編者按：因?yàn)樾?zhàn)的粉絲發(fā)現(xiàn)在AO3網(wǎng)上有一篇關(guān)于肖戰(zhàn)的同人文，粉絲們認(rèn)為此文章影響了肖戰(zhàn)的形象，表示準(zhǔn)備全力投訴此文章，讓該文章下架，后來通過粉絲的大量投訴和舉報(bào)，最終導(dǎo)致該網(wǎng)站無法訪問。這也使得幾個(gè)圈子的路人開始圍攻肖戰(zhàn)所涉及的影視作品，代言等等。
這場(chǎng)“突破次元壁的戰(zhàn)爭(zhēng)”，雖然讓某媒體發(fā)了條“老了，沒看懂為什么戰(zhàn)”的微博，但也讓許多“路人”開始學(xué)習(xí)起來。2018年出版的《破壁書：網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》就成為求學(xué)者孜孜以求的初級(jí)科普文。
同人
當(dāng)代中文網(wǎng)絡(luò)社群中“同人”一詞意為建立在已經(jīng)成型的文本（一般是流行文化文本）基礎(chǔ)上，借用原文本已有的人物形象、人物關(guān)系、基本故事情節(jié)和世界觀設(shè)定所作的二次創(chuàng)作。同人作品采取的形式有小說、繪畫、視頻剪輯、歌曲、游戲等，不一而足，而同人作品對(duì)原文本的忠實(shí)程度并沒有定例，隨各衍生文本而定。
“同人”一詞來自日語，寫作同樣的漢字，讀作dōjin，原意為志趣相投的人。在日本，自明治維新始，就有志趣相投的人聚在一起以不正規(guī)的形式出版刊物的傳統(tǒng)。這種非正式出版物被稱作“同人志”。早先以文學(xué)愛好者的文學(xué)出版物為主，二戰(zhàn)后逐漸開始有漫畫同人志。和現(xiàn)在常用意義不同，這里的同人并不特指二次創(chuàng)作的作品，原創(chuàng)的作品以非正式形式出版也叫做同人。如日本的同人界三大奇跡：東方project、月姬、寒蟬，就是三款在同人展販?zhǔn)鄣姆钦桨l(fā)行的游戲作品。
日本的ACGN亞文化中的同人志文化一般可以追溯到20世紀(jì)60年代末70年代初，標(biāo)志性時(shí)間點(diǎn)是1975年第一屆Comic Market（コミックマーケット）同人展的舉辦，這是日本迄今歷史最長(zhǎng)規(guī)模最大的同人展。很多著名的女性漫畫家，如《絕愛1989》的作者尾崎南，和女性漫畫家團(tuán)體Clamp，都是從出版漫畫同人志起步進(jìn)入職業(yè)創(chuàng)作領(lǐng)域的。不過如今不僅在中文里，日文中同人志的意思也愈發(fā)偏向二次創(chuàng)作的意義了。
同人一詞在20世紀(jì)初便被引進(jìn)中國(guó)，早期五四文壇也有將志趣相投的人合出的刊物稱作同人刊物的。在20世紀(jì)末受日本影響的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)同人文化重新引入了同人一詞，其意義大致等同于二次創(chuàng)作。仍有業(yè)余寫作者或者畫手將自己原創(chuàng)的作品以不正式出版物印刷，同樣稱為同人志，但相對(duì)少見。在不會(huì)產(chǎn)生歧義的情況下，同人后綴的創(chuàng)作形式可以省略，如“這個(gè)畫手是畫同人的”；否則，不帶后綴創(chuàng)作形式的同人二字一般特指同人小說。比如說“官方才是真大手，官方賣腐逼死同人啊”。
下面以同人小說為例，簡(jiǎn)要介紹一下同人的創(chuàng)作方式。同人創(chuàng)作可以從以下幾個(gè)向度展開：可以拓寬原作品中的時(shí)間線，描述原作的人物在原作情節(jié)之前或之后的經(jīng)歷；可以摘取原作品中一個(gè)沒有詳述的細(xì)節(jié)，進(jìn)行詳細(xì)的斷片式寫作，補(bǔ)完人物的心理活動(dòng)和動(dòng)機(jī)；還能關(guān)注原作中沒有受到重視的配角，想象他/她的經(jīng)歷和心路歷程；甚至還可以顛倒或扭曲原作品中的道德和價(jià)值觀系統(tǒng)，以原本的反派為視角人物重寫原作；同人小說同樣可以將喜愛的人物從原作的背景中抽離出來，放置于全新的環(huán)境和世界觀中，開始全新的故事（這種寫作方式一般稱為“架空”，英文Alternate Universe，簡(jiǎn)寫為AU），例如將《水滸傳》中的幾個(gè)主要人物設(shè)定為當(dāng)代黑社會(huì)里的人并由此展開故事；相對(duì)于這種意義的架空，還有另一種，將原作中的情節(jié)修改掉一部分（尤其常見的是將原文悲劇的死亡結(jié)局強(qiáng)行修改成皆大歡喜的），以滿足粉絲們的愿望；同人小說中還包含混合同人等創(chuàng)作方式，將來自兩個(gè)不同原作的人物放在同一個(gè)宇宙觀中寫故事，例如英國(guó)的很多間諜片和偵探片（如007、《神探夏洛克》等等）的主角常出現(xiàn)在同一個(gè)同人故事中；當(dāng)然，同人寫作中還會(huì)出現(xiàn)將作者本人或其熟悉環(huán)境代入的情況，過度自我代入的同人被稱為“瑪麗蘇”。
雖然異性配對(duì)或者無配對(duì)的同人小說（一般對(duì)應(yīng)于“耽美”和“百合”而稱作“良識(shí)”，“良識(shí)”早先指無配對(duì)和異性戀配對(duì)的同人，現(xiàn)更偏向指無配對(duì)的同人）也很多，但是在當(dāng)下中國(guó)的同人創(chuàng)作中，同性，尤其是男性同性配對(duì)的同人小說占大部分。這類寫作會(huì)將原作中一般默認(rèn)為異性戀的角色配對(duì)成同性戀人，在中文中，寫男性同性配對(duì)的稱作“耽美同人”，專門寫他們的關(guān)系發(fā)展和發(fā)生的故事，而女性同性配對(duì)的則稱為“百合同人” （在以后的章節(jié)中我們會(huì)詳細(xì)解釋相關(guān)詞匯的源流和含義）。
現(xiàn)今中國(guó)網(wǎng)絡(luò)同人文化是直接在日本同人文化的影響下產(chǎn)生的。英語文化圈的作品，如好萊塢電影、英國(guó)電視劇、美國(guó)電視劇和一些流行小說的影響同樣存在，但一直呈支流狀態(tài)。曾有“世紀(jì)初三大同人圈”的說法，指的就是三部日本ACGN作品的同人圈：《灌籃高手》、《圣斗士星矢》和《銀河英雄傳說》。和英語地區(qū)以及日本的情況略有不同的是，中國(guó)的同人圈創(chuàng)作中，至少到目前為止，本國(guó)作品的同人并不占優(yōu)勢(shì)，一開始就呈現(xiàn)出一種多元文化融合的形態(tài)。
雖然同人文化并沒有詳細(xì)界定原作的范圍，但是通常情況下，同人創(chuàng)作是以流行文學(xué)和媒體為基礎(chǔ)的。這里所謂流行，并不意味著粉絲所熱愛的作品在主流高雅文化看來都上不得臺(tái)面，而是指其粉絲會(huì)以消費(fèi)流行文化的方式來消費(fèi)它。中國(guó)古典名著如《三國(guó)演義》，外國(guó)名著如《悲慘世界》，就都是同人文化的重要關(guān)注點(diǎn)，盡管在文學(xué)史它們一般都被列為“經(jīng)典”而非“流行”。
除了文學(xué)和媒體的敘事文本之外，同人還常常建立在非傳統(tǒng)封閉虛構(gòu)敘事文本的基礎(chǔ)上。比如說爭(zhēng)議性很大的真人同人，就是以真實(shí)存在的人（一般是名人）為主角，以他們?cè)诿襟w上的表現(xiàn)為想象基礎(chǔ)創(chuàng)作同人作品。中文粉絲圈流行的歷史同人也同樣是建立在真實(shí)存在的人基礎(chǔ)之上的，在英語文化圈通常也歸入真人同人范疇，但在中國(guó)已發(fā)展出一種獨(dú)特的同人創(chuàng)作傳統(tǒng)。
一般認(rèn)為同人文化是女性向的文化，但男性同人文化同樣存在。在中國(guó)，男性向同人主要以文字為主要表現(xiàn)形式，依托文學(xué)網(wǎng)站進(jìn)行創(chuàng)作與傳播，處于商業(yè)與非商業(yè)的邊界地帶。國(guó)內(nèi)的男性向同人最初以武俠同人為主，其后逐漸轉(zhuǎn)向日系動(dòng)漫作品與美國(guó)漫畫的同人寫作。男性向同人較為注重作者與讀者的自身代入，常常將主角設(shè)置為現(xiàn)實(shí)世界穿越到原作中的新人物，或者靈魂附身到某個(gè)原作人物身上，對(duì)原作劇情進(jìn)行較強(qiáng)的介入，改變劇情走向與人物命運(yùn)。
同人的創(chuàng)作方式其實(shí)在很多二次創(chuàng)作中都可以看到，例如明清小說的大量續(xù)書（如《水滸后傳》），例如五四時(shí)期大量作家對(duì)域外和古典小說的戲仿（如《故事新編》），同樣的現(xiàn)象在國(guó)外的經(jīng)典文學(xué)中也一樣常見。因此同人的定義多基于其社群基礎(chǔ)和身份認(rèn)同，而非寫作方式和文字表征。
RPF/RPS
RPF是Real Person Fiction的首字母縮寫，指以真人的形象出發(fā)進(jìn)行的同人寫作，即“真人同人”。RPS是Real Person Slash的首字母縮寫，因?yàn)橛⒄Z中的slash不嚴(yán)格區(qū)分男女，所以可翻譯為“真人耽美同人”（男性同性配對(duì)），或“真人百合同人”（女性同性配對(duì)）。RPS和RPF的重要區(qū)別，是RPS通常描寫的是同性人物之間的互動(dòng)和感情，而RPF并沒有對(duì)人物性別和性向的規(guī)定，但通常來說，RPS在RPF中所占比例相當(dāng)可觀。廣義的RPF通常以名人在公眾媒體中的互動(dòng)，以及出現(xiàn)在報(bào)道和訪談中的信息，來想象兩人之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造虛構(gòu)內(nèi)容，創(chuàng)作小說，并在粉絲圈中流傳。這種同人通常以演員、歌手、其他偶像明星、體育運(yùn)動(dòng)員最為常見，也有想象政治人物、學(xué)者和其他文化名人的。在中文語境中，以古代歷史人物為同人構(gòu)造對(duì)象的真人同人通常稱為歷史同人，獨(dú)立于RPF，但在英文中仍然屬于RPF的范疇。
排除掉基于史書的一些歷史同人，RPF與其他同人小說有明顯的區(qū)別，在于RPF并不基于一個(gè)傳統(tǒng)意義上已經(jīng)固定的，有作者的虛構(gòu)文本，而是首先基于同人寫作者對(duì)真實(shí)人物公眾形象的觀察和理解，也就是說，原文本通常是同人寫作者本人通過綜合大量真人的舞臺(tái)表演、媒體采訪信息和其他小道消息建構(gòu)出來的。但從另一個(gè)角度說來，RPF的粉絲對(duì)于真人在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)和關(guān)系也并不必然特別在乎，或者會(huì)強(qiáng)行貼合自己的想象來解讀；如果是兩個(gè)同性人物的CP，兩人即使都已經(jīng)結(jié)婚生子也不妨礙RPS粉的愛情想象，因?yàn)闅w根結(jié)底，粉絲們?cè)诤醯耐ǔＶ皇沁@個(gè)通過各種（篩選過的）信息建構(gòu)出來的文本，而非事實(shí)。在這套話語中，RPF的想象和涉及其中的真實(shí)世界的人物有著明顯的區(qū)隔，故事寫作和真實(shí)世界中的“蒸煮”（“正主”的諧音）沒有直接關(guān)聯(lián)，寫作不能打擾蒸煮，而對(duì)RPF的圈內(nèi)攻擊也不能轉(zhuǎn)移到對(duì)現(xiàn)實(shí)人物身上，即不能“上升蒸煮”。
RPF在同人圈中早就存在，但是直到2000年左右，英語的粉絲研究中對(duì)這個(gè)話題一直有所保留。如果說同人小說在進(jìn)入主流視野時(shí)需要特別顧忌對(duì)版權(quán)的侵犯導(dǎo)致的問題的話，那么真人同人最需要顧忌的是小說中對(duì)人物關(guān)系的想象惹怒涉及到的真人，并進(jìn)一步引發(fā)侵害名譽(yù)的案件。20世紀(jì)90年代，加拿大電視劇《永遠(yuǎn)的騎士》中的女演員托蕊·斯佩林曾威脅要訴訟一篇寫到她的RPF，但并未實(shí)施。這件事震懾了整個(gè)英語世界同人圈，并在一定程度上壓制了RPF的公開流通。另外，因?yàn)镽PF，尤其是RPS在同人圈中有很強(qiáng)的禁忌性和爭(zhēng)議性，因此寫作和閱讀RPS的粉絲在粉絲圈中通常地位也較為邊緣。亨利·詹金斯曾將真人同人稱作粉絲圈“黑暗的小秘密”，并稱在他的粉絲研究重要著作《文本盜獵者》中，受很多粉絲所托，特意回避了RPS這一現(xiàn)象。但2000年之后，社群內(nèi)部討論的結(jié)果更偏向于贊成RPF的合法性，也有人認(rèn)為，不涉及版權(quán)問題的RPF比建立于虛構(gòu)寫作上的同人寫作更少法律風(fēng)險(xiǎn)。例如，大型綜合同人檔案館網(wǎng)站AO3的創(chuàng)辦組織二次創(chuàng)作協(xié)會(huì)（OTW）的服務(wù)條款中寫道：“真人同人的創(chuàng)作行為本身不構(gòu)成人身騷擾，但是，禁止任何作品內(nèi)容宣傳、慫恿針對(duì)真人的實(shí)質(zhì)性傷害，這包括且不僅限于死亡恐嚇及要求讀者對(duì)某個(gè)特定人群進(jìn)行騷擾的行為”。
作為耽美同人，RPS通常依托明星偶像的粉絲圈存在，在娛樂明星，常見的是偶像團(tuán)體內(nèi)部人員的CP，在體育明星，則多見于需要團(tuán)體合作，特別是雙人合作的體育項(xiàng)目中。另一種常有的可能性，是原媒體文本中虛構(gòu)人物的CP被套用在扮演者的演員真人身上，即RPS和作品中的CP并行存在，且互有映襯。
現(xiàn)如今，一方面RPS的禁忌性依然很強(qiáng)，另一方面，也存在娛樂公司專門用這類娛樂消費(fèi)方式來誘導(dǎo)粉絲的情況，即“官方賣腐”，提供一些可以理解為親密關(guān)系的互動(dòng)的材料以誘發(fā)粉絲對(duì)二人關(guān)系的想象和推崇。這類“官方賣腐”在日韓偶像工業(yè)中很常見，如今中國(guó)大陸的一些偶像團(tuán)體也采用了這種營(yíng)銷策略。
AO3
AO3是網(wǎng)站Archive of Our Own（意為：我們自己的檔案館）的首字母縮寫詞。該網(wǎng)站是非營(yíng)利性開源網(wǎng)站，由非營(yíng)利非商業(yè)組織，二次創(chuàng)作協(xié)會(huì)（Organization of Transformative Works）擁有并管理。網(wǎng)站為檔案館式結(jié)構(gòu)，以便容納各種不同的粉絲圈，目前主流的發(fā)布內(nèi)容是同人寫作，但也可以提供圖片、音頻和視頻的外部鏈接內(nèi)嵌。網(wǎng)站的界面以英文為主，正在志愿者的協(xié)助下慢慢加入多語言界面。網(wǎng)站發(fā)布的文章支持各種語言。
“我們自己的檔案館”取弗吉尼亞·伍爾夫的女性主義名篇《一間自己的房間》（A Room of One’s Own）的典故，強(qiáng)調(diào)了自由閱讀和寫作的意義。網(wǎng)站的源起是為了反對(duì)2007年建立的一個(gè)商業(yè)運(yùn)行的營(yíng)利性網(wǎng)絡(luò)同人小說站點(diǎn)FanLib。幾名同人作者不滿于該站點(diǎn)的商業(yè)導(dǎo)向和非粉絲管理層，在當(dāng)時(shí)的英文同人聚集地，LiveJournal博客圈中提出建立粉絲自己的同人小說網(wǎng)站。以這種理念為目標(biāo)的AO3創(chuàng)辦于2008年，從2009年開始試運(yùn)營(yíng)。截止到2020年3月，注冊(cè)用戶已超過200萬人，粉絲圈數(shù)量三萬余個(gè)，總作品量在500萬以上。是全球最大的同人寫作網(wǎng)站之一。
基于抵抗商業(yè)化和資本收編的理念，該網(wǎng)站全部由粉絲組織管理，粉絲運(yùn)營(yíng)，大量工作人員都是志愿者，整體界面由參與寫作和閱讀的粉絲設(shè)計(jì)管理，發(fā)布、瀏覽和搜索都清晰簡(jiǎn)單易用。網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)全部依靠粉絲的捐款，沒有任何廣告。受益于二次創(chuàng)作協(xié)會(huì)的二次寫作版權(quán)合法化倡導(dǎo)，AO3支持同人寫作也有權(quán)利，堅(jiān)持同人寫作的合理使用原則。該網(wǎng)站容納了不少傳統(tǒng)同人寫作網(wǎng)站上的禁忌話題，如真人同人（RPF）等，倡導(dǎo)創(chuàng)作者的自由。
除此之外，二次創(chuàng)作協(xié)會(huì)還有幾個(gè)相關(guān)的項(xiàng)目，其中之一名為Open Doors，意在搶救互聯(lián)網(wǎng)上時(shí)間久遠(yuǎn)可能消失的同人創(chuàng)作文本，并將其導(dǎo)入AO3。至2019年底，已導(dǎo)入60余個(gè)歷史網(wǎng)站和文庫(kù)的數(shù)據(jù)。
2013年，《時(shí)代周刊》將AO3列為設(shè)計(jì)最佳的50個(gè)網(wǎng)站之一。2019年，AO3以網(wǎng)站的形式獲得了2019年世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳相關(guān)作品獎(jiǎng)。
（本文撰稿人：鄭熙青 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所）
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