設(shè)計的圣火臺被保管在當時的工作現(xiàn)場埼玉縣川口市的內(nèi)燃機鑄造場內(nèi)。2004年被放置在川口市內(nèi)的青木町公園中，以傳承手藝的精神。
每年10月10日前后，鈴木家以香油擦圣火臺以維持鑄件。
也因1964年東京奧運圣火臺的精神象征和傳奇性，讓公眾對2020奧運會的圣火臺充滿期待。然而，日本共同社曾爆出，東京奧運會主會場的“新國立競技場”可能無法在其上方等處設(shè)置火炬臺的消息，但無論如何，這些問題終將被解決，圣火臺和圣火點燃方式這一2020東京奧運的謎題，也將等待開幕當天揭開。
（注：本文與吉岡德仁設(shè)計作品圖來自其設(shè)計事務(wù)所網(wǎng)站；奧運有關(guān)圖片來自2020東京奧運官方網(wǎng)站）
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