這是一段“禁足”的春日，也是更適于“開(kāi)卷”的三月。一冊(cè)《政治秩序的起源：從前人類時(shí)代到法國(guó)大革命》，成為了方艙醫(yī)院里的“清流”，那何不讓一本本平日無(wú)暇細(xì)覽的藝術(shù)書籍，變作另一種抵御疫情的良劑？
《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》（Cézanne：A Study of His Development）封面
推薦理由：我們?nèi)耘f需要塞尚這樣能夠從最基礎(chǔ)，也是最艱難的角度去解決問(wèn)題，并為之付諸多年實(shí)踐的藝術(shù)家，以及這種不走捷徑的精神；需要弗萊如此不功利的對(duì)于藝術(shù)的激情和眼光；以及譯者中肯、睿智的注釋。
《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》
廣西美術(shù)館出版社
[英]羅杰·弗萊 / 沈語(yǔ)冰 譯 / 2018年購(gòu)于網(wǎng)絡(luò)
《橄欖樹(shù)墻紙前的自畫像》 塞尚成熟期的肖像畫
保羅·塞尚有一句名言：“藝術(shù)乃與自然平行之和諧?！背踝x此句，再聯(lián)想起他所作的眾人皆知的靜物畫以及《玩紙牌的人》，在筆者粗淺的理解中，似乎是用他的色彩和他滿滿的形式感構(gòu)成足以與自然相媲美的和諧。然而卻是大錯(cuò)特錯(cuò)了，塞尚帶給世界的遠(yuǎn)比我們想象的多得多。
當(dāng)初選擇讀這本書出于幾點(diǎn)原因：繪畫題材似乎萬(wàn)年不變的塞尚為何能被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”？為何看似簡(jiǎn)單的靜物畫能帶給我們?nèi)绱舜蟮奈Γ钊诉^(guò)目難忘？這背后的秘密又是什么？加上中央美院易英老師的推薦，借著疫情期間的大把時(shí)光，走進(jìn)了塞尚的世界。
《塞尚之父肖像》 塞尚早期肖像畫
以下分三個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹推薦此書的原因：
有天賦的藝術(shù)實(shí)踐者
與其說(shuō)塞尚是一位極其重要而有天賦的藝術(shù)家，不如說(shuō)他是一個(gè)“專斷獨(dú)行”的藝術(shù)實(shí)踐者與革命家。
通過(guò)書中的描述，塞尚有著近乎古怪的性格：謙卑嚴(yán)肅，同時(shí)又是激烈的革命的不妥協(xié)的，甚至是偏執(zhí)和頑固的。我們不難想象藝術(shù)家的性格對(duì)于其作品的樣貌有多么大的影響。
塞尚希望通過(guò)線條和色彩構(gòu)造出他自己心中永恒不朽的自然，為此常年進(jìn)行著艱苦卓絕的努力。然而正是他啟發(fā)了后來(lái)的立體派運(yùn)動(dòng)，畢加索曾說(shuō)，他是我唯一一位老師，畢加索1905-1906年間開(kāi)始被塞尚的人物畫迷住，之后持久地研究，直到晚年。也許我們可以引用我們熟知的那句話，塞尚用一生走出的這一小步，帶來(lái)的啟發(fā)和影響卻是藝術(shù)史中的一大步。
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塞尚《姜罐》
他將最深沉的寫實(shí)主義，不知不覺(jué)地轉(zhuǎn)變?yōu)楣饷鞯木裰髁x，他自己甚至沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。他用一生的作品確切地顯示出，繪畫不再是以線條和色彩去模仿物品的藝術(shù)，而是給予我們一種自然的造型意識(shí)。
他比印象主義更進(jìn)一步之處在于，他并不想描繪轉(zhuǎn)瞬即逝的一瞬間，他用他漸變與沖突的顏色與執(zhí)著的線條構(gòu)建一個(gè)自己永恒的精神世界。
敏銳的觀察者
而塞尚的努力是如何一步步達(dá)到的？這需要一位有著敏銳眼光和頭腦的觀察者和記錄者，也就是本書的作者：羅杰·弗萊。
弗萊是英國(guó)當(dāng)時(shí)最著名的藝術(shù)批評(píng)家，但弗萊的開(kāi)放性和前瞻性，并不在其理論，而是他堅(jiān)持不懈的批評(píng)實(shí)踐，他并不是以一個(gè)藝術(shù)史學(xué)家俯視的目光，而是以一個(gè)密切的觀察者、一個(gè)充滿激情的密友，更是現(xiàn)代主義勇敢的辯護(hù)者。弗萊曾舉辦了兩屆后印象畫派的展覽，卻因此成為當(dāng)時(shí)名流和公眾責(zé)難的中心。
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弗萊本書中的批評(píng)文章，更多是試驗(yàn)與探索性的，不是理論的闡述，而是觀點(diǎn)的表達(dá)。他的文章來(lái)自于自己對(duì)于藝術(shù)是怎樣創(chuàng)造，一件雕塑或一幅畫是怎樣構(gòu)成的諸如此類問(wèn)題的好奇心。他精通藝術(shù)史，但他思想的活力始終來(lái)自他對(duì)創(chuàng)作過(guò)程細(xì)微而深入的理解。
書中十八個(gè)章節(jié)涵蓋了塞尚幾乎所有不同時(shí)期不同題材的創(chuàng)作，從塞尚的早期心理成長(zhǎng)及情感教育，到對(duì)塞尚成熟時(shí)期關(guān)鍵作品細(xì)致入微的分析。我們能夠以藝術(shù)家一生時(shí)間的跨度來(lái)研究塞尚，是非常難得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
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如果你希望了解一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，先看作品是最直接而有效的，其次，僅僅一兩篇企圖涵蓋藝術(shù)家一生創(chuàng)作的評(píng)論文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要從藝術(shù)家最早的創(chuàng)造開(kāi)始，一步步向前走，隨著時(shí)間的推移，才能真正了解藝術(shù)家這么多年苦心孤詣是在解決什么，在創(chuàng)造什么。誰(shuí)能夠想象塞尚早期的創(chuàng)造還會(huì)涉及到原始畫派，甚至流露出表現(xiàn)主義的端倪？
有態(tài)度的譯者
注釋幾乎占據(jù)了整本書的一半，一邊讀正文，一邊讀注釋，尤其在注釋和正文一樣長(zhǎng)的情況下，恐怕不是我們的閱讀習(xí)慣，但沈語(yǔ)冰老師的注釋卻的確值得付出雙重努力，我會(huì)將每一章節(jié)閱讀兩遍，一遍參考著注釋讀，另一遍只通讀正文。
內(nèi)頁(yè)，注釋幾乎占據(jù)了整本書的一半。
如果不將藝術(shù)家放入藝術(shù)史的上下文中去，是無(wú)法深入了解他的創(chuàng)作的，本書中譯者的注釋中不僅詳盡介紹了相關(guān)的西方藝術(shù)史，同時(shí)部分內(nèi)容更是結(jié)合中國(guó)藝術(shù)的情況，也算是中國(guó)讀者的小彩蛋了。
實(shí)際上，譯者忠實(shí)的翻譯與解讀，不僅為原著增添魅力，同時(shí)也給我們提供以第三者視角切入塞尚藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
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《帶姜罐的靜物畫》 塞尚成熟期的靜物畫
研究弗萊筆下后印象派的杰出代表人物塞尚，在21世紀(jì)的今天似乎有些落伍甚至無(wú)趣了，難道我們看現(xiàn)代主義流派藝術(shù)還不夠多嗎？絕對(duì)不，事實(shí)上，在當(dāng)下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，我們?nèi)耘f需要塞尚這樣能夠從最基礎(chǔ)，也是最艱難的角度去解決問(wèn)題，并為之付諸多年實(shí)踐的藝術(shù)家，以及這種不走捷徑的精神；需要弗萊如此不功利的對(duì)于藝術(shù)的激情和眼光；以及譯者中肯、睿智的注釋。
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