新現(xiàn)《多寶塔碑》宋拓善本概述

顏真卿是唐朝著名書(shū)法家，《多寶塔碑》是顏真卿重要的代表作之一。華東師范大學(xué)圖書(shū)館所藏北宋拓《多寶塔碑》又是該碑之傳世宋拓本中不可多得的珍品。近日，《宋拓多寶佛塔碑》由華東師范大學(xué)出版社出版。那么，關(guān)于《多寶塔碑》的來(lái)歷和館藏狀況如何呢？這篇“新現(xiàn)《唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》宋拓善本概述”可以幫助您了解一下。

《多寶塔碑》，全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》，唐玄宗天寶十一年（752年）四月二十二日建，碑高263厘米，寬140厘米，（一說(shuō)高285厘米，寬102厘米）碑陽(yáng)三十四行，行六十六字，碑額隸書(shū)二行六字，碑陰刻吳通微書(shū)《楚金禪師碑》，碑側(cè)刻有金代蓮峰真逸題名、明昌五年劉仲游詩(shī)。原立于陜西興平縣千福寺內(nèi)，宋時(shí)遷入文廟，現(xiàn)存西安碑林博物館第二室中。

此碑由岑勛撰文，徐浩題額，顏真卿書(shū)丹，史華鐫刻。多寶塔者，由僧楚金建造，楚金曾寫(xiě)《法華經(jīng)》千部置于塔中，碑文內(nèi)容即記述楚金禪師的生平經(jīng)歷、建塔緣由及建塔前后出現(xiàn)的祥瑞事跡。

《多寶塔碑》撰文者岑勛是唐代詩(shī)人李白好友，即李詩(shī)中提到的“岑夫子”，題額者徐浩是著名書(shū)法家，擅長(zhǎng)楷隸。而此碑之所以流傳千古，主要應(yīng)歸功于書(shū)寫(xiě)者——唐代大書(shū)法家顏真卿。顏真卿，字清臣，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人 ，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂），顏師古五世從孫，顏惟貞之子。幼年失祜，由母親殷氏撫養(yǎng)，開(kāi)元二十二年（734年）登進(jìn)士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)忠，被貶為平原太守。安史之亂，顏真卿同從兄顏杲卿，率義軍對(duì)抗叛軍。官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。身后追贈(zèng)司徒，謚號(hào)“文忠”。

顏真卿的書(shū)法源于家族傳統(tǒng)，其父顏惟貞有書(shū)名，傳世有其撰書(shū)的《蕭思亮墓志》。顏母殷氏來(lái)自書(shū)法世家，真卿早年便由舅父殷踐猷傳授家法，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)為“顏體”，對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。

顏一生書(shū)風(fēng)經(jīng)歷多次變化，以50歲為界，在此之前是從學(xué)習(xí)虞褚轉(zhuǎn)向探索個(gè)人風(fēng)貌的階段。在《王琳墓志》和《郭虛己墓志》發(fā)掘出土之前，《多寶塔碑》一直被視為顏真卿存世最早的書(shū)法代表作，顏書(shū)時(shí)四十四歲，正當(dāng)壯年，精力充沛，寸楷千字，一氣貫之，毫無(wú)松懈，其用筆藏露轉(zhuǎn)折，提按交代分明，結(jié)體雄渾茂密中見(jiàn)娟秀挺拔，加之選石精良，鐫刻用工，極能傳達(dá)筆意，充分展現(xiàn)了顏真卿對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)精髓的吸收與融匯，比起同時(shí)稍晚的《東方朔畫(huà)贊碑》、《鮮于氏離堆記》等大楷作品，更顯露鋒芒，便于后人領(lǐng)會(huì)運(yùn)筆脈絡(luò)，極適合作為初窺書(shū)法門(mén)徑的范本，因此自問(wèn)世以后，其拓本就廣受追逐，自唐宋至晚清民國(guó)，千百年來(lái)捶拓不絕。

古代碑石長(zhǎng)年立于戶外，經(jīng)受風(fēng)侵雨蝕、捶打氊蠟等多重考驗(yàn)，再堅(jiān)實(shí)的石刻，隨時(shí)間推移，也難免會(huì)遭受損泐，因此能夠盡可能保存石刻原來(lái)面貌的早期善拓，就成為了備受珍視的藏品。《多寶塔碑》便是如此，雖然傳世拓本數(shù)量眾多，但真正的早期善本仍然稀見(jiàn)。此碑早期拓本和晚期拓本之間差距極大，碑石越到晚近，字口就越顯混鈍，只存結(jié)體形狀，難見(jiàn)精妙的點(diǎn)畫(huà)神采，因此清代坊間出現(xiàn)了很多翻刻版本，以滿足學(xué)書(shū)者的需要，筆畫(huà)雖完整無(wú)缺，但精神氣質(zhì)與原刻相去甚遠(yuǎn)?！抖鄬毸穫魇赖乃未乇?，往往紙堅(jiān)墨沉，氊蠟精細(xì)，張彥生在《善本碑帖錄》中就提到辨別北宋早期拓本最簡(jiǎn)單的方法：“此碑北宋拓與明、清拓字體差別很多，宋拓精本顏原書(shū)凡三點(diǎn)水多連絲筆細(xì)畫(huà)，或兩點(diǎn)間。拓本隨年代近，而多不顯連筆。宋拓字肥方，字口棱角鋒芒完好，其次字漸細(xì)瘦禿，全失原體，近拓更不足觀?！?/p>

綜合前人所述，《多寶塔碑》傳世宋拓佳本見(jiàn)于著錄以及影印出版的，主要有如下數(shù)種：

1、 故宮博物院藏清內(nèi)府懋勤殿本 （文物出版社）

2、 故宮博物院藏李宗瀚臨川十寶本 （民國(guó)李翊煌石印本、故宮出版社）

3、 日本東京國(guó)立博物館藏汪稼門(mén)本 （日本二玄社）

4、 國(guó)家博物館藏上海俞氏本 （日本柳原書(shū)店、安徽美術(shù)出版社）

5、 蘇州博物館藏顧文彬本（展覽圖錄）

6、 馬氏小玲瓏山房本（文明書(shū)局）

7、 王文治跋汪心農(nóng)本（有正書(shū)局）

8、 崇恩藏御府賜本（有正書(shū)局）

以往碑帖鑒定家多以第三十一行“歸我帝力”的“力”字是否損泐作為區(qū)分北宋拓本和南宋拓本的標(biāo)準(zhǔn)，如李宗瀚本便因未損而被《增補(bǔ)校碑隨筆》列為北宋拓，近日因有清晰印本問(wèn)世，可知李本“力”字已損，只是經(jīng)過(guò)后人填描充作未損，李本類似情況不止一處，同行“真龍”的“龍”字也是經(jīng)過(guò)填描作不損，實(shí)則此本拓制時(shí)代并不比諸宋拓本更早，其他所謂北宋本也情況相類。以筆者所見(jiàn)，并未有明確無(wú)誤的“力”字不損本。

因此 “力”字之外，十五行“鑿井見(jiàn)泥”的“鑿”字不損便成為判斷早期宋拓本的可靠標(biāo)準(zhǔn)，“鑿”字損前，字口棱角鋒芒畢具，“鑿”字損后，字口漸禿，三點(diǎn)水間纖細(xì)的牽絲連筆基本都已看不到，藝術(shù)欣賞價(jià)值隨之遜色很多。

上海華東師范大學(xué)圖書(shū)館收藏一冊(cè)宋拓《多寶塔碑》，久不為世人所知。此冊(cè)錦面精裝，挖鑲經(jīng)折裱，開(kāi)本高大， 正文二十一開(kāi)，每開(kāi)十行，行十字，內(nèi)有前人隸書(shū)舊簽：“宋拓多寶佛塔碑，內(nèi)府舊裝”，確為典型的明代內(nèi)府庫(kù)裝式樣。宋白麻紙氊蠟，拓工極精，十五行“鑿”字清晰完好，全本完整無(wú)缺，字字神采奕奕，牽絲分明，罕有填描，與故宮博物院藏懋勤殿本及東京國(guó)立博物院藏本相較，實(shí)在伯仲之間，并為此碑傳世最佳之一，是極為難得的宋拓明裝善本。

封面及首面

“鑿”字未損

“三點(diǎn)水”牽絲分明

此冊(cè)流傳有序，曾經(jīng)清代名家徐用錫、王志瀜收藏，冊(cè)中前后有何焯、王志瀜、崇恩、陳?ài)茍矣^款題跋，并附有光緒間鄭子兆和某人的來(lái)往信札。

冊(cè)后最早的題跋者是清代著名學(xué)者何焯（1661~1722）。焯字潤(rùn)千，后因喪母改字屺瞻，號(hào)義門(mén)，江蘇長(zhǎng)洲人，寄籍崇明，得李光地舉薦，康熙四十二年（1703）癸未科第二甲第三名進(jìn)士，曾為皇八子胤禩伴讀，通經(jīng)史百家之學(xué)，長(zhǎng)于考訂，校勘古籍碑版最精，撰有《義門(mén)讀書(shū)記》、《道古錄》、《義門(mén)題跋》、《困學(xué)紀(jì)聞箋》、《義門(mén)先生文集》等著作。焯擅書(shū)法，與笪重光、姜宸英、汪士鋐并稱為康熙年間“帖學(xué)四大家”。此本《多寶塔碑》后的題跋文字同時(shí)也被收入道光間刊行的《義門(mén)題跋》中，題為《內(nèi)府顏魯公多寶塔》，書(shū)跡可以訂正刻本之誤。題跋書(shū)于康熙五十三年（1714）甲午，據(jù)跋中提到當(dāng)時(shí)的收藏者“壇長(zhǎng)二兄”，可知是為徐用錫所題。

徐用錫（1657～1736），字壇長(zhǎng)，號(hào)晝堂，江蘇宿遷人?？滴跛氖四辏?709）進(jìn)士，治學(xué)以李光地為宗，服膺最篤，乾隆初年，授翰林院侍讀，以80歲高齡參與纂修《三禮》，著有《圭美堂集》二十六卷。何、徐二人的出仕生涯都與李光地密不可分，相交篤深，可稱同門(mén)之誼。徐用錫亦擅書(shū)法，惜未在此冊(cè)中留下書(shū)跡印鑒。

崇恩觀跋

冊(cè)中還有一則咸豐七年（1857）陳?ài)茍业挠^款。陳?ài)茍遥趾殚?，綦江東溪人，道光年間進(jìn)士，曾任漢中府知府。同樣過(guò)于簡(jiǎn)略，無(wú)法了解是為誰(shuí)而題。

陳?ài)茍矣^跋

冊(cè)中另附有兩紙光緒間的信札，應(yīng)是當(dāng)時(shí)收藏者與友人關(guān)于此冊(cè)拓本后何焯題跋內(nèi)容的來(lái)往交流，其中有名款的一紙是光緒九年（1883）鄭子兆所寫(xiě)。鄭子兆（1837~1892）安陸府天門(mén)竟陵城內(nèi)人，咸豐辛酉科考以拔貢出仕，同治六年（1867），時(shí)任欽差大臣、陜甘總督的左宗棠重其才，招為幕僚，后升幕僚長(zhǎng)，隨同理略軍政事務(wù)約十余年。征西收復(fù)新疆后，清廷論功行賞，授鄭子兆花翎二品銜，后任西安府知府，漢中府知府，卒于任所。

另一紙花箋手書(shū)，未署名款，審語(yǔ)氣必為當(dāng)時(shí)收藏者所寫(xiě)無(wú)疑。鄭子兆曾追隨左宗棠多年，過(guò)從密切，而從書(shū)跡角度觀察，鄭札為恭楷寫(xiě)就，此為行草，且與左的習(xí)慣筆跡頗有相近處，筆者妄測(cè)，或即左宗棠手跡，然無(wú)確據(jù)，未敢定言。

鄭子兆及未詳者題跋

據(jù)了解，拓本是五十年代華東師范大學(xué)圖書(shū)館從上海古籍書(shū)店購(gòu)入（《善本碑帖錄》提到見(jiàn)上海舊書(shū)店售中學(xué)本，疑即此本，張彥生將學(xué)校記錯(cuò)），當(dāng)時(shí)500元已是極高價(jià)格，此后一直秘藏未宣，直至1980年以黑白照片選印的方式作為圖書(shū)館對(duì)外交流之用，方為外界所知。在此之前的流傳經(jīng)歷，除明確的收藏者徐用錫和王志瀜外，還有缺失環(huán)節(jié)，鈐印或可成為解開(kāi)懸疑的線索。

拓本首開(kāi)除王志瀜的印外，尚有白文“王篤印信”與朱文“寶珊珍玩”。王篤（1781~1855年），字寶珊，號(hào)實(shí)夫，陜西韓城人，是大學(xué)士王杰長(zhǎng)孫，道光三年(1823)進(jìn)士，選庶吉士，散館授編修。歷任國(guó)史館協(xié)修、四川學(xué)政等職，曾奉林則徐命赴虎門(mén)監(jiān)銷鴉片，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中監(jiān)守廣州城防，道光二十二年 (1842) 戰(zhàn)事結(jié)束后，赴任山東按察使，因政績(jī)顯著，改任布政使。王篤學(xué)書(shū)亦從顏入，正是王志瀜后此冊(cè)《多寶塔碑》的收藏者。

王篤?。骸皩毶赫渫妗?、“王篤印信”

拓本中有5方滿漢雙文官印，為清代鈐蓋，部分印文模糊不清或不完整，較為清晰的是“山東等處承宣布政司之印”，此印鈐蓋兩次。山東等處承宣布政司從明代開(kāi)始設(shè)置，清代沿襲，清代任職者有一百多人。而題跋鈐印者中，崇恩與王篤皆擔(dān)任過(guò)此職，崇恩所書(shū)落款為“敬觀”，可知在冊(cè)中鈐官印者，便是王篤。另有一方官印為“□廣□轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司印”，王篤履歷中曾任廣東督糧道代理鹽運(yùn)使，亦可對(duì)應(yīng)。

王篤官印

另外還有部分印鑒的歸屬有待研究：“兩笙竹室”、“冀方觀察使”、“契蘭室書(shū)畫(huà)記”、“白樓逸叟”、“松南珍賞”、“鯫汀”、“彭城鼎新”，期待博雅君子教我。

作為顏真卿書(shū)法發(fā)展中重要的里程碑，《多寶塔碑》標(biāo)志著中唐楷書(shū)革新時(shí)代的來(lái)臨，其影響可謂深遠(yuǎn)廣大。經(jīng)過(guò)歷代收藏家的呵護(hù)珍重，華東師范大學(xué)圖書(shū)館藏本今日終得以仿真精印的方式公諸于世，為傳世稀若星鳳的宋拓善本隊(duì)伍又添一件國(guó)寶級(jí)重器，無(wú)論對(duì)于研究書(shū)法史、藝術(shù)史的專業(yè)學(xué)者，還是喜愛(ài)顏真卿書(shū)藝的廣大書(shū)法愛(ài)好者，都是莫大之幸事！

2019年5月于海上淳石齋

（作者單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院在讀博士研究生）